小題狂練之三十 尋覓社會(huì)的真諦1（2018年高考全國(guó)1卷）十八大以來，中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大時(shí)代課題，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這表明，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想（ ）源于理論研究和理論斗爭(zhēng)是時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶完成了對(duì)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)A B C D2（2018年高考全國(guó)3卷）習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話指出，在人類思想史上，沒有一種思想理論像馬克思主義那樣對(duì)人類產(chǎn)生了如此廣泛而深刻的影響。馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系。馬克思主義對(duì)人類文明發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，來自于它（ ）代表了最廣大人民的根本利益對(duì)未來理想社會(huì)的構(gòu)想與設(shè)計(jì)提供了解決社會(huì)問題的現(xiàn)成答案是揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的客觀真理A B C D3（2018年高考江蘇卷）2018年4月，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開幕式演講中指出，“中國(guó)40年改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！边@段講話蘊(yùn)含的哲理是（ ）A必須尊重社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律 B必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性C上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的狀況 D生產(chǎn)力是最革命最活躍的因素4（2018年高考天津卷）“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段?！边@是黨中央根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境變化，特別是我國(guó)發(fā)展條件和發(fā)展階段變化做出的重大判斷?；谶@一判斷，黨中央進(jìn)行重大戰(zhàn)略部署，推出了一系列政策措施，對(duì)于引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。上述材料表明（ ）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用價(jià)值選擇是價(jià)值判斷的基礎(chǔ) 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展取決于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整A B C D5（2017年高考全國(guó)3卷）2016年10月，習(xí)近平在主持中共中央政治局第三十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)今世界，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)日新月異，全面融入社會(huì)生產(chǎn)生活。要強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，利用互聯(lián)網(wǎng)扁平化、交互式、快捷性優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)政府決策科學(xué)化、社會(huì)治理精準(zhǔn)化、公共服務(wù)高效化。強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維的依據(jù)是（ ）互聯(lián)網(wǎng)思維決定了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)形態(tài)的性質(zhì)和面貌互聯(lián)網(wǎng)思維適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)和生活的需要網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展水平是衡量社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否的主要尺度網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革ABCD6（2017年高考全國(guó)3卷）“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國(guó)春節(jié)習(xí)俗，然而2017年春節(jié)期，許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹，北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少，空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中，人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)。綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明（ ）社會(huì)意識(shí)是隨著時(shí)間的推移而自主變化的社會(huì)意識(shí)可以先于社會(huì)存在而變化社會(huì)意識(shí)的變化總是滯后于社會(huì)存在的變化社會(huì)意識(shí)的變化歸根到底是社會(huì)存在變化的反映ABC D7（2017年高考江蘇卷）截至2016年6月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.1億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)到51.7%。習(xí)近平總書記指出，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常上網(wǎng)看看，潛潛水、聊聊天、發(fā)發(fā)聲，了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。