《（新課標(biāo)）廣西2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 仿真模擬練（三）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（新課標(biāo)）廣西2019高考政治二輪復(fù)習(xí) 仿真模擬練（三）（7頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 仿真模擬練(三) 一、選擇題(每小題4分,共48分) 1.在A市某地鐵站,王女士將空礦泉水瓶投設(shè)在站口的“飲料瓶回收機(jī)”中,隨后,在“手機(jī)話費(fèi)、一卡通充值、優(yōu)惠券”等“返利”方式中,王女士選擇了“手機(jī)話費(fèi)”,0.1元就到賬了。飲料瓶回收后會(huì)實(shí)現(xiàn)“瓶到瓶的循環(huán)”,即可加工為再生瓶,進(jìn)入市場(chǎng)流通。這一“互聯(lián)網(wǎng)+回收”的模式(　　) ①倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念,提升公眾環(huán)保意識(shí)　②說明生產(chǎn)決定消費(fèi)方式,提升消費(fèi)的質(zhì)量和水平?、蹌?chuàng)新商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式,促進(jìn)綠色消費(fèi)?、軇?chuàng)造消費(fèi)動(dòng)力,引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷升級(jí) 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 答案:C

2、解析:材料中王女士的行為,既避免了礦泉水瓶的浪費(fèi),也為自己獲得了優(yōu)惠。這既是一種環(huán)保和綠色消費(fèi)行為,也推動(dòng)了循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,①③符合題意。生產(chǎn)決定消費(fèi)方式,材料中并沒有體現(xiàn)生產(chǎn)方式,也不能創(chuàng)造消費(fèi)動(dòng)力,②④不符合題意,故選擇C項(xiàng)。 2.(2018·山東淄博一模,14)2017年8月28日,中國國電集團(tuán)公司和神華集團(tuán)有限責(zé)任公司合并重組,這是近年來央企規(guī)模最大的一次重組,有利于理順煤電關(guān)系、實(shí)現(xiàn)煤電一體化發(fā)展。國企間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合有利于(　　) ①促進(jìn)企業(yè)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),提升國有資本的競(jìng)爭(zhēng)力和經(jīng)濟(jì)效益?、诶眄槷a(chǎn)業(yè)上下游國企關(guān)系,更好地實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置?、墼鰪?qiáng)國有企業(yè)活力,推動(dòng)民營企業(yè)與國企間的公平競(jìng)

3、爭(zhēng)?、芡晟乒痉ㄈ酥卫碇贫?鞏固國有經(jīng)濟(jì)主體地位 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:A 解析:國企間的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合與推動(dòng)民營企業(yè)與國有企業(yè)之間的公平競(jìng)爭(zhēng)無關(guān),③不符合題意。在我國,公有制經(jīng)濟(jì)居主體地位,國有經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用,④說法錯(cuò)誤。①②正確切題,故選A項(xiàng)。 3.藍(lán)海戰(zhàn)略,是指開創(chuàng)無人爭(zhēng)搶的市場(chǎng)空間,超越競(jìng)爭(zhēng)的思想范圍,開創(chuàng)新的市場(chǎng)需求,開創(chuàng)新的市場(chǎng)空間,經(jīng)由價(jià)值創(chuàng)新來獲得新的空間。根據(jù)上述信息,下列國家政策中有利于企業(yè)實(shí)施藍(lán)海戰(zhàn)略且傳導(dǎo)正確的是(　　) ①重視保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)→推動(dòng)企業(yè)自主創(chuàng)新→實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)?、谠黾臃鲐氊?cái)政支出→實(shí)現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革→擴(kuò)大社會(huì)消費(fèi)需求　

