(廣西)2020版高考政治一輪復(fù)習(xí) 第1單元 文化與生活 考點規(guī)范練22 文化對人的影響 新人教版必修3
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1、 考點規(guī)范練22 文化對人的影響 一、選擇題 1.(2018·河北承德聯(lián)考)文化創(chuàng)造美好,美好需要文化,文化與美最相關(guān)、最契合。只要有空地,就會有廣場舞的身影;讀書、看戲、聽講座,人們樂于用文化活動來填補(bǔ)閑暇時間;插花、茶藝、琴藝等更為精致的“雅生活”也在普通百姓中悄然興起。文化味兒正成為時下國人日常生活中散發(fā)的新氣息。這折射出( ) ①文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的?、诋?dāng)代中國人的精神文化生活不斷豐富?、畚幕瘜θ说挠绊憗碜载S富多彩的文化活動?、茏非蟆把派睢庇欣谙罘绞降牟町? A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 2.說家史、曬家書、寫家訓(xùn)、談家風(fēng)……我們注重家庭、注重家風(fēng)
2、,千千萬萬家庭就會成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點,成為人們夢想起航的地方。這告訴我們 ( ) ①文化環(huán)境影響社會發(fā)展與個人成長?、诩绎L(fēng)建設(shè)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù) ③文化對人們的思想和行為有潛移默化的影響?、芗绎L(fēng)建設(shè)是培育社會主義核心價值觀的基本途徑 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 3.(2018·山西運(yùn)城模擬)對雞、牛和草三種事物應(yīng)該如何歸類?中國人一般把牛和草分在一起,而美國人一般把牛和雞分在一起。中國人的分類標(biāo)準(zhǔn)是關(guān)系,而美國人的分類標(biāo)準(zhǔn)是本質(zhì)屬性。中美兩國的這種差異表明( ) ①美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越?、谖幕绊懭藗兊恼J(rèn)識活動?、畚幕?/p>
3、環(huán)境不同決定人們對事物的分類不同?、芪幕绊懭藗兊乃季S方式 A.①② B.①③ C.②④ D.②③ 4.漫畫《××到此一游》,表明( ) ××到此一游 A.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的 B.文化對人的影響是潛移默化的 C.文化是人所特有的,是社會實踐的產(chǎn)物 D.文化素養(yǎng)不是天生的,主要在于模仿 5.茶作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體,承載著中華民族五千年的文明史。茶不僅推動了中華民族文化的發(fā)展,也給飲茶者帶來了身心健康和精神享受。專家建議,應(yīng)在青少年中普及和推廣茶文化。在青少年中普及茶文化是基于 ( ) ①茶文化對人的影響深遠(yuǎn)而持久?、诓栉幕找比说那椴?豐富人的精神世界
4、③茶文化是民族文化的靈魂?、懿栉幕癁樯鐣l(fā)展提供精神動力和智力支持 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 6.“人說山西好風(fēng)光,地肥水美五谷香。左手一指太行山,右手一指是呂梁?!憧茨欠诤拥乃?嘩啦啦地流過我的小村旁。杏花村里開杏花,兒女正當(dāng)好年華。男兒不怕千般苦,女兒能繡萬種花。人有志氣永不老……”這首《人說山西好風(fēng)光》是20世紀(jì)經(jīng)典電影《我們村里的年輕人》的插曲,不僅歌詞蘊(yùn)含了豐富的地理、文學(xué)、哲學(xué)等人文知識,而且唱起它,會催人奮進(jìn),讓人精神倍增。這反映了 ( ) ①精神力量就是一種物質(zhì)力量 ②傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶?、畚幕瘜θ藗冇兴茉熳饔谩、軆?yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量
5、 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 7.魯迅先生曾說:“文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導(dǎo)國民精神前途的燈火?!笨匆豢呆斞?就會明白為什么我們的國民必須要覺醒;聽一聽《黃河大合唱》,就會感受到我們民族的覺醒與力量。以上材料說明( ) ①文化是一種社會精神力量 ②文化對人的影響深遠(yuǎn)持久?、劬窕顒与x不開物質(zhì)載體 ④文化增強(qiáng)人們的精神力量 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 8.(2018·廣東茂名一模)閱讀是人類獲取知識、增長智慧的重要方式。為了更好地促進(jìn)全民閱讀,我國各級政府劃撥財政專項資金,用于支持建設(shè)圖書館、公益書屋、閱讀長廊等。2017年6月,國務(wù)院法制辦辦務(wù)會議
