實(shí)現(xiàn)人生的價值實(shí)現(xiàn)人生的價值一、“狂”做真題1（2018年高考全國1卷）在高鐵時代，我國仍不惜虧損運(yùn)營81對“慢火車”，2016年運(yùn)送旅客約3000萬人次。運(yùn)營近半個世紀(jì)的5633、5634次列車仍然運(yùn)行在大涼山，送大山里的孩子去上學(xué)，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利。這種做法反映的價值觀道理有（ ）價值觀的差異導(dǎo)致人們的利益的差異 發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價值導(dǎo)向正確的價值選擇以正確的價值判斷為前提 價值判斷的正確性依賴于價值選擇的合理性A B C D2（2018年高考全國2卷）2018年5月2日，習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，幸福都是奮斗出來的，奮斗本身就是一種幸福，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是我們?nèi)松y得的際遇。每個青年都應(yīng)該珍惜這個偉大時代，做新時代的奮斗者。這是因?yàn)椋?）奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑 奮斗能減少人生道路上的障礙與困難奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí) 奮斗有助于克服不利條件影響而獲得成功A B C D3（2017年高考全國2卷）習(xí)近平在紀(jì)念紅軍長征勝利80周年大會上發(fā)表講話強(qiáng)調(diào)，理想信念的堅(jiān)定，來自思想理論的堅(jiān)定，中國共產(chǎn)黨人的理想信念，建立在馬克思主義科學(xué)真理的基礎(chǔ)之上，建立在馬克思主義展示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎(chǔ)之上，上述論斷蘊(yùn)含的價值觀道理是（ ）有什么樣的價值觀就有什么樣的真理觀有正確的價值觀引導(dǎo)，就能把握社會發(fā)展的規(guī)律只有遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹立正確的價值觀最廣大人民的根本利益是衡量價值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)A B C D4（2017年高考全國3卷）習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念的極端重要性。他把理想信念看作共產(chǎn)黨人的“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命的根本”，比喻為人的思想和行為的“總開關(guān)”、共產(chǎn)黨人“精神上的鈣”。這些論述蘊(yùn)含的價值觀道理是（ ）理想信念是價值觀的核心和靈魂 理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價值的精神動力理想信念是衡量價值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn) 理想信念是否堅(jiān)定取決于文化水平的高低A BCD5（2017年高考天津卷）民法典是市場經(jīng)濟(jì)的基本法，也是“社會生活的百科全書”。編纂民法典不是制定全新的民事法律，而是對現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行科學(xué)整理、修改完善，對經(jīng)濟(jì)社會生活中出現(xiàn)的新情況、新問題作出有針對性的新規(guī)定。這說明（ ）人的認(rèn)識是一個不斷發(fā)展的過程 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況 價值觀對人們的行為有規(guī)范和引導(dǎo)作用A B C D6（2016年全國高考全國2卷）1708年，清政府組織傳教士繪制中國地圖，歷經(jīng)10年成功繪制的皇輿全覽圖已達(dá)到很高的科學(xué)水平，卻一直被作為密件珍藏于內(nèi)府。反之，參加測繪的傳教士把資料帶回西方后整理發(fā)表，使西方在相當(dāng)長一個時期內(nèi)對中國地理的了解超過中國人?？梢?，皇輿全覽圖價值的實(shí)現(xiàn)（ ）以對其價值的真理性認(rèn)識為前提 取決于其科學(xué)內(nèi)容適用范圍的擴(kuò)大受到人的思維方式和價值觀的制約 以其科學(xué)內(nèi)涵的不斷發(fā)展為條件A B C D7.（2016年高考上海卷）引力波是愛因斯坦廣義相對論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的“拼圖”。