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《氓》優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案含答案

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《氓》優(yōu)秀導(dǎo)學(xué)案含答案

衛(wèi)風(fēng) 氓導(dǎo)學(xué)案 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 知識(shí)與能力1、了解并掌握氓的故事情節(jié),詩(shī)經(jīng)的文學(xué)常識(shí)和現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。2、了解敘事詩(shī)通過(guò)情節(jié)塑造人物形象的特點(diǎn)。 過(guò)程與方法 熟讀課文,分析比興手法的表達(dá)效果,體會(huì)抒情主人公的思想感情 情感態(tài)度與價(jià)值觀 1、了解古人對(duì)真摯愛(ài)情的向往2、體會(huì)人物的思想感情和敘述手法【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】 1、學(xué)習(xí)氓作為敘事詩(shī)的特點(diǎn)和對(duì)比手法的使用。2、學(xué)習(xí)賦比興的藝術(shù)表現(xiàn)手法,體會(huì)它的表達(dá)效果。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】 1、理解詩(shī)經(jīng)“六藝”?!局R(shí)鏈接】1、詩(shī)經(jīng)是我國(guó)是最早的一部 。反映了公元前11世紀(jì) 初年至公元前6世紀(jì) 中期的500年間的古代社會(huì)生活。原本只稱(chēng)詩(shī),是儒家的經(jīng)典之一。成書(shū)于公元前6世紀(jì)的春秋時(shí)期,共 篇,所以又稱(chēng)“ ”。 儒家奉有“四書(shū)”“五經(jīng)”,“四書(shū)”指 ;“五經(jīng)”指 ),才更名為“詩(shī)經(jīng)”。(“五經(jīng)”與“六經(jīng)” 的區(qū)別是“六經(jīng)”本是孔子整理而傳授的六部儒家經(jīng)典。其中樂(lè)經(jīng)已失傳,所以通常稱(chēng)“五經(jīng)”)2、詩(shī)經(jīng)按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“ ”“ ”“ ”三部分。“風(fēng)”又稱(chēng)15國(guó)風(fēng),大都是 ,它和屈原的離騷后人經(jīng)常把它們并稱(chēng)為“ ”,本用來(lái)指兩大文學(xué)流派,后人多用來(lái)指文人如“遷客騷人”?!把拧笔侵芡醭苯咏y(tǒng)治地區(qū)的樂(lè)歌,分大雅和小雅,是 ?!绊灐狈种茼灐Ⅳ旐?、商頌,是 。3、詩(shī)經(jīng)表現(xiàn)手法來(lái)分可分為 、 、 三類(lèi)?!百x”,朱熹在他的詩(shī)集傳中說(shuō):“賦者,鋪陳其事而直言之也?!薄氨取?,即比喻,是詩(shī)經(jīng)開(kāi)創(chuàng)的修辭方法。它是用打比方的方式使被比喻的事物形象生動(dòng),以增強(qiáng)詩(shī)的感染力量?!芭d”,就是托物起興,“先言他物以引起所詠之辭也”,即由此物引起他物。詩(shī)經(jīng)中運(yùn)用“興”的方法大致有三種情況:象征、聯(lián)想、比喻。如:由雎鳥(niǎo)成雙和鳴、相依相戀的情景,聯(lián)想到“窈窕淑女,君子好逑”(周南關(guān)雎);以盛開(kāi)的艷麗桃花象征新娘的美貌桃之夭夭,灼灼其華(周南桃夭);用“桑之未落,其葉沃若”(衛(wèi)風(fēng)氓)來(lái)比喻女子年青的時(shí)候美麗的容貌。后人習(xí)慣上把“風(fēng)”、“雅”、“頌”、“賦”、“比”、“興”合稱(chēng)詩(shī)經(jīng)的 。自主學(xué)習(xí)案熟讀課文,借助工具書(shū)和練習(xí)冊(cè)解決下列問(wèn)題。 一基點(diǎn)知識(shí)預(yù)習(xí)自測(cè)1、給下列粗字詞注音氓( ) 蚩蚩( ) 匪來(lái)貿(mào)絲( ) 乘彼垝垣( )( )愆期( ) 將子無(wú)怒( ) 載笑載言( ) 爾卜爾筮( )( )桑葚( ) 體無(wú)咎言( ) 于嗟鳩兮( ) 猶可說(shuō)也( )其水湯湯( )靡有朝矣( ) 士也罔極( ) 漸車(chē)帷( )( )夙興夜寐( ) 咥其笑矣( ) 隰則有泮( )( )二詞義精練與內(nèi)容把握1、學(xué)生自讀課文,梳理文中重要的實(shí)詞、虛詞現(xiàn)象(1)解釋加粗的實(shí)詞、虛詞匪我愆期( ) 將子無(wú)怒( ) 以我賄遷( )無(wú)與士耽( ) 自我徂爾( ) 漸車(chē)帷裳( )女也不爽( ) 二三其德( ) 言既遂矣( )隰則有泮( ) 秋以為期( ) 以望復(fù)關(guān)( )(2)古今異義至于頓丘 古義: 今義:泣涕漣漣 古義: 今義:女也不爽 古義: 今義:總角之宴 古義: 今義:(3)通假字將子無(wú)怒 匪來(lái)貿(mào)絲 于嗟鳩兮 猶可說(shuō)也 隰則有泮(4)詞類(lèi)活用其黃而隕( ) 三歲食貧( )士貳其行( ) 二三其德( )夙興夜寐( )2、氓是以誰(shuí)的口吻寫(xiě)的?