6、審議通過了《全民閱讀促進(jìn)條例(草案)》。這表明( ) ①閱讀對人的影響離不開特定的文化環(huán)境和文化活動?、谖覈罅Πl(fā)展文化產(chǎn)業(yè),保障人民基本文化權(quán)益?、劬窕顒与x不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體 ④閱讀對人潛移默化的影響,離不開外界強(qiáng)制性的力量 A.①② B.①③ C.①④ D.②③ 9.(2018·陜西寶雞模擬)黨的十九大通過了《中國共產(chǎn)黨章程(修正案)》。其中,黨員必須履行的義務(wù)中有一條明確要求,黨員要發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚,帶頭踐行社會主義榮辱觀,提倡共產(chǎn)主義道德。這樣要求是因為( ) ①一定的文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②人們的行為選擇取決于特定的文化背景?、蹆?yōu)秀文化為
7、人的健康成長提供精神食糧?、芪幕绊懭说恼J(rèn)識活動和實踐活動 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 10.文以載道,文以化人。范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”……這些千古佳句至今仍釋放出深沉的感召力是因為( ) A.文化是人類社會特有的現(xiàn)象,是經(jīng)濟(jì)和政治的反映 B.文化對人的影響是潛移默化的,能夠開啟人的智慧 C.優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界,統(tǒng)一人的思想認(rèn)識 D.這些作品蘊(yùn)含著愛國主義情懷,體現(xiàn)共同的價值追求 11.(2018·晉豫省際聯(lián)考)中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育部門和學(xué)校有計劃
8、地組織安排,通過集體旅行、集中食宿等方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗相結(jié)合的校外教育活動,是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式,是教育教學(xué)的重要內(nèi)容,是綜合實踐育人的有效途徑。在中小學(xué)開展研學(xué)旅行活動的意義是( ) ①有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?、跐M足學(xué)生多方面的生活需求?、垠w現(xiàn)社會主義精神文明創(chuàng)建活動?、芘嘤哇`行社會主義核心價值觀 A.①② B.③④ C.②③ D.①④ 12.(2018·福建莆田質(zhì)檢)《中華人民共和國國歌法》規(guī)定:將國歌納入中小學(xué)教育。中小學(xué)應(yīng)當(dāng)將國歌作為愛國主義教育的重要內(nèi)容,組織學(xué)生學(xué)唱國歌,教育學(xué)生了解國歌的歷史和精神內(nèi)涵、遵守國歌奏唱禮儀。這是基于 ( )
9、 ①國歌是弘揚(yáng)中華民族精神的重要載體?、趪枘苤苯油苿又腥A民族的偉大復(fù)興?、厶嵘竦膰矣^念和愛國意識的需要 ④公民的愛國情感都是在學(xué)校教育中養(yǎng)成的 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 二、非選擇題 13.材料一 已故藝術(shù)家閻肅是我國空軍政治部文工團(tuán)創(chuàng)作員,他從藝以來,創(chuàng)作了《江姐》《黨的女兒》《長征頌》《紅旗頌》《我愛祖國的藍(lán)天》等一大批膾炙人口的紅色經(jīng)典音樂作品,深受廣大人民群眾喜愛,感染和激勵了幾代中國人,為謳歌主旋律、匯聚正能量、繁榮社會主義文藝事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)。 材料二 音樂分為經(jīng)典和流行兩種。據(jù)調(diào)查顯示,我國83.5%的青少年喜歡流行音樂。無論是經(jīng)典音樂還是流行音
10、樂,關(guān)鍵要看文化土壤是否有利于人們的精神健康。普及推廣經(jīng)典音樂有利于推動城市文化高品位發(fā)展、提升市民的整體文化素質(zhì),為此,天津市政府提出開展經(jīng)典音樂進(jìn)校園等文化普及工作。 (1)運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識,概述優(yōu)秀經(jīng)典文化對個人發(fā)展的積極作用。 (2)請你從文化生活角度,為經(jīng)典音樂進(jìn)校園提供依據(jù)和做法。 14.(2018·安徽蚌埠二模)閱讀材料,完成下列要求。 黨的十九大報告指出,文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活
