《七年級語文下冊 第16課《短文兩篇—愛蓮說》 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《七年級語文下冊 第16課《短文兩篇—愛蓮說》 新人教版(38頁珍藏版)》請在裝配圖網上搜索。
1、愛 蓮 說 宋 周敦頤學習目標學習目標1、能正確朗讀、譯講并背誦全文;2、理解作者運用托物言志的寫法表達的感情。“說說”是一種是一種議論性議論性的的的古代文體,可以的古代文體,可以直接直接說明事物或論述說明事物或論述道理道理,也可以,也可以借人借借人借事事或或借物借物的記載來論的記載來論述道理。述道理。愛蓮說愛蓮說就是說就是說說說愛好蓮花愛好蓮花的問題。的問題。說作者簡介:作者簡介: 周敦頤,(周敦頤,(10171017 1073 1073),宋代著名),宋代著名的唯心主義哲學家。的唯心主義哲學家。字字茂叔茂叔,道州營道人。,道州營道人。晚年在廬山蓮花峰下晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書屋講學,世建
2、濂溪書屋講學,世稱稱“ “濂溪先生濂溪先生” ”宋代理學宋代理學創(chuàng)始人,著創(chuàng)始人,著周元公周元公集集。第一次先學后教:比正確朗讀課文第一次先學后教:比正確朗讀課文m自學指導m1、給生字注音。m2、自由朗讀幾遍。m3、朗讀比賽,比誰聲音響亮,能讀準字音,讀得順口。m甚蕃( fn ) 不蔓( mn )不枝 m褻( xi )玩 鮮( xin )有聞m敦頤(dn y) 漣lin 淤ym蔓mn 噫y 宜(y) 水陸水陸/ /草木之花,可愛者草木之花,可愛者/ /甚蕃。晉甚蕃。晉/ /陶陶淵明淵明/ /獨愛菊。自獨愛菊。自/ /李唐來,世人李唐來,世人/ /甚愛甚愛/ /牡牡丹。予丹。予/ /獨愛獨愛/
3、/蓮之出淤泥蓮之出淤泥/ /而不染,濯清而不染,濯清漣漣/ /而不妖,中通而不妖,中通/ /外直,不蔓外直,不蔓/ /不枝,香不枝,香遠遠/ /益清,亭亭益清,亭亭/ /凈植,可遠觀凈植,可遠觀/ /而不可褻而不可褻玩焉。玩焉。 予予/ /謂菊,花之謂菊,花之/ /隱逸者也;牡丹,花隱逸者也;牡丹,花之之/ /富貴者也;蓮,花之富貴者也;蓮,花之/ /君子者也。噫!君子者也。噫!菊之愛,陶后菊之愛,陶后/ /鮮有聞。蓮之愛,同予者鮮有聞。蓮之愛,同予者/ /何人?牡丹何人?牡丹/ /之愛,宜乎之愛,宜乎/ /眾矣。眾矣。 講授新課講授新課第二次第二次先學后教先學后教”:比正確譯講課文:比正確譯
4、講課文m自學指導m先把補充注釋寫到課文有關詞語旁:m1、獨:只。 2、予:我 3、蓮之出淤泥而不染:之,舒緩語氣,不譯。4、不蔓不枝:蔓,生枝蔓;枝,長枝節(jié)。 5、香遠益清:遠,遠播。益,更加。6、謂:認為。 7、鮮:少。 8、菊之愛:之,賓語前置的標志,不譯。m再邊看課文,邊看注釋和課本插圖,練習翻譯。五分鐘后,比誰能正確譯講。 水陸草木之花水陸草木之花, ,可愛者甚蕃可愛者甚蕃. .可:值得??桑褐档谩郏合矏?。愛:喜愛。蕃蕃:多。多。譯譯:水里,陸上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。水里,陸上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。 晉陶淵明獨愛菊晉陶淵明獨愛菊. . 獨:只獨:只。 譯:
5、晉朝陶淵明只喜愛菊花。晉朝陶淵明只喜愛菊花。 自李唐自李唐來來, ,世人甚世人甚愛牡丹愛牡丹. .自:從。自:從。李唐:指唐朝。李唐:指唐朝。世人:社會上的人。世人:社會上的人。甚:非常。甚:非常。譯譯:從唐朝以來從唐朝以來,社會上的人都非社會上的人都非常喜愛牡丹。常喜愛牡丹。 之:用于主謂之間,取消句子的獨立性。之:用于主謂之間,取消句子的獨立性。淤泥:河溝、池塘里積存的污泥。淤泥:河溝、池塘里積存的污泥。 染:沾染(污穢)。染:沾染(污穢)。濯:洗。濯:洗。清漣:清水。漣,水波。清漣:清水。漣,水波。妖:過分艷麗。妖:過分艷麗。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而
