《2019屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 倒計(jì)時(shí)21天 雅典民主政治》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 倒計(jì)時(shí)21天 雅典民主政治（5頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、倒計(jì)時(shí)21天　雅典民主政治 一、自然地理環(huán)境與城邦制度對(duì)雅典民主政治的影響 1.多山、多港、多島的地理環(huán)境,客觀上不易形成大的統(tǒng)一的集權(quán)國(guó)家。 2.希臘城邦小國(guó)寡民,易于形成自治的傳統(tǒng)。 3.多山、多港、多島的環(huán)境促成希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)和海外活動(dòng)頻繁,使希臘人較早接受平等、民主觀念。 二、發(fā)展歷程 梭倫改革,將國(guó)家引上民主的軌道;克利斯提尼改革——最終確立(陶片放逐法);伯利克里改革,民主政治發(fā)展到頂峰。 三、雅典民主政治的基本特點(diǎn) 人民主權(quán)和輪番而治。 四、表現(xiàn) 1.公民大會(huì):最高權(quán)力機(jī)關(guān),負(fù)責(zé)審議并決定一切國(guó)家大事;最重要的程序是就某項(xiàng)事務(wù)展開(kāi)辯論。 2.五百人議事會(huì)

2、:公民大會(huì)的附屬機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)為大會(huì)準(zhǔn)備提案;兩次公民大會(huì)閉會(huì)期間,議事會(huì)是最高權(quán)力的代表,負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員落實(shí)大會(huì)決議。 3.民眾法庭:日常司法機(jī)關(guān)。最大限度保持公正,避免行賄舞弊現(xiàn)象的發(fā)生。 五、雅典民主政治的意義與局限性 1.意義: (1)為人類提供了一種集體管理的新形式,創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任 期制、議會(huì)制、比例代表制等民主運(yùn)作方式,為后世民主政治發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。 (2)公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生,使公職人員對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),處于群眾的監(jiān)督之下,減少了以權(quán)謀私的可能性。 2.局限性:與現(xiàn)代民主不同,只是公民群體的民主,而非公民,如外邦移民、奴隸和婦女,都沒(méi)有享受民主權(quán)利

3、;雅典民主是以成年男性公民為中心的民主。 1.從公元前8世紀(jì)初開(kāi)始的二百多年間,由于人口增多,希臘的眾多城邦組織本邦的部分居民向外遷移,另立家園,建立起140多座新的城邦,奠定了古代希臘的廣闊疆域。這些行動(dòng) (　　) A.形成了“眾星捧月”的政治格局 B.擴(kuò)大了地中海貿(mào)易圈 C.具有殖民擴(kuò)張、爭(zhēng)奪霸權(quán)的特征 D.瓦解了城邦民主政治 【解析】選B。材料中體現(xiàn)出增加了新的城邦,但沒(méi)有體現(xiàn)出各城邦以某個(gè)城邦為中心形成從屬關(guān)系,故A錯(cuò)誤;新城邦開(kāi)拓了古希臘的疆域,擴(kuò)大了貿(mào)易范圍,故B正確;材料中沒(méi)有體現(xiàn)古希臘出現(xiàn)了霸權(quán)國(guó)家,故C錯(cuò)誤;實(shí)行民主政治的城邦是雅典,其他城邦沒(méi)有實(shí)行民主政治,

4、故D與材料不符,錯(cuò)誤。 2.梭倫改革規(guī)定按照土地收入和財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民等級(jí)并授予相應(yīng)官職。這一措施的意義在于 (　　) A.打破貴族壟斷政權(quán) B.滿足男子參政愿望 C.確立民主政治體制 D.促進(jìn)城邦經(jīng)濟(jì)發(fā)展 【解析】選A。這一措施有利于新興的工商業(yè)者階層和較為富裕的平民參與政權(quán),打破貴族對(duì)政權(quán)的壟斷,故A正確;只有較為富裕的公民才能參政,故B錯(cuò)誤;梭倫改革并未鏟除舊式貴族的政治特權(quán),只是為雅典的民主政治奠定了基礎(chǔ),故C錯(cuò)誤;這一措施并非為了發(fā)展經(jīng)濟(jì),而是為了解決平民與貴族的矛盾,故D錯(cuò)誤。 3.在伯利克里時(shí)期,雅典絕大多數(shù)職官都由抽簽產(chǎn)生,并實(shí)行集體任職制度,如議事會(huì)議員有500

