專題二十 階段檢測四注意事項：1答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。第卷一、選擇題（在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，每小題3分，共60分）1漫畫徘徊諷刺了一些人( ) 不理解哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于實踐活動 不知道向?qū)＜易稍兌晃独Щ蟛焕斫庹軐W(xué)即生活，生活即哲學(xué) 不懂得從生活中體味和感悟哲學(xué)A B C D2與古代科學(xué)技術(shù)相適應(yīng)的是古希臘的樸素唯物主義，與近代牛頓力學(xué)相適應(yīng)的是機械唯物主義，與現(xiàn)代科學(xué)相適應(yīng)的是辯證唯物主義。這說明( )A哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀 B哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一C哲學(xué)對具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用 D具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展3十九大報告指出，中國特色社會主義進入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡、不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是1981年至今有關(guān)社會主要矛盾表述的首次改變。對我國社會主要矛盾的準(zhǔn)確把握表明( )思維與存在具有同一性意識活動具有自覺選擇性人的意識歸根到底是客觀存在的主觀映像正確認(rèn)識是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一A B C D4中國共產(chǎn)黨的革命戰(zhàn)爭實踐和社會主義經(jīng)濟建設(shè)時期的經(jīng)驗告訴我們，馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結(jié)合起來，應(yīng)該科學(xué)對待民族文化傳統(tǒng)。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們治國理政提供有益啟示。這表明( )我國傳統(tǒng)哲學(xué)思想是對客觀現(xiàn)實的真實反映馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)培養(yǎng)了人們改造規(guī)律和探索解決問題的精神馬克思主義哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界A B C D5英國劍橋大學(xué)著名物理學(xué)家斯蒂芬·霍金說：“一群金魚在魚缸里，它們看到的和我們所處的哪個更真實？在金魚的世界里，由于光在進入水時發(fā)生了折射，在我們看來的直線運動，在金魚眼中就是曲線運動。如果金魚夠聰明，總結(jié)出一套物理學(xué)規(guī)律，雖然這規(guī)律在我們看來根本是胡說。但是問題來了，我們怎么知道，我們不在一個更大的金魚缸里呢？”這說明（）A哲學(xué)來源于實踐活動，又離不開對世界的追問與反思B總結(jié)出的物理學(xué)定律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移C世界復(fù)雜性、客觀性寓于聯(lián)系的多樣性、普遍性之中D換位思考能檢驗認(rèn)識過程的誤區(qū)，提高認(rèn)識的正確性6微信用戶在啟動微信時，可以欣賞到由我國新一代靜止軌道氣象衛(wèi)星“風(fēng)云四號”從太空拍攝的祖國全景。這是遙感領(lǐng)域紅外光譜技術(shù)的一場革命，其背后有著我國科研人員15年的堅持與付出。其中蘊含的哲學(xué)道理有（）“風(fēng)云四號”軌道氣象衛(wèi)星是相對靜止的，不是運動的“風(fēng)云四號”軌道氣象衛(wèi)星既是靜止的，又是運動的祖國全景圖是地球固有的根本屬性的表現(xiàn)形式祖國全景圖是人們認(rèn)識和利用規(guī)律，敢于創(chuàng)新的結(jié)果A B C D72018年8月，中國科學(xué)家大膽設(shè)想，攻克難關(guān)，在國際上首次人工創(chuàng)建了單條染色體的真核細胞。