6、不妖,而不妖,我只喜愛蓮花從淤泥里生長出來卻不受沾我只喜愛蓮花從淤泥里生長出來卻不受沾染,經過清水洗滌但不顯得妖艷,染,經過清水洗滌但不顯得妖艷,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。中:內心。 通:通達。 外:外部。 直:筆直。蔓:名詞用作動詞,生藤蔓。枝:名詞用作動詞,長枝莖。遠:遠播。益:更加。 清:清香。亭亭:聳立的樣子。凈:潔凈。 植:豎立。遠:名詞作狀語,從遠處。褻玩:靠近玩弄。褻,親近而不莊重。焉:語氣詞。 它的莖它的莖中間貫通,外形挺直,沒有中間貫通,外形挺直,沒有纏繞的纏繞的蔓,蔓,也也沒有沒有
7、旁逸的旁逸的枝,香氣傳送到遠枝,香氣傳送到遠處處, ,更加使人覺得清幽,它筆直、潔凈地挺立在更加使人覺得清幽,它筆直、潔凈地挺立在水中,水中, 只只可以在遠處觀賞,但不能貼近去可以在遠處觀賞,但不能貼近去玩弄啊。玩弄啊。 謂:認為。謂:認為。之之:助詞,的助詞,的。隱逸:隱居避世。這里是說菊花隱逸:隱居避世。這里是說菊花不與別的花爭奇斗艷。不與別的花爭奇斗艷。君子:指品德高尚的人。君子:指品德高尚的人。 譯:我認為,菊花,是花中的隱譯:我認為,菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中富貴的花;蓮士;牡丹,是花中富貴的花;蓮花,是花中的君子。花,是花中的君子。 予謂菊,花之隱逸者也;牡予謂菊,花之隱逸者
8、也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。之君子者也。噫:嘆詞,表示感慨。噫:嘆詞,表示感慨。鮮:少。鮮:少。 譯:譯:唉!對于菊花的喜愛,在淵明以后就很少聽唉!對于菊花的喜愛,在淵明以后就很少聽到了。到了。 噫!菊之愛,陶后鮮有聞。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。 蓮之愛,同予者何人?蓮之愛,同予者何人? 同:如同,像 譯:對于蓮花的喜愛,像譯:對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?我一樣的還有什么人呢? 牡丹之愛,宜乎眾矣牡丹之愛,宜乎眾矣! 宜:應當。眾:多 譯:對于譯:對于牡丹的喜愛,牡丹的喜愛,應當有很多的人了應當有很多的人了! 第三次第三次“先學后教先學后教”:比
9、正確背誦課文:比正確背誦課文m背誦指導m 水陸草木之花, 。晉陶淵明 。自李唐來,世人 。予獨愛 , ,中 外 ,不 不 ,香 ,亭亭 ,可 而不可 。m 予謂菊, ;牡丹, ;蓮, 。噫!菊之愛, 。蓮之愛, ?牡丹之愛, 。m 一段一段背背讀讀,熟了再背下一段。反復背,反復讀。6分鐘后,比誰能正確背誦課文。第四次第四次“先學后教先學后教”:比正確回答問題:比正確回答問題m自學指導m自讀課文,思考下列問題,6分鐘后比誰回答準確。m1.從課文中找出作者喜愛蓮花的原因。m2. 用波浪線劃出描寫蓮花生長環(huán)境的句子。m3. 哪些句子是從體態(tài)香氣方面來寫的?m4.文中哪些語句表現了蓮花的風度氣質?m5
10、.你認為蓮花有哪些高尚品質?m6.作者寫這篇文章僅僅是為了寫出對蓮花的喜愛嗎?作者說:作者說:“水陸草木之花,可愛者甚水陸草木之花,可愛者甚蕃。蕃?!奔热桓鞣N各樣的花都很可愛,既然各種各樣的花都很可愛,為什么作者獨獨只喜愛蓮花呢?從課為什么作者獨獨只喜愛蓮花呢?從課文中找出作者喜愛蓮花的原因。文中找出作者喜愛蓮花的原因。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。描寫蓮花的語句?描寫蓮花的語句?蓮出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外