2016年2月科學(xué)家宣布發(fā)現(xiàn)引力波。引力波的探測匯集了全球幾代科學(xué)家的心血，他們用探索和堅(jiān)守向世人展示了科學(xué)研究應(yīng)有的精神，也告訴我們，人生的社會價值是（ ）A發(fā)揮自身潛能為社會做貢獻(xiàn) B個人權(quán)利和義務(wù)的辯證統(tǒng)一C在實(shí)踐中表現(xiàn)出自尊和自強(qiáng) D社會對個人的尊重和滿足8（2016年高考天津卷）2016年新學(xué)期開始，浙江多所大學(xué)的學(xué)生社團(tuán)共同發(fā)起了“螞蟻助學(xué)計(jì)劃”，發(fā)動大學(xué)生每月捐出2元錢，50個大學(xué)生組成一個“蟻窩”，資助一個螞蟻寶寶（貧困地區(qū)小學(xué)生）。三月份，他們已經(jīng)用875位大學(xué)生的捐款，資助了安徽省17名“螞蟻寶寶”。這些大學(xué)生的行為啟示我們（ ）A價值觀對人的成長有促進(jìn)作用 B要在砥礪自我中走向成功C滿足他人需要是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提 D人的價值在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)二、“狂”做好題9（2019屆寧夏六盤山高級中學(xué)）習(xí)近平主席在十三屆全國人大一次會議的閉幕會上強(qiáng)調(diào)指出：我國是人民民主專政的社會主義國家，國家一切權(quán)力屬于人民。一切國家機(jī)關(guān)工作人員，無論身居多高的職位，都要始終牢記把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作。這是因?yàn)椋?）人民群眾是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人民群眾是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的領(lǐng)導(dǎo)力量人民群眾是社會變革的決定因素，是歷史的創(chuàng)造者正確的價值判斷和價值選擇，要以人民群眾的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)A B C D10（2019屆甘肅師大附中）陳雙成，四川汶川一名有嚴(yán)重肢體殘疾的普通人。他憑著不服輸?shù)膭蓬^，未上致富的道路，還在政府幫扶政策的支持下，開辦了羌繡加工合作社。圓了自己和他人的幸福夢。陳雙成的圓夢歷程啟示我們（ ）理想遠(yuǎn)大，才能活出精彩人生 奉獻(xiàn)社會，是人生真正的價值依靠社會，最能決定成功與否 銳意進(jìn)取，利于跨越人生柵欄A B C D11（2019屆安徽江淮中學(xué)聯(lián)考）“紅船精神”，是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，是堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，是立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神。90多年間，秀水泱泱，紅船依舊；時代變遷，精神永恒。這給我們新時代青年的人生啟示是（ ）準(zhǔn)確把握紅船精神的深刻內(nèi)涵，努力實(shí)現(xiàn)自我價值堅(jiān)定理想與信念，積極投身中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐以人民為中心，作出正確的價值判斷與選擇利用社會提供的客觀條件，實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一A B C D12（2019屆貴州省遵義航天高級中學(xué)）如果在路上遇到這樣一群人，他們戴著膠手套、拿著垃圾袋，一邊跑步，一邊撿垃圾，請不要驚訝，他們正以風(fēng)靡全球的健身方式“Plogging”鍛煉。Plogging是瑞典語中“撿垃圾”（plocka）和“慢跑”（jogga）兩個單詞的合成。在邊跑邊撿的路上，拾荒慢跑者不再是簡單的過路人，而是城市的改變者，公益的踐行者，他們通過看似微不足道的努力，慢慢讓生活的城市變得更加美好，讓世界成為更好的世界。拾荒慢跑能讓世界更好是因?yàn)椋?）聚沙成塔的力量能讓事物發(fā)生質(zhì)的改變 人為事物的聯(lián)系決定實(shí)踐活動發(fā)展的趨勢美好生活的價值理念影響人們行為的選擇 堅(jiān)持不懈的努力能不斷推動社會發(fā)展A B C D13（2019屆湖南師大附中）“時代楷模”王繼才以海島為家，守島衛(wèi)國32年，用無怨無悔的堅(jiān)守和付出，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)，在平凡的崗位上書寫了不平凡的人生華章。