材料給我們的啟示是（ ）要堅(jiān)持人民群眾的主體地位人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者要更好地保障人民群眾的權(quán)益 人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者ABCD8（2016年高考全國(guó)1卷）中共中央、國(guó)務(wù)院出臺(tái)的關(guān)于構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系的意見強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)中國(guó)特色和諧勞動(dòng)關(guān)系的建設(shè)和發(fā)展，最大限度增加勞動(dòng)關(guān)系和諧因素，最大限度減少不和諧因素，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定，從唯物史觀看，之所以重視構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系，是因?yàn)椋?）勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)勞動(dòng)關(guān)系矛盾是制約生產(chǎn)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步的重要矛盾勞動(dòng)關(guān)系矛盾的解決決定了生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步正確解決勞動(dòng)關(guān)系矛盾是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求A B C D9（2016年高考全國(guó)3卷）從唯物史觀看，之所以謳歌勞動(dòng)者，是因?yàn)椋?）勞動(dòng)者是創(chuàng)造歷史的社會(huì)主體和真正英雄腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)者在勞動(dòng)創(chuàng)造中的作用日益融合勞動(dòng)者的知識(shí)結(jié)構(gòu)隨社會(huì)的發(fā)展而不斷優(yōu)化勞動(dòng)者的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A B C D10（2016年高考江蘇卷）0.015-0.04毫米，這是90后銑工張志坤在第43屆世界技能大賽控銑項(xiàng)目中摘得金牌的精度，然而像張志坤這樣的人還是鳳毛麟角。今天，我們呼喚工匠精神，呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾。這是因?yàn)椋?）A社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史 B勞動(dòng)群眾是我國(guó)人民群眾的主體部分C群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)方法 D人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量11（2019屆湖南師大附中）中國(guó)正進(jìn)入“微經(jīng)濟(jì)時(shí)代”。有觀點(diǎn)認(rèn)為，“微經(jīng)濟(jì)”除了指小微企業(yè)這樣的“微實(shí)體”外，還包括像柴米油鹽醬醋茶等涉及民生問題的“微福利”。關(guān)注微福利，就是關(guān)注民生；關(guān)注微經(jīng)濟(jì)，就是關(guān)注宏觀經(jīng)濟(jì)政策的落腳點(diǎn)。關(guān)注“微經(jīng)濟(jì)”，從唯物史觀看是因?yàn)椋?）只有正確的價(jià)值觀才對(duì)社會(huì)發(fā)展起導(dǎo)向作用維護(hù)人民群眾根本利益是做好經(jīng)濟(jì)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)要充分尊重人民群眾的社會(huì)歷史主體地位社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展A B C D12（2019屆寧夏六盤山高級(jí)中學(xué)）黨的十九大以來，黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，從人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，統(tǒng)籌做好各項(xiàng)保障和改善民生工作，使人民群眾的幸福感、獲得感顯著提升。從唯物史觀看，黨中央重視民生是因?yàn)椋?）人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)社會(huì)歷史由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的，是人民創(chuàng)造的堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)A B C D13（2019屆甘肅師大附中）根據(jù)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新形勢(shì)新實(shí)踐，2018年3月l1日，十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議表決通過了中華人民共和國(guó)憲法修正案。從歷史唯物主義角度看，修憲是基于（ ）生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況 上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況新時(shí)代社會(huì)存在的變化發(fā)展 社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面A B C D14（2019屆安徽江淮中學(xué)聯(lián)考）改革開放以來，我國(guó)已先后五次對(duì)1982年憲法作出修改。憲法修改的過程記錄了我國(guó)改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的光輝歷程，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的發(fā)展成果，集中體現(xiàn)了黨和人民的共同意志。從哲學(xué)上看，憲法修改（ ）堅(jiān)持了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律堅(jiān)持了理論基礎(chǔ)上的實(shí)踐創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的統(tǒng)一體現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)人民根本利益是黨和國(guó)家最高價(jià)值追求人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A B C D15（2019屆湖南師大附中）我國(guó)40年的改革開放給人們提供了許多彌足珍貴的啟示，其中最重要的一條就是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。