《2019年度高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十五 近代以來(lái)的中外科技與文藝 第40講 近代以來(lái)的科學(xué)技術(shù)學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2019年度高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 專題十五 近代以來(lái)的中外科技與文藝 第40講 近代以來(lái)的科學(xué)技術(shù)學(xué)案（11頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第40講　近代以來(lái)的科學(xué)技術(shù) 一、物理學(xué)成就 1．牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立 (1)背景：近代科學(xué)誕生后，伽利略創(chuàng)立了自由落體定律，推翻了亞里士多德的學(xué)說(shuō)。 (2)標(biāo)志與組成：1687年，牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》總結(jié)了他的力學(xué)體系成就，標(biāo)志著牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立，主要包括慣性定律、加速度定律、作用力和反作用力定律及萬(wàn)有引力定律。 (3)意義 ①完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合。 ②使力學(xué)和天文學(xué)在理論上達(dá)到了相當(dāng)完備的程度，同時(shí)也在生產(chǎn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)中得到廣泛的應(yīng)用和驗(yàn)證。 特別提示　哥白尼的“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)”，被恩格斯稱贊為“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言

2、”，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的興起；牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立，沉重打擊了教會(huì)的宇宙觀，從根本上動(dòng)搖了封建神學(xué)的基礎(chǔ)，是近代自然科學(xué)形成的標(biāo)志。 2．量子論的誕生(驅(qū)走烏云的太陽(yáng)) (1)誕生 ①1900年，普朗克提出了著名的量子概念。 ②普朗克《關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論》的發(fā)表，標(biāo)志著量子理論的誕生。 (2)發(fā)展 ①1905年，愛(ài)因斯坦運(yùn)用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)。 ②1923年，法國(guó)物理學(xué)家德布羅意提出物質(zhì)波理論，將量子論發(fā)展到一個(gè)新的高度。 ③在量子理論的基礎(chǔ)上，奧地利、德國(guó)的物理學(xué)家建立了量子力學(xué)。 (3)意義：使人們從根本上改變了近代物理學(xué)中的傳統(tǒng)觀念，使物理學(xué)乃至

3、整個(gè)自然科學(xué)的觀念都發(fā)生了重大變革。 3．愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論” (1)1905年，愛(ài)因斯坦發(fā)表了《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》，創(chuàng)立了狹義相對(duì)論，認(rèn)為時(shí)間和空間隨著物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。它否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和絕對(duì)空間，是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。 (2)1916年，愛(ài)因斯坦把狹義相對(duì)論推廣到加速運(yùn)動(dòng)的參考系中，建立了廣義相對(duì)論，第一次闡述了四維時(shí)空和物質(zhì)的分布相聯(lián)系的重要思想。 (3)意義 ①相對(duì)論的建立，是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革，對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。 ②相對(duì)論同量子理論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。 疑難問(wèn)答　問(wèn)：愛(ài)因斯坦的相對(duì)論是否否定了牛

4、頓力學(xué)？ 答：愛(ài)因斯坦的相對(duì)論只否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀，沒(méi)有否定牛頓力學(xué)。相對(duì)論發(fā)展了牛頓經(jīng)典力學(xué)，打破了傳統(tǒng)的時(shí)空觀。牛頓力學(xué)是相對(duì)論在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例。牛頓力學(xué)是整個(gè)力學(xué)的基礎(chǔ)，牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。 二、生物學(xué)成就 1．近代生命科學(xué)的成果 (1)兩條研究路線 ①群體研究路線：以林耐為代表，主要運(yùn)用觀察和分類的方法。 ②個(gè)體研究路線：以哈維為代表，主要運(yùn)用解剖和實(shí)驗(yàn)的方法，建立了血液循環(huán)理論。 (2)近代生命科學(xué)的成果 ①巴斯德：通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明了微生物不能自然產(chǎn)生，為微生物學(xué)奠定了基礎(chǔ)。 ②拉馬克：提出了生物是從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展進(jìn)化的觀點(diǎn)，為