4、③推進(jìn)營業(yè)稅改增值稅→降低企業(yè)融資成本→實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值創(chuàng)新　④實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略→開辟多元化的市場(chǎng)→應(yīng)對(duì)反傾銷關(guān)稅壁壘 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:B 解析:首先要理解“藍(lán)海戰(zhàn)略”這個(gè)名詞的含義,從材料中可以看出,藍(lán)海戰(zhàn)略的重點(diǎn)在于企業(yè)要有創(chuàng)新意識(shí),開辟新的市場(chǎng)空間。①通過企業(yè)自主創(chuàng)新,打造新產(chǎn)品,開辟新空間,符合題意。④通過“走出去”戰(zhàn)略,充分利用國內(nèi)國際兩個(gè)市場(chǎng),符合題意。②③不符合題意,故選擇B項(xiàng)。 4.智能手機(jī)與APP(手機(jī)應(yīng)用軟件)是互補(bǔ)品,隨著智能手機(jī)價(jià)格不斷下降,其普及速度越來越快,與人們的生活深度融合。在其他條件不變的情況下,此時(shí),APP(手機(jī)應(yīng)用軟件

5、)的需求曲線變動(dòng)最有可能的是(　　) 答案:B 解析:智能手機(jī)價(jià)格下降,需求量必然上升,與其為互補(bǔ)品的APP價(jià)格不變時(shí)其需求量必然增加,因此B項(xiàng)最符合題意,應(yīng)選。A項(xiàng)表達(dá)了需求量減少,不選;C項(xiàng)表達(dá)了價(jià)格下降,需求量增多,不合題意,不選;D項(xiàng)表達(dá)了價(jià)格上升,需求量減少,不選。 5.下表是國務(wù)院辦公廳下發(fā)的關(guān)于指導(dǎo)創(chuàng)新發(fā)展文化消費(fèi)意見(部分內(nèi)容)。 內(nèi)　容 負(fù)責(zé)部門 支持實(shí)體書店融入文化旅游、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、商貿(mào)物流等相關(guān)行業(yè)發(fā)展 新聞出版廣電總局牽頭負(fù)責(zé) 穩(wěn)步推進(jìn)引導(dǎo)城鄉(xiāng)居民擴(kuò)大文化消費(fèi)試點(diǎn)工作 文化部、財(cái)政部按職責(zé)分工負(fù)責(zé) 上述信息從《政治生活》角度解讀合理的是(　　)

6、 ①政府各職能部門的權(quán)力是由中央政府授予的　②明確部門分工,進(jìn)一步協(xié)調(diào)政府部門權(quán)力的運(yùn)行?、坜D(zhuǎn)變政府職能,提高社會(huì)管理和公共服務(wù)的水平?、芪幕Y源的合理配置是當(dāng)下政府最重要的職能 A.①② B.①④ C.③④ D.②③ 答案:D 解析:政府各職能部門的權(quán)力由法律授予、人民賦予,而非由中央政府授予,排除①;政府仍然以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,所以文化資源的合理配置是當(dāng)下政府最重要的職能的說法不符合我國國情的實(shí)際,排除④。 6.(2018·湖南五市十校聯(lián)考,8)黨的十九大報(bào)告再次深刻闡釋了“四個(gè)偉大”豐富的內(nèi)涵和嚴(yán)密的邏輯關(guān)系。偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想,緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用

7、,其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。對(duì)此理解正確的是(　　) ①確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代潮流 ②確保黨在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?、鄞_保黨在應(yīng)對(duì)國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨?、艽_保黨堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的意識(shí),切實(shí)履行好管理和服務(wù)職能,統(tǒng)籌發(fā)展 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案:B 解析:推進(jìn)偉大工程,要結(jié)合偉大斗爭(zhēng)、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐來進(jìn)行,確保黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列,而非領(lǐng)導(dǎo)時(shí)代潮流,①說法不科學(xué)。黨是領(lǐng)導(dǎo)核心,但不履行管理和服務(wù)職能,政府

8、履行管理和服務(wù)職能,④說法錯(cuò)誤。②③是對(duì)黨的地位和作用的正確表述,故選B項(xiàng)。 7.發(fā)展核電是我國調(diào)整能源結(jié)構(gòu)、推進(jìn)能源供給側(cè)改革的戰(zhàn)略選擇,對(duì)確保能源安全、推動(dòng)綠色發(fā)展有重要作用。但核電“鄰避效應(yīng)”日益凸顯,公眾的擔(dān)憂和恐懼成為了核電發(fā)展的制約因素,核電的選址和建設(shè)困難重重。走出核電“鄰避效應(yīng)”的困局,下列做法中合適的是(　　) ①項(xiàng)目決策階段聽取專家意見,在項(xiàng)目開建時(shí)向民眾公示?、谥鲃?dòng)公開環(huán)境信息,搞好常態(tài)化的科普宣傳,加強(qiáng)監(jiān)管　③如果當(dāng)?shù)鼐用駨?qiáng)烈反對(duì),則應(yīng)尊重民意將選址改到他處?、茉O(shè)計(jì)合理的補(bǔ)償機(jī)制,讓利益相關(guān)方共享核電發(fā)展成果 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:C

