文化對(duì)人影響的表現(xiàn)和特點(diǎn)1當(dāng)代中國思想文化是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認(rèn)識(shí)今天的中國，就要深入了解中國的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。這表明()文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久、無法抹去的文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著重要的作用A B C D2某校開展以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為重點(diǎn)的家國情懷教育活動(dòng)、以“仁者愛人”為重點(diǎn)的社會(huì)關(guān)愛教育活動(dòng)、以“正心篤志，崇德弘毅”為重點(diǎn)的人格修養(yǎng)教育活動(dòng)，并通過實(shí)踐活動(dòng)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為滋養(yǎng)青少年成長的充足養(yǎng)分和精神食糧。該校的這一做法是基于()文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變民族文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶傳統(tǒng)文化具有鮮明的時(shí)代性A B C D3著名翻譯家傅雷先生曾經(jīng)說過：“東方人與西方人之思想方式有基本分歧，東方人重綜合，重歸納，重暗示，重含蓄；西方人重分析，細(xì)微曲折，挖掘惟恐不盡，描寫惟恐不周?！辈牧险f明()文化影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度文化的差異是不同社會(huì)制度的反映文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣各民族都有自己的文化個(gè)性和特征A B C D4受長期遺留下來的喪葬與家族運(yùn)勢(shì)有關(guān)這一認(rèn)識(shí)的裹挾，某地不少村民雖不想延續(xù)厚葬舊習(xí)，卻也不敢公開反對(duì)，使得村民不堪重負(fù)。這表明傳統(tǒng)文化()決定著人們的思維方式影響著人們的實(shí)踐活動(dòng)控制著人們的情感體驗(yàn)制約著人們的行為選擇A B C D5“一切手工技藝，皆由口傳心授。”師傅們?cè)趥魇谑炙嚨耐瑫r(shí)，也傳遞了耐心、專注、堅(jiān)持的“工匠精神”。這表明()人的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)文化的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性文化對(duì)人的影響是潛移默化的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量A B C D6“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)?！绷?xí)近平總書記如此重視家風(fēng)，是因?yàn)?)家風(fēng)無時(shí)無刻不在影響著人的思想和行為優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)人的成長和發(fā)展起著決定作用 自覺接受文化的熏陶，就能促進(jìn)人的發(fā)展文化對(duì)人的影響一般不是有形的、強(qiáng)制的A B C D7“楓橋月，灞橋柳，一聲珍重離家走；跨四海，闖五洲，長路漫漫挽難回首；相思豆，連絲藕，夢(mèng)里常在畫中游，黃土地，綠田疇，畫中美景不勝收。”詩詞游子吟蘊(yùn)含的文化生活道理是()精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物精神活動(dòng)與物質(zhì)活動(dòng)緊密相連文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的A B C D8每年3月是學(xué)習(xí)雷鋒月，雷鋒精神哺育和激勵(lì)了一代又一代人成長。在新的歷史條件下，弘揚(yáng)雷鋒精神、開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，要不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵。今天，雷鋒勤儉節(jié)約的美德可以轉(zhuǎn)化為低碳、節(jié)能等環(huán)保意識(shí)，雷鋒助人為樂的品質(zhì)可以轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神。黨的十七屆六中全會(huì)提出，要“深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化”。結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說明“深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，采取措施推動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)常態(tài)化”的意義。答案精析1C材料未涉及文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)以及作用，不符合題意，排除。2B某校通過開展這一系列實(shí)踐活動(dòng)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為滋養(yǎng)青少年成長的充足養(yǎng)分和精神食糧，該校的這一做法是基于文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，民族文化是維系民族生存發(fā)展的精神紐帶，符合題意；該校的這一做法是基于文化的作用，均與題意不符。3B “東方人與西方人之思想方式有基本分歧”，這表明文化影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度，文化是民族的，正確且符合題意；在材料中未涉及，應(yīng)排除；文化并無優(yōu)劣之分，說法錯(cuò)誤。4D傳統(tǒng)文化影響著人們的思維方式，但不能決定人們的思維方式，說法錯(cuò)誤；傳統(tǒng)文化影響著人們的情感體驗(yàn)，而不是控制著人們的情感體驗(yàn)，說法錯(cuò)誤。5B“工匠精神”的傳承離不開手工藝師傅的言傳心授，這說明人的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，正確；文化的發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性在材料中沒有體現(xiàn)，不選；師傅們傳遞了耐心、專注、堅(jiān)持的“工匠精神”，這表明文化對(duì)人的影響是潛移默化的，正確；文化能夠增強(qiáng)人的精神力量在材料中沒有體現(xiàn)，不選。6B優(yōu)秀家風(fēng)對(duì)人的成長和發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用，但不能起決定作用，說法錯(cuò)誤；自覺接受優(yōu)秀文化的熏陶，有利于促進(jìn)人的發(fā)展，說法錯(cuò)誤。7D不符合題意，這里沒有提到轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。不符合題意，這里沒有提到文化的產(chǎn)生。符合題意，游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念都是通過楓橋月、灞橋柳、相思豆、連絲藕等物質(zhì)活動(dòng)呈現(xiàn)出來。符合題意，游子遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，但是家鄉(xiāng)的這些景物、情感一直在影響著他，體現(xiàn)了深遠(yuǎn)持久的影響。8(1)文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，有助于營造全社會(huì)良好的文化氛圍，幫助青少年的健康成長。(2)文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，可以把雷鋒助人為樂的品質(zhì)轉(zhuǎn)化為奉獻(xiàn)、互助等志愿者精神，影響青少年的成長。(3)文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，有利于引導(dǎo)青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。(4)優(yōu)秀文化塑造人生。深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。4