專題八文化作用與文化發(fā)展 第二課時(shí)規(guī)范答題鏈接熱點(diǎn)綜合拔高練一、選擇題1一個(gè)國(guó)家如果沒有科技進(jìn)步，就沒有璀璨未來；如果不能將核心科技率先掌握在自己手里，就沒有獨(dú)立自主。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征程中，無數(shù)科學(xué)家甘于奉獻(xiàn)，做隱姓埋名人，干驚天動(dòng)地事，用自己的青春甚至生命為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興、國(guó)家強(qiáng)大夯基壘臺(tái)、立柱架梁。由此可見()科學(xué)技術(shù)是影響文化發(fā)展的重要因素文化作為社會(huì)精神力量能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量人民有信仰，民族有希望，國(guó)家有力量要在全社會(huì)普及科學(xué)知識(shí)，反對(duì)偽科學(xué)ABCD解析：選C材料反映了科學(xué)家為民族復(fù)興矢志追求、無私奉獻(xiàn)的精神，說明文化作為精神力量能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，推動(dòng)國(guó)家的強(qiáng)大，也說明信仰對(duì)國(guó)家、民族的重要性，符合題意；材料不涉及科技對(duì)文化發(fā)展的影響，與題意不符；材料沒有涉及偽科學(xué)問題，與題意不符。正確選項(xiàng)為C。2(2019·蚌埠模擬)蚌埠歷史悠久，文化燦爛，是中國(guó)古代文明的重要發(fā)源地之一。近年來蚌埠圍繞文化引領(lǐng)城市發(fā)展通過一批大項(xiàng)目、大投入帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的飛躍，釋放出前所未有的活力?；ü臒艏文耆A、湖上升明月、大明文化產(chǎn)業(yè)園等，讓人清晰地觸摸到跨越發(fā)展的強(qiáng)勁脈動(dòng)。這說明()傳統(tǒng)文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化促進(jìn)城市發(fā)展文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展推動(dòng)城市發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的思想價(jià)值改變文化的傳承方式以助推蚌埠振興ABCD解析：選A花鼓燈嘉年華、湖上升明月、大明文化產(chǎn)業(yè)園等，讓人清晰地觸摸到跨越發(fā)展的強(qiáng)勁脈動(dòng)，說明傳統(tǒng)文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化促進(jìn)城市發(fā)展，符合題意；蚌埠圍繞文化引領(lǐng)城市發(fā)展通過一批大項(xiàng)目、大投入帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的飛躍，釋放出前所未有的活力，說明文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展推動(dòng)城市發(fā)展，符合題意；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的思想價(jià)值強(qiáng)調(diào)文化的相對(duì)穩(wěn)定性和繼承性，材料側(cè)重說明文化的發(fā)展和創(chuàng)新，不符合題意；材料未體現(xiàn)文化傳承方式的改變，不符合題意。3(2019·上饒模擬)“秋分大氣自云來，處處好歌好稻栽?！敝袊?guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，中華農(nóng)耕文化歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。我國(guó)決定自2018年起，將每年農(nóng)歷秋分設(shè)立為“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”。國(guó)家設(shè)立豐收節(jié)的文化意義在于()營(yíng)造重農(nóng)強(qiáng)農(nóng)的濃厚氛圍，強(qiáng)化三農(nóng)地位滿足農(nóng)民文化生活需求，提升農(nóng)民的獲得感發(fā)揮先進(jìn)文化促進(jìn)作用，彰顯假日經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)效應(yīng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，享受農(nóng)耕文化的精神熏陶ABCD解析：選D國(guó)家設(shè)立農(nóng)民豐收節(jié)，有利于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，享受農(nóng)耕文化的精神熏陶，滿足農(nóng)民文化生活需求，提升農(nóng)民的獲得感，符合題意；不屬于文化意義，與題意不符；表述錯(cuò)誤，國(guó)家設(shè)立豐收節(jié)并不是彰顯假日經(jīng)濟(jì)拉動(dòng)效應(yīng)。4繼中國(guó)詩詞大會(huì)火遍熒屏后，朗讀者火熱登場(chǎng)，讓觀眾可更多地沉醉于文學(xué)藝術(shù)之美。