第6課中國古代的科學(xué)技術(shù)課后篇鞏固探究學(xué)業(yè)水平引導(dǎo)1.據(jù)顧亭林文集記載:“憶昔時邸報,至(明)崇禎十一年方有活板(版),自此以前,并是寫本?！睂Α盎畎?版)”理解正確的是()A.活版技術(shù)從明代開始使用B.活版之前信息傳遞均用手抄C.活版最早使用的是木活字D.活版在四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚解析活版技術(shù)從北宋開始使用,活版之前傳遞信息并不是都用手抄,活版最早使用的是泥活字,A、B、C三項(xiàng)均錯?；钭钟∷⒃诒彼螘r出現(xiàn),是四大發(fā)明中出現(xiàn)最晚的,故D項(xiàng)正確。答案D2.培根說:“(中國)有三種東西曾改變了整個世界事物的面貌和狀態(tài),第一種是在文化方面,第二種是在戰(zhàn)爭上,第三種是在航海上?！迸喔f的第二種東西是指我國古代的()A.印刷術(shù)B.造紙術(shù)C.指南針D.火藥解析依據(jù)材料表述,可知材料反映的是中國古代的四大發(fā)明,在文化方面應(yīng)該是指印刷術(shù);在戰(zhàn)爭上應(yīng)是指火藥;在航海上應(yīng)是指指南針。答案D3.中國古代在科技方面取得了巨大的成就,下列哪種儀器可遙測地震發(fā)生的方向()A.地動儀B.簡儀C.渾天儀D.司南解析遙測地震方向的是地動儀。答案A4.中國人民銀行曾限量發(fā)行中國杰出歷史人物紀(jì)念幣,右圖即祖沖之紀(jì)念幣。我們之所以紀(jì)念他,主要是因?yàn)樗?)A.首創(chuàng)割圓術(shù)B.對圓周率的精確推算C.發(fā)明地動儀D.改進(jìn)造紙的工藝技術(shù)解析祖沖之最杰出的貢獻(xiàn)是將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先世界達(dá)1000年之久。答案B5.齊民要術(shù)中“順天時,量地利,則用力少而成功多。任情返道,勞而無獲”反映的農(nóng)學(xué)思想是()A.因地制宜B.多種經(jīng)營C.商品生產(chǎn)D.重農(nóng)抑商解析材料的大意是不違農(nóng)時,掌握土壤條件,則可使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)達(dá)到事半功倍的效果,否則勞而無獲。由此可知A項(xiàng)符合題意。答案A6.據(jù)中國救荒史統(tǒng)計(jì),歷史上災(zāi)害的發(fā)生連綿不斷,僅明清兩朝災(zāi)害記錄就達(dá)2 100余次,平均每一年就有2次以上。下列著作中可能出現(xiàn)明清時期救荒內(nèi)容的是()A.農(nóng)政全書B.齊民要術(shù)C.農(nóng)書D.千金方解析從材料中的“明清兩朝”“救荒”等信息,可知A項(xiàng)正確。B項(xiàng)成書于魏晉南北朝時期,C項(xiàng)是元代的農(nóng)學(xué)著作,D項(xiàng)為唐代的醫(yī)學(xué)著作,均不符合題意。答案A7.在我國某一部醫(yī)書中按無機(jī)界、植物界、動物界三個層面16部,“從微至巨”“從賤至貴”排序分類,含有近代生物進(jìn)化思想。這部醫(yī)學(xué)業(yè)著作是()A.黃帝內(nèi)經(jīng)B.本草綱目C.傷寒雜病論D.千金方解析本草綱目創(chuàng)立了當(dāng)時世界上最先進(jìn)的分類法,體現(xiàn)了生物進(jìn)化思想。答案B8.有學(xué)者認(rèn)為:中國古代科技固然成績突出,但“這些成果在技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗(yàn)工藝的水平上,在理論上始終貫穿著天人合一的思想,以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”。這表明中國古代科技()A.求善而不在求真B.缺乏理性精神C.