小題狂練之二十 文化的傳承與創(chuàng)新一、“狂”做真題1（2018年高考全國3卷）2018年春節(jié)，大型文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳在中央電視臺(tái)綜合頻道首播。節(jié)目形式新穎，“和詩以歌”，增強(qiáng)了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力，深受觀眾喜愛。山區(qū)孩子演唱苔的天籟之聲感人至深，著名歌手演唱的墨梅獲得網(wǎng)民廣泛點(diǎn)贊這反映傳統(tǒng)文化的傳承（ ）要以開發(fā)創(chuàng)新為目的和歸宿既要不忘本來又要?jiǎng)?chuàng)新思路要以滿足群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向以現(xiàn)代傳播手段的運(yùn)用為前提A B C D2（2018年高考天津卷政治7）近期，一檔別具匠心的電視節(jié)目信中國在“央視”熱播。節(jié)目中，一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書信，仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼，一段段感人故事令觀眾動(dòng)容，激發(fā)起人們對革命先輩的無限敬仰之情。由此可見（ ）A文化氛圍對人有潛移默化的影響B(tài)一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定C大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑D書信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史3（2018年高考海南卷）在該平臺(tái)上，政府采用接地氣的話語方式，制作親民的領(lǐng)導(dǎo)人卡通形象，取得了很好效果。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是（ ）文化傳播方式對文化傳播效果有重要影響文化內(nèi)容的大眾化決定了政府決策的科學(xué)性文化傳播方式創(chuàng)新引導(dǎo)政治文明的發(fā)展創(chuàng)新滿足人民群眾的需要是文化創(chuàng)新的根本目的A B C D4（2018年高考海南卷）國家主席習(xí)近平在第七十屆聯(lián)合國大會(huì)的講話中強(qiáng)調(diào)，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國的最高目標(biāo)。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體，打造人類命運(yùn)共同體（ ）意味著世界文化多樣性的減少與弱化     彰顯了世界各國核心價(jià)值觀的共同本質(zhì)是維護(hù)和發(fā)展人類共同價(jià)值的內(nèi)在要求    有利于各國文化在交流互鑒中共同發(fā)展A B C D5（2017年高考全國1卷）黨的十八大以來，我國大力推進(jìn)科技創(chuàng)新，世界一流科技成果不斷涌現(xiàn)。世界第一顆量子通訊衛(wèi)星“墨子號”遨游太空，50米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡世界領(lǐng)先，“蛟龍?zhí)枴眲?chuàng)造了作業(yè)類載人潛水器下潛深度新的世界紀(jì)錄，超級計(jì)算機(jī)排名穩(wěn)居世界第一大力推進(jìn)科技創(chuàng)新的文化意義在于（ ）凸顯了科學(xué)素養(yǎng)在文化素養(yǎng)中的核心地位 為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段強(qiáng)化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性 增強(qiáng)對中國特色社會(huì)主義的文化自信A   B C D6（2017年高考全國2卷）2016年9月，中國歌劇舞劇院復(fù)排的民族歌劇小二黑結(jié)婚在北京上演。該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格，又融入了時(shí)尚元素，洋溢著青春氣息，在表演樣式、舞美設(shè)計(jì)、服裝造型等方面進(jìn)行了新的探索，演出取得了很大的成功，受到觀眾熱烈歡迎。這表明（ ）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值只有贏得市場，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有價(jià)值只要引入流行元素，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就能很好地傳承善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求A B C D7（2017年高考全國3卷）80多年來，紅軍長征這一人類歷史上最壯麗的遠(yuǎn)征吸引了國外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)秀的作品。埃德加斯諾著紅星照耀中國，哈里森索爾茲伯里寫長征前所未聞的故事，向全世界展現(xiàn)了長征這部壯麗的史詩，引起強(qiáng)烈反響。這表明（ ）革命文化既是民族的又是世界的 革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值革命文化的內(nèi)涵是在交流過程中確定的 革命文化通過大眾傳媒的傳播而具有價(jià)值A(chǔ) B C D8（2016年高考全國1卷）陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聲腔剛直高亢、磅礴豪邁，卻因表現(xiàn)形式單調(diào)難以吸引觀眾，面臨傳承危機(jī)。