閱讀的樂趣就在于，它是一個(gè)廣闊的世界，讓你知道你的渺小，知道在歷史長(zhǎng)河中，很多東西是不必在意的，它讓我們能變得更聰明一點(diǎn)。這說明()優(yōu)秀作品是心靈的營(yíng)養(yǎng)品，讀書能讓我們的精神得以充盈文學(xué)陶冶性情，優(yōu)秀文學(xué)作品成為人全面發(fā)展的主導(dǎo)力量文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久，讀書決定了我們思維的活力和人生的高度朗讀是潛移默化的教育過程，能讓我們的心靈獲得成長(zhǎng)ABCD解析：選B文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，主動(dòng)、自覺地接受文化熏陶，有利于愉悅精神、陶冶情操、提升審美水平和思想道德素養(yǎng)。朗讀者讓觀眾可更多地沉醉于文學(xué)藝術(shù)之美，這說明文化對(duì)人的影響是潛移默化的，要積極主動(dòng)感悟先進(jìn)健康文化，豐富精神世界，符合題意；中的主導(dǎo)力量說法錯(cuò)誤，排除；一是沒有體現(xiàn)文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久的影響，二是夸大了文化的作用。5近年來門頭溝區(qū)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，整合區(qū)內(nèi)各類紅色旅游資源，串聯(lián)全區(qū)特色旅游資源和景區(qū)，為市民精心策劃推出了4條紅色旅游線路：京西山區(qū)第一黨支部紀(jì)念館、冀熱察挺進(jìn)軍司令部平西情報(bào)交通聯(lián)絡(luò)站、王家山慘案舊址、清水鎮(zhèn)黃安坨村。之所以重視發(fā)展特色旅游文化是因?yàn)?)旅游文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力與源泉紅色文化作為物質(zhì)力量可以帶來社會(huì)效益文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重要影響并帶來經(jīng)濟(jì)效益優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量ABCD解析：選D人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；文化作為精神力量，通過人民群眾的實(shí)踐可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；門頭溝區(qū)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，整合區(qū)內(nèi)各類紅色旅游資源，串聯(lián)全區(qū)特色旅游資源和景區(qū)，為市民精心策劃推出了4條紅色旅游線路，體現(xiàn)了文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有重要影響并帶來經(jīng)濟(jì)效益。優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，觀點(diǎn)正確。6借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越多地走進(jìn)尋常百姓家，讓人們足不出戶即可體驗(yàn)國(guó)粹之美、非遺之妙、民樂之雅。由此可見，現(xiàn)代傳媒()能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新有助于滿足人們多樣化的精神文化需求具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能可以促進(jìn)不同民族文化間的交流與借鑒ABCD解析：選C借助互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代傳媒，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化越來越多地走進(jìn)尋常百姓家，讓人們足不出戶即可體驗(yàn)文化之美，說明了現(xiàn)代傳媒有助于滿足人們多樣化的精神文化需求，也從側(cè)面說明了現(xiàn)代傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，說法正確；社會(huì)實(shí)踐能夠推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容創(chuàng)新，夸大了現(xiàn)代傳媒的作用；材料中沒有說明現(xiàn)代傳媒對(duì)不同民族文化之間的交流與借鑒的作用，不符合題意。7(2019·榆林模擬)“光豬跑”源于西方，號(hào)稱以親近自然低碳環(huán)保健康生活為主旨?！肮庳i跑”是廣東話意譯，就是“裸跑”，而某些人挖空心思在服裝上做文章，著裝越來越少，越來越透。結(jié)果，身體貼近了自然，比賽也貼近了低俗、遠(yuǎn)離了文明。這一現(xiàn)象告誡我們要()正確對(duì)待外來文化堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則中華文化具有包容性ABCD解析：選A人們受“光豬跑”影響，著裝越來越少，越來越透。