具有很強(qiáng)的封閉性D.落后于西方國家解析從材料信息“在理論上始終貫穿著天人合一的思想,以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成分”,可知中國古代科技缺乏理性精神,故B項(xiàng)正確。答案B9.閱讀材料,完成下列要求。材料一徐光啟(15621633)積極學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)。他在1607年與利瑪竇合作翻譯了幾何原本前六卷,還建議開展分科研究。如果每個學(xué)科都設(shè)置相應(yīng)的機(jī)構(gòu),那將形成一個相當(dāng)可觀的“科學(xué)院”,但徐光啟開創(chuàng)的“格物窮理之學(xué)”沒有在中國產(chǎn)生近現(xiàn)代科學(xué)。據(jù)中央電視臺電視片徐光啟整理材料二利瑪竇(15521610)把傳教與儒學(xué)相結(jié)合,謂之“合儒”“補(bǔ)儒”“趨儒”,一言以蔽之,盡量中國化。利瑪竇編繪的地圖,打破了中國傳統(tǒng)的“天圓地方”觀念為了迎合中國是世界中央的觀念,他把子午線從世界全圖中央向左移動170度,使中國正好出現(xiàn)在坤輿萬國全圖中央。樊樹志國史概要(1)依據(jù)材料一、材料二,概括當(dāng)時中國社會對待西方文明的態(tài)度。(2)簡析出現(xiàn)這種態(tài)度的原因。參考答案(1)態(tài)度:總體保守,但少數(shù)開明人士樂于接受西方文明。(2)保守:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的局限;專制統(tǒng)治的強(qiáng)化;閉關(guān)鎖國政策的影響;盲目自大的心態(tài);八股取士的制約。開明:商品經(jīng)濟(jì)的繁榮活躍了人們的思想;經(jīng)世致用學(xué)風(fēng)引導(dǎo)開明知識分子關(guān)注現(xiàn)實(shí)。能力素養(yǎng)拓展一、選擇題1.下列人物取得的成就被外國學(xué)者稱為“使西方望塵莫及并改變世界面貌”的是()A.李時珍、畢昇B.畢昇、蔡倫C.蔡倫、郭守敬D.李時珍、郭守敬解析北宋時期畢昇發(fā)明了活字排版印刷術(shù),在當(dāng)時印刷界反響很大,推動了文藝復(fù)興和宗教改革。東漢時蔡倫改進(jìn)了造紙技術(shù),推動了歐洲文化的發(fā)展。答案B2.古書多以綿長的卷軸形式呈現(xiàn),到宋朝則多為單頁,并“作蝴蝶裝,直立架中如西書式,糊漿極堅(jiān)牢”。藏書者也隨之顯著增多,家藏萬卷甚至十萬卷者大有人在。這種情況出現(xiàn)的主要原因是()A.印刷術(shù)的革新B.造紙術(shù)的改進(jìn)C.裝訂技術(shù)的提高D.科舉制的盛行解析唐朝時,雕版印刷術(shù)出現(xiàn),宋朝畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),印刷技術(shù)獲得較大進(jìn)步。印刷術(shù)的進(jìn)步,便利了書籍的普及,藏書者因之增多,故選A項(xiàng)。答案A3.1930年在甘肅北部居延漢代烽燧遺址中出土了漢代木簡。它記錄了這座烽燧所擁有的兵器及其他駐屯軍用品的數(shù)目,其中有東漢和帝“永元”的紀(jì)年。對上述信息的認(rèn)識正確的是()A.活字印刷術(shù)起源于木簡刻字B.為便于流傳,棄紙而用木簡C.木簡上的文字應(yīng)該是楷書D.木簡仍是當(dāng)時重要的書寫載體解析根據(jù)材料信息“漢代木簡”“記錄數(shù)目”,可知材料反映了木簡仍是當(dāng)時重要的書寫載體。答案D4.孔多塞所著的人類精神進(jìn)步史表綱要,在評價中國的四大發(fā)明時說:“鐵盔鐵甲,幾乎是無懈可擊的騎術(shù),使用長矛、長槍或刀劍這種貴族對平民所具有的優(yōu)勢終于全都消逝了;而摧毀對人類自由和對他們的真正平等的最后這道障礙的,卻是由于最初一眼看去似乎是在威脅著要消滅整個人類的這樣一種發(fā)明?！