第二課時(shí)主觀題對(duì)文化作用和文化發(fā)展的考查一、主觀題對(duì)文化作用的考查1結(jié)合材料，運(yùn)用文化作用的知識(shí)，說(shuō)明××對(duì)××的作用。2結(jié)合材料，運(yùn)用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)作用的知識(shí)，分析某一做法的合理性。3結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳播的知識(shí)，說(shuō)明××走出去的文化意義。4結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新作用的知識(shí)，說(shuō)明××創(chuàng)新對(duì)××的作用。(2017·全國(guó)，節(jié)選)閱讀材料，完成下面要求。有這樣一群人，他們胸懷科技報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國(guó)的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國(guó)在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對(duì)乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來(lái)相關(guān)藥物研發(fā)打開(kāi)新大門；賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無(wú)法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國(guó)首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國(guó)際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說(shuō)：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗?！蓖鯐詵|將“不只是填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白，而是獲取人類知識(shí)的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功，就必須堅(jiān)持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用文化作用的知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對(duì)于推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的作用。解題思路獲取和解讀信息設(shè)問(wèn)信息結(jié)合材料。運(yùn)用文化作用的知識(shí)。說(shuō)明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對(duì)于推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的作用。關(guān)系推理類、意義類主觀題。材料信息我國(guó)科技工作者，胸懷科技報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，貫徹創(chuàng)新理念，堅(jiān)定創(chuàng)新自信，促進(jìn)我國(guó)科技創(chuàng)新。調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)(1)文化的作用體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人的影響上，且先進(jìn)文化對(duì)二者起促進(jìn)作用(2)文化創(chuàng)新的作用(3)時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心描述和闡釋事物結(jié)合材料信息，運(yùn)用文化作用等相關(guān)知識(shí)，準(zhǔn)確描述弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對(duì)于推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的作用。論證和探究問(wèn)題本題屬于關(guān)系推理(AB)類和意義類主觀題，說(shuō)明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對(duì)于推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的作用，應(yīng)該從弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對(duì)于貫徹創(chuàng)新理念、增強(qiáng)創(chuàng)新自信、培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培育創(chuàng)新文化等角度，探究對(duì)創(chuàng)新發(fā)展的作用。答案整理文化引導(dǎo)、制約社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，先進(jìn)文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，有利于樹(shù)立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念，增強(qiáng)創(chuàng)新自信，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培育創(chuàng)新文化，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。如何運(yùn)用文化作用的知識(shí)分析問(wèn)題(1)文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(2)文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。(3)文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。(4)文化影響人們的交往行為和交往方式，影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(5)文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。