9、 解析:項(xiàng)目開建時(shí)向民眾公示是錯(cuò)誤的,在項(xiàng)目立項(xiàng)時(shí)就應(yīng)征求公民意見,①不選;②正確,通過公開信息,科普宣傳,加強(qiáng)監(jiān)管,打消群眾的顧慮,應(yīng)選;居民反對(duì)則換地址的做法不完全正確,選址要考慮多種因素,③不選;④正確,走出核電“鄰避效應(yīng)”要讓公民知道發(fā)展核電受益的是利益相關(guān)方的公民。 8.書信是有情物,每一封書信都在打開一個(gè)栩栩如生的真實(shí)場(chǎng)景,在手寫書信傳統(tǒng)逐漸逝去的今天,《見字如面》電視欄目,用書信打開歷史,帶領(lǐng)觀眾重溫書信里的記憶,咀嚼書信中的故事,汲取精神養(yǎng)料。從這一現(xiàn)象中可以體味到(　　) ①文化活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體　②書信作為文化傳播的途徑,應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展?、畚?/p>

10、化的力量不僅取決于其本身,更取決于其傳播的廣度　④傳統(tǒng)文化作為文化創(chuàng)新的根基,可以促進(jìn)人的全面發(fā)展 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 答案:B 解析:《見字如面》通過書信帶領(lǐng)觀眾感受文化的影響,體現(xiàn)了文化活動(dòng)需要物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體,①正確;書信的影響范圍是有限的,但是通過電視這一大眾媒體的傳播,就可以帶來廣泛的影響,③正確;書信是文化傳播的手段,并不是途徑,②不正確;傳統(tǒng)文化中既有精華也有糟粕,要辯證看待,④不正確。故選擇B項(xiàng)。 9.(2018·江西新余二模,20)2018年3月14日,著名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金去世,享年76歲。他在回答公眾提出的“你覺得我們死后,

11、意識(shí)上哪里去了?”問題時(shí)說:“我覺得大腦就像計(jì)算機(jī),意識(shí)就像是軟件程序。你關(guān)了電腦,程序也就終止運(yùn)行了?！睆囊庾R(shí)的角度看,霍金的回答反映了(　　) ①一切物質(zhì)的反應(yīng)特性是人類意識(shí)產(chǎn)生的前提?、谝庾R(shí)是客觀存在的主觀映象?、廴说拇竽X是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官　④意識(shí)的存在需要依賴于物質(zhì) A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 答案:C 解析:人的大腦就像計(jì)算機(jī),意識(shí)就像是軟件程序,關(guān)了電腦,程序也就終止運(yùn)行了,說明意識(shí)離不開物質(zhì)器官——人腦,③④正確切題。題干體現(xiàn)的是意識(shí)與人腦的關(guān)系,①②不合題意。 10.據(jù)統(tǒng)計(jì),每年全球大約生產(chǎn)8 000萬噸聚乙烯用作購物袋和食品包裝袋等日常生活用品。然而

12、,聚乙烯完全降解需要數(shù)百年。如今,西班牙和英國科研人員對(duì)如何快速降解聚乙烯有了驚喜發(fā)現(xiàn):被養(yǎng)蜂業(yè)視為害蟲的大蠟螟的幼蟲,居然能直接吃掉并消化聚乙烯。這意味著(　　) ①人類與聚乙烯污染的矛盾既有普遍性又有特殊性　②實(shí)踐推動(dòng)著人們對(duì)聚乙烯污染的認(rèn)識(shí)能力的不斷提高?、廴说囊庾R(shí)具有獨(dú)特的功能,具有巨大的能動(dòng)作用?、苋祟愐庾R(shí)突破物質(zhì)條件的限制,解決客觀存在的困難 A.①③ B.①④ C.②④ D.②③ 答案:D 解析:聚乙烯完全降解需要數(shù)百年,這一難題促使科研人員盡快找出解決方法,②正確;如今科研人員對(duì)快速降解聚乙烯有了新的認(rèn)識(shí),表明人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,體現(xiàn)了意識(shí)的能動(dòng)作用,③正確。材

