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(浙江專版)2017-2018學(xué)年高中政治 第二單元 第六課 小結(jié)與測評學(xué)案 新人教版必修4

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1、小結(jié)與測評 [熱點材料] 倡導(dǎo)全民閱讀 涵養(yǎng)社會主義核心價值觀 全民閱讀是我們真正實現(xiàn)社會主義核心價值觀的前提和基礎(chǔ),2016年是中宣部、國家新聞出版廣電總局等部門倡導(dǎo)和開展全民閱讀十周年。 習(xí)近平主席強調(diào):青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,道不可坐論,德不能空談。?于實處用力,從知行合一上下工夫,社會主義核心價值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求,?外化為人們的自覺行動。?閱讀對于提升公民綜合素養(yǎng)、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大而深遠的現(xiàn)實意義。然而,?當(dāng)今國人的閱讀現(xiàn)狀并不樂觀:國民閱讀率偏低,閱讀的碎片化、快餐化、娛樂化、功利化等已成為一種普遍現(xiàn)象。?繼黨的十八

2、大在去年政府工作報告提出“倡導(dǎo)全民閱讀”之后,今年的政府工作報告再次提出“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會”。 設(shè)問:(1)結(jié)合材料,運用實踐是認識的基礎(chǔ)原理,說明社會主義核心價值觀需要“內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動”。 (2)結(jié)合材料,分析“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會”蘊含的辯證唯物主義認識論道理。 [答題規(guī)范] 第一步:獲取信息,對接所學(xué)知識 信息源 對接知識 ? 實踐是認識的來源和動力 ? 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),是認識的目的 ? 實踐是認識的目的 ? 實踐是認識的來源和認識發(fā)展的動力 ? 實踐是認識的目的,認識具有反復(fù)性和無限性

3、第二步:結(jié)合材料,條理嚴謹作答 (1)①實踐是認識的來源和動力,應(yīng)該在踐行社會主義核心價值觀的實踐中不斷提高人們的精神追求。②實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),核心價值觀只有通過“外化為人們的自覺行動”,經(jīng)受了社會實踐的檢驗,才能彰顯其生命力和自身價值。③實踐是認識的目的。學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀,外化為人們的自覺行動,才能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。 (2)①實踐是認識的來源和認識發(fā)展的動力。針對當(dāng)今國人的閱讀現(xiàn)狀,黨和政府提出“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會”。②實踐是認識的目的。“倡導(dǎo)全民閱讀,建設(shè)書香社會”對提升公民綜合素養(yǎng)、實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興具有重要意義。③認識具有反復(fù)性、無限性。繼

4、提出“倡導(dǎo)全民閱讀”之后,又提出了“建設(shè)書香社會”是對閱讀重要性認識的深化。 一、判斷題(正確的填“T”,錯誤的填“F”) 1.認識是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動。(  ) 點撥:F 實踐是主體對客體的直接現(xiàn)實性改造活動。 2.真理具有反復(fù)性和相對性。(  ) 點撥:F 認識具有反復(fù)性,真理具有相對性。 3.認識的發(fā)展具有與認識主體無關(guān)的客觀規(guī)律性。(  ) 點撥:F 認識的發(fā)展受主客觀因素的制約,認識的水平與程度與認識主體的認識能力有密切關(guān)系。 4.真理是具體的、有條件的,因此,任何真理中都包含著謬誤。(  ) 點撥:F 真理是具體的、有條件的是指,任何真理都有自己適

5、用的條件和范圍,如果超出了這個條件和范圍,真理就會轉(zhuǎn)化為謬誤。但真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確認識,任何真理中都包含著謬誤說法錯誤。 5.真理是主觀與客觀、理論與實踐的具體的歷史的統(tǒng)一,主觀與客觀、理論與實踐的位置不能顛倒,否則就會犯唯心主義錯誤。(  ) 點撥:T 6.創(chuàng)造性思維能檢驗和發(fā)展真理。(  ) 點撥:F 創(chuàng)造性思維有利于發(fā)展真理,但是不能檢驗真理,實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 二、選擇題 7.中國新一代運載火箭“長征七號”于2016年6月25日在青海文昌航天發(fā)射場成功發(fā)射升空?!伴L征七號”是我國目前近地軌道運載能力最大的火箭,它的首飛將作為我國載人航天工程空間實驗室任務(wù)