5、達(dá)爾文創(chuàng)立進(jìn)化論奠定了重要的基礎(chǔ)。 2．達(dá)爾文和進(jìn)化論 (1)標(biāo)志：1859年，達(dá)爾文的巨著《物種起源》出版。 (2)內(nèi)容 ①物種是不斷進(jìn)化的，是不斷從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的。 ②自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競(jìng)天擇，適者生存。 (3)影響 ①達(dá)爾文的進(jìn)化論給上帝創(chuàng)造萬(wàn)物說(shuō)以致命的一擊。 ②證明了整個(gè)有機(jī)界都是長(zhǎng)期發(fā)展進(jìn)化過(guò)程的產(chǎn)物。 3．進(jìn)化論的發(fā)展與傳播 (1)達(dá)爾文提出人類起源于古猿的觀點(diǎn)。 (2)在同反對(duì)意見(jiàn)的論戰(zhàn)中，進(jìn)化論被更多的人了解和接受。 (3)1863年，赫胥黎發(fā)表《人類在自然界中的位置》，使人猿同祖論進(jìn)一步得到確立。 特別提示　達(dá)爾文的進(jìn)化論是生物學(xué)的理論，它不是

6、適用于一切現(xiàn)象的普遍規(guī)律，并不適用于人類社會(huì)的發(fā)展，因此社會(huì)達(dá)爾文主義是偽科學(xué)理論。同時(shí)，社會(huì)達(dá)爾文主義的形成，也不是達(dá)爾文追求的目標(biāo)。所以，不能因此而否定達(dá)爾文及其進(jìn)化論。 三、從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng) 1．蒸汽機(jī)的發(fā)明 (1)原因：社會(huì)生產(chǎn)的直接推動(dòng)和實(shí)驗(yàn)科學(xué)的長(zhǎng)期孕育。 (2)發(fā)明：瓦特改進(jìn)了蒸汽機(jī)，提高了熱效率，并使其動(dòng)力運(yùn)動(dòng)形式變?yōu)樾D(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。 (3)影響：成為“萬(wàn)能的原動(dòng)機(jī)”，是人類繼發(fā)明用火之后，在馴服自然力方面所取得的最大成果；工廠大量出現(xiàn)，歷史跨入了蒸汽時(shí)代。 2．交通工具的改進(jìn) (1)美國(guó)工程師富爾頓發(fā)明汽船并投入使用。 (2)英國(guó)人史蒂芬孫研制蒸汽機(jī)車獲得成功，

7、昭示著“鐵路時(shí)代”的到來(lái)。 3．近代工業(yè)生產(chǎn)體系的確立 (1)1794年，英國(guó)人莫茲利發(fā)明了移動(dòng)刀架，1797年使刀具的制作實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化。 (2)19世紀(jì)初，一個(gè)以機(jī)器制造機(jī)器的新工業(yè)部門——機(jī)械加工制造業(yè)誕生了。 4．第二次工業(yè)革命——世界跨入電氣時(shí)代 (1)電力的發(fā)明和應(yīng)用 ①1831年，英國(guó)的法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象，提出發(fā)電機(jī)的理論基礎(chǔ)。 ②電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)的發(fā)明，為電力工業(yè)開(kāi)辟了廣闊的前景。 (2)內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用 ①19世紀(jì)80年代前期，德國(guó)人卡爾·本茨和戴姆勒各自獨(dú)立地制成以汽油為燃料的內(nèi)燃機(jī)。 ②1887年，狄塞爾發(fā)明了柴油機(jī)。 ③以內(nèi)燃機(jī)為發(fā)動(dòng)機(jī)的汽車、遠(yuǎn)

8、洋輪船、飛機(jī)等交通工具陸續(xù)出現(xiàn)，這也推動(dòng)了石油開(kāi)采、石油化工和化學(xué)工業(yè)的發(fā)展。 (3)化學(xué)工業(yè)：1867年諾貝爾發(fā)明了炸藥。 辨析對(duì)比　正確區(qū)分“蒸汽時(shí)代”與“電氣時(shí)代”的發(fā)明 (1)“蒸汽時(shí)代”的發(fā)明側(cè)重于輕工業(yè)，科技含量不高，發(fā)明者主要是工人、技師，發(fā)明主要集中在英國(guó)。 (2)“電氣時(shí)代”的發(fā)明側(cè)重于基礎(chǔ)工業(yè)、重工業(yè)，科技含量高，發(fā)明者主要是科學(xué)家，發(fā)明涉及主要資本主義國(guó)家。 5．立體交通的誕生 (1)表現(xiàn) ①1885年，德國(guó)工程師卡爾·本茨和戴姆勒以汽油機(jī)為動(dòng)力機(jī)分別獨(dú)立制成了最早的汽車。 ②1887年，人們把內(nèi)燃機(jī)裝配到輪船上。 ③1903年，萊特兄弟設(shè)計(jì)制成一架