結(jié)果，身體貼近了自然，比賽也貼近了低俗、遠(yuǎn)離了文明，說明要正確對(duì)待外來文化，堅(jiān)持弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，符合題意；題干強(qiáng)調(diào)要正確對(duì)待外來文化，未體現(xiàn)各民族文化一律平等，與題意不符；與題意不符，排除。故本題選A。8小而精的專業(yè)書店、設(shè)計(jì)感十足的新銳書店、24小時(shí)向讀者敞開懷抱的書店在轉(zhuǎn)型升級(jí)的過程中，某市的書店各顯神通，用獨(dú)特的魅力贏得了讀者的心。當(dāng)讀者把實(shí)體書店當(dāng)作自己心靈的棲息地，也就越來越多地愿意為充實(shí)文化營(yíng)養(yǎng)而付費(fèi)。這表明()文化與經(jīng)濟(jì)之間存在相互交融的關(guān)系大眾傳媒發(fā)揮陶冶性情、修身養(yǎng)性的作用文化發(fā)展要貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持ABCD解析：選C書店不是大眾傳媒，不符合題意；先進(jìn)文化為社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持，表述不科學(xué)；某市的書店各顯神通，用獨(dú)特的魅力贏得讀者的心，讀者越來越多地愿意為充實(shí)文化營(yíng)養(yǎng)而付費(fèi)，表明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化發(fā)展要貼近實(shí)際、貼近群眾、貼近生活，符合題意。9(2019·德陽模擬)“腹有詩書氣自華，最是書香能致遠(yuǎn)。”隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益成熟，數(shù)字信息時(shí)代給人們的閱讀方式帶來了翻天覆地的變化。相比紙質(zhì)閱讀，數(shù)字化閱讀一方面極大方便了人們的日常閱讀；另一方面，它又客觀上造成了人們碎片化、快餐式的淺閱讀習(xí)慣，讓閱讀變得隨意化。這意味著()信息技術(shù)徹底改變了文化傳播的方式信息技術(shù)豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和形式現(xiàn)代傳媒具有舊傳媒不可比擬的優(yōu)越性要根據(jù)實(shí)際情況恰當(dāng)選擇適宜的閱讀方式ABCD解析：選D材料信息說明現(xiàn)代傳媒具有舊傳媒不可比擬的優(yōu)越性，要根據(jù)實(shí)際情況恰當(dāng)選擇適宜的閱讀方式，符合題意；新傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊傳媒的消失，因此信息技術(shù)不能徹底改變文化傳播的方式，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)信息技術(shù)豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和形式，應(yīng)排除。故選D。10(2019·遼南協(xié)作體聯(lián)考)一支口紅掀起“故宮博物院文創(chuàng)旗艦店”與“故宮淘寶”之間的“宮斗大戲”，二者在博得眼球之后卻以鬧劇收?qǐng)觥Ｇ罢咴诔鲐浐蟊辉u(píng)價(jià)為“塑料感”，后者更是在被打出差評(píng)后，宣布彩妝全線停產(chǎn)下架。要想讓國(guó)寶文物借文創(chuàng)產(chǎn)品“活”起來、“潮”起來，應(yīng)該()在物質(zhì)載體展現(xiàn)文化內(nèi)涵時(shí)通過大眾傳媒手段擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)效益樹立文化自信，豐富國(guó)寶文物的文化內(nèi)涵避免廉價(jià)消費(fèi)質(zhì)感更加關(guān)注消費(fèi)者對(duì)國(guó)寶文物的情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同的需求在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)將藝術(shù)價(jià)值深植人心，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)傳承ABCD解析：選D社會(huì)主義文化建設(shè)要堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先原則，不選；材料中“口紅”被評(píng)為“塑料感”說明文創(chuàng)產(chǎn)品缺少內(nèi)涵，不是國(guó)寶文物缺少內(nèi)涵，不選；傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，文創(chuàng)產(chǎn)品受歡迎，與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化給人們帶來民族歸屬感有關(guān)，因而文創(chuàng)產(chǎn)品要關(guān)注消費(fèi)者對(duì)國(guó)寶文物的情感共鳴和價(jià)值認(rèn)同，正確；文創(chuàng)產(chǎn)品必須正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系，把國(guó)寶文物的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值繼承和弘揚(yáng)，才能滿足人民群眾美好生活的需要，正確。