由此可見（ ）主要矛盾決定事物發(fā)展的方向，要集中力量解決主要矛盾要順應(yīng)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，走歷史必由之路社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，要堅(jiān)持改革開放這一正確決策事物的發(fā)展具有必然性，要自覺站在新事物的一邊A B C D16（2019屆寧夏六盤山高級(jí)中學(xué)）北京西直門南小街115號(hào)院迎來了30年來的第四次更名。1988年，這里掛上了環(huán)境保護(hù)局的牌子；10年后，這里更名為國(guó)家環(huán)?？偩?；2008年，這里成為環(huán)境保護(hù)部。2018年，這里掛上生態(tài)環(huán)境部的牌子。我國(guó)環(huán)保機(jī)構(gòu)的4次更名折射出環(huán)保治理不斷升級(jí)，這佐證了（ ）生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展人能改變客觀事物的具體形態(tài) 人可以利用客觀規(guī)律為自己造福A B C D17（2019屆甘肅師大附中）國(guó)家主席習(xí)近平于2018年7月12日至14日在山東考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，要切實(shí)把新發(fā)展理念落到實(shí)處，不斷取得高質(zhì)量發(fā)展新成就，不斷增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展創(chuàng)新力，更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。國(guó)家主席習(xí)近平的這一要求（ ）抓住了我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾符合人是社會(huì)歷史主體的思想突出了新發(fā)展理念在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的支配地位強(qiáng)調(diào)了高質(zhì)量發(fā)展的目的在于不斷創(chuàng)新A B C D18（2019屆廣西桂林中學(xué)）2018年8月起，我國(guó)順應(yīng)企業(yè)和群眾呼聲，深化“放管服”改革，全面清理各類證明事項(xiàng)，更多清除群眾和企業(yè)辦事煩惱，受到了廣大人民群眾的好評(píng)。我們從材料中可以得到的啟示有（ ）符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)踐，才能夠得到人民群眾的支持實(shí)踐只要符合廣大人民群眾的愿望，就能夠獲得成功與時(shí)俱進(jìn)地貫徹群眾路線，才能更好地維護(hù)群眾利益人民群眾是社會(huì)歷史的主體，要按群眾的意愿進(jìn)行A B C D19（2019屆貴州省遵義航天高級(jí)中學(xué)）進(jìn)入新時(shí)代，我們要貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展，不斷增強(qiáng)廣大人民的獲得感、幸福感、安全感。從哲學(xué)角度看，這一要求是基于（ ）人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)價(jià)值觀對(duì)改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用價(jià)值判斷和價(jià)值選擇在社會(huì)實(shí)踐中形成A B C D20（2019屆安徽江淮中學(xué)聯(lián)考）資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東。從2018年9月起，甘肅全面推開農(nóng)村“三變”改革，通過股份制改革，盤活農(nóng)村自然資源、存量資產(chǎn)和人力資本，使農(nóng)民通過股權(quán)來增加收益，拓寬增收渠道。這表明（ ）A調(diào)整不合理的生產(chǎn)關(guān)系能解放生產(chǎn)力B上層建筑的變革促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C勞動(dòng)群眾是社會(huì)變革的決定力量D改革是解決社會(huì)基本矛盾的主要方式1【解析】本題考查社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的知識(shí)。認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想源于實(shí)踐，是對(duì)社會(huì)存在的正確反映，是時(shí)代變化和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，符合題意。屬于唯心主義觀點(diǎn)，不選。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了一系列重大時(shí)代課題，是實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的結(jié)晶，符合題意。認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、上升性，表述錯(cuò)誤。故選C。【答案】C2【解析】馬克思主義極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，因?yàn)轳R克思主義具有鮮明的人民立場(chǎng)和天下情懷，代表了最廣大人民的根本利益，揭示了人類探索的歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路，符合題意，不符合題意。馬克思主義具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能，但不能提供解決社會(huì)問題的現(xiàn)成答案，表述錯(cuò)誤。故選B?！敬鸢浮緽3【解析】本題考查人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律。生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展；上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展規(guī)律是人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，體現(xiàn)要尊重人類社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。答案為A?！敬鸢浮緼4【解析】本題考查社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系。