6、階段的發(fā)令槍,刷新中國航天多個紀錄,掀開中國火箭發(fā)展的新篇章。“長征七號”首發(fā)任務(wù)主要目的是全面驗證火箭設(shè)計的正確性和各項性能指標(biāo),同時搭載了相關(guān)科研機構(gòu)研制的有效載荷,用于開展空間科學(xué)技術(shù)試驗研究。這一實驗(  ) ①說明實踐是認識發(fā)展的動力 ②再一次印證了思維是對存在的正確反映 ③將推動人類太空研究的不斷深入 ④是探索社會發(fā)展規(guī)律的基本實踐形式 A.①② B.①③ C.③④ D.②④ 解析:選B 正確的思維才是對存在的正確反映,實踐的基本形式是生產(chǎn)實踐、處理社會關(guān)系的實踐和科學(xué)實驗,②④錯誤。①③正確,故選B。 8.對別人的成功經(jīng)驗要學(xué)會借鑒、學(xué)會選擇。因為(  )

7、 ①他人經(jīng)驗都具有不可避免的局限性,它不是來源于實踐 ②他人經(jīng)驗只有用于實踐才能發(fā)揮作用 ③要立足自身實際合理借鑒他人經(jīng)驗 ④盲目學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗違背具體問題具體分析 A.①② B.③④ C.①④ D.②③ 解析:選B 他人的經(jīng)驗也是來源于實踐的,①錯誤;材料強調(diào)的是怎樣學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗,不是強調(diào)實踐的重要性,②排除。③④正確,故選B。 9.(2017·金麗衢???2016年是我國的航天年。2016年6月25日,我國成功發(fā)射長征七號火箭,考核了新一代中型運載火箭方案的正確性、功能和性能;9月,發(fā)現(xiàn)了天宮二號空間實驗室,接受載人飛船和貨運飛船訪問,并開展了空間科學(xué)實驗與技術(shù)試驗;

8、10月,發(fā)射了神舟十一號載人飛船,承載2名航天員,與天宮二號對接后,進行了為期30天的駐留試驗。這說明(  ) ①實踐隨認識的發(fā)展而發(fā)展 ②追求真理是永無止境的過程 ③認識是實踐的目的和歸宿 ④實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) A.①② B.②③ C.②④ D.①④ 解析:選C 實踐是認識發(fā)展的動力,認識隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展,實踐是認識的目的,①③錯誤。②④正確,故選C。 10.(2017·臺州模擬)引力波是一種時空漣漪,100年前,愛因斯坦的廣義相對論預(yù)言了引力波的存在。近來,美國科學(xué)家利用激光干涉引力波天文臺(LIGO)首次探測到引力波。它的發(fā)現(xiàn)開啟人類探索宇宙的一扇

9、大門,甚至可能揭開宇宙誕生早期的奧秘。對引力波的探索和證明表明(  ) A.引力波的存在決定了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的 B.科學(xué)家的預(yù)言是引領(lǐng)科學(xué)研究的決定因素 C.引力波存在的復(fù)雜性決定了探索的反復(fù)性 D.人類對宇宙的探索是永無止境的循環(huán)過程 解析:選C 引力波的存在體現(xiàn)了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,不是決定,A錯誤;科學(xué)家的預(yù)言不是引領(lǐng)科學(xué)研究的決定因素,B錯誤;C符合題意;人類對宇宙的探索是一個永無止境、不斷向上的過程,D錯誤。 11.實踐對認識具有決定作用,下列選項能體現(xiàn)這一觀點的有(  ) ①近水知魚性,近山識鳥音 ②衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴 ③沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán) ④百