9、飛機(jī)并試飛成功，開(kāi)創(chuàng)了人類交通事業(yè)的新紀(jì)元。 (2)影響：使人類從平面交通時(shí)代迅速步入水、陸、空立體交通時(shí)代。 6．穿越大洋的電波 (1)隨著電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī)的相繼發(fā)明，利用電磁感應(yīng)現(xiàn)象的電報(bào)、電話和無(wú)線電通信也先后被發(fā)明出來(lái)。 (2)1837年，美國(guó)人莫爾斯發(fā)明了有線電報(bào)機(jī)；1876年，美國(guó)人貝爾發(fā)明了電話機(jī)；意大利人馬可尼1902年和1916年實(shí)驗(yàn)無(wú)線電通信技術(shù)成功。 7．改變世界的網(wǎng)絡(luò) (1)1946年，美國(guó)研制出第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī)，至今電子計(jì)算機(jī)被廣泛應(yīng)用到各個(gè)領(lǐng)域。 (2)電子計(jì)算機(jī)與通信技術(shù)相結(jié)合而成的互聯(lián)網(wǎng)遍布世界，正在以人們無(wú)法預(yù)料的速度、深度和廣度，改變著人類文明的

10、進(jìn)程。 社會(huì)達(dá)爾文主義 達(dá)爾文的《物種起源》問(wèn)世后，英國(guó)學(xué)者斯賓塞將達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)運(yùn)用到社會(huì)歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立了社會(huì)達(dá)爾文主義。這種社會(huì)哲學(xué)認(rèn)為，人類社會(huì)也像自然界一樣，存在著生存競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中，強(qiáng)者生存了下來(lái)，而弱者則被淘汰。只有這樣，人類社會(huì)才能進(jìn)步。社會(huì)達(dá)爾文主義有其學(xué)術(shù)價(jià)值，不能完全否定。但是這種觀點(diǎn)將自然界的生存競(jìng)爭(zhēng)規(guī)律搬到社會(huì)學(xué)的研究中來(lái)，公開(kāi)主張國(guó)家之間、民族之間以及人與人之間的“弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰”，公然將以強(qiáng)凌弱的強(qiáng)權(quán)主義宣稱為“社會(huì)倫理”，是不可取的。 考點(diǎn)一　人類進(jìn)步的巨大引擎——近現(xiàn)代科學(xué)理論的發(fā)展 1．近代科學(xué)發(fā)展的原因 項(xiàng)目 原因 社會(huì)原因 資本主

11、義的發(fā)展為科技發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，這是近代自然科學(xué)創(chuàng)立發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ) 思想基礎(chǔ) 文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)，為近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ) 制度基礎(chǔ) 歐洲資本主義國(guó)家保護(hù)、獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明，改革教育制度和專利制度，組織科研機(jī)構(gòu)，推動(dòng)了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展 外在因素 中國(guó)的四大發(fā)明、阿拉伯文化和希臘自然哲學(xué)傳入西歐，開(kāi)闊了人們的眼界，并為科學(xué)研究提供了豐富的素材 主觀原因 科學(xué)家的努力探索，促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展 2.唯物史觀——近代思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系 (1)思想解放促進(jìn)了近代科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展 ①意大利的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)從思想上解放了人和人性，把人