從王繼才身上我們看到（ ）A得到國家的肯定是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路B價值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)離不開社會提供的各種條件C人的價值只有在個人與社會的關(guān)系中才得以體現(xiàn)D是否遵循時代要求是價值判斷與選擇的最高標(biāo)準(zhǔn)14（2019屆廣西桂林中學(xué)）2018年6月11日，河南信陽小學(xué)老師李芳在送學(xué)生過馬路時，面對失控沖向?qū)W生的三輪摩托車，她義無反顧地沖上去擋護(hù)學(xué)生，自己卻被嚴(yán)重撞擊，獻(xiàn)出寶貴生命。教育部印發(fā)通知，追授李芳“全國優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號，并決定在教育系統(tǒng)深人開展向李芳同志學(xué)習(xí)活動。李芳老師的事跡告訴我們（ ）堅(jiān)持正確價值選擇，才能得到社會對自身價值的承認(rèn)越是在危急時刻，人們越容易作出正確的價值選擇滿足社會和他人的需要是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提條件人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)A B C D15（2019屆寧夏六盤山高級中學(xué)）習(xí)近平主席在十三屆全國人大一次會議閉幕會上講話指出，新時代屬于每一個人，每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠團(tuán)結(jié)、共同奮斗，就沒有任何力量能夠阻擋中國人民實(shí)現(xiàn)夢想的步伐。從中我們深刻領(lǐng)會到（ ）實(shí)現(xiàn)人生價值必須充分發(fā)揮人的主觀能動性，不斷奮斗只有通過奮斗才能減少人生道路上的障礙與困難奮斗能讓理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)奮斗有助于在砥礪自我中走向成功A B C D16（2019屆安徽江淮中學(xué)聯(lián)考）我國青年志愿者扶貧接力計(jì)劃實(shí)施以來，許多志愿者滿懷理想與熱情，帶著知識與技能來到西部廣袤的土地上，從事著中小學(xué)教育或科技文化、醫(yī)療等方面的工作，既促進(jìn)了貧困地區(qū)的教育醫(yī)療等各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，又使青年志愿者在實(shí)踐中經(jīng)受了鍛煉，提高了素質(zhì)。青年志愿者積極參與服務(wù)社會的實(shí)踐活動，啟示我們（ ）只要樹立正確的價值觀，就能實(shí)現(xiàn)人生的價值人們的價值判斷是在價值選擇的基礎(chǔ)上做出的只有在個人與社會的統(tǒng)一中，才能實(shí)現(xiàn)人生價值要堅(jiān)定理想信念，在砥礪自我中不斷走向成功A B C D三、“狂”做新題17（2019屆湖南師大附中）2018年7月2日，習(xí)近平總書記在與北大師生座談時的講話中指出，“廣大青年生逢其時，也重任在肩。中華民旗偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，我們必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。廣大青年要成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍，肩負(fù)起田家和民族的希望。”這給我們的啟示是（ ）努力奉獻(xiàn)是擁有幸福人生的唯一途徑 全面提高個人素質(zhì)才能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值堅(jiān)定的理想信念促進(jìn)人生價值的實(shí)現(xiàn) 實(shí)現(xiàn)人生價值需要充分發(fā)揮主觀能動性A B C D18（2019屆貴州省遵義航天高級中學(xué)）2018年7月2日，習(xí)近平在北京大學(xué)考察并發(fā)表重要講話指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，廣大青年生逢其時，也重任在肩。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我，奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。這對廣大青年的啟示有（ ）追逐夢想是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提只有正確的價值觀才對個人有重要的導(dǎo)向作用要在報(bào)效國家與服務(wù)社會中實(shí)現(xiàn)人生價值要把個人理想與國家民族的命運(yùn)相結(jié)合A B C D19（2019屆甘肅師大附中）舌尖上的中國今年第三季開播再引收視熱潮。