边@項(xiàng)發(fā)明是()A.指南針B.火藥C.造紙術(shù)D.印刷術(shù)解析題干材料敘述了某一發(fā)明在打擊歐洲舊貴族方面的積極作用和給人類和平帶來威脅的弊端,只有火藥與之相符,故正確答案為B項(xiàng)。答案B5.楚漢之爭中,有這樣一個故事:韓信投靠劉邦后,被派去管理雜亂無章的糧倉,但很快韓信就把新谷、陳糧分開,而且新谷、陳糧的數(shù)量統(tǒng)計(jì)得非常清楚。他的這些智慧最可能記載于()A.石氏星表B.九章算術(shù)C.齊民要術(shù)D.黃帝內(nèi)經(jīng)解析石氏星表是天文學(xué)著作;九章算術(shù)是數(shù)學(xué)著作;齊民要術(shù)是農(nóng)學(xué)著作;黃帝內(nèi)經(jīng)是醫(yī)學(xué)著作。只有B項(xiàng)符合題意。答案B6.在“中國科普博覽中國古代科技館”網(wǎng)站的首頁,頁面設(shè)置了天文、指南針、火藥、造紙、印刷、青銅冶煉、機(jī)械、紡織、建筑、陶瓷、中醫(yī)藥等十一項(xiàng)鏈接。如果再添加一項(xiàng)新的網(wǎng)頁鏈接,最合適的是()A.渾象儀B.翻車C.趙州橋D.數(shù)學(xué)解析十一項(xiàng)鏈接所展示的內(nèi)容是中國古代四大發(fā)明及某一類古代科技成就?！皵?shù)學(xué)”能涵蓋一類成果,而“渾象儀、翻車、趙州橋”都是具體的科技成果。由此可見,D項(xiàng)符合題意。答案D7.李約瑟在評論九章算術(shù)時說:“從它的社會根源來看并且專門致力于統(tǒng)治官員所要解決的問題。土地的丈量、谷倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率為數(shù)學(xué)而數(shù)學(xué)的場合極少。”由此可見我國古代科技的特點(diǎn)是()A.重實(shí)用B.重理論C.重民眾D.重實(shí)驗(yàn)解析由“土地的丈量、谷倉容積”等信息,可知我國古代科技的特點(diǎn)是滿足生產(chǎn)生活的需要,重視實(shí)用,缺乏理論總結(jié)和實(shí)驗(yàn)論證。答案A8.右圖是上海光啟公園里的雕像“徐利談道”,表現(xiàn)的是徐光啟與利瑪竇探討幾何原本翻譯的場景。有專家認(rèn)為,利瑪竇與徐光啟兩位學(xué)者有“跨文化的情誼”,“利瑪竇開啟了徐光啟的新視野”。下列對這一看法的理解最為準(zhǔn)確的是()A.當(dāng)時儒家與基督教在中國融為一體B.西學(xué)為中國傳統(tǒng)科技注入了新的生機(jī)C.西學(xué)東漸開啟了中國近代化歷程D.徐光啟開始介紹并傳播西方民主思想解析解讀材料核心觀點(diǎn):“利瑪竇開啟了徐光啟的新視野”,400多年前意大利傳教士利瑪竇來華,為中國文化注入了一種新的色彩。徐光啟虛心向利瑪竇學(xué)習(xí)并將西方科學(xué)、宗教、哲學(xué)引進(jìn)中國,其巨著農(nóng)政全書便吸收了西方先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技。因此正確答案為B項(xiàng)。答案B9.某校高二年級的易明同學(xué)在學(xué)校圖書館查找資料,并做了以下記錄:“【氣味】辛,平,無毒?！局髦巍垦a(bǔ)中益氣”易明查找的書最有可能是()A.九章算術(shù)B.石氏星表C.本草綱目D.農(nóng)政全書解析材料內(nèi)容反映了醫(yī)學(xué)方面的知識,判斷四個選項(xiàng),只有C項(xiàng)符合題意。答案C10.英國史學(xué)家韋爾斯說:“19世紀(jì)以前的兩千多年,很少有中國人對于他們自己的文明一般優(yōu)越于世界其他各處的文明產(chǎn)生過認(rèn)真的疑問?！睂ι鲜霾牧侠斫庾顬檎_的是()A.中國古代文明一直領(lǐng)先于世界B.中國古代的封建政府禁絕任何外來文明C.中國古代文明并不是世界領(lǐng)先D.