(6)文化塑造人生，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。另外，文化作用的知識(shí)，除了以上一般文化作用的角度，還可能涉及某種具體文化的作用，如：文化多樣性、傳統(tǒng)文化、中華文化、中華民族精神、中國(guó)特色社會(huì)主義文化、社會(huì)主義核心價(jià)值體系和核心價(jià)值觀、思想道德建設(shè)等。閱讀材料，完成下面要求。黨的十九大報(bào)告明確提出，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，需要激發(fā)和保護(hù)企業(yè)家精神。企業(yè)家作為現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的一種特殊要素資源，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)。2017年9月25日，中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于營(yíng)造企業(yè)家健康成長(zhǎng)環(huán)境弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神更好發(fā)揮企業(yè)家作用的意見(jiàn)(以下簡(jiǎn)稱意見(jiàn))全文發(fā)布。意見(jiàn)用三個(gè)“弘揚(yáng)”勾勒了新時(shí)期優(yōu)秀企業(yè)家精神的核心內(nèi)涵：弘揚(yáng)企業(yè)家愛(ài)國(guó)敬業(yè)、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的精神；弘揚(yáng)企業(yè)家創(chuàng)新發(fā)展專注品質(zhì)追求卓越的精神；弘揚(yáng)企業(yè)家履行責(zé)任敢于擔(dān)當(dāng)服務(wù)社會(huì)的精神。結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神的文化價(jià)值。答案(1)文化是一種精神力量，在實(shí)踐中可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，優(yōu)秀的文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，弘揚(yáng)企業(yè)家精神為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。(2)優(yōu)秀的文化塑造人生，企業(yè)家精神是中華民族精神的具體體現(xiàn)，弘揚(yáng)企業(yè)家愛(ài)國(guó)敬業(yè)、艱苦奮斗、敢于擔(dān)當(dāng)、服務(wù)社會(huì)的精神，有利于提高思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，弘揚(yáng)中華民族精神，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培育文明風(fēng)尚。(3)文化創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，促進(jìn)民族文化的繁榮，弘揚(yáng)企業(yè)家創(chuàng)新發(fā)展、專注品質(zhì)、追求卓越的精神，有利于激發(fā)企業(yè)家改革創(chuàng)新意識(shí)，追求時(shí)代精神，培育知名品牌，提升企業(yè)影響力。(其他角度言之有理即可)二、主觀題對(duì)文化多樣性與文化傳播的考查1結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性和文化傳播的知識(shí)，說(shuō)明中外文化交流的意義。2結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性和文化傳播的知識(shí)，說(shuō)明如何促進(jìn)中外文化交流。3結(jié)合材料，運(yùn)用文化多樣性和文化傳播的知識(shí)，說(shuō)明如何促進(jìn)中華文化走出去。(2017·全國(guó))閱讀材料，回答下面問(wèn)題。以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”，已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。材料一經(jīng)過(guò)多年的不懈努力，中國(guó)形成了具有世界先進(jìn)水平和自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前，中國(guó)建成了營(yíng)業(yè)總里程達(dá)2.2萬(wàn)千米的高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來(lái)，中國(guó)加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月，中國(guó)企業(yè)經(jīng)過(guò)激烈競(jìng)爭(zhēng)，獲得了印度尼西亞雅加達(dá)至萬(wàn)隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開(kāi)工建設(shè)，促進(jìn)了中國(guó)高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。材料二中國(guó)鐵路項(xiàng)目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國(guó)企業(yè)近年來(lái)為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬(wàn)名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設(shè)運(yùn)營(yíng)需要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過(guò)3 000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受培訓(xùn)。中國(guó)企業(yè)負(fù)責(zé)人說(shuō)，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等軟件的完整移交，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”真正為肯尼亞人所用。中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。運(yùn)用文化傳播的知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義。