老子二章課型：新授課 課時：2【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.了解有關(guān)老子的文學(xué)常識及老子其人。2.熟讀課文并準(zhǔn)確翻譯全文、扎實掌握重要文言詞語。3. 引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗感悟道理?！緦W(xué)習(xí)重點】1形成理解課文內(nèi)容后的個性表達(dá)?！緦W(xué)習(xí)難點】聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗感悟道理?！緦W(xué)習(xí)方法】1自學(xué)：預(yù)習(xí)、感知2研學(xué)：交流、釋疑3群學(xué)：展示、生成4篤學(xué)：提升、檢測【知識鏈接】主要著作道德經(jīng)或道德真經(jīng)。道德經(jīng)是后來的稱謂，最初這本書稱為老子而無道德經(jīng)之名。道德經(jīng)、易經(jīng)和論語被認(rèn)為是對中國人影響最深遠(yuǎn)的三部思想巨著。道德經(jīng)分為上下兩冊，共81章，前37章為上篇道經(jīng)，第38章以下屬下篇德經(jīng)，全書的思想結(jié)構(gòu)是：道是德的“體”，德是道的“用”。全文共計五千字左右。老子簡介：老子（約公元前571年公元前471年），字伯陽，謚號聃，又稱李耳（古時“老”和“李”同音；“聃”和“耳”同義），楚國苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里（今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)）人。 曾做過周朝“守藏室之官”（管理藏書的官員），是中國最偉大的哲學(xué)家和思想家之一，被道教尊為教祖，世界文化名人。老子的思想主張是“無為”。有關(guān)老子的故事：入周求學(xué)、孔子問禮、高論生死、函谷著書、再授孔丘。歷史對老子的評價：蘇聯(lián)漢學(xué)家李謝維奇說，“老子是國際的”。英國科學(xué)家李約瑟一生研究中國，對中國文化情有獨鐘，著有多卷本中國科技史專著。他說，中國文化就像一棵參天大樹，而這棵參天大樹的根在道家。黑格爾說：“中國哲學(xué)中另有一個特異的宗派是以思辨作為它的特性。這派的主要概念是道，這就是理性。這派哲學(xué)及與哲學(xué)密切聯(lián)系的生活方式的發(fā)揮者是老子?！闭故疽螅?.盡量脫稿展示。 2.言語要規(guī)范、準(zhǔn)確，注意配合肢體語言。3.聲音要洪亮，語速要適中。 4.注重總結(jié)方法規(guī)律。非展示同學(xué)：1.在同學(xué)展示注意聆聽，積極思考，及時記錄。2.在同學(xué)展示后要大膽質(zhì)疑。預(yù)習(xí)案【快樂自學(xué)，感知文本】1.請自主查閱資料，盡可能的搜集整理除“知識鏈接”以外的有關(guān)老子、道德經(jīng)的相關(guān)資料。2.通過你對作者的自主了解，請力求用一段文字或一句最美的話來評價一下作者。3.熟知背景，助讀課文。4.快樂積累，學(xué)會字詞（組長逐一檢查過關(guān)）（1）給加點字注音強(qiáng)行（ ）惡（ ）高下相傾（ ），音聲相和（ ）為而不恃（2）熟讀課文，積累文中重點文言詞語的含義，整理釋義并工整美觀書寫在下面。例如：天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善已。此句意：當(dāng)天下人都知道什么是美的時候，這說明丑陋的東西已經(jīng)遍布天下了，當(dāng)天下人都為善行敬佩之時，這說明惡已經(jīng)遍布整個社會。 1斯： 2刑： 3盈： 4作： 5始： 6恃： 7強(qiáng)：8死而不亡 （3）快樂自補(bǔ)，積沙成塔。5快樂有感情組內(nèi)朗讀課文。要求各小組可采用自己獨特的方式展示朗讀課文，注意字音、節(jié)奏、語調(diào)，用自己的話表達(dá)你對二章的理解。（我的疑惑）（自我評價）研討內(nèi)容：1.自主學(xué)習(xí)時用紅筆標(biāo)記的內(nèi)容。 2.自主學(xué)習(xí)時生成的問題。要求：1.用時在5分鐘之內(nèi)。 2.先對學(xué)后群學(xué)，并將交流的成果及時整理到學(xué)案上。3.組長負(fù)責(zé)宏觀調(diào)控，負(fù)責(zé)好結(jié)果反饋，并做好展示、質(zhì)疑的準(zhǔn)備。4.激情投入，踴躍發(fā)言?！?【 探究案 】【研學(xué)互助，交流釋疑】合作探究1.小組內(nèi)翻譯課文，并說出你的理解。要求徒弟陳述，師傅指導(dǎo)評價。2.再讀文章，圈畫重點的詞句，組內(nèi)交流，徒弟說，師傅補(bǔ)充。（1）我們在朗讀天下皆知美之為美一章時，大家是否發(fā)現(xiàn)這一章的規(guī)律呢？（2）它們之間除了完全對立之外，還有什么內(nèi)在聯(lián)系？（3）這種相反相成，互相轉(zhuǎn)化的規(guī)律給我們哪些啟示呢？（大家默讀這一章）（4） 我們在學(xué)習(xí)論語的過程中，會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)“君子”這個詞，“君子”是孔子贊美的品德高尚、追求完善人格的人。而在老子中則經(jīng)常提及“圣人”，何謂“圣人”呢？（5） 這一章可以給統(tǒng)治者哪些借鑒意義呢？（6） “無為而治”是老子提出的治國思想，“無為而治”指的是什么都不去做嗎？（7）明朝哲學(xué)家王陽明曾說：“去山中之賊易，去心中之賊難?！边@一章中的哪句話可以作為這種觀點的佐證？（我的疑惑）（師傅評價）【群學(xué)展示，拓展生成】1. 雖然我們并非圣人，但我們同樣可以從經(jīng)典中獲取適合我們的精神給養(yǎng)，你覺得這一章對你修身為人有哪些指導(dǎo)？請同學(xué)們獨立思考后整理組內(nèi)交流，派代表回答。2. 古人也認(rèn)為人是“死而不亡”的，認(rèn)為人死后并沒有消失，所以才有祭拜祖先靈魂之舉，這與老子的觀點是否一致？ 3如果說在修身為人方面能帶給我們啟示的，知人者智一章則更為集中。這一章主要談的是修身和自我發(fā)展的問題。請同學(xué)們齊讀這一章，就你感觸最深的一點談?wù)勛约旱乃枷胧斋@。