春耕、夏耘、秋收、冬藏，天人合一的東方哲學(xué)讓中國飲食依時而變，智慧靈動，中醫(yī)營養(yǎng)攝生學(xué)說創(chuàng)造了食材運(yùn)用新天地，儒家人倫道德則把心意和家的味道端上我們的餐桌。美食不再僅僅是食物，其文化價值逐步被發(fā)掘出來。這表明（ ）美食與人類的價值關(guān)系是在實(shí)踐中形成的 美食價值的變化取決于人們認(rèn)識的發(fā)展性人們的價值觀影響美食價值的發(fā)掘與創(chuàng)造 食材自身屬性的變化帶動美食價值的變化A B C D20（2019屆廣西桂林中學(xué)）正所謂輝煌的背后就有讓人沉痛的過往，前有艦載機(jī)殲-15研發(fā)總負(fù)責(zé)人，撐著病體累倒于遼寧艦上，后有飛行員張超中隊(duì)長著艦訓(xùn)練出故障，為保存戰(zhàn)機(jī)犧牲。2018年8月20日，中船重工大連第760研究所黃群同志、宋月才同志、姜開斌同志，因保衛(wèi)國家財(cái)產(chǎn)安全溺水受傷，經(jīng)搶救無效因公殉職。這些為捍衛(wèi)國家利益、忠誠于使命的英雄事跡對我們的人生啟示是（ ）人生價值的實(shí)現(xiàn)取決于正確價值觀的引導(dǎo) 全面提高自身素質(zhì)是擁有幸福人生的根本途徑人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一 投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路A B C D答案與解析一、“狂”做真題1【解析】本題考查價值觀、價值判斷與價值選擇的知識。人們的利益的差異導(dǎo)致了價值觀的差異，表述錯誤。人們在正確的價值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價值選擇，因此，價值選擇的正確性依賴于價值判斷的合理性，表述錯誤，正確。我國仍不惜虧損運(yùn)營81對“慢火車”，5633、5634次列車仍然運(yùn)行在大涼山，送大山里的孩子去上學(xué)，為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親出行提供便利，這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展必須堅(jiān)持以人民為中心的價值導(dǎo)向，符合題意。故選C?！敬鸢浮緾2【解析】此題考查人生價值的實(shí)現(xiàn)的相關(guān)知識。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)每個青年都應(yīng)該珍惜這個偉大時代做新時代的奮斗者，是因?yàn)閵^斗有助于克服不利條件影響而獲得成功，是實(shí)現(xiàn)人生價值的根本途徑，正確；人生道路上的障礙與困難都是客觀的，通過奮斗并不會使之減少，說法錯誤；人的主觀能動性受客觀條件制約，奮斗雖然能使人有效利用客觀條件，但卻不能擺脫客觀條件的制約，說法錯誤。故本題選B?！敬鸢浮緽3【解析】中國共產(chǎn)黨人的理想信念建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)之上，建立在為最廣大人民謀利益的崇高價值的基礎(chǔ)之上，這表明要樹立正確的價值觀必須自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，把最廣大人民的根本利益作為衡量價值觀正確與否的最高標(biāo)準(zhǔn)。錯：夸大了價值觀的作用，價值觀并不能決定真理觀。錯：顛倒了把握社會發(fā)展規(guī)律與樹立正確價值觀的關(guān)系。【答案】D4【解析】習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念的極端重要性。他把理想信念看作共產(chǎn)黨人的“政治靈魂”“精神支柱”“安身立命的根本”，比喻為人的思想和行為的“總開關(guān)”、共產(chǎn)黨人“精神上的鈣”。說明理想信念是價值觀的核心和靈魂，理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價值的精神動力。項(xiàng)符合題意；衡量價值觀正確與否的標(biāo)準(zhǔn)是看是否遵循社會發(fā)展規(guī)律，是否符合人民的根本利益，項(xiàng)錯誤；文化程度的高低影響理想信念的堅(jiān)定程度，但不是決定性因素，故項(xiàng)錯誤。正確選項(xiàng)為A?！敬鸢浮緼5【解析】本題是以編纂民法典為背景材料，注意關(guān)鍵詞，“科學(xué)整理、修改完善”“新情況、新問題”“新規(guī)定”，因此材料說明，人的認(rèn)識是一個不斷發(fā)展的過程，材料中提到是民法典的編纂，注意關(guān)鍵詞，“市場經(jīng)濟(jì)的基本法”，因此，體現(xiàn)的上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況，而的說法都是不妥的，也不符合材料，因此本題選C?！