《2017屆高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2017屆高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3（3頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) 【使用說(shuō)明】 1.以學(xué)案為線路復(fù)習(xí)知識(shí)、提升能力。遇到的疑難問(wèn)題填寫(xiě)在【我的疑問(wèn)】欄。 2.預(yù)習(xí)階段完成預(yù)習(xí)案和探究案，課上完善探究案、完成訓(xùn)練案。 3.學(xué)案要求認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，獨(dú)立完成，規(guī)范作答，按時(shí)上交。 課 題 第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識(shí)目標(biāo)：理解馬克思主義在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)中的指導(dǎo)地位，理解走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)之間的關(guān)系。 能力目標(biāo)：掌握如何走社會(huì)主義文化發(fā)展道路，如何加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。 情感、態(tài)度和價(jià)值觀：深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)

2、的必要性，在文化建設(shè)中自覺(jué)做中國(guó)文化的建設(shè)者和傳承者，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，自覺(jué)投身到加強(qiáng)精神文明建設(shè)中來(lái)。 重難點(diǎn) 如何區(qū)分落后、腐朽文化和喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化，如何發(fā)展先進(jìn)文化。 【預(yù)習(xí)案】 一、考點(diǎn)點(diǎn)擊 中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容 文化自覺(jué)和文化自信 二、構(gòu)建知識(shí)體系 三、易錯(cuò)點(diǎn)剖析 1．文化事業(yè)就是文化產(chǎn)業(yè)。 2．大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，保障人民的基本文化權(quán)益。 3．通俗文化是文化

3、發(fā)展的方向。 4．主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化影響力。 我的疑問(wèn)： 【探究案】 探究一：閱讀材料，完成下列要求。 隨著“一帶一路”戰(zhàn)略的推進(jìn)，古老的絲綢之路將重現(xiàn)輝煌。 材料一 景德鎮(zhèn)制瓷歷史悠久，工藝精良，享譽(yù)海內(nèi)外。進(jìn)入20世紀(jì)，注重內(nèi)心情感表達(dá)的現(xiàn)代陶藝迅速發(fā)展，而景德鎮(zhèn)陶藝仍然采取注重工藝而輕視思想和藝術(shù)表達(dá)的傳統(tǒng)模式。當(dāng)時(shí)，世界現(xiàn)代陶藝界對(duì)景德鎮(zhèn)陶藝的主流評(píng)價(jià)是“作品技藝精湛，富有民族特色，但落后于時(shí)代”。改革開(kāi)放以后，景德鎮(zhèn)陶藝到底怎么發(fā)展引起了各界關(guān)注。有人主張，經(jīng)濟(jì)全球化必然帶來(lái)藝術(shù)的全球化，因此，中國(guó)陶藝必須向西方取經(jīng)，采取世界主流

4、陶藝的表達(dá)方式。有人認(rèn)為，中國(guó)陶藝獨(dú)樹(shù)一幟，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。我們必須立足傳統(tǒng)陶藝進(jìn)行創(chuàng)新。 材料二 “一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想是依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家既有的雙多邊機(jī)制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái)，旨在借用古代“絲綢之路”的歷史符號(hào)，高舉和平發(fā)展的旗幟，主動(dòng)地發(fā)展與沿線國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。推進(jìn)“一帶一路”戰(zhàn)略存在著政治、經(jīng)濟(jì)等多種風(fēng)險(xiǎn)，如一些國(guó)家在安全和發(fā)展方面存在不確定性矛盾；基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資大，回報(bào)周期長(zhǎng)。 有人認(rèn)為，發(fā)展現(xiàn)代陶藝應(yīng)該深入挖掘中國(guó)傳統(tǒng)陶藝，學(xué)習(xí)外來(lái)陶藝不利于增強(qiáng)文化自信。你如何評(píng)價(jià)這種觀點(diǎn)?請(qǐng)運(yùn)用文