11、直不蔓不枝不蔓不枝香遠益清香遠益清亭亭凈植亭亭凈植可遠觀而不可褻玩可遠觀而不可褻玩濯清漣而不妖濯清漣而不妖描寫蓮花的語句?描寫蓮花的語句?蓮出出 淤淤 泥泥 而而 不不 染染中通外直中通外直不蔓不枝不蔓不枝香遠益清香遠益清亭亭凈植亭亭凈植可遠觀而不可褻玩可遠觀而不可褻玩濯清漣而不妖濯清漣而不妖生生長環(huán)長環(huán)境境體體態(tài)態(tài)香香氣氣風風度度氣質氣質蓮蓮生長環(huán)境生長環(huán)境 體態(tài)香氣體態(tài)香氣風度氣質風度氣質出淤泥而不染出淤泥而不染濯清漣而不妖濯清漣而不妖中通外直中通外直,不蔓不枝不蔓不枝香遠益清香遠益清亭亭凈植亭亭凈植可遠觀而不可褻玩焉可遠觀而不可褻玩焉蓮蓮君子君子不與世俗同流合污不與世俗同流合污濯清漣而不
12、妖濯清漣而不妖行為方正行為方正/不攀附權貴不攀附權貴中通外直中通外直獨立高潔(儀態(tài)莊重)獨立高潔(儀態(tài)莊重)不蔓不枝不蔓不枝美名遠揚美名遠揚香遠益清香遠益清亭亭凈植亭亭凈植可遠觀而不可褻玩可遠觀而不可褻玩純真自然不顯媚態(tài)純真自然不顯媚態(tài)通達事理通達事理令人敬重令人敬重2.你認為蓮花有哪些高尚品質?你認為蓮花有哪些高尚品質?文中對蓮花的描寫有什么作用?文中對蓮花的描寫有什么作用?答:通過描寫蓮的形象,答:通過描寫蓮的形象, 賦予蓮以美好的品質,賦予蓮以美好的品質, 進而以花喻人,進而以花喻人,表現出作者不慕名利,潔身表現出作者不慕名利,潔身自好的品質。自好的品質。 本文主要是寫作者愛蓮,為什么要
13、談本文主要是寫作者愛蓮,為什么要談到菊花和牡丹呢?到菊花和牡丹呢?陶淵明為什么獨愛菊花?陶淵明為什么獨愛菊花?因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污不愿與世俗同流合污,超凡脫俗超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了寫菊是為了正面襯托正面襯托蓮的形象。蓮的形象。 采菊東籬下,悠然見南采菊東籬下,悠然見南山。山。文中為什么要寫牡丹?文中為什么要寫牡丹?因為牡丹雍容華貴,歷來人們因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征。把它當成富貴的象征。“世人甚愛世人甚愛牡丹牡丹”說明
14、人們貪慕富貴,追名逐說明人們貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態(tài)度是作利。這種世風,這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。襯托蓮的君子形象。陶淵明愛菊陶淵明愛菊世人愛牡丹世人愛牡丹予獨愛蓮予獨愛蓮(鮮)(鮮)(眾)(眾)(無)(無)隱逸者隱逸者富貴者富貴者君子君子托物托物言志言志(正襯)(正襯)(反襯)(反襯)(突出)(突出)頗有頗有微詞微詞十分十分輕蔑輕蔑贊揚贊揚稱頌稱頌以花喻人以花喻人菊:隱逸者菊:隱逸者牡丹:富貴者牡丹:富貴者襯托襯托 正正反反蓮:君子者蓮:君子者予予
15、愛愛陶淵明陶淵明 愛愛隱隱逸逸者者 世人世人 愛愛富富貴貴者者鮮鮮有有聞聞眾眾矣矣正正襯襯反反襯襯君君子子何何人人傲霜斗雪傲霜斗雪品格高潔品格高潔雍容華貴雍容華貴象征富貴象征富貴草木之花草木之花 菊菊 牡丹牡丹 蓮蓮 (正襯)(正襯) (反襯)(反襯) 一般一般 特別特別 重點重點 內容理解:內容理解:1、蓮花是質樸、莊重的,但作者開篇卻不寫、蓮花是質樸、莊重的,但作者開篇卻不寫 蓮,作者蓮,作者是怎樣引出描寫對象蓮的?這有什么作用?是怎樣引出描寫對象蓮的?這有什么作用? 作用:層層鋪墊,正面反面映襯,引出描寫對象作用:層層鋪墊,正面反面映襯,引出描寫對象“蓮蓮”,使蓮的對象更加突出。,使蓮的