解題思路獲取和解讀信息設(shè)問(wèn)信息運(yùn)用文化傳播的知識(shí)。結(jié)合材料。說(shuō)明中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義。意義類主觀題。材料信息以高鐵為代表的中國(guó)鐵路“走出去”，已成為中國(guó)制造的“亮麗名片”。 員工在當(dāng)?shù)睾椭袊?guó)接受培訓(xùn)。中國(guó)鐵路“走出去”越來(lái)越成為中外經(jīng)濟(jì)往來(lái)的橋梁、民心相通的紐帶，促進(jìn)了文化的交流和傳播。調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)(1)文化傳播的途徑(2)文化交流的意義描述和闡釋事物結(jié)合材料信息，調(diào)動(dòng)文化傳播的相關(guān)知識(shí)，準(zhǔn)確描述中國(guó)鐵路“走出去”的文化意義。論證和探究問(wèn)題本題屬于意義類題目，要注意從對(duì)我國(guó)文化的意義、對(duì)外國(guó)文化的意義等角度去探究。答案整理商業(yè)貿(mào)易和人員交往是文化交流的重要途徑。中國(guó)鐵路“走出去”，提高了中國(guó)制造的知名度，成為外國(guó)民眾了解中國(guó)文化的重要窗口；擴(kuò)大了中外人員交往，有利于中國(guó)民眾了解外國(guó)文化；有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化的國(guó)際影響力。中外文化交流的意義和措施1中外文化交流的意義(1)世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，有利于我國(guó)吸收各國(guó)優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步；有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。(2)有利于世界各種文化相互借鑒，取長(zhǎng)補(bǔ)短，維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。(3)有利于增進(jìn)民族之間、國(guó)家之間的理解，促進(jìn)世界的和平與發(fā)展。2如何促進(jìn)中外文化交流(1)文化具有多樣性，我們既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流。(2)在文化交流、借鑒與融合的過(guò)程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果，堅(jiān)決抵制外來(lái)文化中腐朽糟粕的部分。(3)在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí)，要以我為主，為我所用。(4)正確處理好民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系，反對(duì)封閉主義和民族虛無(wú)主義等錯(cuò)誤傾向。(5)堅(jiān)持中華文化的包容性，吸收外來(lái)文化的優(yōu)點(diǎn)，做到求同存異、兼收并蓄。(6)樹(shù)立文化自信，對(duì)自身文化生命力有堅(jiān)定的信念。閱讀材料，完成下面要求。2018年2月25日，平昌冬奧會(huì)閉幕式上，中國(guó)最后奉獻(xiàn)了介紹2022北京冬奧會(huì)的“北京8分鐘”文藝表演，驚艷了世界?！氨本?分鐘”的主題是“2022相約北京”，由中國(guó)著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)。24名輪滑少年隨著音樂(lè)聲與智能機(jī)器人相伴出場(chǎng)，在冰上勾勒出象征吉祥喜慶的中國(guó)結(jié)、五彩祥龍、鳳凰展翅等生動(dòng)畫面，送上美好祝福。舞臺(tái)中央的24個(gè)透明發(fā)光大屏幕向全世界展示新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果：中國(guó)高鐵、中國(guó)橋梁、中國(guó)大飛機(jī)、中國(guó)“天眼”中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也通過(guò)大屏幕登場(chǎng)，向全世界發(fā)出相約北京的熱情邀請(qǐng)。今日美國(guó)記者阿邁爾·馬德哈尼評(píng)論道：“北京8分鐘的展示非常棒，是當(dāng)代中國(guó)的縮影，我很期待四年后去中國(guó)報(bào)道北京冬奧會(huì)?！苯Y(jié)合材料，從文化生活角度，說(shuō)明“北京8分鐘”是如何推動(dòng)我國(guó)文化國(guó)際傳播能力建設(shè)的。答案(1)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，精心選擇傳播內(nèi)容。(2)文化與科技相融合，創(chuàng)新文化傳播形式。(3)文化與體育相融匯，拓展文化傳播的途徑。(4)增強(qiáng)文化自信，提升文化國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。三、主觀題對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展的考查1結(jié)合材料，運(yùn)用文化繼承與發(fā)展的知識(shí)，說(shuō)明材料中做法的意義。2結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明材料中做法對(duì)傳統(tǒng)文化發(fā)展的啟示。3結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，說(shuō)明材料中做法成功的原因。4結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，說(shuō)明材料中做法是如何傳承傳統(tǒng)文化的。(2017·全國(guó))“賞中華詩(shī)詞，尋文化基因，品生活之美?！?017年春節(jié)期間，大型文化類競(jìng)賽節(jié)目中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)在中央電視臺(tái)播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任，緊緊抓住受眾的中國(guó)詩(shī)詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩(shī)詞涵蓋詩(shī)經(jīng)、楚辭、唐宋詩(shī)詞、毛澤東詩(shī)詞等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛(ài)國(guó)、仁義、友善等主題。