11、力,建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。 文化是一個國家、一個民族的靈魂,文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。價值觀是文化最深層的內(nèi)核,價值觀自信是文化自信最本質(zhì)的體現(xiàn)。核心價值觀是一國之“維”、一國之“綱”,是一個國家、民族的精神旗幟,是人民的精神家園。如果沒有共同的核心價值觀,一個民族、一個國家就會魂無定所、行無依歸。 有學(xué)者指出,在對青年學(xué)生進(jìn)行核心價值觀教育的過程中,是選擇生硬灌輸,“我說你聽,我打你通”的單向交流,還是選擇潤物無聲、和風(fēng)細(xì)雨的雙向互動方式,體現(xiàn)著教育者和引導(dǎo)者的水平與層次,關(guān)乎教育和引導(dǎo)的效果。核心價值觀教育只有跟上青年學(xué)生生活變化的新節(jié)奏,傳遞青年
12、學(xué)生生活變化的新信息,與青年學(xué)生的需要和利益相契合,才會被其主動和建構(gòu)性地接受。唯有說到點子上,打動內(nèi)心,青年學(xué)生才會積極接受和認(rèn)同,進(jìn)而自覺維護(hù)和捍衛(wèi)核心價值觀。 在新時代,價值觀自信對于個人的成長成才具有重要意義。結(jié)合材料,運(yùn)用文化對人的影響的相關(guān)知識對此加以說明。 考點規(guī)范練22 文化對人的影響 1.C 本題考查文化對人影響的來源?!拔幕秲赫蔀闀r下國人日常生活中散發(fā)的新氣息”,這折射出當(dāng)代中國人的精神文化生活不斷豐富,文化對人的影響來自豐富多彩的文化活動,②③符合題意;①不符合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是文化特點中的潛移默化,而不是深遠(yuǎn)持久;④中“消除”說法錯誤。 2.A 提高公民
13、道德素質(zhì)是社會主義道德建設(shè)的基本任務(wù),家風(fēng)建設(shè)是提高公民道德素質(zhì)的措施,故不選②。培育社會主義核心價值觀有多種方式,家風(fēng)建設(shè)不是基本途徑,故不選④。家風(fēng)影響人的成長和社會進(jìn)步,故選①③。 3.C 本題考查文化對人影響的表現(xiàn)。材料陳述了中美兩國人不同的思維模式,并未對兩種思維方式的優(yōu)劣進(jìn)行比較,①錯誤。不同文化環(huán)境下的中美兩國人對同一事物的分類標(biāo)準(zhǔn)不同,體現(xiàn)了文化影響人們的認(rèn)識活動,不同的文化造成中美兩國人思維方式、認(rèn)識方式的不同,②④入選。文化能夠影響而不是決定人的行為,③錯誤。 4.B 作答漫畫題的關(guān)鍵是讀懂漫畫的內(nèi)涵。題中漫畫表明了孩子具有模仿性,即孩子會模仿大人的行為,這體現(xiàn)了文化對
14、人的影響是潛移默化的,因此B項符合題意,A項不符合題意;C項與漫畫主旨不符;D項表述錯誤。 5.A 在青少年中普及茶文化,是基于文化對人的影響深遠(yuǎn)而持久,①當(dāng)選;茶文化屬于優(yōu)秀文化,能夠陶冶人的情操,豐富人的精神世界,②當(dāng)選;③錯誤,民族精神才是民族文化的靈魂;④不符合題意,在青少年中普及茶文化,體現(xiàn)了文化對人的影響,與文化對社會發(fā)展的影響無關(guān)。故選A項。 6.D ①表述明顯錯誤;民族精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,②表述錯誤;“唱起它,會催人奮進(jìn),讓人精神倍增”反映了優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量,也反映了文化對人有塑造作用,③④符合題意。故選D項。 7.B 文藝是國民精神的火光,引導(dǎo)國民精神
15、前進(jìn),說明了文化是一種社會精神力量,①正確;題目沒有說明文化對人的影響是持久的,②不符合題意;國民覺醒和民族力量需要通過魯迅和《黃河大合唱》表現(xiàn)出來,這說明精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,③正確;優(yōu)秀文化增強(qiáng)人們的精神力量,④說法片面。故選B項。 8.B 本題考查文化的特點、文化對人影響。政府劃撥財政專項資金,用于支持建設(shè)圖書館、公益書屋、閱讀長廊等,營造良好的閱讀環(huán)境,說明閱讀對人的影響離不開特定的文化環(huán)境和文化活動,也說明精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,①③正確且符合題意;我國政府大力發(fā)展文化事業(yè),來保障人民基本文化權(quán)益,而不是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),②觀點錯誤;文化對人有潛移默化的影響,