5、人,陪審法庭的陪審員更達(dá)6 000之眾。這些制度的推行 (　　) A.體現(xiàn)了直接民主特征 B.打破了貴族的政治壟斷 C.擴(kuò)大了公民權(quán)的范圍 D.確保了施政的公正平等 【解析】選A。由材料“職官都由抽簽產(chǎn)生”“集體任職制度”“陪審員更達(dá)6 000之眾”可知,雅典的民主制度是直接民主,故A正確;梭倫改革打破了貴族的政治壟斷,故B錯(cuò)誤;由材料中抽簽選舉、集體任職可知,材料強(qiáng)調(diào)的是雅典直接民主的特征,而非公民權(quán)的范圍,故C錯(cuò)誤;雅典民主政治維護(hù)的是奴隸主貴族的利益,并未實(shí)現(xiàn)公正平等,故D錯(cuò)誤。 4.斯皮瓦格爾認(rèn)為:“雅典貴族統(tǒng)治的改變是從梭倫之時(shí)開(kāi)始的?！弊钅茏C明這一觀點(diǎn)的改革措施是

6、(　　) A.鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè) B.設(shè)立五百人議事會(huì) C.實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 D.制定“陶片放逐法” 【解析】選C。工商業(yè)一直就是古代雅典的重要經(jīng)濟(jì)內(nèi)容,故A錯(cuò)誤;克利斯提尼時(shí)期設(shè)立五百人議事會(huì),故B錯(cuò)誤;根據(jù)材料“貴族統(tǒng)治的改變”可知,梭倫依據(jù)財(cái)產(chǎn)多寡劃分參政權(quán)利,動(dòng)搖了舊貴族世襲特權(quán),故C正確;克利斯提尼實(shí)行“陶片放逐法”,故D錯(cuò)誤。 5.歷史事實(shí)表明,依此法(陶片放逐法)作出的判決,在相當(dāng)程度上取決于公民的情緒,而公民的情緒常常因受一些政治家的鼓動(dòng)波動(dòng)不定。這表明古代雅典 (　　) A.法律意志至高無(wú)上 B.注重保護(hù)個(gè)人自由 C.政治體制存在缺陷 D.實(shí)質(zhì)上是寡頭政

7、治 【解析】選C。從材料中“在相當(dāng)程度上取決于公民的情緒,而公民的情緒常常因受一些政治家的鼓動(dòng)波動(dòng)不定”可知,古代雅典民主政治存在著嚴(yán)重弊端,因此選C。 6.“克利斯提尼創(chuàng)立了這一機(jī)構(gòu),并以抽簽的辦法保證各部落各區(qū)的居民都有平等的配額參與其中……以其龐大的規(guī)模避免為某一派別單獨(dú)控制。”材料中的“這一機(jī)構(gòu)”是 (　　) A.公民大會(huì) B.公民陪審法庭 C.五百人議事會(huì) D.十將軍委員會(huì) 【解析】選C。公民大會(huì)不是克利斯提尼創(chuàng)立的,故A錯(cuò)誤;公民陪審法庭是梭倫創(chuàng)立的,故B錯(cuò)誤;五百人議事會(huì)是通過(guò)十個(gè)行政選區(qū)選出代表,每個(gè)選區(qū)50人,保證各部落各區(qū)的居民都有平等