5、化自信的知識(shí)說(shuō)明理由。（10分） 探究二：（2015山東文綜）社會(huì)主義道德是社會(huì)主義文化的重要組成部分，應(yīng)內(nèi)話于心，外化于行。閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料一 某地人民廣播電臺(tái)創(chuàng)新社會(huì)主義道德宣傳模式，用廣播劇的形式把當(dāng)?shù)氐赖履７兜氖论E故事化，精心打造了34部“道德模范廣播劇”，展現(xiàn)了道德模范的奉獻(xiàn)精神，讓人們?cè)趦A聽(tīng)中記住道德模范的故事，引導(dǎo)人們?cè)谏钪雄`行社會(huì)主義道德?！暗赖履７稄V播劇”深受當(dāng)?shù)匕傩盏南矏?ài)，不僅因?yàn)楣适戮?，更因?yàn)槟欠N源自道德的力量。 材料二 公務(wù)員為群眾辦好每一件事，商家為消費(fèi)者提供貨真價(jià)實(shí)的商品，你看見(jiàn)需要幫助

6、的人就熱心搭把手……我們應(yīng) 該積極行動(dòng)起來(lái)，每個(gè)人擔(dān)負(fù)起一份道德責(zé)任，就會(huì)將社會(huì)的道德水準(zhǔn)托起一分，涓涓細(xì)流匯成大海，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。 據(jù)材料，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，談?wù)剳?yīng)如何加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。（9分 ） 探究三：（2014福建文綜）閱讀材料，回答問(wèn)題。 文化積淀著一個(gè)國(guó)家最深層的情感和精神追求，是一個(gè)民族保持生機(jī)與活力的源泉，它越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，不斷為國(guó)與國(guó)之間的交往增添絢麗的色彩。 材料一?古老的中華文化走過(guò)了獨(dú)具特色的輝煌歷程。馬克思主義傳入中國(guó)，開(kāi)啟了中華文化復(fù)

7、興的新征程，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。 馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展歷程及其重要成果 發(fā)展歷程 重要成果 新民主主義革命時(shí)期 選擇了馬克思主義，誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨，創(chuàng)立毛澤東思想，取得中國(guó)革命的勝利。 社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期 豐富和發(fā)展了毛澤東思想，確立社會(huì)主義基本制度，取得了巨大成就。 改革開(kāi)放時(shí)期 形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，取得舉世矚目的成就。 從文化生活的角度談?wù)劜牧弦粚?duì)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的啟示。（8分） 【訓(xùn)練案】 一.選擇題

8、 1.走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)前進(jìn)，關(guān)鍵是（ ） A.弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神 B.樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信 C.增強(qiáng)全民族的文化創(chuàng)造活力 D.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 2. 習(xí)近平指出，中國(guó)將堅(jiān)定實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，始終把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略位置，不斷擴(kuò)大投入，努力發(fā)展全民教育、終身教育，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，努力讓每個(gè)孩子享有受教育的機(jī)會(huì)。我們之所以重視教育是因?yàn)椋? ） ①教育對(duì)于人的發(fā)展具有決定性的作用 ②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能 ③教育是社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié) ④教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石 A

9、. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③ 3.家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校，不論時(shí)代發(fā)生多大的變化，不論生活格局發(fā)生多大的變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，繼續(xù)培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。歡愉“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，下列說(shuō)法正確的是（ ） ①這是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的具體體現(xiàn) ②這是中華民族精神在現(xiàn)實(shí)生活中的物化 ③這是思想道德建設(shè)的重要舉措 ④這是社會(huì)會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ) A. ①② B. ②③ C. ①③ D.②④ 4.從“正能量”到“點(diǎn)贊”，再到“最美+身份”，小小年度熱詞顯現(xiàn)了人民群

10、眾的生活智慧和價(jià)值取向 。著些熱詞的出現(xiàn)（ ） ①豐富了精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的形式 ②反映了中華文化所特有的包容性 ③體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求 ④提升了公民思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng) A. ①② B.①③ C. ②④ D. ③④ 5．繼《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》和《中國(guó)謎語(yǔ)大會(huì)》取得成功之后，中央電視臺(tái)又在2014年推出大型節(jié)目《中國(guó)成語(yǔ)大會(huì)》，在全國(guó)掀起了一陣文化熱播。上述活動(dòng)（ ） ①豐富了中華文化的基本內(nèi)涵 ②展示了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深 ③全面繼承了中華傳統(tǒng)文化 ④有利于增強(qiáng)我們的文化自覺(jué)和文化自信 A. ①② B. ③④