古代中國人缺乏對本國文明的深刻反思解析明清時期,中國科技已落后于西方,A項(xiàng)錯誤;B項(xiàng)說法不符合史實(shí);C項(xiàng)說法不準(zhǔn)確;材料反映了古代中國人對本國文明太過驕傲未能及時反思,故D項(xiàng)正確。答案D11.有人說,我國歷史上曾提倡過科學(xué),而科學(xué)所以不為人重視者,實(shí)因中國人太重實(shí)用。為什么我國民族太重實(shí)用呢?實(shí)由地理、社會、文化環(huán)境使然。對此合理的解釋是()A.古代只注重實(shí)用導(dǎo)致科技落后B.缺乏邏輯思維導(dǎo)致理論遲滯C.地大物博的環(huán)境導(dǎo)致人們懶惰D.固守農(nóng)耕文明不利于科技轉(zhuǎn)型解析解題關(guān)鍵是理解“科學(xué)”與“技術(shù)”的區(qū)別:科學(xué)是建立在實(shí)驗(yàn)理論基礎(chǔ)上,解決理論問題;技術(shù)則是以科學(xué)為基礎(chǔ),把科學(xué)的成果應(yīng)用于實(shí)際問題。題干材料的邏輯關(guān)系是中國重視實(shí)用的技術(shù),其原因是傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的重要地位,故D項(xiàng)符合題意;A、B、C三項(xiàng)均不符合題意。答案D12.雨果曾說:“像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉術(shù)這些發(fā)明,中國人都比我們早。可是有一個區(qū)別,在歐洲,有一種發(fā)明,馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙的東西,而在中國卻依然停滯在胚胎狀態(tài),無聲無息。中國真是一個保存胎兒的酒精瓶?！弊髡咧荚谡f明中國古代的發(fā)明()A.促進(jìn)了西歐社會制度的轉(zhuǎn)型B.未推進(jìn)中國社會的根本性變革C.奠定了中國古代文明古國的地位D.改變了整個世界事物的面貌和狀態(tài)解析解讀作者的主要觀點(diǎn),作者認(rèn)為中國古代的重大發(fā)明“依然停滯在胚胎狀態(tài),無聲無息”,中國成為“保存胎兒的酒精瓶”,這是指中國古代的發(fā)明沒有能夠推動中國社會進(jìn)行根本性的變革。故選B項(xiàng)。答案B二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一中國的世界記錄收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì)類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械項(xiàng)數(shù)2225259257材料二英國學(xué)者李約瑟博士在對中國科學(xué)技術(shù)發(fā)展進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn):16世紀(jì)前,中國的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過西方,除“四大發(fā)明”外,還有很多發(fā)明,如機(jī)械鐘、鑄鐵技術(shù)、瓷器、萬向架、馬鐙馬具、獨(dú)輪車、拱橋等都首創(chuàng)于中國。“為什么近代科學(xué)只在歐洲文明中發(fā)展,而未在中國文明中成長?”這個疑問被學(xué)術(shù)界命名為“李約瑟難題”,引起國內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注。材料三欲致吾之知,在即物而窮其理也。(宋)朱熹如今為此學(xué)而不窮天理、明人倫、講圣言、通世故,乃兀然存心于一草木一器用之間,此是何學(xué)問?(宋)朱熹(1)根據(jù)材料一,回答中國古代領(lǐng)先世界的科學(xué)技術(shù)主要分布的領(lǐng)域。為什么會有這一特點(diǎn)?