單元整合 熱點(diǎn)聚焦（十三）生活智慧與時(shí)代精神框圖解讀一個(gè)基本問(wèn)題：哲學(xué)的基本問(wèn)題。兩對(duì)關(guān)系：哲學(xué)與世界觀、方法論的關(guān)系；哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。四個(gè)區(qū)別：唯物主義和唯心主義的區(qū)別、唯物主義各種基本形態(tài)間的區(qū)別、主觀唯心主義與客觀唯心主義的區(qū)別、思維和存在的第一性和同一性的區(qū)別。全面把握生活與哲學(xué)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)（1）哲學(xué)的基本問(wèn)題是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題（物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題）。圍繞這一基本問(wèn)題，哲學(xué)可分成四大部分內(nèi)容，即唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論與唯物史觀。唯物論介紹的是世界的本質(zhì)或本原問(wèn)題，辯證法說(shuō)的是世界的存在狀態(tài)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)論則主要介紹認(rèn)識(shí)的發(fā)展問(wèn)題，唯物史觀研究的是社會(huì)的基本問(wèn)題。（2）對(duì)世界的本原問(wèn)題的不同回答構(gòu)成了哲學(xué)的基本派別，即唯物主義與唯心主義。兩者又可以再分，唯心主義分為主觀唯心主義與客觀唯心主義，唯物主義分為古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。（3）對(duì)世界存在狀態(tài)的不同回答分為形而上學(xué)與辯證法。辯證法的觀點(diǎn)，主要有聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)，而根本觀點(diǎn)是堅(jiān)持矛盾的觀點(diǎn)。形而上學(xué)的觀點(diǎn)，主要有孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)。（4）唯物論和辯證法側(cè)重介紹的是客觀世界，主觀世界則主要是在認(rèn)識(shí)論中加以闡述。認(rèn)識(shí)論主要研究的是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)過(guò)程是一個(gè)在實(shí)踐基礎(chǔ)上追求和發(fā)展真理的過(guò)程。（5）唯物史觀主要研究人類(lèi)社會(huì)與人生的重大問(wèn)題。如人類(lèi)社會(huì)的基本問(wèn)題、社會(huì)的基本矛盾、人生價(jià)值等。這些問(wèn)題是思維和存在關(guān)系問(wèn)題的子課題。學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想注：把左欄的“信息提取”與右欄的“信息解讀”通過(guò)“連線”形式一一對(duì)應(yīng)。1.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。從哲學(xué)上看，這里強(qiáng)調(diào)的是（）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)可以使我們少走彎路馬克思主義隨著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展馬克思主義哲學(xué)具有深厚的階級(jí)基礎(chǔ)馬克思主義從實(shí)踐出發(fā)理解社會(huì)存在和發(fā)展A. B. C. D.解析材料中“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)”說(shuō)明堅(jiān)持馬克思主義可以使我們少走彎路，正確；“結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化”體現(xiàn)了；表述正確，但不為材料所體現(xiàn)。答案A2.十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入黨章。在新的歷史時(shí)代條件下，在改革開(kāi)放的實(shí)踐中，我國(guó)形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，這一思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富。由此可見(jiàn)（）習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)今時(shí)代精神的精華新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的概括和總結(jié)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義哲學(xué)發(fā)展的頂峰A. B. C. D.解析本題考查真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果。在新的歷史時(shí)代條件下，在改革開(kāi)放的實(shí)踐中，我國(guó)形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，表明習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)今時(shí)代精神的精華，正確且符合題意；這一思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，表明新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展，正確且符合題意；說(shuō)法錯(cuò)誤；認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性，錯(cuò)誤，錯(cuò)在“頂峰”。故本題答案選A。答案A3