參賽選手來(lái)自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國(guó)留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)，或分析詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩(shī)詞的道德價(jià)值，或講述詩(shī)詞背后的歷史故事。賽會(huì)設(shè)置競(jìng)猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水舞臺(tái)、大屏幕展示等舞美設(shè)計(jì)，應(yīng)用新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手段，打造出一場(chǎng)全民參與的詩(shī)詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強(qiáng)烈反響，總收視觀眾超過(guò)11億人次，引發(fā)新一輪中國(guó)詩(shī)詞熱。中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運(yùn)用文化生活知識(shí)，說(shuō)明其成功的原因。解題思路獲取和解讀信息設(shè)問(wèn)信息中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例。運(yùn)用文化生活知識(shí)。說(shuō)明其成功的原因。原因類、措施類主觀題。材料信息抓住受眾的中國(guó)詩(shī)詞文化情結(jié)，涵蓋詩(shī)經(jīng)等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛(ài)國(guó)、仁義、友善等主題。點(diǎn)評(píng)或分析詩(shī)詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩(shī)詞的道德價(jià)值，或講述詩(shī)詞背后的歷史故事。應(yīng)用新媒體互動(dòng)、多屏傳播等技術(shù)手段。打造全民參與的詩(shī)詞文化盛宴，播出引起強(qiáng)烈反響。調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)(1)大眾傳媒的作用(2)對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度、傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展(3)文化創(chuàng)新的途徑(4)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀描述和闡釋事物結(jié)合材料信息，調(diào)動(dòng)文化生活的相關(guān)知識(shí)，準(zhǔn)確描述中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)是如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的。論證和探究問(wèn)題本題表面看是原因類題目，實(shí)質(zhì)上應(yīng)該是措施類題目，即探究中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)是如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的，注意將材料信息與相關(guān)知識(shí)逐一結(jié)合進(jìn)行論證與探究。答案整理選擇藝術(shù)價(jià)值高、影響大、代表性強(qiáng)的詩(shī)詞，集中展示中國(guó)詩(shī)詞的魅力；重視發(fā)掘詩(shī)詞的深刻文化內(nèi)涵，引導(dǎo)人們向美向善；運(yùn)用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段，注重互動(dòng)性和趣味性，增強(qiáng)吸引力、感染力；激發(fā)民眾內(nèi)心的中國(guó)詩(shī)詞文化情結(jié)，引導(dǎo)民眾廣泛參與。如何繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化(1)“取其精華、去其糟粕”，批判繼承，古為今用。(2)推陳出新，革故鼎新，對(duì)待傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。(3)立足于社會(huì)實(shí)踐，發(fā)揮人民群眾的主體作用，面向世界，博采眾長(zhǎng)，反對(duì)“守舊主義”“封閉主義”“歷史虛無(wú)主義”“民族虛無(wú)主義”傾向。(4)樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，增強(qiáng)其影響力和感召力。(5)發(fā)揮教育、科技、大眾傳媒等的作用，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的交流傳播。閱讀材料，回答下面問(wèn)題。博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的橋梁。每一件文物，都是一個(gè)記載民族血脈的基因密碼。央視國(guó)家寶藏節(jié)目從博物館“文物”入手，用文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，對(duì)每一件文物的前世今生進(jìn)行梳理與總結(jié)，生動(dòng)解構(gòu)它們承載的歷史記憶、人文精神和大國(guó)氣象；邀請(qǐng)明星作為文物的守護(hù)人，在保證不偏離歷史史料的前提下，加入現(xiàn)代元素，用時(shí)尚現(xiàn)代方式傾情講述“大國(guó)重器”背后的故事與歷史，解讀中華文化的基因密碼；講述文物今生的故事，呈現(xiàn)國(guó)畫顏料制作的工匠精神、故宮志愿講解員的奉獻(xiàn)精神、讓曾侯乙編鐘發(fā)出響器之魂的創(chuàng)新精神等，弘揚(yáng)了時(shí)代精神。以古人之規(guī)矩，承時(shí)代之生面，用時(shí)尚現(xiàn)代方式激活深沉古老的歷史，讓文物“活起來(lái)”。綜合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析國(guó)家寶藏欄目組如何讓文物“活起來(lái)”。