12、從宗教神學(xué)的束縛中解放出來(lái)，激發(fā)了人對(duì)宇宙、自然和人自身的探究熱情。近代天文學(xué)革命就是在文藝復(fù)興時(shí)期以人文主義為武器反對(duì)封建神學(xué)的斗爭(zhēng)中開(kāi)始的，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)直接為打破地心說(shuō)提供了思想動(dòng)力和精神基礎(chǔ)。 ②宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人們思想的解放為近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展提供了思想條件。 (2)近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了新的思想解放 ①近代天文學(xué)革命打破了中世紀(jì)神學(xué)世界觀的支柱之一——地心說(shuō)，給神學(xué)以極大沖擊。 ②牛頓用數(shù)學(xué)的研究方法描述宇宙運(yùn)行的自然法則，為啟蒙思想提供了科學(xué)理論依據(jù)，對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展起了重要的推動(dòng)作用。 ③隨著工業(yè)革命的開(kāi)展，生物學(xué)領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)革命，進(jìn)化論的觀點(diǎn)開(kāi)始挑戰(zhàn)基督教神學(xué)

13、所宣揚(yáng)的神創(chuàng)論，極大地沖擊了基督教神學(xué)思想，促進(jìn)了人們思想的解放。 要求：閱讀史料，論證社會(huì)達(dá)爾文主義的荒謬性。 史料　各國(guó)的民族主義者認(rèn)為，達(dá)爾文給他們提供了支持和合法性。他們認(rèn)為與自然界一樣，政治活動(dòng)中的最強(qiáng)者是得勝者，好戰(zhàn)的程度決定了誰(shuí)將在國(guó)際“生存競(jìng)爭(zhēng)”中獲勝。而在經(jīng)濟(jì)生活中，這是一個(gè)自由放任經(jīng)營(yíng)和粗俗個(gè)人主義盛行的時(shí)期。上、中層階級(jí)生活舒適、心滿意足，強(qiáng)烈反對(duì)國(guó)家為促進(jìn)更大的社會(huì)公平而作任何干預(yù)。在殖民地?cái)U(kuò)張的黃金時(shí)期19世紀(jì)后期，達(dá)爾文主義被用來(lái)為帝國(guó)主義辯護(hù)。有人爭(zhēng)辯說(shuō)，殖民地是列強(qiáng)的繁榮和生存所必需的；還有人則爭(zhēng)辯說(shuō)，按照現(xiàn)實(shí)成就判斷，各土著民族弱小、低劣，需要優(yōu)越強(qiáng)大

14、的歐洲人的保護(hù)和指導(dǎo)。 ——《全球通史》 提示：達(dá)爾文的生物進(jìn)化論有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)，動(dòng)搖了教會(huì)權(quán)威，但不可移植到人類社會(huì)。 論證： 答案　材料顯示達(dá)爾文的生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)被異化為“弱肉強(qiáng)食”的社會(huì)達(dá)爾文主義，目的是維護(hù)社會(huì)的不公平現(xiàn)象和為列強(qiáng)對(duì)外擴(kuò)張尋求合法性。這種理論不但會(huì)激化資本主義社會(huì)的階級(jí)矛盾，更重要的是它為列強(qiáng)殖民擴(kuò)張?zhí)峁┝死碚撘罁?jù)，必然會(huì)加劇世界局勢(shì)的動(dòng)蕩與世界各國(guó)的貧富差距。所以，社會(huì)達(dá)爾文主義是對(duì)達(dá)爾文生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的異

15、化，是荒謬的。 1．科學(xué)預(yù)言的探索 引力波是愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論所預(yù)言的一種以光速傳播的時(shí)空波動(dòng)，是時(shí)空曲率的擾動(dòng)以行進(jìn)波的形式向外傳遞的一種方式。美國(guó)科研人員2016年2月11日宣布，他們利用激光干涉引力波天文臺(tái)于去年9月首次探測(cè)到引力波。愛(ài)因斯坦廣義相對(duì)論實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證中最后一塊缺失的“拼圖”被填補(bǔ)了。 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題　材料體現(xiàn)了引力波從科學(xué)預(yù)言到探測(cè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。 命題角度　科學(xué)預(yù)言對(duì)科技研究的引導(dǎo)作用；科技成果取得的條件；新科技成果對(duì)人類的影響。 2．牛頓力學(xué)的思想價(jià)值 “牛頓思想的沖擊是巨大的；無(wú)論對(duì)它們的理解正確與否，啟蒙運(yùn)動(dòng)的整個(gè)綱領(lǐng)，尤其是法國(guó)，是有意識(shí)地以牛頓的原理和方法為基