13、料中并沒有矛盾普遍性和特殊性的體現(xiàn),①不選;人類發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提是尊重客觀規(guī)律,人的意識(shí)并不能突破客觀物質(zhì)條件的限制,④表述錯(cuò)誤。故選D項(xiàng)。 11.(2018·山東濟(jì)寧一模,23)“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?！鼻宕娙嗽兜摹短Α方o我們的人生啟示是(　　) ①不妄自菲薄,要滿懷信心地追求自己的理想目標(biāo)　②甘于平凡,也能讓自己的人生和他人一樣富有精彩?、郗h(huán)境的優(yōu)劣是影響個(gè)人前途和命運(yùn)的重要因素?、苊鎸?duì)困難,要培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì) A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 答案:B 解析:“苔花如米小,也學(xué)牡丹開”說明不妄自菲薄,要滿懷信心地追求

14、自己的理想目標(biāo),①符合題意?！鞍兹詹坏教?青春恰自來”說明面對(duì)困難,要培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì),④符合題意。題干的主旨是不甘于平凡,②不合題意。題干的主旨是不屈服環(huán)境,③不合題意。 12.“航空魯班”魯宏勛說:“每一顆導(dǎo)彈發(fā)射都決定生死存亡,分毫不能有差。技術(shù)工人的工作就是要把導(dǎo)彈設(shè)計(jì)人員圖紙上的部件變成實(shí)際裝機(jī)的部件,設(shè)計(jì)提出的精度就是我們的任務(wù)?！边@給我們的哲學(xué)啟示是(　　) ①隨著技術(shù)工人水平的提高,導(dǎo)彈發(fā)射過程中不可能存在誤差 ②矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化　③抓住任務(wù)的主流,分清矛盾的主要方面與次要方面?、苋说闹饔^的認(rèn)識(shí)和行為必須同客觀事物相適合 A.①③ B.①④

15、 C.②③ D.②④ 答案:D 解析:導(dǎo)彈設(shè)計(jì)人員提出的精度會(huì)影響到導(dǎo)彈發(fā)射的結(jié)果,體現(xiàn)了矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化,②正確;導(dǎo)彈設(shè)計(jì)人員必須要依據(jù)具體的導(dǎo)彈設(shè)計(jì)好圖紙,體現(xiàn)了人的主觀的認(rèn)識(shí)和行為必須要同客觀事物相適合,④正確;導(dǎo)彈發(fā)射過程受多種因素的影響,并不是技術(shù)工人水平提高,就不會(huì)存在誤差,①不正確;③材料中并沒有體現(xiàn)。故選擇D項(xiàng)。 二、非選擇題(共52分) 13.(26分)閱讀材料,完成下列要求。 共享經(jīng)濟(jì)的理念起源于2008年的美國硅谷,通過互聯(lián)網(wǎng)作為媒介,整合線下的社會(huì)資源,各自以不同的方式付出和受益,共同獲得經(jīng)濟(jì)紅利。2016年被稱為“共享單車元年”,以O(shè)FO、摩

16、拜單車為首的創(chuàng)業(yè)公司吸引了大量的媒體關(guān)注和資本青睞。經(jīng)過近一年的搏殺,2017年,共享單車迎來了高速發(fā)展期。北京市副市長說:“以前老百姓出行的‘最后一公里’,公共汽車怎么也延伸不了,政府配置的自行車推廣緩慢?，F(xiàn)在共享單車來了,老百姓出行很方便。這就是模式創(chuàng)新,用市場(chǎng)的辦法解決了政府多年解決不了的問題。” 共享單車在給人們帶來便利的同時(shí),也暴露了很多負(fù)面問題。調(diào)查發(fā)現(xiàn),共享單車亂停放現(xiàn)象較為嚴(yán)重,有扔倒在路邊、停放到樓道內(nèi)、占用盲道、占用公共自行車車樁位置等問題。此外,諸如硬件損壞、二維碼損毀、車胎損壞、剎車失靈、鏈條斷裂等現(xiàn)象也較為常見。18.34%的使用者遇到過車輛硬件損壞的問題,11.9