采用了什么樣的敘述方式?敘述了哪些經(jīng)歷?表達(dá)了怎樣的情感?3、誦讀課文,學(xué)生討論交流,復(fù)述詩(shī)中的故事后思考:全詩(shī)寫(xiě)了哪些方面的內(nèi)容?詩(shī)中女主人公的情感有什么變化?情 節(jié)表現(xiàn)手法事件女主情感第一章:男子求婚,女子許婚賦戀愛(ài)第二章:男女戀人相思、結(jié)婚賦第三章:女子自己自己婚姻教訓(xùn)比興婚變第四章:女子概說(shuō)婚姻失敗的原因比興第五章:女子細(xì)說(shuō)不幸遭遇賦第六章:女子決心分手賦 比決絕合作探究案 一精讀課文,探究細(xì)節(jié)(一) 品味第一、二章中的語(yǔ)言,思考下列問(wèn)題:1在第一節(jié)中,詩(shī)作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個(gè)視覺(jué)效果極強(qiáng)的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)。請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括出這三個(gè)場(chǎng)景。 2.氓是如何來(lái)提親的?女主人公怎樣對(duì)待他,是否馬上答應(yīng)了他? 3.結(jié)婚前氓做了什么?結(jié)果如何?4.結(jié)婚前男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn): (二) 品讀第三、四、五章,思考下列問(wèn)題:1.“賦、比、興”是詩(shī)經(jīng)主要的三種表現(xiàn)手法。在氓這首敘事詩(shī)中,哪些詩(shī)句是比興句?2. 女主人公為什么突然寫(xiě)到“桑樹(shù)”葉落前和葉落后的變化? 3.女主人公對(duì)女子發(fā)出什么感慨? 4.女主人公婚后過(guò)著什么樣的生活?5.周?chē)娜耸侨绾慰创魅斯?.婚后男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)? (三)品讀第六章,回答下列問(wèn)題1.最后一段中女主人公對(duì)男子表現(xiàn)出一種什么態(tài)度?“淇則有岸,隰則有泮”在這里有什么作用?暗含什么意思?男女主人公表現(xiàn)出什么樣的性格特點(diǎn)?二縱觀全文,總結(jié)探究 1.本詩(shī)三個(gè)部分情感基調(diào)各是什么?第一部分:熱情幸福 第二部分:沉痛怨恨 第三部分:清醒剛強(qiáng)2. 技巧鑒賞(1)回憶和對(duì)比:氓是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對(duì)比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對(duì)比:氓,婚前婚后也形成了對(duì)比:(2)賦、比、興手法:第一章:男子求婚,女子許婚(賦);第二章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦);第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)。第三章,詩(shī)人以“桑之未落,其葉沃若”來(lái)比喻女子年青的時(shí)候美麗的容貌,同時(shí)也是興。詩(shī)人以“于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”起興,從而引出“于嗟女兮,無(wú)與士耽”感受。第四章,詩(shī)人以“桑之落矣,其黃而隕”來(lái)比喻女主人公年長(zhǎng)色衰的情景。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來(lái)比喻戀愛(ài)生活由幸福而至痛苦,這種有比中兼興的手法更富有藝術(shù)魅力??傊?,由起興的詩(shī)句引出表達(dá)感情生活的詩(shī)句,即能激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)語(yǔ)言的意蘊(yùn);又能產(chǎn)生形象鮮明、詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果。氓翻譯農(nóng)家小伙笑嘻嘻,抱著布幣來(lái)?yè)Q絲。原來(lái)不是來(lái)?yè)Q絲,找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水,直到頓丘才告辭。并非我要拖日子,你無(wú)良媒來(lái)聯(lián)系。請(qǐng)你不要生我氣,重訂秋天作婚期。我曾登那缺墻上,遙望復(fù)關(guān)盼情郎。