16、礎(chǔ)的，同時(shí)，它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。”——艾賽亞·伯林 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題　作者從科技的角度看待思想解放運(yùn)動(dòng)。 命題角度　科技發(fā)展與思想解放的關(guān)系。 3．經(jīng)典力學(xué)的挑戰(zhàn)者 19世紀(jì)末，物理學(xué)的研究一方面深入到物質(zhì)內(nèi)部的微觀世界，放射線和原子被發(fā)現(xiàn)，另一方面擴(kuò)展到整個(gè)宇宙。隨著光學(xué)等學(xué)科的深入發(fā)展，人們對(duì)在光速或接近光速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下的物質(zhì)的研究，也超出了經(jīng)典物理學(xué)的范圍。物理學(xué)遇到了被稱為“晴空上漂浮著兩朵烏云”的兩個(gè)無(wú)法解釋的難題。其一就是被認(rèn)為是光、電等的傳播載體的以太的不存在，這使得經(jīng)典物理學(xué)賴以建立的絕對(duì)時(shí)空觀受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》

17、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題　材料主要描述了美國(guó)著名歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯對(duì)相對(duì)論產(chǎn)生原因的評(píng)論。 命題角度　相對(duì)論產(chǎn)生的動(dòng)力；狹義相對(duì)論與牛頓力學(xué)的關(guān)系。 考點(diǎn)二　三次科技革命的影響 1．積極影響 (1)極大地提高了生產(chǎn)力。 (2)人們的生活水平普遍提高。 (3)政治上要求進(jìn)一步民主化，使工人階級(jí)和其他勞動(dòng)群眾普遍獲得了一些政治權(quán)利。 (4)第一次工業(yè)革命鞏固了資本主義各國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)；第二次工業(yè)革命后形成了壟斷組織，部分地克服了資本主義生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)；第三次科技革命中互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生，更加方便了人們的生活。 (5)擴(kuò)大了人類對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和征服能力。 2．消極影響 (1)資本主義國(guó)家加緊了

18、對(duì)殖民地、半殖民地的掠奪，加劇了當(dāng)?shù)氐呢毟F與落后。第三次科技革命進(jìn)一步擴(kuò)大了發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)差距。 (2)造成對(duì)環(huán)境的污染日趨嚴(yán)重。 (3)如果無(wú)限制地發(fā)展工業(yè)，必然會(huì)造成資源的浪費(fèi)和枯竭。 (4)互聯(lián)網(wǎng)給人類帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。信息泛濫、垃圾信息、網(wǎng)絡(luò)犯罪等，都給社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了不利的影響。一些青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)，不能自拔，對(duì)他們的生活和學(xué)習(xí)工作產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。 要求：在材料中找出科技革命推動(dòng)不同時(shí)期信號(hào)燈建設(shè)的表現(xiàn)。 材料　1868年，英國(guó)倫敦議會(huì)大廈前的十字路口安裝了世界上第一盞煤氣信號(hào)燈。它由一位警察牽動(dòng)皮帶操作：紅燈停，綠燈行。這盞信號(hào)燈出現(xiàn)后，倫敦這個(gè)

19、最繁忙的路口交通秩序有所好轉(zhuǎn)。 1903年，美國(guó)頒布實(shí)施了首部交通法規(guī)，第一次提出了建立紅綠燈信號(hào)、行人安全島、人行橫道標(biāo)志等設(shè)施，后為世界各國(guó)所仿效。 1914年，美國(guó)的克利夫蘭、紐約和芝加哥相繼出現(xiàn)了由電力驅(qū)動(dòng)的交通信號(hào)燈，緩解了這些城市出現(xiàn)的交通問(wèn)題。隨著美國(guó)汽車制造業(yè)迅猛發(fā)展，城市人口不斷增加，對(duì)城市道路通行提出更高要求。此后，美國(guó)開(kāi)始把多個(gè)交叉路口信號(hào)燈連接為一個(gè)聯(lián)動(dòng)式信號(hào)系統(tǒng)，由人工集中控制，使路口通行能力有所提高。 1926年，英國(guó)第一次安裝和使用自動(dòng)化的控制器來(lái)控制交通信號(hào)燈，成為城市交通自動(dòng)控制的起點(diǎn)。 20世紀(jì)30年代初，美國(guó)開(kāi)始使用車輛感應(yīng)式信號(hào)控制器，雷達(dá)、超聲