答案立足社會(huì)實(shí)踐，著眼于人民群眾精神文化需求，發(fā)展喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義大眾文化；創(chuàng)新傳播方式，在文化的內(nèi)核和創(chuàng)新的表達(dá)中找到結(jié)合點(diǎn)；深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，結(jié)合時(shí)代要求不斷創(chuàng)新，展現(xiàn)文物永久魅力和時(shí)代風(fēng)采；樹(shù)立正確的歷史觀、文化觀，弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。四、主觀題對(duì)文化創(chuàng)新的考查1結(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明××創(chuàng)新對(duì)××的作用。2結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，說(shuō)明材料中××是如何創(chuàng)新的。3結(jié)合材料，運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新知識(shí)，說(shuō)明如何促進(jìn)我國(guó)文化發(fā)展。(2014·全國(guó)，節(jié)選)閱讀材料，完成下面要求。馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年，當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬，這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè)，編撰民間獸醫(yī)本草，滿足社會(huì)的需求。他訪問(wèn)過(guò)數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書(shū)、古農(nóng)書(shū)、地方志，追蹤國(guó)外最新科技成果，創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠，與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑，治愈了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的疾病牲畜。經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，歷時(shí)半個(gè)世紀(jì)，馮洪錢終于在2008年完成了系列著作民間獸醫(yī)本草，共計(jì)638萬(wàn)字，插圖2 353幅，書(shū)中收錄3 505種中草藥，附方40 000多則。民間獸醫(yī)本草“匯古今獸醫(yī)本草之大成，集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”，馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代的李時(shí)珍”，被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀科技工作者，并榮獲全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)隆＝Y(jié)合材料，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)，說(shuō)明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果的。解題思路獲取和解讀信息設(shè)問(wèn)信息結(jié)合材料。運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)。說(shuō)明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果的。措施類主觀題。材料信息馮洪錢訪問(wèn)過(guò)數(shù)百個(gè)獸醫(yī)站，拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng)，廣泛收集民間處方，查閱古醫(yī)書(shū)、古農(nóng)書(shū)、地方志，追蹤國(guó)外最新科技成果。調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)文化創(chuàng)新的途徑描述和闡釋事物結(jié)合材料信息，調(diào)動(dòng)文化創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，準(zhǔn)確描述說(shuō)明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果的。論證和探究問(wèn)題本題屬于措施類題目，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)，結(jié)合材料信息，注意從文化創(chuàng)新的根本途徑和兩條基本途徑等角度去探究。答案整理深入獸醫(yī)藥研制和畜病治療第一線，在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。廣泛收集整理我國(guó)傳統(tǒng)獸醫(yī)中草藥及藥方，在繼承傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。收集國(guó)外最新科技成果，在借鑒、吸收國(guó)外優(yōu)秀文化成果中推進(jìn)創(chuàng)新。如何進(jìn)行文化創(chuàng)新(1)方向保證：堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(2)根本途徑：立足于社會(huì)實(shí)踐。(3)基本途徑：繼承傳統(tǒng)，推陳出新；面向世界，博采眾長(zhǎng)。(4)發(fā)揮人民群眾的作用：關(guān)注人民群眾的根本利益，理解人民群眾的文化需求，從人民群眾的實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)。(5)克服錯(cuò)誤傾向：反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”以及“民族虛無(wú)主義”和“歷史虛無(wú)主義”傾向。(6)內(nèi)容形式：增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力，推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制和傳播手段創(chuàng)新。閱讀材料，完成下面要求。2017年11月，“中國(guó)白”國(guó)際陶瓷藝術(shù)大獎(jiǎng)賽頒獎(jiǎng)儀式在法國(guó)里昂匯流博物館舉行，德化瓷再次成為中外交流的紐帶。