敬鸢浮緾6【解析】本題的題眼是“皇輿全覽圖價值的實(shí)現(xiàn)”。參加測繪的傳教士的做法說明其正確認(rèn)識了皇輿全覽圖的價值，從而使其價值得到實(shí)現(xiàn)，故入選；清政府和傳教士不同的做法體現(xiàn)了思維方式和價值觀的不同，影響到皇輿全覽圖價值的實(shí)現(xiàn)，故入選；皇輿全覽圖價值的實(shí)現(xiàn)并不取決于其內(nèi)容的適用范圍，其價值的實(shí)現(xiàn)也不以其科學(xué)內(nèi)涵的不斷發(fā)展為條件，而是取決于是否利用它為社會服務(wù)，題干中也未強(qiáng)調(diào)其科學(xué)內(nèi)涵的不斷發(fā)展，排除?！敬鸢浮緽7.【解析】“他們用探索和堅(jiān)守向世人展示了科學(xué)研究應(yīng)有的精神”體現(xiàn)了人生的社會價值在于為社會做貢獻(xiàn)，故A符合題意；科學(xué)家的探索不是義務(wù)，材料沒有涉及到權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系，故B和題意不符；在實(shí)踐中體現(xiàn)自尊與自強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)社會價值的一個途徑，本身不屬于人生的社會價值；社會對個人的尊重和滿足是人生自我價值的體現(xiàn)，不是社會價值的體現(xiàn)。故選A?！敬鸢浮緼8【解析】A項(xiàng)的說法錯誤，因?yàn)閮r值觀有正確和錯誤之分，錯誤的價值觀對人生成長具有阻礙作用；B指的是實(shí)現(xiàn)價值需要頑強(qiáng)拼搏自強(qiáng)不息，與材料無關(guān)。C的說法錯誤，社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提，故答案選D?！敬鸢浮緿二、“狂”做好題9【解析】把人民放在心中最高的位置，始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作，表明了人民群眾是社會變革的決定因素，是歷史的創(chuàng)造者，正確的價值判斷和價值選擇，要以人民群眾的利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，故符合題意；錯誤，物質(zhì)資料生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)；錯誤，人民群眾是歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的決定力量，但不是領(lǐng)導(dǎo)力量。故本題答案為D?！敬鸢浮緿10【解析】陳雙成克服身體殘疾，通過自己的奮斗走上致富的道路，圓了自己和他人的幸福夢，這表明銳意進(jìn)取，利于跨越人生柵欄，奉獻(xiàn)社會，是人生真正的價值，故符合題意；正確，但與題意不符；錯誤，社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提，但不起決定作用。故本題答案為D?！敬鸢浮緿11【解析】人生是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，自我價值是社會對個人的尊重與滿足，社會價值是個人對社會的責(zé)任與貢獻(xiàn)。材料沒有體現(xiàn)自我價值、貢獻(xiàn)與索取的統(tǒng)一，排除。材料中，紅船精神是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神、立黨為公執(zhí)政為民的奉獻(xiàn)精神，說明青年人應(yīng)堅(jiān)定理想信念，以人民為中心，作出正確的價值判斷和選擇，符合題意。故選D。【答案】D12【解析】量變達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變，價值觀對人們認(rèn)識和改造世界具有導(dǎo)向作用，材料中，慢跑者在跑步的同時撿拾路上的垃圾，這些看似微不足道的努力，慢慢讓生活的城市變得更加美好，讓世界成為更好的世界，可見，拾荒慢跑能讓世界更好是因?yàn)榫凵吵伤牧α磕茏屖挛锇l(fā)生質(zhì)的改變，美好生活的價值理念影響人們行為的選擇，故正確；選項(xiàng)夸大了人為事物的聯(lián)系的作用，故錯誤；堅(jiān)持不懈的努力，如果努力的方向錯誤，也不能推動社會發(fā)展，故錯誤。故選A。【答案】A13【解析】積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路，A說法錯誤；B與題意無關(guān)；王繼才把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國的海防事業(yè)，為國家發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，說明人的價值只有在個人與社會的關(guān)系中才得以體現(xiàn)，C符合題意；把獻(xiàn)身人民的事業(yè)、維護(hù)人民的利益作為自己最高的價值追求，D說法錯誤。