20、波、電磁等檢測(cè)器相繼問(wèn)世。 1952年，美國(guó)丹佛市首次把模擬計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于交通信號(hào)燈控制。 1964年，加拿大多倫多建立了一套由計(jì)算機(jī)控制的交通信號(hào)協(xié)調(diào)控制系統(tǒng)，成為世界上第一個(gè)擁有電子計(jì)算機(jī)交通控制系統(tǒng)的城市。這是道路交通控制技術(shù)發(fā)展的里程碑。 20世紀(jì)80年代后期以來(lái)，城市交通狀況日趨惡化，擁擠、阻塞、交通事故和噪聲、環(huán)境污染成為日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。人們認(rèn)識(shí)到，只有綜合考慮路口交通流與信號(hào)控制方案，并完善配套的城市交通法規(guī)，才有望改善城市交通，消除相關(guān)社會(huì)問(wèn)題。智能交通控制系統(tǒng)應(yīng)運(yùn)而生，它采用實(shí)時(shí)偵測(cè)數(shù)據(jù)并自動(dòng)調(diào)控信號(hào)燈，以保證道路的順暢。 ——據(jù)鄭祖武《城市道路交通》等 主要

21、信息： 答案　第一次工業(yè)革命使城市化進(jìn)程加快，城市交通狀況日益復(fù)雜，煤氣信號(hào)燈應(yīng)運(yùn)而生。第二次工業(yè)革命時(shí)期，隨著內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用，電力的廣泛應(yīng)用，新式交通工具不斷出現(xiàn)；由電力驅(qū)動(dòng)的交通信號(hào)燈，聯(lián)動(dòng)式信號(hào)系統(tǒng)，由自動(dòng)化的控制器控制的交通信號(hào)燈隨之出現(xiàn)。第三次科技革命時(shí)期，隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的產(chǎn)生和普及，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用，使由計(jì)算機(jī)控制的智能交通控制系統(tǒng)產(chǎn)生，城市交通狀況大大改善。 1．兩次工業(yè)革命的推動(dòng)力 科學(xué)開(kāi)始對(duì)工業(yè)沒(méi)什么影響。我們迄今所提到的紡

22、織工業(yè)、采礦工業(yè)、冶金工業(yè)和運(yùn)輸業(yè)方面的科技發(fā)明，極少是由科學(xué)家們做出的，相反，它們多半是由非凡才能的技工完成的。不過(guò)1870年以后，科學(xué)開(kāi)始起了更加重要的作用。漸漸地，它成為所有大工業(yè)生產(chǎn)的一個(gè)組成部分。工業(yè)研究的實(shí)驗(yàn)室裝備著昂貴的儀器，配備著對(duì)指定問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)研究的訓(xùn)練有素的科學(xué)家……——《全球通史》 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題　材料前兩句話主要說(shuō)明第一次工業(yè)革命中的發(fā)明主要是靠技工的經(jīng)驗(yàn)和技巧。后三句話說(shuō)明電氣時(shí)代的發(fā)明主要依靠精密的實(shí)驗(yàn)，且發(fā)明家主要是科學(xué)家。 命題角度　兩次工業(yè)革命的特點(diǎn)；科技在工業(yè)革命進(jìn)程中的作用。 2．第三次科技革命的與眾不同 電子計(jì)算機(jī)問(wèn)世以后，僅僅30年就經(jīng)歷了五代。平