德化白瓷的瓷質(zhì)溫潤(rùn)如玉，剔透光滑，光線照耀可映見(jiàn)指影，叩聲清悅悠揚(yáng)，猶如敲擊金屬，鏗然作響，胎釉亦有美妙質(zhì)感，也正因材質(zhì)的特殊性以及可塑性，德化白瓷在藝術(shù)表現(xiàn)上具有許多獨(dú)特性?！皞鹘y(tǒng)的技藝更需要新元素的潤(rùn)養(yǎng)?！彼囆g(shù)創(chuàng)作就在于特有的東西有不一樣的成品展現(xiàn)。只有新的元素、新的形式，才能真正激發(fā)出創(chuàng)作的靈感，對(duì)于德化瓷的創(chuàng)作亦是如此，因此在不少中外陶瓷藝術(shù)家們眼中，除了沿承傳統(tǒng)，德化白瓷的創(chuàng)作還擁有著更多的可能性，德化傳統(tǒng)的白瓷不管是藝術(shù)形式還是表現(xiàn)手法，已幾近極致，傳統(tǒng)要與新元素結(jié)合，才能保留和延續(xù)原有的韻味，讓藝術(shù)永久傳承下去。結(jié)合文化生活的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)傳統(tǒng)技藝如何在現(xiàn)代社會(huì)里繼續(xù)傳承下去。答案(1)立足于社會(huì)實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新。(2)面向世界，博采眾長(zhǎng)，加強(qiáng)不同民族文化之間的交流、借鑒與融合。(3)創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證，堅(jiān)持傳統(tǒng)技藝元素創(chuàng)新、形式創(chuàng)新。(4)教育在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色，技藝的傳承要重視人才的培養(yǎng)。(5)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素，加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展。(6)從生活中汲取養(yǎng)料，尊重人民群眾的主體地位，集思廣益，聽(tīng)取群眾心聲。專題強(qiáng)化練一、選擇題1(2018·天津津南區(qū)模擬)黨的十九大報(bào)告指出，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化承載著民族發(fā)展的血脈，是構(gòu)筑民族精神的基石，也是衡量一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力和綜合國(guó)力的重要指標(biāo)。這表明()一個(gè)民族的崛起必然伴隨著文化上的崛起文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量文化是一個(gè)國(guó)家持久發(fā)展的不竭動(dòng)力A B C D答案C解析錯(cuò)誤，文化具有相對(duì)獨(dú)立性。材料講的是文化的作用，不符合題意。22018年1月的“月全食血月超級(jí)月亮藍(lán)月” 是難得一遇的三合一的天文奇觀。是如何形成的呢？那些沒(méi)有讀過(guò)多少書(shū)的滿臉皺紋的老人可能會(huì)想起“天狗食月”的傳說(shuō)，那些受過(guò)現(xiàn)代教育的中年人可能會(huì)講一段科普知識(shí)，而那些中小學(xué)生可能在優(yōu)酷或其他軟件中尋找一段月食的形成動(dòng)畫。這告訴我們()文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)文化素養(yǎng)影響人們的思維方式人們的文化活動(dòng)往往帶有各自的時(shí)代印記優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界A B C D答案C3穿越故宮來(lái)看你這個(gè)H5最近刷爆朋友圈。明成祖朱棣從畫像中跳出來(lái)，大跳hiphop舞蹈，再一路出宮自拍，發(fā)著各種QQ表情，刷著朋友圈用戶記住了這個(gè)“潮流”皇帝，也記住了這個(gè)“萌賤”畫風(fēng)的品牌：故宮淘寶?！肮蕦m淘寶”是故宮文化服務(wù)中心開(kāi)設(shè)的官方銷售店，希望通過(guò)電子商務(wù)的形式傳播故宮文化。在涉足新媒體尤其是招了一群“蛇精病”的創(chuàng)意人員之后，“故宮淘寶”現(xiàn)已成為爆款I(lǐng)P。這說(shuō)明()必須全面?zhèn)鞒袀鹘y(tǒng)文化大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能人們?cè)趧?chuàng)造文化的過(guò)程中享用文化故宮藏品是我國(guó)歷史文化成就的重要標(biāo)志A B C D答案C解析“全面?zhèn)鞒小闭f(shuō)法錯(cuò)誤。錯(cuò)誤，文化遺產(chǎn)是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。4故宮博物院自主研發(fā)的一款A(yù)PP(移動(dòng)客戶端)游戲，將故宮珍藏用精美的圖片和詼諧的語(yǔ)言傳遞給觀眾，讓故宮里的文物“活”起來(lái)?！肮蕦m互聯(lián)網(wǎng)”的模式()發(fā)揮了科技對(duì)文化傳承的促進(jìn)作用擴(kuò)大了傳統(tǒng)文化的影響力創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和形式融合了不同民族的優(yōu)秀文化A B C D答案A解析借助互聯(lián)網(wǎng)，促進(jìn)了故宮文化的傳播，擴(kuò)大了傳統(tǒng)文化的影響力，當(dāng)選；“故宮互聯(lián)網(wǎng)”的模式?jīng)]有創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，錯(cuò)誤；與題意不符。5興建香港故宮文化博物館，是故宮與香港的一次相遇。故宮將繼續(xù)每年在香港舉辦專題文物展覽；在文物保護(hù)、藏品管理等領(lǐng)域，交流專業(yè)知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)；通過(guò)教育及推廣活動(dòng)，包括為青少年提供交流和實(shí)習(xí)的平臺(tái)，以加強(qiáng)大眾對(duì)歷史、文藝和藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。