2016年，華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手與合作，將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合，在中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)聯(lián)袂演唱華陰老腔一聲喊，引起巨大反響?！叭A陰老腔”煥發(fā)新的生機(jī)給我們的啟示有（ ）優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展?jié)M足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A B C D9（2016年高考全國2卷）我國雜技?xì)v史悠久，因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代，我國雜技融入音樂、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事，既驚險(xiǎn)刺激又妙趣橫生，許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國現(xiàn)在雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，主要得益于（ ）現(xiàn)代傳媒超越時(shí)空的傳播功能 用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)在觀眾的審美需求 以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國雜技的民族特色A B C D10（2016年高考全國3卷）2015年，新版辭海編輯委員會(huì)宣布將在推出紙質(zhì)版辭海的同時(shí)，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是（ ）文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求 有價(jià)值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和凝聚力的保證 信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革A B C D二、“狂”做好題11（2019屆東北育才中學(xué)）國務(wù)院要求各地嚴(yán)格保護(hù)歷史建筑，嚴(yán)禁隨意拆除和破壞已確定為歷史建筑的老房子、近現(xiàn)代建筑和工業(yè)遺產(chǎn)，不得拆真遺存、建假古董；要在保持歷史建筑外觀、風(fēng)貌等特征基礎(chǔ)上，合理利用，豐富業(yè)態(tài)，活化功能，實(shí)現(xiàn)保護(hù)與利用的統(tǒng)一。這一要求（ ）旨在展示城市歷史風(fēng)貌，留住城市文化特色 旨在豐富傳統(tǒng)建筑內(nèi)涵，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化魅力有利于彰顯城市文化底蘊(yùn)，提升城市品質(zhì)形象 有利于承襲傳統(tǒng)建筑文化，維護(hù)城市歷史格局A B C D12（2019屆江西臨川中學(xué)）2018年平昌冬奧會(huì)閉幕式“北京8分鐘”表演驚艷亮相。既有中國結(jié)、龍、風(fēng)凰、長城等充滿中國元素的圖案，還有國家大劇院、“天眼”望遠(yuǎn)鏡等體現(xiàn)當(dāng)代中國建筑和發(fā)展成就的造型:既有傳統(tǒng)的味，又有現(xiàn)代特色。表演先滿科技元素，堪稱-場視聽盛宴。這表明( )文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承文化創(chuàng)新源于人們對傳統(tǒng)文化的繼承實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要與時(shí)代精神相結(jié)合與現(xiàn)代科技融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑A B C D13（2019屆安徽黃山高級中學(xué)）由吳京執(zhí)導(dǎo)并主演的戰(zhàn)狼不僅打破多項(xiàng)華語票房記錄，還創(chuàng)造了國產(chǎn)片在海外影院爆滿的上座狀態(tài)。這說明( )中華文化在自我發(fā)展中不斷走向世界 發(fā)展文化事業(yè)保障了公民的文化權(quán)益文化創(chuàng)新應(yīng)理解人民群眾的文化需求 不同民族文化間具有共性和普遍規(guī)律A B C D14（2019屆遼寧重點(diǎn)高中聯(lián)考）央視大型音樂文化節(jié)目記住經(jīng)典中國經(jīng)典民歌100首音樂會(huì)，圍繞經(jīng)典民歌將老歌新編，讓經(jīng)典煥發(fā)新時(shí)代的氣息；將老歌新唱，老中青混搭演唱讓傳統(tǒng)文化年輕化；將故事重講，品味歌曲背后所承載的人文情懷。經(jīng)典民歌的新演繹給我們的啟示有( )優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好的傳承和發(fā)展傳播手段與形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的保證融合現(xiàn)代流行文化是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的必經(jīng)路徑滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富有強(qiáng)大生命力A B C D15（2019屆衡河北水中學(xué)）“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開?！苯柚醒腚娨暸_(tái)經(jīng)典詠流傳節(jié)目，這首孤寂了三百年的小詩苔，一經(jīng)由曾經(jīng)的支教老師和大山里的孩子傳唱出來，就驟然走進(jìn)了億萬國民的心里，成為狗年第一勵(lì)志歌曲。