(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,試舉兩例說明當(dāng)時我國是“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國度”。(3)鴉片戰(zhàn)爭前夕,英國的工業(yè)革命已進(jìn)行了七十余年,而中國還在傳統(tǒng)科技中徘徊。根據(jù)材料三和所學(xué)知識,指出中國近代科學(xué)技術(shù)落伍的原因。參考答案(1)領(lǐng)域:主要分布在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、地學(xué)、農(nóng)學(xué)等領(lǐng)域。原因:古代中國以自然經(jīng)濟(jì)為主,歷代統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè),因此與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相關(guān)的科技能夠得到發(fā)展。(2)走向世界的四大發(fā)明;祖沖之將圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先世界達(dá)1 000年之久;黃帝內(nèi)經(jīng)是中醫(yī)學(xué)奠基之作。(任舉兩例即可)(3)封建君主專制統(tǒng)治的阻礙;自然經(jīng)濟(jì)的制約;閉關(guān)鎖國政策的影響;在儒家正統(tǒng)思想的影響下,科學(xué)技術(shù)研究被輕視。14.閱讀材料,完成下列要求。材料一八綱辨證是書中貫徹辨證論治的具體原則。所謂八綱,即陰、陽、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八種辨證綱領(lǐng)。八綱辨證,是根據(jù)四診收集的資料,進(jìn)行分析綜合,歸納為表里、寒熱、虛實(shí)、陰陽八個綱領(lǐng),用來說明疾病的部位、性質(zhì)、邪正盛衰等情況的一種辨證方法,為指導(dǎo)治療提供了重要的依據(jù)。材料二它的成就,首先在藥物分類上改變了原有上、中、下三品分類法,采取“析族區(qū)類,振綱分目”的科學(xué)分類。他把藥物分成礦物藥、植樹藥、動物藥。材料三“金花清感方”是中國研制的一種有效治療甲型H1N1流感的新中藥?？蒲腥藛T通過動物實(shí)驗(yàn)以及臨床研究,均證實(shí)“金花清感方”是治療甲型H1N1流感的一劑有效方藥,與達(dá)菲效果相當(dāng)。目前,該藥正在按中藥新藥審批標(biāo)準(zhǔn)和流程,進(jìn)行新藥開發(fā)研究工作,爭取在最短的時間內(nèi)向全國、全世界推廣。(1)材料一中的“書”是指什么?它具有怎樣的歷史地位?(2)材料二中的“它”是指什么?如何評價其價值?(3)根據(jù)材料三,談?wù)劷裉鞈?yīng)如何對待中醫(yī)理論。參考答案(1)傷寒雜病論。歷史地位:創(chuàng)造性地提出了辨證施治的方法,奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ),被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬世寶典”。(2)本草綱目。價值:記錄各類藥物1 892種,藥方一萬多個,還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖,是對16世紀(jì)以前中醫(yī)藥物學(xué)的系統(tǒng)總結(jié),被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。(3)中醫(yī)學(xué)有很多的優(yōu)點(diǎn),也不可避免地有自己的局限,我們應(yīng)該取其精華,棄其糟粕(或珍視傳統(tǒng),古為今用,發(fā)展創(chuàng)新等)。10