香港故宮博物館的興建()有利于中華文化的傳播，使外域文化傳入中國(guó)有利于傳承華夏文明，喚起民族共識(shí)和自豪感基于香港人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感和歸屬感表明博物館在文化傳承中的作用越來(lái)越突出A B C D答案C6在“互聯(lián)網(wǎng)”的大環(huán)境下，互聯(lián)網(wǎng)與教育不斷融合，在線教育日益火爆，人們的學(xué)習(xí)方式正發(fā)生深刻變化：學(xué)習(xí)者可以根據(jù)自己的水平、能力，在網(wǎng)上找到為自己“量身定制”的課程，學(xué)習(xí)變得更為主動(dòng)和靈活。這說(shuō)明()科技進(jìn)步是文化多樣性產(chǎn)生的重要因素科技的發(fā)展推動(dòng)了文化傳承方式的變革“互聯(lián)網(wǎng)教育”決定著文化發(fā)展的方向在線教育有利于滿足學(xué)習(xí)者個(gè)性化需求A B C D答案D解析與題意不符，題中事例沒(méi)有涉及文化多樣性；錯(cuò)誤，“互聯(lián)網(wǎng)教育”會(huì)影響文化發(fā)展的方向，但并不會(huì)決定文化發(fā)展的方向，社會(huì)的矛盾運(yùn)動(dòng)決定文化發(fā)展的方向。7在異國(guó)他鄉(xiāng)，一聲平常的問(wèn)候，不經(jīng)意的舉手投足，一副耳熟能詳?shù)膶?duì)聯(lián)，都是一杯數(shù)千年中華文化的佳釀，令人心醉。材料體現(xiàn)了()文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久文化背景的差異影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性A B C D答案D解析材料體現(xiàn)了文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久和傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，故正確；材料沒(méi)有涉及文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響和文化背景的差異影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，故排除。8建筑學(xué)家梁思成在一場(chǎng)關(guān)于古建筑維修的學(xué)術(shù)報(bào)告中說(shuō)：“其實(shí)我是無(wú)齒之徒，因?yàn)樯狭四昙o(jì)，我的牙齒沒(méi)有了，裝上這副略微泛黃的假牙，反而看不出是假的，這就叫整舊如舊。其實(shí)修復(fù)古建筑也應(yīng)該這樣，不宜煥然一新?！笨梢?jiàn)，梁思成關(guān)于古建筑維修的觀點(diǎn)()反對(duì)在修復(fù)古建筑的過(guò)程中采用先進(jìn)的方式和手段反對(duì)在修復(fù)古建筑的過(guò)程中摒棄其應(yīng)有的風(fēng)貌 主張?jiān)谛迯?fù)古建筑的過(guò)程中秉承古為今用的理念 重視在修復(fù)古建筑的過(guò)程中保留歷史的痕跡A B C D答案C解析梁思成關(guān)于古建筑的觀點(diǎn)是主張保留其應(yīng)有的歷史風(fēng)貌，故選C。不是其觀點(diǎn)。9(2018·北京豐臺(tái)區(qū)二調(diào))在經(jīng)典詠流傳的節(jié)目中，一首孤獨(dú)了300年的小詩(shī)，被鄉(xiāng)村老師梁俊和來(lái)自貴州山里的孩子們重新喚醒。詩(shī)歌的意境、樸實(shí)無(wú)華的歌聲，詩(shī)作者、演出者對(duì)平凡生命的禮贊，感動(dòng)了億萬(wàn)觀眾，啟示我們即使是普通人也要具有對(duì)未來(lái)追求的勇氣。小詩(shī)得以被重新喚醒，是因?yàn)?)苔清·袁枚白日不到處，青春恰自來(lái)。苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。A它對(duì)提升人的精神境界起決定性作用B它的內(nèi)涵與價(jià)值在當(dāng)今社會(huì)得以保留和升華C它是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶D它是傳播中華傳統(tǒng)文化的主要途徑答案B10中國(guó)飲食生長(zhǎng)于傳統(tǒng)文化的沃土，在寬廣的時(shí)空中，以感恩之心去領(lǐng)悟食物給予我們珍貴的滋養(yǎng)，2018年2月，舌尖上的中國(guó)第三季繼續(xù)近觀飲食之美，遠(yuǎn)眺中華文化的魂魄。材料體現(xiàn)了()樹(shù)立文化自信，是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化決定了中華文化的發(fā)展方向?qū)嵺`是文化產(chǎn)生、發(fā)展、創(chuàng)新的源泉大眾傳媒是文化傳播的主要手段A B C D答案D解析建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路是走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，錯(cuò)誤；決定中華文化發(fā)展方向的是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，錯(cuò)誤。11被習(xí)近平總書(shū)記譽(yù)為草原上的“紅色文藝輕騎兵” 的烏蘭牧騎，意為紅色文化工作隊(duì)，1957年誕生在內(nèi)蒙古大草原，60年來(lái)，扎根基層，服務(wù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民。烏蘭牧騎的長(zhǎng)盛不衰表明文藝工作者要()海納百川，博采眾長(zhǎng)繼承傳統(tǒng)，滿足大眾貼近基層，服務(wù)人民立足實(shí)踐，扎根生活A(yù) B C D答案D12“千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！贝汗?jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，萬(wàn)家團(tuán)聚，共享歡樂(lè)。2018年春節(jié)期間，中央電視臺(tái)綜合頻道推出的大型文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳“霸屏”微信朋友圈：明日歌中的機(jī)器人伴舞，科技范十足；中英文版的登鸛雀樓讓中華傳統(tǒng)文化的魅力穿越古今、跨越國(guó)界由此可見(jiàn)，節(jié)目霸屏在于()“推陳出新”，彰顯時(shí)代精神“和詩(shī)以歌”，融合中外元素“歌以詠志”，唱響生命贊歌“文以載道”，演繹網(wǎng)絡(luò)話題A B C D答案A二、非選擇題13國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是指以國(guó)家利益為核心，就國(guó)家事務(wù)和相關(guān)國(guó)際事務(wù)發(fā)表意見(jiàn)的權(quán)利。