這項成果預(yù)示，天然復(fù)雜的生命體系可以通過人工干預(yù)變簡約，自然生命的界限可以被人為打破，甚至可以人工創(chuàng)造全新的自然界不存在的生命。下列各項理解正確的是（）自然界和人類社會不再有區(qū)別 這項成果可轉(zhuǎn)變出新的自然界生命科學(xué)家的研究具有自主選擇性 人類通過科研可以改變自然規(guī)律A B C D8一項發(fā)表在自然雜志上的研究稱，哈佛史密森天體物理學(xué)中心的研究人員發(fā)現(xiàn)了隱藏在杜鵑47球狀星團中心區(qū)域的中等質(zhì)量黑洞，其質(zhì)量大約是太陽的2 200倍。此次發(fā)現(xiàn)，為恒星級黑洞逐漸演化為超大質(zhì)量黑洞的觀點提供了更多依據(jù)。這表明（）發(fā)揮主觀能動性是發(fā)現(xiàn)中等質(zhì)量黑洞的前提對中等質(zhì)量黑洞的準(zhǔn)確預(yù)測源自對黑洞形成規(guī)律的正確把握意識的主動創(chuàng)造性是人們正確認(rèn)識事物的條件中等質(zhì)量黑洞的發(fā)現(xiàn)進一步佐證了世界的物質(zhì)性A B C D9隨著人工智能的廣泛應(yīng)用，其安全問題引發(fā)關(guān)注。2018年8月在美國拉斯維加斯舉行的極棒2018國際安全極客大賽有兩大“重頭戲”：一是聚焦人工智能算法安全的CAAD對抗樣本攻防賽，另一個是聚焦人工智能與大數(shù)據(jù)安全的數(shù)據(jù)追蹤挑戰(zhàn)賽。大賽圍繞人工智能安全展開，有利于（）積極回應(yīng)和解決人工智能使用中的新問題借助比賽將參賽者的間接經(jīng)驗上升為直接經(jīng)驗通過比賽檢驗參賽者的理論設(shè)想是否正確提高人工智能能動地認(rèn)識世界和改造世界的能力A B C D102018年10月7日，美國太空探索公司SpaceX宣布成功發(fā)射載著一輛跑車的人類最強現(xiàn)役運載火箭獵鷹重型。這平息了此前人們對獵鷹重型火箭安全性的質(zhì)疑，由于它的結(jié)構(gòu)太過復(fù)雜，引擎數(shù)量太多，難免讓人想起蘇聯(lián)發(fā)生多次爆炸的N1火箭。這表明（）真理與謬誤總是相伴而行，有真理自然就會有謬誤受實踐主、客體因素的影響，人的認(rèn)識會有反復(fù)性人能改變創(chuàng)造條件，建立符合自身需要的具體聯(lián)系人能擺脫復(fù)雜客觀條件的限制，成功改造外在世界A B C D11截至2018年6月17日，南水北調(diào)中線工程從陶岔渠首調(diào)水入渠水量達150億立方米，工程惠及北京、天津等沿線19座大中城市，緩解了北方地區(qū)水資源嚴(yán)重短缺的局面，這一事實給我們的哲學(xué)啟示有（）聯(lián)系是普遍的，要通過創(chuàng)新觀念解決南北水資源不平衡問題聯(lián)系是多樣的，要善于根據(jù)南北水資源的特點建立新的聯(lián)系聯(lián)系是客觀的，解決水資源短缺問題要避免改變事物的聯(lián)系聯(lián)系是具體的，解決水資源短缺問題要把事物聯(lián)系的條件A B C D12有人指出：“新加坡城市建設(shè)的三看對我國城市建設(shè)有重要參考意義。城市發(fā)展方向應(yīng)該向前看，發(fā)展計劃反復(fù)看，發(fā)展模式到處看。”下列說法正確的有（）向前看體現(xiàn)了世界是普遍發(fā)展的，要堅持用發(fā)展的觀點看問題反復(fù)看體現(xiàn)了事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，要做好量的積累到處看體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一，要善于借鑒經(jīng)驗反復(fù)看體現(xiàn)了事物的發(fā)展是從實踐到認(rèn)識再到實踐的反復(fù)循環(huán)A B C D13國家主席習(xí)近平在瑞士達沃斯世界經(jīng)濟論壇發(fā)表的演講中指出：“中國經(jīng)濟要發(fā)展，就要敢于到世界市場的汪洋大海中去游泳，如果永遠不敢到大海中去經(jīng)風(fēng)雨、見世面，總有一天會在大海中溺水而亡。所以，中國勇敢邁向了世界市場。