23、均每六年其運(yùn)轉(zhuǎn)速度就提高10倍，存貯量增加20倍。蒸汽機(jī)從發(fā)明到運(yùn)用經(jīng)歷了84年，電動(dòng)機(jī)為65年，而原子能為6年，晶體管為4年。 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題　材料說(shuō)明了新技術(shù)更新?lián)Q代的速度加快，從發(fā)明到應(yīng)用需要的時(shí)間大大縮短。 命題角度　第三次科技革命的特點(diǎn)。 3．網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“享受” ——2016年參與新春“網(wǎng)絡(luò)紅包”活動(dòng)的受訪中國(guó)手機(jī)網(wǎng)民參與目的分布統(tǒng)計(jì) 發(fā)現(xiàn)問(wèn)題　網(wǎng)絡(luò)逐漸改變了人們的交往方式。 命題角度　信息時(shí)代信息傳播的特點(diǎn)；現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)社會(huì)生活的影響；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)觀念的沖擊。 全國(guó)卷5年考題統(tǒng)計(jì) 時(shí)間 題號(hào) 時(shí)間 題號(hào) 2014 全國(guó)Ⅰ，40 2013 全國(guó)Ⅰ，28

24、 1．命題點(diǎn)：文藝復(fù)興時(shí)期西方的科技成就 (2013·課標(biāo)全國(guó)Ⅰ，28)恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨(dú)立宣言”，他指的應(yīng)是(　　) A．哥白尼的“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說(shuō)” B．伽利略創(chuàng)立的實(shí)驗(yàn)科學(xué)推動(dòng)了近代科學(xué)的發(fā)展 C．牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時(shí)代飛躍 D．達(dá)爾文的生物進(jìn)化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念 答案　A 解析　歐洲中世紀(jì)時(shí)期，教會(huì)實(shí)行獨(dú)裁統(tǒng)治，科學(xué)依附于神學(xué)，在宇宙觀上宣傳“地心說(shuō)”。哥白尼的“日心說(shuō)”否定了宗教神學(xué)宣揚(yáng)的“地心說(shuō)”，第一次使自然科學(xué)從神學(xué)的統(tǒng)治下解放出來(lái)，促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展，被恩格斯稱為“自然科

25、學(xué)的獨(dú)立宣言”，選A項(xiàng)。伽利略、牛頓、達(dá)爾文進(jìn)一步發(fā)展了自然科學(xué)，排除B、C、D三項(xiàng)。 2．命題點(diǎn)：工業(yè)革命與近代科技的發(fā)展 (2017·天津文綜，10)對(duì)下圖信息的解讀，表述正確的是(　　) A．科技發(fā)展帶來(lái)生產(chǎn)方式變化 B．科學(xué)發(fā)揮最重要的作用 C．勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度越來(lái)越大 D．信息化普及貫穿全過(guò)程 答案　A 解析　材料說(shuō)明隨著科技發(fā)展，引領(lǐng)帶動(dòng)人類生產(chǎn)方式由大機(jī)器生產(chǎn)到大規(guī)模流水線生產(chǎn)再到自動(dòng)化，不斷變化升級(jí)，故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)表述過(guò)于籠統(tǒng)，而且材料反映的是生產(chǎn)技術(shù)而不是科學(xué)的作用。隨著生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度越來(lái)越小，C項(xiàng)錯(cuò)誤。信息化是第三次科技革命的內(nèi)容，D

26、項(xiàng)錯(cuò)誤。 3．命題點(diǎn)：中西科技的比較 (2014·課標(biāo)全國(guó)Ⅰ，40)閱讀材料，完成下列要求。 材料一　宋應(yīng)星(1587～約1666)青年時(shí)曾考取舉人，后來(lái)連續(xù)六次赴京參加進(jìn)士考試，均名落孫山。45歲以后，面對(duì)明末流民遍地的現(xiàn)實(shí)，宋應(yīng)星不再追求科舉功名，轉(zhuǎn)而探求“致富”之術(shù)。他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，撰成《天工開(kāi)物》一書，書名取“天工人其代之”“開(kāi)物成務(wù)”之義。正如宋應(yīng)星在該書的序言中所說(shuō)，“是書與科舉功名毫無(wú)關(guān)系”，當(dāng)時(shí)士大夫?qū)@部書不屑一顧。后來(lái)乾隆時(shí)編《四庫(kù)全書》，不予收錄，民間因此更不敢印行。這部書在19世紀(jì)傳入歐洲后，被譽(yù)為“17世紀(jì)中國(guó)科技的百科全書”，是我們今天探討