這表明( )借助現(xiàn)代傳媒可以增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的影響力創(chuàng)新解讀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵能夠激發(fā)其新活力積極向上的傳統(tǒng)文化更能引起人們的共鳴傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力在于鮮明的民族性A B C D16（2019屆江西臨川中學(xué)）2018年的國務(wù)院政府工作報(bào)告指出，要深入實(shí)施文化憩民工程，培育新型文化業(yè)態(tài)。深化中外人文交流。我們要以中國特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛，凝聚起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的磅礴精神力量。下列對材料信息的解讀芷確的是( )實(shí)施文化惠民工程，為人民過上美好生活提供豐富的精神食糧深化中外人文交流，有利于我國文化企業(yè)“走出去”傳播并滲透中國的價(jià)值觀培育新型文化業(yè)態(tài)，能促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的融合實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義文化的繁榮興盛，必須承襲中華優(yōu)秀文化A B C D三、“狂”做新題17.（2019屆安徽黃山高級中學(xué)）上合組織青島峰會(huì)2018年7月10日在青島舉行，會(huì)議期間國家主席習(xí)近平與與會(huì)的各國領(lǐng)導(dǎo)人一起觀看了在青島奧帆中心舉行的文藝演出有朋自遠(yuǎn)方來。整場演出呈現(xiàn)出中國氣派，展現(xiàn)了山東風(fēng)格，彰顯了青島特色，受到了與會(huì)來賓的一致好評。這( )提升了中華文化的國際影響力 體現(xiàn)了文化反作用于社會(huì)實(shí)踐極大促進(jìn)了人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步 說明文化既是民族的又是世界的A. B. C. D.18.（2019屆東北育才中學(xué)）2018年10月8日，侯云德獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。他從古方“玉屏風(fēng)散”得到啟示，運(yùn)用生物工程技術(shù)，通過大量試驗(yàn)表明，黃芪對副流感病毒感染有明顯的防治作用。十年間，他在基因工程疫苗、基因工程藥物等5大領(lǐng)域取得了巨大成就，我國生物技術(shù)研發(fā)機(jī)構(gòu)數(shù)量增長十多倍，18種基因工程藥物上市。侯云德的成功( )立足于實(shí)踐，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘其當(dāng)代價(jià)值科技增強(qiáng)了中華傳統(tǒng)文化的國際影響力大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的主要手段A. B. C. D.19.（2019屆遼寧重點(diǎn)高中聯(lián)考）2018年上半年在全國熱播的紀(jì)錄片厲害了,我的國,取材于黨的十八大以來,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得的偉大成就。該片彩顯了國家硬實(shí)力,同時(shí),用影像定格了奮斗者的瞬間,激發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感,讓觀眾發(fā)自內(nèi)心地感到“幸福都是奮斗出來的”。其原因是( )優(yōu)秀文化能夠激發(fā)觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感立足改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,增強(qiáng)文化自信優(yōu)秀文化是人類進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)中的基礎(chǔ)文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)A. B. C. D.20.（2019屆衡河北水中學(xué)）熱播電影我不是藥神以出色的題材，探討了種種現(xiàn)實(shí)中的矛盾與困境：病人的生存困境，藥販子的道德困境，警察的法律困境等等。影片中蘊(yùn)藏的溫暖與希望，細(xì)膩的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，讓人感受到人性的力量。這表明( )藝術(shù)創(chuàng)作都來自藝術(shù)家的親身經(jīng)歷 題材創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑源于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)更具生命力和感染力 優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對真善美的追求A. B. C. D.答案與解析一、“狂”做真題1【解析】本題考查文化的傳承。發(fā)展與創(chuàng)新的知識。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，是文化創(chuàng)新的根本目的，說法錯(cuò)誤。對傳統(tǒng)文化的繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，表述錯(cuò)誤。節(jié)目形式新穎，“和詩以歌”，增強(qiáng)了經(jīng)典詩詞的藝術(shù)感染力，深受觀眾喜愛。