望穿秋水不見(jiàn)人,心中焦急淚汪汪。既見(jiàn)郎從復(fù)關(guān)來(lái),有笑有說(shuō)心歡暢。你快回去占個(gè)卦,卦無(wú)兇兆望神幫。拉著你的車(chē)子來(lái),快用車(chē)子搬嫁妝。桑葉未落密又繁,又嫩又潤(rùn)真好看。唉呀班鳩小鳥(niǎo)兒,見(jiàn)了??皠e嘴饞。唉呀年青姑娘們,見(jiàn)了男人別胡纏。男人要把女人纏,說(shuō)甩就甩他不管。女人若是戀男人,撒手?jǐn)[脫難上難。桑樹(shù)萎謝葉落凈,枯黃憔悴任飄零。自從我到你家來(lái),多年吃苦受寒貧。淇水滔滔送我回,濺濕車(chē)簾冷冰冰。我做妻子沒(méi)過(guò)錯(cuò),是你男人太無(wú)情。真真假假?zèng)]定準(zhǔn),前后不一壞德行。結(jié)婚多年守婦道,我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作,累死累活非一朝。家業(yè)有成已安定,面目漸改施殘暴。兄弟不知我處境,見(jiàn)我回家哈哈笑。凈思默想苦難言,只有獨(dú)自暗傷悼。與你偕老”當(dāng)年話,老了怨苦更增加。淇水雖寬有堤岸,沼澤雖闊有邊涯。回顧少年未婚時(shí),想你言笑多溫雅。海誓山盟還在耳,誰(shuí)料翻臉變?cè)┘?。違背誓言你不顧,那就從此算了吧!氓導(dǎo)學(xué)案答案文學(xué)常識(shí)詳見(jiàn)鼎尖教案(1)解釋加點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞愆:動(dòng)詞,拖延 將:動(dòng)詞,請(qǐng),愿 賄:名詞,財(cái)物 耽:動(dòng)詞,沉溺徂:動(dòng)詞,往 漸:動(dòng)詞,濺濕,浸濕 爽:名詞,過(guò)錯(cuò) 德:名詞,品德,德行 言:助詞,無(wú)實(shí)義 遂:動(dòng)詞,順心,滿(mǎn)足 隰:名詞,低洼的地方 以:介詞,把 以:連詞,來(lái)(2)古今異義至于頓丘 古義:直到 今義:表示達(dá)到某種程度;表示另提一事泣涕漣漣 古義:眼淚 今義:鼻涕女也不爽 古義:沒(méi)有過(guò)錯(cuò) 今義:表示看別人不順眼或心里不高興、不舒服總角之宴 古義:快樂(lè) 今義:酒席,宴會(huì)(3)通假字(“無(wú)”通“毋”,不要)(“匪”通“非”,不是)(“于”通“吁”,感嘆詞,相當(dāng)于“唉”) 猶可說(shuō)也(“說(shuō)”通“脫”,脫身) 隰則有泮(“泮”通“畔”,邊岸)(4)詞類(lèi)活用黃:名詞作動(dòng)詞,變黃 貧:形容詞作名詞,貧苦的生活 貳:使動(dòng)用法,使不專(zhuān)一 二三:使動(dòng)用法,使三心二意夙、寐:名詞作狀語(yǔ),在早晨,在夜里2、氓是一首情節(jié)完整的敘事抒情詩(shī),全詩(shī)從女主人公的角度出發(fā),寫(xiě)了戀愛(ài)(第一、二章)、婚變(第三、四、五章)、決絕(第六章)三個(gè)方面,清晰地展現(xiàn)了女主人公由歡喜到悲傷,怨恨,以至決絕的情感變化過(guò)程,讓我們感受了女主人公的愛(ài)情悲劇。合作探究一 詳見(jiàn)頂尖教案1.初次相逢定情相送約期相別2.男主人公:“抱布貿(mào)絲”,假借物物交換的買(mǎi)賣(mài)來(lái)和我談婚事。女主人公:深情遠(yuǎn)送“送子涉淇,至于頓丘”,婉言拒絕“匪我愆期,子無(wú)良媒”3. “爾卜爾筮,體無(wú)咎言”4. 男:對(duì)婚姻很鄭重其事,認(rèn)真 女主人公:癡情 總結(jié):概括兩人性情。想像兩人的婚姻生活。氓:急躁、任性、表里不一 姑娘:溫柔、體貼、癡情、善解人意、遷就男子“性格決定命運(yùn)”,再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境特點(diǎn),預(yù)示了兩人今后的悲劇性婚姻生活。 二1. “桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚”和“桑之落矣,其黃而隕”這幾句運(yùn)用了比興。桑未落,新鮮潤(rùn)澤,既比喻女子的年輕貌美,又比喻戀愛(ài)的甜美。桑之落,枯黃脫落,既比喻女子的年老色衰,又比喻愛(ài)情的失敗。在說(shuō)不幸身世之前,先說(shuō)其它的事物,但所說(shuō)的事物與后面要表達(dá)的意思又具有相似性,是為了更好地表達(dá)情感,如桑葉落和女主人公的色衰年老具有相似性;用自然現(xiàn)象來(lái)對(duì)照女主人公戀愛(ài)生活的變化,由此引起所說(shuō)內(nèi)容。2. 看到桑樹(shù)想到其榮枯前后,如同自身命運(yùn) 3. 無(wú)與士耽4. 三歲食貧夙興夜寐,靡有朝矣5. 咥其笑矣 6. 男:不體諒人 暴躁 三心二意 女:勤勞肯吃苦 任勞任怨 專(zhuān)情柔弱三1. 決絕分離的態(tài)度; 比興,一方面說(shuō)自己的愁思,另一方面也表明自己的態(tài)度,對(duì)男子的忍耐也有極限 男:易變 女:決絕,剛強(qiáng)6

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