在這個過程中，我們嗆過水，遇到過漩渦，遇到過風(fēng)浪，但我們在游泳中學(xué)會了游泳，這是正確的戰(zhàn)略抉擇”。這表明，中國經(jīng)濟的發(fā)展（）A道路是曲折的、迂回的 B狀態(tài)是前進中有曲折的C方向是前進的、上升的 D途徑是前進性與曲折性的統(tǒng)一142018年8月20日，中船重工大連第七六零研究所黃群同志、宋月才同志、姜開斌同志，因保衛(wèi)國家財產(chǎn)安全溺水受傷，經(jīng)搶救無效因公殉職。這些為捍衛(wèi)國家利益、忠誠于使命的英雄事跡對我們的人生啟示是()人生價值的實現(xiàn)取決于正確價值觀的引導(dǎo)全面提高自身素質(zhì)是擁有幸福人生的根本途徑人生的自我價值必須與社會價值相統(tǒng)一投身為人民服務(wù)的實踐是實現(xiàn)人生價值的必由之路A B C D15美國商務(wù)部2018年4月16日宣布，禁止美國企業(yè)向中國電信設(shè)備制造商中興通訊出售任何電子技術(shù)或通訊元件，導(dǎo)致中興通訊停擺。這一事件讓我們再次認(rèn)識到：核心技術(shù)是我們最大的“命門”，核心技術(shù)受制于人是我們最大的隱患，從哲學(xué)角度看，要解決中國通信行業(yè)“缺芯少魂”的問題，我們必須（）堅持辯證否定，加強原始創(chuàng)新和集成創(chuàng)新善于統(tǒng)籌兼顧，分清通信產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主流和支流注重量的積累，引進技術(shù)并擴大生產(chǎn)規(guī)模抓住主要矛盾，加強核心技術(shù)研發(fā)A B C D16考慮到一些色盲駕駛者無法識別紅綠燈，某設(shè)計師將圓形的紅綠燈進行了一下小的修改，在保持原有顏色的基礎(chǔ)上，改變指示燈的形狀，將紅燈變成三角形，綠燈變成方形，黃燈則保持圓形不變。這樣，只要能識別出亮著的燈的形狀，色盲人群即可判斷此時是停是走了。這一事例說明（）正確發(fā)現(xiàn)和提出問題是創(chuàng)新的首要環(huán)節(jié) 創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破專業(yè)知識和辯證思維是創(chuàng)新的源泉 豐富的實踐經(jīng)驗必然促進思維創(chuàng)新A B C D17北京西直門南小街115號院迎來了30年來的第四次更名。1988年，這里掛上了環(huán)境保護局的牌子；10年后，這里更名為國家環(huán)?？偩?；2008年，這里成為環(huán)境保護部。2018年，這里掛上生態(tài)環(huán)境部的牌子。我國環(huán)保機構(gòu)的4次更名折射出環(huán)保治理不斷升級，這佐證了()生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展人能改變客觀事物的具體形態(tài) 人可以利用客觀規(guī)律為自己造福A B C D18資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東。從2018年9月起，甘肅全面推開農(nóng)村“三變”改革，通過股份制改革，盤活農(nóng)村自然資源、存量資產(chǎn)和人力資本，使農(nóng)民通過股權(quán)來增加收益，拓寬增收渠道。這表明()A調(diào)整不合理的生產(chǎn)關(guān)系能解放生產(chǎn)力B上層建筑的變革促進社會經(jīng)濟的發(fā)展C勞動群眾是社會變革的決定力量D改革是解決社會基本矛盾的主要方式19“一樣的眼睛有不一樣的看法，一樣的耳朵有不一樣的聽法，一樣的嘴巴有不一樣的說法，一樣的心有不一樣的想法，一樣的人生有不一樣的哀愁?！鄙鲜稣f法體現(xiàn)了()正確的價值判斷往往以正確的價值選擇為前提價值判斷和價值選擇往往受到主觀因素的影響不同的人對同一事物可能作出不同的價值選擇作出正確的價值選擇必須要樹立正確的價值觀A B C D20我國青年志愿者扶貧接力計劃實施以來，許多志愿者滿懷理想與熱情，帶著知識與技能來到西部廣袤的土地上，從事著中小學(xué)教育或科技文化、醫(yī)療等方面的工作，既促進了西部貧困地區(qū)的教育醫(yī)療等各項事業(yè)的發(fā)展，又使青年志愿者在實踐中經(jīng)受了鍛煉，提高了素質(zhì)。