10、聞不如一見,百見不如一干 A.①②④ B.①③④ C.①②③ D.②③④ 解析:選B?、谥饕w現(xiàn)了意識的能動性。①③④體現(xiàn)了實踐的重要性,故選B。 12.(2017·臺州9月模擬)世界上沒有絕對的真理,只有絕對追求真理的人。這一觀點表明(  ) ①物質(zhì)世界和實踐活動都在不斷變化 ②任何真理都是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 ③已經(jīng)確定的真理在實踐中將不斷被推翻 ④在實踐中檢驗和發(fā)展真理是我們不懈的追求 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選B 任何真理都是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,已經(jīng)確定的真理在實踐中將不斷被超越,②③本身錯誤。①④正確,故選B

11、。 13.上??茖W(xué)家與國際同行合作,發(fā)現(xiàn)黑洞并不像人們想象的那樣來者不拒,而是非常挑剔。大部分的吸積流在進入黑洞的勢力范圍后,以外流形式逃出了黑洞的俘獲。但這一理論證明只有獲得觀測事實,才能給15年來爭議不斷的科學(xué)猜想畫上句號。這從一個側(cè)面表明(  ) ①客觀事物的復(fù)雜性決定了認識的反復(fù)性 ②認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理 ③任何真理都是客觀的、具體的、有條件的 ④對真理的追求只是一個循環(huán)往復(fù)的過程 A.①② B.①④ C.②③ D.①③ 解析:選D  “這一理論證明只有獲得觀測事實,才能給13年來爭議不斷的科學(xué)猜想畫上句號”體現(xiàn)了理論猜測要經(jīng)過實踐來驗證,體現(xiàn)了

12、客觀事物的復(fù)雜性決定了認識的反復(fù)性、任何真理都是客觀的、具體的、有條件的,①③正確;②錯誤,認識不能超越歷史,相反要受到歷史條件的制約;④錯誤,因為真理是不斷向前發(fā)展的;本題選D項。 14.科技日報報道:美國科學(xué)家對從人體皮膚提取的多能干細胞進行遺傳重組,培育出了一顆擁有人的心臟細胞的微心室。這種“迷你”器官可替代動物實驗,將幫助科學(xué)家們揭示更多人體心臟形成和發(fā)育的秘密。這表明(  ) ①人們意識活動具有主動性和創(chuàng)造性 ②實踐的發(fā)展推動著人類認識的發(fā)展?、廴祟惸芨鶕?jù)自身需要創(chuàng)造新的聯(lián)系?、芸茖W(xué)實驗是人類最基本的實踐活動 A.①② B.①④ C.②③ D.

13、②④ 解析:選A 聯(lián)系具有客觀性,人不能創(chuàng)造聯(lián)系,③說法錯誤;生產(chǎn)活動的實踐是人類最基本的實踐活動,④說法錯誤。①②正確切題。 15.(2017·臺州模擬)“魚對水說:你看不到我的眼淚,因為我在水里。水對魚說:我能感覺到你的眼淚,因為你在我身邊。”對這段話的理解,最恰當(dāng)?shù)氖?  ) A.人的認識是不斷發(fā)展的 B.真理是客觀的 C.認識沒有是非標(biāo)準(zhǔn) D.認識受主客觀因素影響 解析:選D 這是一種比喻,水和魚對魚的眼淚的不同看法,主要是因為它們所處的環(huán)境不同,同時主觀因素不同造成了對眼淚的不同看法,D正確。 16.(2017·永康中學(xué)模擬)屠呦呦和她的團隊從《肘后備急方》等中醫(yī)

14、古典文獻中獲取靈感,引入西醫(yī)技法,用低沸點的乙醚,經(jīng)過數(shù)百次的實驗成功找到了青蒿素的制取方法。這說明(  ) A.科學(xué)的意識可以不源于客觀世界 B.實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) C.認識能夠推動實踐的發(fā)展 D.發(fā)揮主觀能動性就能取得成功 解析:選B 科學(xué)實驗是一種實踐,“經(jīng)過數(shù)百次的實驗成功找到了青蒿素的制取方法”說明了實踐是認識的來源和檢驗標(biāo)準(zhǔn),B正確。A、C、D錯誤。 17.(2017·臺州模擬)“螞蟻具有和我們不同的眼睛,它們能看見我們看不見的光線。但是,在認識我們看不見的這些光線方面,我們的成就比螞蟻大得多。我們能夠證明螞蟻看得見我們所看不見的東西,而且這種證明只是以我們