黨中央根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境變化，特別是我國(guó)發(fā)展條件和發(fā)展階段變化做出“我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”這一重大判斷，表明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，正確且符合題意；基于這一判斷，黨中央進(jìn)行重大戰(zhàn)略部署，推出了一系列政策措施，對(duì)于引領(lǐng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)向高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義，表明先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用，正確且符合題意；價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，顛倒了二者的關(guān)系，說法錯(cuò)誤；生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整影響但不決定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，錯(cuò)誤。故本題答案選B。【答案】B5【解析】對(duì)：互聯(lián)網(wǎng)思維是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，適應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)和生活的需要。對(duì)：網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)全面融入社會(huì)生產(chǎn)生活，推動(dòng)生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革。錯(cuò)：生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)形態(tài)的性質(zhì)和面貌。錯(cuò)：網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展水平不能作為衡量社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否的主要尺度?！敬鸢浮緾6【解析】符合題意：從“放”到“少放”或“不放”這種年俗的變化，是人們觀念的變化，說明社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，也說明了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，可以先于社會(huì)存在而變化。錯(cuò)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)不會(huì)隨著時(shí)間的推移而自主變化，而是會(huì)隨著社會(huì)存在的變化而逐漸發(fā)生變化。錯(cuò)：社會(huì)意識(shí)也可能先于社會(huì)存在的變化而變化?！敬鸢浮緾7【解析】“了解群眾所思所愿，收集好想法好建議，積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切”材料給我們的啟示是要堅(jiān)持人民群眾的主體地位，要更好地保障人民群眾的權(quán)益，故正確，材料給我們的啟示是強(qiáng)調(diào)我們應(yīng)該怎么辦，而不是啟示我們?nèi)嗣袢罕娛巧鐣?huì)物質(zhì)財(cái)富和社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，不選，故本題答案選擇B?！敬鸢浮緽8【解析】本題的題眼是“唯物史觀”“之所以重視構(gòu)建和諧勞動(dòng)關(guān)系”。勞動(dòng)關(guān)系是生產(chǎn)關(guān)系的重要組成部分，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用，它制約著生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步，正確解決勞動(dòng)關(guān)系矛盾有利于構(gòu)建和諧社會(huì)，故符合題意；生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的性質(zhì)決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，說法錯(cuò)誤；勞動(dòng)關(guān)系矛盾的解決有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，但是，勞動(dòng)關(guān)系矛盾只是影響生產(chǎn)力發(fā)展的因素，不是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的決定因素，說法錯(cuò)誤?！敬鸢浮緾9【解析】本題的題眼是“從唯物史觀角度謳歌勞動(dòng)者的原因”。唯物史觀的基本觀點(diǎn)是“社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)發(fā)展”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾創(chuàng)造的歷史，強(qiáng)調(diào)了人民群眾的社會(huì)主體地位，符合題意；人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，符合題意；“腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者作用的融合”“勞動(dòng)者知識(shí)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化”都不是“謳歌勞動(dòng)者的原因”，排除。【答案】B10【解析】仔細(xì)研讀“我們呼喚工匠精神，呼喚的不僅是一個(gè)個(gè)技藝超群的職業(yè)英雄，更是一群愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的廣大職工和基層群眾”，為什么要呼喚廣大職工和基層群眾“愛崗敬業(yè)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”，因?yàn)槿嗣袢罕娛峭苿?dòng)歷史發(fā)展的決定力量，故D項(xiàng)正確；AB在材料中沒有體現(xiàn)；C的說法錯(cuò)誤，群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的工作方法。正確答案是D。【答案】D11【解析】?jī)r(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展具有導(dǎo)向作用，正確的價(jià)值觀促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，錯(cuò)誤；關(guān)注“微經(jīng)濟(jì)”，體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)發(fā)展、對(duì)民生問題的關(guān)注，從唯物史觀來看，堅(jiān)持了群眾觀點(diǎn)和群眾路線，符合題意；與設(shè)問構(gòu)不成因果關(guān)系。