青年志愿者積極參與服務(wù)社會的實踐活動，啟示我們()只有在社會實踐之中，才能實現(xiàn)自我素養(yǎng)的提升只有投身扶貧事業(yè)才能在奉獻和勞動中實現(xiàn)真正價值只有在個人與社會的統(tǒng)一中，才能實現(xiàn)人生價值奠定理想信念之基方能引導(dǎo)人生走向成功A B C D第卷二、非選擇題（本大題共3小題，共40分）21閱讀材料，完成下列要求。材料2018年是中國“真理標(biāo)準(zhǔn)大討論”40周年，也是中國實行改革開放40周年。1978年5月，光明日報發(fā)表特約評論員文章實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，由此引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論。人類對于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的認(rèn)識并不是一帆風(fēng)順的。馬克恩主義以前的各派哲學(xué)沒有科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。主觀唯心主義者從主觀精神范圍內(nèi)尋找真理尺度，他們有的以“圣經(jīng)”、“圣人”言論為標(biāo)準(zhǔn)，有的以自己的觀點、多數(shù)人的意見為尺度；客觀唯心主義者黑格爾猜測到實踐是認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)，但他講的實踐是一種精神活動。舊唯物主義者承認(rèn)真理的客觀性，對真理標(biāo)準(zhǔn)作了許多有益的探索，但是，由于他們不懂得真正的社會實踐及其在認(rèn)識中的重要作用，也沒有科學(xué)地解決真理標(biāo)準(zhǔn)問題。馬克思主義哲學(xué)對實踐給予科學(xué)界定，并將它引入認(rèn)識論，第一次科學(xué)地解決了真理標(biāo)準(zhǔn)問題，認(rèn)為只有實踐才是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?？梢姡祟愖非笳胬順?biāo)準(zhǔn)的過程充滿了坎坷與艱辛，不可能一蹴而就。運用認(rèn)識論的知識，分析馬克思主義以前的哲學(xué)派別在真理標(biāo)準(zhǔn)問題上的錯誤，并說明人類追求真理標(biāo)準(zhǔn)的過程充滿坎坷與艱辛的原因。（16分）22閱讀材料，完成下列要求。材料自1983年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會誕生至今已有35年，從春節(jié)晚會到跨年晚會，從綜藝晚會到公益晚會，從線下晚會到線上晚會，晚會內(nèi)容和形式豐富多樣。隨著綜合國力增強，有線電視、互聯(lián)網(wǎng)迅速普及，群眾文化生活不斷豐富，觀眾審美晶味日益提升，晚會文化走進新時代的同時也面臨著越來越多的沖擊和壓力。晚會從沒得看到有得看，再到有選擇地看，實際上是高產(chǎn)向質(zhì)優(yōu)的轉(zhuǎn)變。當(dāng)前不少晚會外表再麗奪目卻似曾相識，模仿痕跡嚴(yán)重，令晚會魅力打了折扣，對觀眾失去吸引力和影響力。央視原創(chuàng)文化電視節(jié)目的全面發(fā)力是近年來晚會文化的最大亮點。朗讀者的“訪談+朗讀”、國家寶藏的“記錄式綜藝”、經(jīng)典詠流傳的“和詩以歌”、一本好書的“場景演繹”，都令人耳目一新。這些節(jié)目的創(chuàng)作者走群眾路線，深耕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，積極拓展選題思路，開辟出了眾多新的主題領(lǐng)域，在表現(xiàn)形式、敘事手法等方面，從單向度、說教式的知識教育普及，到以故事講述、情懷傳遞、文化傳承貫穿的全民參與互動模式，打造了能滿足廣大觀眾需求、節(jié)奏感與互動性強的晚會。結(jié)合材料，運用生活與哲學(xué)的知識，說明晚會文化的發(fā)展應(yīng)如何做到具體問題具體分析。（12分）23閱讀材料，完成下列要求。材料2018年10月17日是聯(lián)合國確定的第16個國際消除貧困日。某市是福建省貧困人口多、貧困面廣、貧困程度深的地區(qū)之一。面對這樣的現(xiàn)狀，該市市委、政府和全市人民不懼困難，群策群力、奮力拼搏，摸索出了一套獨具特色的脫貧攻堅模式。