16、這往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程,而不是強(qiáng)制性的、被動的,④觀點錯誤。 9.D 本題考查文化的作用、文化影響人的表現(xiàn)。材料沒有涉及文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,①與題意無關(guān)。人們的行為選擇受特定的文化背景影響,而不是取決于特定的文化背景,②錯誤。材料表明文化影響人的認(rèn)識活動和實踐活動,優(yōu)秀文化為人的健康成長提供精神食糧,③④符合題意。 10.D 千古佳句至今仍釋放出深沉的感召力主要是因為其中的價值觀引起了人們的共鳴,D項符合題意;A、B兩項不符合題意;C項中的“統(tǒng)一”說法錯誤。 11.D 本題考查優(yōu)秀文化塑造人生。中小學(xué)開展研學(xué)旅行活動是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式,是綜合實踐育人的有效
17、途徑。這說明在中小學(xué)開展研學(xué)旅行活動有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,也有利于培育和踐行社會主義核心價值觀,①④正確;在中小學(xué)開展研學(xué)旅行活動不是為了滿足學(xué)生多方面的生活需求,也不屬于社會主義精神文明創(chuàng)建活動,②③不選。 12.B 國歌是一種文化和意識形態(tài)的表現(xiàn),而文化的實質(zhì)是一種精神力量,能夠轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量,從而推動中華民族的偉大復(fù)興,但這一轉(zhuǎn)化過程是間接的,而不是直接推動中華民族的偉大復(fù)興,②表述錯誤。公民的愛國情感可以在學(xué)校、家庭、社會多個文化環(huán)境下培養(yǎng)熏陶,而不都是在學(xué)校教育中養(yǎng)成的,④錯誤。國歌是弘揚(yáng)愛國主義教育及文化傳播的重要載體,將國歌納入中小學(xué)教育是提升公民的國家觀念和愛國意識的需要
18、,①③符合題意。 13.答案 (1)①文化塑造人生。優(yōu)秀經(jīng)典文化能豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。②世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。優(yōu)秀經(jīng)典文化有助于使人形成正確的“三觀”,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。③學(xué)習(xí)和接受優(yōu)秀經(jīng)典文化,有利于加強(qiáng)精神文明建設(shè)、提高人們的思想道德修養(yǎng)、踐行社會主義核心價值觀。 (2)依據(jù):文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動。做法:創(chuàng)設(shè)有利于經(jīng)典音樂普及的氛圍和環(huán)境。 解析 第(1)問,要求概述優(yōu)秀經(jīng)典文化對個人發(fā)展的積極作用,結(jié)合材料“深受廣大人民群眾喜愛,感染和激勵了幾代中國人,為謳歌主旋
19、律、匯聚正能量、繁榮社會主義文藝事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)”,可從優(yōu)秀文化塑造人生、文化對人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響、優(yōu)秀經(jīng)典文化有利于提高人們的思想道德修養(yǎng)三個角度分析。第(2)問,要求從文化生活角度為經(jīng)典音樂進(jìn)校園提供依據(jù)和做法。材料中的關(guān)鍵信息為“關(guān)鍵要看文化土壤是否有利于人們的精神健康”“普及推廣經(jīng)典音樂有利于推動城市文化高品位發(fā)展、提升市民的整體文化素質(zhì)”,據(jù)此確定文化生活角度的依據(jù)應(yīng)為文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動,對應(yīng)的做法可以是創(chuàng)設(shè)良好的氛圍和環(huán)境以利于經(jīng)典音樂的普及。 14.答案 ①價值觀自信與文化自信形成積極向上的文化氛圍和文化環(huán)境,從而潛移默化地影響每一個人。②培育價值觀自信,有利于引導(dǎo)人們堅定理想信念,轉(zhuǎn)變思維方式,對人們的實踐活動具有積極意義。③價值觀和世界觀、人生觀一起成為人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志,一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。④正確的價值觀教育有利于增強(qiáng)人的精神力量,提高人的道德素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。 7
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