15、的眼睛所形成的知覺為基礎(chǔ),這就說明人的眼睛的特殊構(gòu)造并不是人的認識的絕對界限。”恩格斯這個論斷的根據(jù)是(  ) ①實踐促進人的感覺能力的進化與發(fā)展 ②實踐促進感知事物的技術(shù)手段的發(fā)展 ③實踐促進對感知信息進行分析綜合能力的提高 ④實踐促進人類直覺事物本質(zhì)能力的提高 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 解析:選C “在認識我們看不見的這些光線方面,我們的成就比螞蟻大得多。”這主要是由于認識工具的發(fā)展,所以體現(xiàn)②?!拔覀兡軌蜃C明螞蟻看得見我們所看不見的東西,而且這種證明只是以我們的眼睛所形成的知覺為基礎(chǔ)”這主要是說明了人的綜合分析能力,③正確,答案為C。 18.中國古代

16、天文觀測是發(fā)達的。我國最早用甲骨文記錄了超新星的爆發(fā),但我們沒有進一步研究為什么會產(chǎn)生這樣的爆發(fā)?!赌?jīng)》對所有的幾何光學(xué)現(xiàn)象都有記載,但沒有人問“光的本質(zhì)是什么”。我們往往強調(diào)“用”,能管用就好了,沒有進一步進行哲學(xué)思考,從而使中國古代哲學(xué)既不能從自然科學(xué)的發(fā)展中吸取營養(yǎng),又不能為自然科學(xué)的發(fā)展提供方法論的指導(dǎo)。這啟示我們(  ) A.自然科學(xué)要關(guān)注應(yīng)用 B.哲學(xué)應(yīng)該關(guān)注思考 C.理論需要指導(dǎo)實踐 D.要在實踐中追求和發(fā)展真理 解析:選D 具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo),材料說明中國古代對自然科學(xué)的研究制約了中國古代哲學(xué)的發(fā)展,哲學(xué)反過來又影響自然科學(xué)

17、的發(fā)展。這啟示我們要在實踐中追求和發(fā)展真理。本題選D。 三、綜合題 19.(2017·溫州中學(xué)10月卷)中國女藥學(xué)家屠呦呦摘取2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,她最引人矚目的成就是發(fā)現(xiàn)青蒿素。屠呦呦獲獎感言“青蒿素的發(fā)現(xiàn)是集體發(fā)掘中藥的成功范例?!悲懠驳膫鹘y(tǒng)療法是氯喹或奎寧,但其療效正在減低。上世紀60年代,消除瘧疾的努力遭遇挫折,瘧疾發(fā)病率再次升高。屠呦呦從傳統(tǒng)中草藥里找到了戰(zhàn)勝瘧疾的新療法,她通過大量實驗鎖定了青蒿這種植物,但效果并不理想。屠呦呦因此再次翻閱大量醫(yī)書,最終成功提取出了青蒿中的有效物質(zhì)——青蒿素。這一發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵技術(shù)是屠呦呦本人提出并做出采用乙醚提取青蒿素。正是屠呦呦百折不撓

18、的毅力、默默奉獻的信念、不斷創(chuàng)新的精神,才出現(xiàn)了拯救成千上萬生命的一線藥物 。 結(jié)合材料運用實踐是認識發(fā)展的動力的知識,說明發(fā)現(xiàn)青蒿素是實踐推動的結(jié)果。 解析:本題切口較小,知識指向性強,考查較細,圍繞“實踐是認識發(fā)展的動力”進行闡釋,再將知識原理與有效材料進行對接,組織答案即可。 答案:(1)實踐是認識發(fā)展的動力。 (2)認識產(chǎn)生于實踐的需要。實踐不斷產(chǎn)生新問題、提出新要求,推動人們進行新的探索和研究。在消除瘧疾的研究中產(chǎn)生了新問題,傳統(tǒng)療法療效正在減低,努力遭遇挫折,屠呦呦不斷探索發(fā)現(xiàn),最終成功提取出了青蒿中的有效物質(zhì)——青蒿素。 (3)實踐的發(fā)展為人們提供日益完備的認識工具。大