這反映傳統(tǒng)文化的傳承，既要不忘本來又要?jiǎng)?chuàng)新思路，又要以滿足群眾需求為價(jià)值導(dǎo)向，符合題意。故選?！敬鸢浮緾2【解析】本題考查文化對人的影響的特點(diǎn)。信中國展示的不僅是革命先輩塵封已久的書信，更是讓信仰形象站起，激發(fā)起人們對革命先輩的無限敬仰之情，這表明文化氛圍對人有潛移默化的影響，A正確且符合題意；B正確但在材料中未體現(xiàn)，排除；C說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“主要”；書信承載的歷史不一定是中華民族精神的發(fā)展史，D說法太絕對，說法錯(cuò)誤；故本題答案選A?！敬鸢浮緼3【解析】本課考查文化傳承的知識。說法錯(cuò)誤；夸大了材料做法的作用；說法正確，符合題意，文化傳播方式對文化傳播效果有影響；文化創(chuàng)新的根本目的就是為了滿足人群群眾的實(shí)踐需要。答案選B?！敬鸢浮緽4【解析】本題考查構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的意義。說法錯(cuò)誤，文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，不會(huì)弱化；各國的核心價(jià)值觀不可能一樣，人類命運(yùn)共同體符合大多數(shù)國家的利益和要求；說法正確符合題意?！敬鸢浮緿5【解析】入選;大力推進(jìn)科技創(chuàng)新能為文化發(fā)展提供強(qiáng)大的物質(zhì)技術(shù)手段，也有利于我們樹立高度的文化自覺和文化自信。錯(cuò);世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。錯(cuò);科技創(chuàng)新有利于發(fā)展本民族文化，也有利于實(shí)現(xiàn)世界文化的繁榮，而不是強(qiáng)化文化的統(tǒng)一性、縮小文化的差異性?！敬鸢浮緾6【解析】入選：該劇既保留了原汁原味的地域性音樂風(fēng)格，又融入了時(shí)尚元素，表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有超越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值；也表明只有善于推陳出新，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能滿足人們的新需求。錯(cuò)：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并非只有贏得市場才有價(jià)值。錯(cuò)：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承既要繼承傳統(tǒng)，又要推陳出新。【答案】B7【解析】符合題意;我國的紅軍長征吸引了國外許多作家和記者，誕生了許多優(yōu)秀作品，表明了革命文化既是民族的又是世界的，同時(shí)也充分反映了革命文化具有歷久彌新的精神價(jià)值，博大精深、源遠(yuǎn)流長。錯(cuò);文化的內(nèi)涵不是在交流過程中確定的；革命文化的價(jià)值也不是由大眾傳媒的傳播決定的。【答案】A 8【解析】試題分析：“華陰老腔”的成功說明傳統(tǒng)文化要不斷創(chuàng)新，滿足人民大眾的需要才能呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，適合題意；文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐，是錯(cuò)誤的；傳播手段和形式有利于文化的傳承，但不是前提，排除。故本題答案選A?！敬鸢浮緼9【解析】我國雜技加入了音樂、舞蹈等元素，體現(xiàn)了繼承和發(fā)展的關(guān)系，故符合題意；這些時(shí)代元素和效果是我國運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)展現(xiàn)民族文化的表現(xiàn)，故符合題意；材料沒有體現(xiàn)現(xiàn)代傳媒的作用，故和題意不符；現(xiàn)代流行藝術(shù)能夠融入傳統(tǒng)藝術(shù)之中，但是不能說取代，故錯(cuò)誤。故選D。【答案】D10【解析】試題分析：材料中新版辭海編輯委員會(huì)宣布將在推出紙質(zhì)版辭海的同時(shí)，推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版，體現(xiàn)文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求，信息技術(shù)推動(dòng)文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革。而文化多樣性是文化創(chuàng)造力的源泉，的說法不正確；文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的保證，的說法不正確。故本題選B?！敬鸢浮緽二、“狂”做好題11【解析】題干中強(qiáng)調(diào)要對歷史建筑既要保護(hù)好又要利用開發(fā)好，這樣做有利于展示城市歷史風(fēng)貌，留住城市文化特色，彰顯城市文化底蘊(yùn)，提升城市品質(zhì)形象，故符合題意；錯(cuò)誤，題干中舉措并不能豐富傳統(tǒng)建筑內(nèi)涵；錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化由精華和糟粕，并不能全部承襲有利于承襲，也不是為了維護(hù)城市歷史格局。故本題答案為C?！敬鸢浮緾12【解析】“北京8分鐘”既有傳統(tǒng)韻味，又有現(xiàn)代特色，表明實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新需要與時(shí)代精神相結(jié)合，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承，故符合題意；錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉；錯(cuò)誤，文化創(chuàng)新的根本途徑的社會(huì)實(shí)踐，而非與現(xiàn)代科技融合。