16、對象更加突出。練習鞏固:練習鞏固:理解性默寫理解性默寫1 1、陋室銘陋室銘一文作者認為陋室不陋的原因:一文作者認為陋室不陋的原因:2 2、文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是:文中表現作者對自己擺脫了喧囂生活和繁雜公務的欣喜之情的語句是: 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形無絲竹之亂耳,無案牘之勞形3 3、陋室銘陋室銘中與中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:意思相近的句子是:斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨水不在深,有龍則靈水不在深,有龍則靈4 4、比喻君子美名遠揚的語句是:、比喻君子美名遠揚的語句是:5 5、愛蓮說愛蓮說中
17、寫出蓮花的高潔質樸的句子是:中寫出蓮花的高潔質樸的句子是:6 6、高度概括蓮高貴品質的句子(點明中心的主旨句)是:、高度概括蓮高貴品質的句子(點明中心的主旨句)是:香遠益清香遠益清出淤泥而不染,濯清漣而不妖出淤泥而不染,濯清漣而不妖蓮,花之君子者也蓮,花之君子者也類比、襯托類比、襯托1、陋室銘陋室銘中引用中引用“南陽諸葛廬,西蜀子云亭南陽諸葛廬,西蜀子云亭“典故有什么作用?典故有什么作用?答:運用類比,引古賢之名室比陋室答:運用類比,引古賢之名室比陋室”不陋,以不陋,以“諸葛、諸葛、子云子云“自比,意在自比,意在以古代名賢自況,表明以古代名賢自況,表明“陋室陋室”的主的主人(作者)也具有古代名
18、賢的志趣和抱人(作者)也具有古代名賢的志趣和抱負。負。 2、本文主要寫的是本文主要寫的是“蓮之愛蓮之愛”,為什么還要寫,為什么還要寫“菊之愛菊之愛”“”“牡丹之愛牡丹之愛”呢?呢? (2007廣西百色)答:襯托的作用,用答:襯托的作用,用“菊之愛菊之愛”,“牡丹之愛牡丹之愛” 襯托襯托“蓮之愛蓮之愛”,以此表明作者志趣與眾不同,表達作者潔,以此表明作者志趣與眾不同,表達作者潔身自好、不慕名利的高尚情操身自好、不慕名利的高尚情操根據兩類事物在根據兩類事物在某些特征上的相某些特征上的相似似, ,推論出它們推論出它們在其他特征上也在其他特征上也有可能相似有可能相似文言文中文言文中“之之”的的 用法用
19、法1.1.助詞助詞“的的” ” (水陸草木(水陸草木之之花)花)2.2.助詞,放在主謂之間取消句子獨立助詞,放在主謂之間取消句子獨立性起舒緩語氣,協(xié)調音節(jié)的作用。性起舒緩語氣,協(xié)調音節(jié)的作用。(予獨愛蓮(予獨愛蓮之之出淤泥而不染)出淤泥而不染) 3.3.代詞代詞 (學而時習(學而時習之之)4.“4.“到、往到、往” ” (吾欲(吾欲之之南海)南海)寫作特點考查:寫作特點考查:1、陋室銘陋室銘借借 立意抒發(fā)了立意抒發(fā)了 作者的作者的 情操和情操和 的情趣。的情趣。2、愛蓮說愛蓮說借借 寄寓寄寓 作者的作者的 思想感情,思想感情,和要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節(jié)操。和要在污濁的世間保持高潔
20、的品格和堅貞的節(jié)操。“陋室陋室”對蓮的描述和贊美對蓮的描述和贊美高潔傲岸高潔傲岸 安貧樂道安貧樂道不慕名利,潔身自好不慕名利,潔身自好托物言志托物言志借景抒情與托物言志借景抒情借景抒情是作文中常用的手法,這是指在對景物作是作文中常用的手法,這是指在對景物作描繪時,對眼前的景物心有所動,有了感描繪時,對眼前的景物心有所動,有了感想,便在贊美景物時盡情抒發(fā)出來。想,便在贊美景物時盡情抒發(fā)出來。 托物言志:托物言志: 抽取事物的某種特征,以象征人的某種抽取事物的某種特征,以象征人的某種品格品格 ,或者直接將事物比作某種類型的人,或者直接將事物比作某種類型的人,以表達作者自己的思想感情、理想志愿,就以表達作者自己的思想感情、理想志愿,就是托物言志(詠物抒情)的手法。是托物言志(詠物抒情)的手法。文法文法探究探究