17、9%遇到過車輛被上私鎖的問題,10.38%遇到過二維碼被涂鴉的問題。 (1)結(jié)合材料,運(yùn)用發(fā)展觀的知識(shí),談?wù)勗撊绾慰创蚕韱诬嚨陌l(fā)展。(12分) (2)結(jié)合材料和《文化生活》知識(shí),探究如何解決共享單車帶來的負(fù)面問題。(10分) (3)某政協(xié)委員計(jì)劃針對(duì)共享單車的發(fā)展問題寫一份提案,請(qǐng)你為他擬兩點(diǎn)建議。(4分) 答案:(1)①共享單車符合共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流,符合市場(chǎng)發(fā)展規(guī)律,有強(qiáng)大的生命力和發(fā)展前途,我們應(yīng)用心呵護(hù)其發(fā)展壯大。(4分) ②共享單車的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,共享單車有利于解決老百姓出行難的問題,發(fā)展迅猛的同時(shí)也暴露出很多負(fù)面問題,我們應(yīng)該有迎接挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。(4分)

18、 ③共享單車在發(fā)展過程中需要做好經(jīng)驗(yàn)積累,促進(jìn)相關(guān)管理制度的逐步完善,促進(jìn)其服務(wù)質(zhì)量的飛躍發(fā)展。(4分) (2)①加強(qiáng)輿論引導(dǎo),培育文明用車的新風(fēng)尚,使其對(duì)市民產(chǎn)生潛移默化的影響。(2分)②加強(qiáng)管理,完善誠信體系,促使誠信文化深入人心,自覺遵守文明用車制度。(3分)③自覺抵制不良文化的影響,樹立正確的價(jià)值導(dǎo)向,促進(jìn)社會(huì)資源共享。(2分)④加強(qiáng)教育,提升市民的總體思想道德素質(zhì),增強(qiáng)明辨是非的能力,自覺維護(hù)共享單車的使用。(3分) (3))①監(jiān)管部門不能缺位,切實(shí)行使好相關(guān)職能。(2分)②加大共享單車宣傳力度,營造共享單車健康的文化氛圍。(2分) 解析:第(1)問,審設(shè)問,關(guān)鍵詞是發(fā)展觀,

19、該如何看待共享單車的發(fā)展,應(yīng)結(jié)合發(fā)展的必然性、發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性、發(fā)展的量變與質(zhì)變等原理說明共享單車發(fā)展的理由和發(fā)展的狀態(tài)趨勢(shì)。第(2)問,知識(shí)范圍限定在《文化生活》知識(shí),解決負(fù)面問題,屬于措施類題目,可對(duì)接文化對(duì)人的影響,加強(qiáng)管理和社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向,加強(qiáng)教育等知識(shí)分析。第(3)問,為政協(xié)提案提出兩點(diǎn)建議,角度不能重復(fù),可從監(jiān)管部分的管理方面和宣傳方面履行其職能等角度提出。 14.(26分)閱讀材料,完成下列要求。 黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在歷史與時(shí)代相結(jié)合的高度,十分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承和創(chuàng)新發(fā)展,將其作為治國理政的重要思想文化資源,使之成為加深民族

20、記憶、培育中華民族共同體的認(rèn)同感、彰顯文化自信、從而堅(jiān)定走中國道路的精神紐帶和道德滋養(yǎng)。黨的十九大要求,要切實(shí)增強(qiáng)文化自信。 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)。“位卑未敢忘憂國”的壯志、“貧賤不能移,威武不能屈”的品格、“己所不欲,勿施于人”的胸懷、“茍日新,日日新,又日新”的氣度——這些中華民族歷經(jīng)數(shù)千年錘煉的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,與黨和人民在偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),讓我們?cè)诮裉煺谶M(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)中充滿自信。“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)