本題選C?！敬鸢浮緾14【解析】李芳老師為救學(xué)生獻(xiàn)出了生命，教育部追授李芳“全國優(yōu)秀教師”榮譽(yù)稱號，這告訴我們堅(jiān)持正確價值選擇，才能得到社會對自身價值的承認(rèn)，人的價值就在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，符合題意；在危急時刻，人們不一定會作出正確的價值選擇，說法錯誤；社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提條件，說法錯誤。本題選B。【答案】B15【解析】人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會價值）、社會對個人的承認(rèn)與滿足（自我價值），而人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。新時代屬于每一個人，每一個人都是新時代的見證者、開創(chuàng)者、建設(shè)者。只要精誠團(tuán)結(jié)、共同奮斗，就沒有任何力量能夠阻擋中國人民實(shí)現(xiàn)夢想的步伐。這說明人生價值的實(shí)現(xiàn)要在砥礪自我中走向成功，必須充分發(fā)揮人的主觀能動性，不斷奮斗，適合題意；說法過于絕對，排除；理想擺脫條件制約而變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)說法錯誤，排除。故本題答案選B?！敬鸢浮緽16【解析】青年志愿者積極參與服務(wù)社會的實(shí)踐活動，啟示我們只有在個人與社會的統(tǒng)一中，才能實(shí)現(xiàn)人生價值，要堅(jiān)定理想信念，在砥礪自我中不斷走向成功，項(xiàng)符合題意；項(xiàng)說法過于絕對；價值選擇是在價值判斷的基礎(chǔ)上做出的，項(xiàng)說法錯誤。正確選項(xiàng)為D?！敬鸢浮緿三、“狂”做新題17【解析】人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會價值）、社會對個人的承認(rèn)與滿足（自我價值），而人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書記在與北大師生座談時的講話啟示我們在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，在砥礪自我中走向成功，適合題意；積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑，錯誤；材料沒有體現(xiàn)，排除。故本題答案選D?！敬鸢浮緿18【解析】習(xí)近平在北京大學(xué)考察并發(fā)表重要講話，啟示廣大青年要把個人理想與國家民族的命運(yùn)相結(jié)合，在報(bào)效國家與服務(wù)社會中實(shí)現(xiàn)人生價值，項(xiàng)符合題意；社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價值的前提，項(xiàng)說法錯誤；無論是正確的價值觀，還是錯誤的價值觀，都對個人有重要的導(dǎo)向作用，項(xiàng)說法錯誤。正確選項(xiàng)為D?！敬鸢浮緿19【解析】舌尖上的中國介紹的美食不再僅僅是食物，其文化價值逐步被發(fā)掘出來。這表明美食與人類的價值關(guān)系是在實(shí)踐中形成的，人們的價值觀影響美食價值的發(fā)掘與創(chuàng)造，項(xiàng)符合題意；美食價值的變化取決于美食自身的屬性的變化，而不是取決于人們認(rèn)識的發(fā)展性，項(xiàng)說法錯誤；材料強(qiáng)調(diào)的是美食的文化價值逐步被發(fā)掘出來，不強(qiáng)調(diào)食材自身屬性的變化帶動美食價值的變化，項(xiàng)與題意不符。正確選項(xiàng)為B?！敬鸢浮緽20【解析】人生價值包括個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會價值）、社會對個人的承認(rèn)與滿足（自我價值），而人生的真正價值在于對社會的貢獻(xiàn)。這些為捍衛(wèi)國家利益、忠誠于使命的英雄事跡啟示我們在勞動和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價值，在砥礪自我中走向成功，投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑，適合題意，是錯誤的；價值觀對人生道路的選擇具有導(dǎo)向作用，但不是決定作用，錯誤。故本題答案選C。【答案】C11