【答案】B12【解析】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的，每個(gè)人都是歷史活動(dòng)的參與者，要堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證，所以要關(guān)注民生，故正確；錯(cuò)誤，物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，而非人民群眾；錯(cuò)誤，實(shí)踐是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)，而非群眾觀點(diǎn)。故本題答案為C。【答案】C13【解析】憲法的修改屬于上層建筑的變革，不屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革。因此憲法的修改并不是基于生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況，不選，正確；根據(jù)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的新形勢(shì)新實(shí)踐，我國(guó)對(duì)憲法進(jìn)行了修改，這說明修憲是基于新時(shí)代社會(huì)存在的變化發(fā)展，正確；社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面并沒有回答為什么要對(duì)憲法進(jìn)行修改，不選。故本題答案應(yīng)為B?！敬鸢浮緽14【解析】憲法修改的過程記錄了我國(guó)改革開放以來中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐的光輝歷程，反映了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的發(fā)展成果，集中體現(xiàn)了黨和人民的共同意志。從哲學(xué)上看，憲法修改堅(jiān)持了上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺的站在人民的立場(chǎng)之上，適合題意；堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新與制度創(chuàng)新的統(tǒng)一，錯(cuò)誤；物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是錯(cuò)誤的。故本題答案選D?！敬鸢浮緿15【解析】選項(xiàng)錯(cuò)誤，題目中沒有涉及到主次矛盾。題目中沒有涉及到新舊事物，故排除。題目中，我國(guó)改革開放40周年給了我們一個(gè)重要的啟示，一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，由此可見要順應(yīng)社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，走歷史必由之路，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，要堅(jiān)持改革開放這一正確決策；故選項(xiàng)入選。選C。【答案】C16【解析】本題考查對(duì)上層建筑和客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)，解題的關(guān)鍵在于準(zhǔn)確解讀材料信息?！拔覈?guó)環(huán)保機(jī)構(gòu)的4次更名”屬于國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革，是調(diào)整上層建筑的具體體現(xiàn)，入選；“環(huán)保治理不斷升級(jí)”表明更加注重人與自然的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，因此入選；本身正確，但在材料中沒有體現(xiàn)，不選。故答案選D?！敬鸢浮緿17【解析】本題考查主要矛盾、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。國(guó)家主席習(xí)近平的這一要求抓住了我國(guó)當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾，符合人是社會(huì)歷史主體的思想，正確且符合題意；在材料中未體現(xiàn)，排除；高質(zhì)量發(fā)展的目的在于更好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，說法錯(cuò)誤。故本題答案選A?！敬鸢浮緼18【解析】本題考查群眾觀，考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。我國(guó)順應(yīng)企業(yè)和群眾呼聲，深化“放管服”改革，受到了廣大人民群眾的好評(píng)，說明尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的實(shí)踐才能得到人民群眾的認(rèn)可，維護(hù)人民群眾的利益，符合題意。廣大人民群眾的愿望有合理的，也有不合理的，且該觀點(diǎn)絕對(duì)化，不選。材料沒有體現(xiàn)人民群眾在社會(huì)變革中的作用，與題意無(wú)關(guān)。故本題答案為A?！敬鸢浮緼19【解析】本題考查生產(chǎn)力和價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，解題的關(guān)鍵在于明確設(shè)問要求。試題屬于因果型選擇題，要求回答提出相關(guān)要求的原因，是“努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的發(fā)展”的原因，入選；是“貫徹新發(fā)展理念”的原因，入選；與材料中的相關(guān)要求不能構(gòu)成因果關(guān)系，都不選。故答案選C。【答案】C20【解析】本題以農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)股份制改革為背景，考查社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)?！叭r(nóng)問題”一直是黨和國(guó)家工作的重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興必須深化改革。通過股份制改革實(shí)現(xiàn)農(nóng)村“三變”，是通過變革生產(chǎn)關(guān)系激發(fā)社會(huì)活力的體現(xiàn)，有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，A項(xiàng)符合題意；股份制改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革，不是對(duì)上層建筑的變革，B項(xiàng)不合題意；人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，C項(xiàng)觀點(diǎn)縮小了人民群眾的范圍，錯(cuò)誤；改革是解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的主要方式，D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案選A?！敬鸢浮緼12