故本題答案為D。【答案】D13【解析】材料體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，中華文化能夠在自我發(fā)展中不斷走向世界，說明不同民族文化間具有共性和普遍規(guī)律，項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)的是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不體現(xiàn)文化事業(yè)，項(xiàng)與題意不符；材料強(qiáng)調(diào)的是中華文化走向世界，不體現(xiàn)理解人民群眾的文化需求，項(xiàng)與題意不符；正確選項(xiàng)為B?！敬鸢浮緽14【解析】將老歌新編，讓經(jīng)典煥發(fā)新時(shí)代的氣息；將老歌新唱，老中青混搭演唱讓傳統(tǒng)文化年輕化；將故事重講，品味歌曲背后所承載的人文情懷。這表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好的傳承和發(fā)展，正確；經(jīng)典民歌的新演繹滿足了人民大眾的文化需求，賦予了經(jīng)典民歌新的生命力，這表明滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富有強(qiáng)大生命力，正確；中的“保證”、中的“必經(jīng)路徑”說法錯(cuò)誤，均排除。故本題選B。【答案】B15【解析】此題考查傳統(tǒng)文化的傳承的相關(guān)知識。苔借助中央電視臺(tái)經(jīng)典詠流傳節(jié)目而被大眾知曉，這表明借助現(xiàn)代傳媒可以增強(qiáng)傳統(tǒng)文化的影響力，符合題意；苔經(jīng)由曾經(jīng)的支教老師和大山里的孩子傳唱出來，就驟然走進(jìn)了億萬國民的心里，成為狗年第一勵(lì)志歌曲。這表明積極向上的傳統(tǒng)文化更能引起人們的共鳴，符合題意；的說法在材料中未體現(xiàn)；傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力在于能適應(yīng)時(shí)代變遷，說法錯(cuò)誤。故本題選B?！敬鸢浮緽16【解析】選項(xiàng)中“滲透中國的價(jià)值觀”的表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)錯(cuò)誤，不僅要“承襲中華優(yōu)秀文化”，同時(shí)要有所發(fā)展、創(chuàng)新。國務(wù)院政府工作報(bào)告指出要深入實(shí)施文化惠民工程，這可以為人民過上美好生活提供豐富的精神食糧；故入選。報(bào)告指出要培育新型文化業(yè)態(tài)，這能夠促進(jìn)文化與經(jīng)濟(jì)的融合；故選項(xiàng)入選。選A?！敬鸢浮緼三、“狂”做新題17.【解析】展現(xiàn)中特色的文化受到各國領(lǐng)導(dǎo)人的好評，表明文化既是民族的又是世界的，我國文化在國際上競爭力不斷增強(qiáng)，影響力不斷提高，故符合題意；與題意不符，不選。故本題答案為C?！敬鸢浮緾18.【解析】侯云德為研究生物技術(shù)，在中國古方的基礎(chǔ)上做了大量的實(shí)驗(yàn)，所以其成功是因?yàn)樗⒆阌趯?shí)踐，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，項(xiàng)符合題意；侯云德大量運(yùn)用現(xiàn)代生物技術(shù)，開發(fā)基因工程藥物和疫苗，說明他運(yùn)用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘其當(dāng)代價(jià)值，項(xiàng)符合題意；材料不涉及中華傳統(tǒng)文化的國際影響力，項(xiàng)不合題意；材料不涉及大眾傳媒的作用，項(xiàng)不合題意。答案選A?！敬鸢浮緼19.【解析】紀(jì)錄片厲害了,我的國彰顯了國家硬實(shí)力,同時(shí),用影像定格了奮斗者的瞬間,激發(fā)了觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感,讓觀眾發(fā)自內(nèi)心地感到“幸福都是奮斗出來的”。其原因是文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)，優(yōu)秀文化能夠激發(fā)觀眾內(nèi)心深處的成就感和自豪感，項(xiàng)符合題意；材料強(qiáng)調(diào)文化影響人的原因，項(xiàng)與題意不符；物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，文化在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，文化不能成為社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)，項(xiàng)說法錯(cuò)誤；正確選項(xiàng)為C。【答案】C20.【解析】藝術(shù)創(chuàng)作可來自藝術(shù)家的親身經(jīng)歷，藝術(shù)家也可以通過學(xué)習(xí)書本知識等間接經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，說法錯(cuò)誤；立足社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)新的根本途徑，說法錯(cuò)誤；我不是藥神探討了種種現(xiàn)實(shí)中的矛盾與困境，“蘊(yùn)藏的溫暖與希望，細(xì)膩的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，讓人感受到人性的力量”，表明源于現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)更具生命力和感染力，優(yōu)秀藝術(shù)作品體現(xiàn)著人們對真善美的追求，符合題意。本題選B?！敬鸢浮緽8