11(2019·玉溪模擬)電影我不是藥神的出現(xiàn)，無疑順應(yīng)了觀眾和市場(chǎng)的期待。相比那些奇幻架空、小情小愛等熱門IP的爆米花作品，一部對(duì)人心有觸動(dòng)、對(duì)人性有認(rèn)知的作品，一部植根于現(xiàn)實(shí)、真正找到深入民心、反映生活的鮮活題材的作品，無疑有著更強(qiáng)的生命力。這表明()有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于市場(chǎng)帶來的經(jīng)濟(jì)效益文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的文化需求深刻反映社會(huì)生活本質(zhì)的作品是最有價(jià)值的對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化富有生機(jī)與活力的重要保證ABCD解析：選B文化創(chuàng)造源于人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，錯(cuò)誤；“無疑順應(yīng)了觀眾和市場(chǎng)的期待”體現(xiàn)了文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的文化需求，正確；創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證，錯(cuò)誤；“植根于現(xiàn)實(shí)”“找到深入民心、反映生活的鮮活題材”等表明深刻反映社會(huì)生活本質(zhì)的作品是最有價(jià)值的，正確。故本題選B。12最近，甲骨文手機(jī)表情包(見下圖)成了斗圖圈的“新寵”，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化符號(hào)與網(wǎng)絡(luò)流行詞產(chǎn)生了化學(xué)反應(yīng)。表情包“火”了，甲骨文“活”了，文化紅利、經(jīng)濟(jì)紅利源源不斷，這得益于()A繼承傳統(tǒng)、推陳出新B面向世界、博采眾長(zhǎng)C求同存異、兼收并蓄D以我為主、為我所用解析：選A表情包“火”了，甲骨文“活”了，文化紅利、經(jīng)濟(jì)紅利源源不斷，這得益于文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上推陳出新，激發(fā)了傳統(tǒng)文化的活力，A項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新，B、C、D三項(xiàng)均與題意不符。二、非選擇題13閱讀材料，完成下面要求。在陜西省延安市寶塔區(qū)麻洞川鄉(xiāng)首屆農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)上，展出了民間傳統(tǒng)泥塑藝術(shù)傳承人胡光云以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期八路軍三五九旅南泥灣大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)為題材的系列泥塑，為全鄉(xiāng)文化建設(shè)注入了新的力量，贏得了社會(huì)各界人士的關(guān)注。系列泥塑表現(xiàn)了當(dāng)年八路軍三五九旅響應(yīng)黨中央“自己動(dòng)手、豐衣足食”的偉大號(hào)召，來到荒無人煙的南泥灣開展轟轟烈烈的墾荒大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。戰(zhàn)士們一邊生產(chǎn)，一邊時(shí)刻準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，一邊雙擁共建。他們嚴(yán)格遵守軍規(guī)，挖窯洞，建土房，造農(nóng)具，搞養(yǎng)殖，辦文化學(xué)校，辦軍人合作社，發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，建工廠，促進(jìn)邊區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，培育了軍愛民、民擁軍、軍民親如一家的深厚感情。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，說明如何發(fā)揮文化在鄉(xiāng)村振興中的作用。解析：結(jié)合材料信息，可從文化與經(jīng)濟(jì)相互交融、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化是一種精神力量、優(yōu)秀文化可以塑造人生、對(duì)優(yōu)秀的民俗文化及傳統(tǒng)農(nóng)耕文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、增強(qiáng)農(nóng)民文化自信等方面，說明如何發(fā)揮文化在鄉(xiāng)村振興中的作用。答案：在保護(hù)紅色革命文化、民俗文化及傳統(tǒng)農(nóng)耕文化等文化遺產(chǎn)的同時(shí)，通過開發(fā)挖掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。