19、量醫(yī)書幫助屠呦呦從中找到新療法。 (4)實踐鍛煉和提高了人的認識能力。屠呦呦通過大量實驗最終成功提出了有效物質(zhì),對消除瘧疾有了新的認識,從而拯救了成千上萬的生命。 20.環(huán)境是人類生存和發(fā)展的重要基礎(chǔ),中國自古以來就十分重視人與自然的和諧相處,保護環(huán)境是每個人義不容辭的責(zé)任。閱讀以下材料,回答問題。 材料一 “水是生命之源、生產(chǎn)之要、生態(tài)之基”,請?zhí)綄ぁ八敝械恼芾怼? 水多——洪澇災(zāi)害頻繁。2015年,我國336條河流發(fā)生了超警以上洪水,損失巨大。 水少——人多水少,是必須面對的基本國情。我國人均水資源量僅為世界平均水平的28%,且時空分布不均,全國近2/3的城市存在不同程度的缺水。

20、 水臟——我國地表水污染依然較重。黃河、遼河為中度污染,海河為重度污染。一些地區(qū)“有河皆污、有水皆臟”。 定水策——嚴守“三條紅線(用水總量、用水效率、限制納污)”,推動發(fā)展方式轉(zhuǎn)變,走出一條中國特色的水利現(xiàn)代化道路。 興水利——珠江調(diào)水,引江濟太,南水北調(diào),一個個調(diào)水工程使江河成網(wǎng),水系連通,猶如支撐經(jīng)濟社會發(fā)展的動脈,為城鄉(xiāng)發(fā)展提供著不竭動力。 材料二 2016年元旦,北京霧霾再次來襲,人們非常留戀早前的“APEC藍”。近幾年來“霧霾”已經(jīng)嚴重危害到人類的生存環(huán)境和健康安全,究其成因,人們開始深刻反思目前生產(chǎn)生活方式的不良影響,開始呼吁一種以低能量、低消耗、低開支為核心,從而減低碳

21、排放的低碳生活方式?,F(xiàn)在低碳生活方式已成為一種時尚,這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境。 (1)結(jié)合上述材料,運用辯證唯物論的知識簡要說明我們?nèi)绾尾拍苋〉弥嗡聵I(yè)的成功? (2)結(jié)合材料,運用“實踐是認識的基礎(chǔ)”的相關(guān)知識說明“低碳生活”成為新生活方式的必然性。 解析:第(1)問要求運用辯證唯物論的知識分析治水成功的措施。學(xué)生在作答時側(cè)重于從方法論層面組織答案。治水成功需要一切從實際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律、發(fā)揮人的主觀能動性。第(2)問考查實踐是認識的基礎(chǔ)?!暗吞忌睢笔沁m應(yīng)實踐的需要產(chǎn)生的,霧霾帶來的危害,要求“低碳生活”方式的產(chǎn)生;霧霾氣候問題的出現(xiàn)推動人們反思生產(chǎn)生活方式低碳生活

22、方式是為了改善人們的生活環(huán)境。 答案:(1)①必須了解和尊重客觀實際情況。材料中我們治水必須從我國的水多、水少、水臟的實際情況出發(fā)。②必須尊重規(guī)律的客觀性。我國地表水污染依然較嚴重,這是不尊重客觀規(guī)律的結(jié)果,而定水策正是尊重客觀規(guī)律的表現(xiàn)。③必須重視正確意識的指導(dǎo)作用。定水策必將推動我國走出一條中國特色的水利現(xiàn)代化道路。④必須充分發(fā)揮主觀能動性。從水多、水少、水臟的實際情況出發(fā),我國定水策、興水利,這些都體現(xiàn)了人們發(fā)揮主觀能動性,利用規(guī)律改造世界,造福自身。 (2)①實踐是認識的來源。霧霾造成的危害引導(dǎo)了人們探究霧霾的成因,讓人們認識到低碳生活方式的必要性。②實踐是認識的動力。霧霾氣候問題的出現(xiàn)推動人們反思生產(chǎn)生活方式。③實踐是認識的目的。低碳生活生產(chǎn)方式,對生態(tài)環(huán)境具有改善作用,必然為越來越多的人所接受。 - 9 -

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