21、水擊三千里”,文化自信,凝聚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,鼓舞全黨全國人民不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。 (1)從歷史走向未來,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè)。請(qǐng)結(jié)合材料并運(yùn)用《文化生活》的知識(shí)加以說明。(10分) (2)我們要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因。有人據(jù)此認(rèn)為:“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是要堅(jiān)守傳統(tǒng)的東西?！蹦闳绾卧u(píng)析這種觀點(diǎn)?請(qǐng)運(yùn)用辯證否定觀的原理說明理由。(12分) (3)當(dāng)下傳承傳統(tǒng)文化熱潮涌動(dòng)。假如你是某校高三(2)班學(xué)生,請(qǐng)為學(xué)校如何傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出兩條合理化建議。(4分) 答案:(1)①文化作為一種精神力量,能夠在

22、人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。延續(xù)民族文化血脈能夠?yàn)樯鐣?huì)建設(shè)提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證,促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3分)②中華傳統(tǒng)文化是維系中華民族生存和發(fā)展的精神紐帶,延續(xù)民族文化血脈能夠增強(qiáng)民族的凝聚力和認(rèn)同感,促進(jìn)文化交流、為激勵(lì)中華兒女共同創(chuàng)造祖國美好明天提供不竭的力量源泉。(4分)③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,延續(xù)民族文化血脈有利于我們樹立文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3分) (2)①辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),其實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,是既克服又保留,克服的是舊事物中過時(shí)的、消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中

23、積極的、合理的內(nèi)容。(4分)②傳承中華傳統(tǒng)文化必須繼承中華傳統(tǒng)文化中積極、合理的因素,題目中的觀點(diǎn)有其合理性;同時(shí)還需要對(duì)傳統(tǒng)文化中消極的、不合理的因素進(jìn)行否定,做到取其精華、去其糟粕,還要為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神,推陳出新,革故鼎新。題目中的觀點(diǎn)有一定的局限性。(6分)③傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展要堅(jiān)守與創(chuàng)新的統(tǒng)一性,既堅(jiān)守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又在堅(jiān)守的基礎(chǔ)上批判地繼承和不斷創(chuàng)新。(2分) (3)答案示例:①發(fā)揚(yáng)課堂教育教學(xué)的主渠道作用。如利用語文課欣賞中華好詩詞;利用歷史課帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略我國杰出的歷史人物,增強(qiáng)民族自豪感。②通過設(shè)專欄、辦板報(bào),利用學(xué)校廣播站、網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)等載體,介紹、宣傳、普及中國傳統(tǒng)

24、文化和中華傳統(tǒng)美德。③開展以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為主題的校園文娛、體育活動(dòng)。(答出其中兩條即得4分) 解析:第(1)問,審設(shè)問可知,從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn),我們才能做好今天的事業(yè),首先是強(qiáng)調(diào)文化的作用,這種作用既包括對(duì)社會(huì)的作用,也有對(duì)個(gè)人的影響;延續(xù)民族文化也就是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)的作用,發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化對(duì)增強(qiáng)人們的文化自信的重要性,對(duì)我國當(dāng)今建設(shè)文化強(qiáng)國的作用。這樣層層分析,難度就下降了。 第(2)問對(duì)知識(shí)范圍作了具體限定,考查辯證否定觀的知識(shí)。解答對(duì)知識(shí)范圍進(jìn)行微觀范圍界定的試題,首先應(yīng)調(diào)動(dòng)相關(guān)知識(shí),然后以這些知識(shí)為依托,提取材料信息,具體到本問,應(yīng)先從限定的知識(shí)范圍中調(diào)出辯證的否定觀的含義、實(shí)質(zhì)、要求等知識(shí),然后結(jié)合設(shè)問人們對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承就是要堅(jiān)守傳統(tǒng)的東西的觀點(diǎn),運(yùn)用辯證的否定觀,批判性地看待即可。 第(3)問為學(xué)校如何傳承中華傳統(tǒng)文化提出兩條合理化建議,只要措施建議符合學(xué)校實(shí)際的教育、教學(xué)活動(dòng),同時(shí)有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承即可。 7