8、的配額參與其中,故C正確;十將軍委員會(huì)不是以抽簽方式選出的,故D錯(cuò)誤。 7.克利斯提尼廢除傳統(tǒng)的4個(gè)血緣部落而代之以10個(gè)新的地區(qū)部落,將平原、海岸、山地三大區(qū)各分為10區(qū),每三種不同地區(qū)的小區(qū)又組成一個(gè)行政區(qū)。這表明 (　　) A.環(huán)境對(duì)民主政治有一定影響 B.民主制度進(jìn)入繁榮時(shí)期 C.城邦制推動(dòng)了民主制的發(fā)展 D.貴族勢(shì)力遭到沉重打擊 【解析】選D。環(huán)境對(duì)民主政治有一定影響是正確的,但與材料無(wú)關(guān),故A錯(cuò)誤;雅典民主政治進(jìn)入繁榮時(shí)期是在伯利克里時(shí)代而不是克利斯提尼時(shí)期,故B錯(cuò)誤;城邦制對(duì)于民主政治的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,但是和材料無(wú)關(guān),故C錯(cuò)誤;用地區(qū)部落代替血緣部落使貴族勢(shì)力遭到

9、沉重打擊,故D正確。 8.伯利克里改革將國(guó)家所有公職向全體公民開(kāi)放,但一貧如洗的平民,即便幸運(yùn)地被選上了,也不可能全身心投入公務(wù)。這說(shuō)明 (　　) A.雅典民主政治徒有其表 B.公民群體政治素養(yǎng)有限 C.民主運(yùn)行機(jī)制脫離實(shí)際 D.貴族階層操縱民主政治 【解析】選C。根據(jù)材料“一貧如洗的平民,即便幸運(yùn)地被選上了,也不可能全身心投入公務(wù)”說(shuō)明,雅典民主政治設(shè)計(jì)與現(xiàn)實(shí)有一定的偏差,故C正確。 9.戴維·赫爾德在其《民主的模式》中說(shuō):“雅典民主的一個(gè)標(biāo)志是對(duì)公民美德的普遍認(rèn)同:為共和城邦作貢獻(xiàn)以及將私人生活置于公共事務(wù)和共同善業(yè)之下?！边@反映在古代雅典 (　　) A.推行直接民主政治

10、 B.公民美德高于一切 C.公民只有形式上的民主權(quán)利 D.公民絕非享受自由的民主 【解析】選D。材料中“為共和城邦作貢獻(xiàn)以及將私人生活置于公共事務(wù)和共同善業(yè)之下”表明公民個(gè)人自由服從于集體利益,故D正確。 【備選訓(xùn)練】 1.公元前5世紀(jì)在雅典城邦曾經(jīng)實(shí)行一項(xiàng)獨(dú)特的制度,該制度并不是針對(duì)實(shí)際上有犯罪行為的人進(jìn)行懲罰,而是對(duì)未來(lái)有可能危害城邦的人加以預(yù)防。這一制度 (　　) A.擴(kuò)大了雅典民主政治范圍 B.有助于維護(hù)雅典民主體制 C.奠定雅典民主政治的基礎(chǔ) D.打破了貴族對(duì)法律的壟斷 【解析】選B。由材料并結(jié)合所學(xué)可知,“這一制度”是指陶片放逐法。陶片放逐法沒(méi)有規(guī)定增加新的

11、群體享受雅典民主,不可能擴(kuò)大雅典民主政治范圍,故A錯(cuò)誤;陶片放逐法針對(duì)潛在的民主風(fēng)險(xiǎn)作出預(yù)防,是維護(hù)民主的手段,故B正確;梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ),與題干時(shí)間不符,故C錯(cuò)誤;早在梭倫改革以前,雅典就已經(jīng)打破了貴族對(duì)法律的壟斷,故D錯(cuò)誤。 2.在古雅典民主政治中,有關(guān)城邦的一切問(wèn)題都必須在公民大會(huì)上當(dāng)場(chǎng)表決,公民對(duì)每一個(gè)問(wèn)題也必須持明確贊同或反對(duì)的立場(chǎng)。這一原則 (　　) A.體現(xiàn)了輪番而治的特點(diǎn) B.反映了其民主的狹隘性 C.容易導(dǎo)致集體決策失誤 D.起到了防止專制的作用 【解析】選C。過(guò)于泛濫的直接民主導(dǎo)致了國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用,與材料中“當(dāng)場(chǎng)表決,公民對(duì)每一個(gè)問(wèn)題也必須持明確贊同或反對(duì)的立場(chǎng)”相符,故C正確。 - 5 -