近年來(lái)，中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)正在不斷提升。習(xí)近平總書(shū)記指出，“形象地講，長(zhǎng)期以來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民就是要不斷解決挨打挨餓挨罵這三大問(wèn)題。經(jīng)過(guò)幾代人不懈奮斗，前兩個(gè)問(wèn)題基本得到解決，但挨罵問(wèn)題還沒(méi)有得到根本解決”。落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語(yǔ)就要挨罵。“挨罵”就是在話語(yǔ)權(quán)上存在問(wèn)題。當(dāng)前，中國(guó)發(fā)展和治理的勢(shì)頭都不錯(cuò)，但在世界上往往有理說(shuō)不出，或者說(shuō)了傳不開(kāi)，甚至國(guó)家形象屢屢遭到刻意的丑化，究其原因，缺乏話語(yǔ)權(quán)是很關(guān)鍵的因素。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是我們必須解決好的一個(gè)重大問(wèn)題。提升話語(yǔ)權(quán)必須處理好民族性與國(guó)際性的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)兩者的有機(jī)統(tǒng)一。話語(yǔ)要為國(guó)際所認(rèn)可，就不能總是自說(shuō)自話、自彈自唱。增強(qiáng)中國(guó)特色話語(yǔ)的國(guó)際融通，一方面要通過(guò)對(duì)世界上的主流話語(yǔ)加以借鑒改造，即話語(yǔ)上的“借船出?！薄Ｖ袊?guó)的發(fā)展沒(méi)有也不能偏離人類文明發(fā)展大道。對(duì)于人類文明共識(shí)的東西，我們另起爐灶是不明智的。另一方面，如習(xí)近平總書(shū)記所指出的，“要善于提煉標(biāo)識(shí)性概念，打造易于為國(guó)際社會(huì)所理解和接受的新概念、新范疇、新表述”。根據(jù)上述材料，用文化生活知識(shí)，說(shuō)明爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)是我們必須解決好的一個(gè)重大問(wèn)題。答案(1)一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、政治地位的提高，迫切需要中國(guó)話語(yǔ)權(quán)的提升。(2)一定的文化給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響，先進(jìn)文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展。中國(guó)話語(yǔ)權(quán)提升有利于中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興。(3)提升中國(guó)“話語(yǔ)權(quán)”是中華文化發(fā)展、傳播的需要。提升中國(guó)話語(yǔ)權(quán)有利于擴(kuò)大中華文化的國(guó)際影響，促進(jìn)中華文化走向世界。(4)文化有相對(duì)獨(dú)立性，提升中國(guó)“話語(yǔ)權(quán)”是加強(qiáng)文化自身建設(shè)，增強(qiáng)文化自信的要求。14結(jié)合材料，回答下面問(wèn)題。2018年2月25日，在平昌冬奧會(huì)閉幕式上。北京完成了讓世界為之驚艷的8分鐘表演?！氨本?分鐘”的主題：2022，相約北京，用世界的語(yǔ)境講中國(guó)故事。8分鐘演出中，演員“熊貓”與目前我們處于世界領(lǐng)先水平的高科技產(chǎn)品“冰屏”共同在地幕上勾勒出了龍、鳳凰、中國(guó)結(jié)、扇子等多個(gè)具有中國(guó)文化代表性的傳統(tǒng)元素，同時(shí)高速鐵路、中國(guó)現(xiàn)代化城市、國(guó)家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”、國(guó)家大劇院、中國(guó)橋梁、高速公路、“中國(guó)天眼”、大飛機(jī)、未來(lái)空間站等紛紛出現(xiàn)在“冰屏”上，向全世界展示：“中國(guó)以前有什么”“中國(guó)現(xiàn)在有什么”“中國(guó)將來(lái)還會(huì)有什么”，北京冬奧組委會(huì)在春節(jié)期間還推出了“冬奧有我”的互動(dòng)，凡在閉幕式開(kāi)始前參與活動(dòng)，微信頭像將有機(jī)會(huì)出現(xiàn)在冬奧閉幕式現(xiàn)場(chǎng)。冬奧會(huì)“北京8分鐘”引起強(qiáng)烈反響，巴西FSB新聞社的記者說(shuō)：“這8分鐘是關(guān)于中國(guó)文化的歷史課?！表n國(guó)志愿者金藝琳表示：“8分鐘立意很出彩，簡(jiǎn)單但富含高科技?！庇?guó)人史蒂芬·蘭特爾則表示：“中國(guó)選對(duì)了代言人，熊貓可愛(ài)又富有親和力，是很好的和平友誼使者?！苯Y(jié)合材料，說(shuō)明“北京8分鐘”在推動(dòng)中國(guó)文化創(chuàng)新過(guò)程中是怎樣發(fā)揮作用的。答案(1)文化在交流的過(guò)程中傳播?！氨本?分鐘”利用冬奧會(huì)這個(gè)平臺(tái)，用世界的語(yǔ)境講中國(guó)故事，促進(jìn)中外文化交流，有利于推動(dòng)中國(guó)文化創(chuàng)新發(fā)展。(2)文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展?！氨本?分鐘”挖掘和展示了中國(guó)豐富多彩的文化，成為繼承和傳播中國(guó)文化的載體，有利于中國(guó)文化在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展。(3)科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素?！氨本?分鐘”利用高科技產(chǎn)品“冰屏”在地幕上勾勒出中國(guó)傳統(tǒng)文化的畫面的同時(shí)，新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展成果也得以展示給全世界，很好地促進(jìn)中國(guó)文化的傳播、繼承和發(fā)展，有利于中國(guó)文化創(chuàng)新。(4)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑。人民群眾是文化創(chuàng)新的主體。北京冬奧組委會(huì)在春節(jié)期間推出了“冬奧有我”的互動(dòng)，有利于推動(dòng)中國(guó)文化的創(chuàng)新。14