2014年以來，該市扶貧開發(fā)機制改革全力突破，打造“力量強、責(zé)任實、投入足、政策優(yōu)、扶貧準(zhǔn)”脫貧工作新格局。先后制訂出臺42份針對性的脫貧攻堅政策性文件，形成和完善了“142”精準(zhǔn)扶貧政策支撐體系：強化精準(zhǔn)施策，重抓生產(chǎn)扶持，充分調(diào)動貧困群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性。全市扶持17628戶、58331人次實施生產(chǎn)發(fā)展項目，其中種植業(yè)9 707戶、32548人次，養(yǎng)殖業(yè)6450戶、20 768人次，加工業(yè)446戶、1529人次，商業(yè)1 025戶、3486人次。同時，加大資金投入，市本級財政扶貧支出金額從2016年的10416萬元提高到2017年的12919萬元。通過進村到戶、精準(zhǔn)幫扶，逐村逐戶制訂差異化、個性化幫扶方案和措施，經(jīng)過多年的共同努力，取得成效顯著：全市已實現(xiàn)80個貧困村、7個貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)、1個貧困縣摘帽。結(jié)合材料，請運用所學(xué)“社會基本矛盾與價值觀”的相關(guān)知識，分析該市脫貧攻堅模式的成功經(jīng)驗。3單元訓(xùn)練金卷·高三·政治卷專題二十 階段檢測四（必修四）答 案第卷一、選擇題（在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的，每小題3分，共60分）15BDACA 610BBDCC 1115CADCB 1620ADACD第卷二、非選擇題（本大題共3小題，共40分）21【答案】（1）錯誤：主觀唯心主義者否認(rèn)客觀真理及其客觀標(biāo)準(zhǔn)；客觀唯心主義者否認(rèn)實踐具有客觀物質(zhì)性；舊唯物主義者沒有科學(xué)理解實踐及實踐對認(rèn)識的決定作用。（每點2分，滿分6分；其他答案言之有理也可酌情給分。）原因：認(rèn)識受到各種條件的限制。（2分）從認(rèn)識的主體看，人們對客觀事物的認(rèn)識總要受到具體實踐水平的限制，總要受到不同的立場、觀點、方法、知識水平、思維能力、生理因素等條件的限制。（3分）從認(rèn)識的客體看，客觀事物是復(fù)雜的、變化著的，其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)也有一個過程。（3分）因此人類對真理標(biāo)準(zhǔn)的探索具有反復(fù)性，不可能一蹴而就。（2分）22【答案】矛盾具有特殊性，要求堅持具體問題具體分析。晚會文化要把握不同事物的不同矛盾，根據(jù)節(jié)目的主題內(nèi)容和特點采取不同的表現(xiàn)方式。把握同一事物在發(fā)展的不同階段上的不同矛盾。根據(jù)觀眾在不同時期的審美品味和文化需求，在內(nèi)容和模式上不斷創(chuàng)新，與時俱進。把握同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個不同方面的特殊性。處理好晚會數(shù)量和質(zhì)量等關(guān)系，提供更多優(yōu)質(zhì)精品晚會。（每點4分，滿分12分；其他答案言之有理也可酌情給分。）23【答案】(1)生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律是社會發(fā)展的客觀規(guī)律，該模式自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，改革了扶貧開發(fā)機制，促進了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力相適應(yīng)，上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)，激發(fā)了活力，促進了生產(chǎn)力發(fā)展。(2)價值觀對人們認(rèn)識和改造世界有重要導(dǎo)向作用，該市開展脫貧攻堅自覺地站在人民群眾的立場上，自覺遵循扶貧脫貧規(guī)律，堅持正確的價值判斷和價值選擇，踐行了群眾路線，實現(xiàn)和維護了最廣大人民群眾的根本利益。（每點6分，滿分12分；其他答案言之有理也可酌情給分。） 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