用紅色革命文化激勵(lì)農(nóng)民、武裝農(nóng)民頭腦，增強(qiáng)農(nóng)民振興農(nóng)村的精神力量；對(duì)優(yōu)秀的民俗文化及傳統(tǒng)農(nóng)耕文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，豐富農(nóng)民精神生活，提高農(nóng)民素質(zhì)，增強(qiáng)農(nóng)民文化自信，促進(jìn)農(nóng)民全面發(fā)展。促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)主義先進(jìn)文化的繁榮與興盛，為鄉(xiāng)村振興培育新人，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造良好的文化氛圍。14閱讀材料，回答下面要求。詩歌，傳承歷史長(zhǎng)河中的文化，彌補(bǔ)遺留在記憶中的璀璨經(jīng)典。2018年春節(jié)，一檔文化綜藝節(jié)目經(jīng)典詠流傳開創(chuàng)了文化節(jié)目新篇章。詩歌和音樂結(jié)合在一起，這種形式不僅賦予古詩詞動(dòng)聽的旋律，讓詩詞變得直觀，也激活了古典詩詞，提升著詩詞的傳唱度和影響力，很大程度上激發(fā)了觀眾對(duì)古典詩詞的興趣，感知傳統(tǒng)文化的博大和厚重。更多的人致力于詩詞和音樂的融合發(fā)展，創(chuàng)作出更多膾炙人口的音樂作品，讓古典詩詞在音樂中綻放魅力，用音樂賦予古典詩詞靈魂和生命，成為一張傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的有聲名片。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析經(jīng)典詠流傳節(jié)目推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的價(jià)值。解析：解答此題，獲取材料信息是關(guān)鍵。材料“很大程度上激發(fā)了觀眾對(duì)古典詩詞的興趣，感知傳統(tǒng)文化的博大和厚重”有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播、交流、繼承、發(fā)展和創(chuàng)新，增強(qiáng)人們對(duì)民族文化的認(rèn)同感、凝聚力。材料“更多的人致力于詩詞和音樂的融合發(fā)展，創(chuàng)作出更多膾炙人口的音樂作品”有利于增強(qiáng)文化自信和文化自覺。材料“成為一張傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的有聲名片”有利于提升我國(guó)文化的世界影響力。答案：有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播、交流、繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。有利于增強(qiáng)人們對(duì)民族文化的認(rèn)同感、凝聚力。有助于增強(qiáng)人民對(duì)古詩詞的熱愛，提升我國(guó)文化的世界影響力，增強(qiáng)文化自信和文化自覺。15(2019·南京模擬)閱讀材料，完成下面要求。港珠澳大橋上的三座通航斜拉橋“風(fēng)帆”“中國(guó)結(jié)”“海豚”充分展現(xiàn)了中國(guó)文化的獨(dú)有魅力，“風(fēng)帆”橋塔，象征著伶仃洋上粵港澳三地建設(shè)港珠澳大橋通力合作、一帆風(fēng)順；“中國(guó)結(jié)”橋塔，寓意著三地文化的交融，以及共同開創(chuàng)粵港澳大灣區(qū)美好未來；而“海豚”塔所代表的是“海上大熊貓”中華白海豚，港珠澳大橋橫跨的海域是中華白海豚的最大棲息地，“在大橋建設(shè)過程中，建設(shè)方進(jìn)行了詳細(xì)調(diào)研，從設(shè)計(jì)到具體施工，都充分考慮到了白海豚這一珍稀物種，努力將對(duì)白海豚的影響降到最低”。這座橋塔象征著人類與海洋環(huán)境的和諧相處。運(yùn)用文化生活知識(shí)，結(jié)合材料分析三座通航斜拉橋的建設(shè)是如何實(shí)現(xiàn)中華文化創(chuàng)新性發(fā)展的？解析：本題屬于措施類試題，考生在解答時(shí)，要結(jié)合材料中的相關(guān)信息分別從弘揚(yáng)偉大的創(chuàng)造精神、堅(jiān)持文化創(chuàng)新、繼承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹立高度的文化自信等方面進(jìn)行具體分析。答案：三座通航斜拉橋建設(shè)依托實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)偉大的創(chuàng)造精神，精心設(shè)計(jì)，推動(dòng)文化創(chuàng)新。“海豚”的建設(shè)正確處理了人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展?！爸袊?guó)結(jié)”“風(fēng)帆”在中華文化中具有獨(dú)特的文化寓意，展現(xiàn)了中華文化的博大精深，具有鮮明的民族性。繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了中華文化的吸引力和影響力，樹立高度的文化自信，實(shí)現(xiàn)中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。- 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