11、C. ①③ D. ②④ 6. 閱讀材料，回答問(wèn)題 “倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,這是黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。 材料 一個(gè)好人，感動(dòng)一座城市；一座“好人之城”，溫暖每一個(gè)人。天津市某區(qū)開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)，先后為外來(lái)務(wù)工人員、殘疾貧困家庭和貧困山區(qū)募集御寒衣物3萬(wàn)多件，募集善款35多萬(wàn)元，與22位津門(mén)孝親學(xué)子、100名美德少年、100名外來(lái)務(wù)工子女結(jié)成了幫扶對(duì)子，用平凡善舉點(diǎn)燃燈火，一個(gè)個(gè)好人的磁場(chǎng)，正在悄然引發(fā)道德的共振。 結(jié)合材料，從“文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)”角度，分析某區(qū)開(kāi)展“平凡善舉點(diǎn)燃燈火”活動(dòng)的文化

12、價(jià)值？（7分） 第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó) 導(dǎo)學(xué)案答案 編號(hào) 【預(yù)習(xí)案】 二、依據(jù)教材自行構(gòu)建知識(shí)體系 三、易錯(cuò)點(diǎn)剖析 1、文化事業(yè)是指弘揚(yáng)主旋律、提倡高雅文化的文化載體，具有公益性；文化事業(yè)是指屬于群眾個(gè)性喜好，愿意花錢(qián)享受，有市場(chǎng)、能盈利的項(xiàng)目，具有商業(yè)性。 2、大力發(fā)展文化事業(yè)，保證人民的基本文化權(quán)益。 3、中國(guó)特色社會(huì)主義文化是文化發(fā)展的方向。 4、主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化不會(huì)削弱大眾文化影響力。 【探究案】 探究一： 答案示例一：贊同。文化自信來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流的深刻把握，對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身

13、文化生命力的堅(jiān)定信念。（4分）中國(guó)陶藝具有獨(dú)特價(jià)值和生命力，發(fā)展現(xiàn)代陶藝必須弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)陶藝，吸取其精華。（3分）學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代陶藝而放棄中國(guó)陶藝特色，就否定了中國(guó)陶藝的獨(dú)特價(jià)值，失去了對(duì)中國(guó)陶藝生命力的堅(jiān)定信念。（3分） 答案示例二：不贊同。文化自信來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流的深刻把握，來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。（4分）發(fā)展現(xiàn)代陶藝，要繼承中國(guó)傳統(tǒng)陶藝，也要學(xué)習(xí)外來(lái)優(yōu)秀陶藝。（2分）學(xué)習(xí)、借鑒和吸收外來(lái)陶藝的優(yōu)秀成果，有利于把握陶藝發(fā)展潮流，推動(dòng)中國(guó)陶藝創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)陶藝煥發(fā)生機(jī)。（4分） 探究二：堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大力發(fā)展先進(jìn)文化

14、，發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化；建設(shè)社會(huì)主義精神文明，開(kāi)展多種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)；加強(qiáng)思想道德建設(shè)，樹(shù)立道德榜樣，全面提高公民道德素質(zhì)。（若考生從其他角度作答，言之有理，可酌情給分） 探究三: ①堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。②堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信。③立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化成果，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。 【訓(xùn)練案】 1——5 C C C B D 6.①有利于推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。（1分）②有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使其融入精神文明創(chuàng)建活動(dòng)全過(guò)程，貫穿于社會(huì)生活方方面面，從根本上提高國(guó)家文化軟實(shí)力。（2分）③有利于全面提高公民道德素質(zhì)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。（2分）④有利于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，在全社會(huì)扶正祛邪、揚(yáng)善懲惡，引領(lǐng)良好風(fēng)尚的形成和發(fā)展。（2分） 3