27、古代科技成就的重要文獻(xiàn)?！幾耘思恰端螒?yīng)星評(píng)傳》等 材料二　牛頓(1643～1727)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687年，他的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，闡述了其后被視作真理的物體運(yùn)動(dòng)三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國(guó)會(huì)議員，后被封為爵士，成為英國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)和法國(guó)皇家學(xué)會(huì)會(huì)員。當(dāng)時(shí)他被公認(rèn)為活著的最偉大的科學(xué)家，英國(guó)有學(xué)識(shí)的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng)，承認(rèn)他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表了一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18世紀(jì)中期，牛頓的理論體系在歐洲各國(guó)得到廣泛認(rèn)可，對(duì)整個(gè)歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！?/p>

28、—摘編自詹姆斯·格雷克《牛頓傳》等 (1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出宋應(yīng)星、牛頓二人科技成果的特點(diǎn)及它們出現(xiàn)的背景。 (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出二人科技成果命運(yùn)不同的原因。 答案　(1)特點(diǎn)：傳統(tǒng)科技的集大成；多總結(jié)，少創(chuàng)造。長(zhǎng)期實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。 背景：中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)；科舉失利后的發(fā)憤之作?？茖W(xué)沖破了中世紀(jì)神學(xué)的束縛；近代科學(xué)研究方法形成；長(zhǎng)期從事科學(xué)研究。 (2)士大夫熱衷于科舉功名、輕視農(nóng)業(yè)手工業(yè)活動(dòng)；生產(chǎn)方式?jīng)]有質(zhì)的變化；文化專制。重視科學(xué)的社會(huì)氛圍；資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生；提供了認(rèn)識(shí)世界的新方法。 解析　解答

29、本題需要結(jié)合所學(xué)知識(shí)正確分析相關(guān)材料。第(1)問(wèn)第一小問(wèn)根據(jù)“他全面搜集整理傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)”“牛頓自幼喜歡鉆研科學(xué)”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析宋應(yīng)星和牛頓二人科技成果的特點(diǎn)，第二小問(wèn)“背景”結(jié)合二人各自生活的時(shí)代及個(gè)人經(jīng)歷分析。第(2)問(wèn)從社會(huì)氛圍、經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況、科技著作與社會(huì)轉(zhuǎn)型的聯(lián)系等角度分析。 1．命題點(diǎn)：海王星發(fā)現(xiàn)的理論基礎(chǔ) (2017·烏魯木齊二模，24)1846年9月23日，德國(guó)柏林天文臺(tái)的天文學(xué)家伽勒發(fā)現(xiàn)了太陽(yáng)系中第八顆行星海王星，它是唯一利用數(shù)學(xué)預(yù)測(cè)而非有計(jì)劃的觀測(cè)發(fā)現(xiàn)的行星。這一成果的取得主要得益于(　　) A．牛頓的萬(wàn)有引力定律 B．哥白尼的“日心

30、說(shuō)” C．伽利略的自由落體定律 D．愛(ài)因斯坦的相對(duì)論 答案　A 解析　牛頓的萬(wàn)有引力定律以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系把宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，對(duì)人類解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象具有決定性的意義，故A項(xiàng)正確。 2．命題點(diǎn)：牛頓經(jīng)典力學(xué)的科學(xué)精神 (2017·邯鄲高三期末，21)18世紀(jì)的哲學(xué)已經(jīng)按照當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的榜樣和模式樹立了自己的理想。為解決哲學(xué)的方法這一關(guān)鍵問(wèn)題，人們求助于牛頓的“哲學(xué)思維的準(zhǔn)則”。材料反映出牛頓(　　) A．取得的成就覆蓋了多個(gè)領(lǐng)域 B．科學(xué)精神影響人的思維方式 C．推動(dòng)了歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起 D．否定了中世紀(jì)自然科學(xué)成果 答案　B 解析　據(jù)材料“18世紀(jì)的哲學(xué)已

31、經(jīng)按照當(dāng)時(shí)自然科學(xué)的榜樣和模式樹立了自己的理想”和“求助于牛頓的‘哲學(xué)思維的準(zhǔn)則’”可得，科學(xué)精神影響了18世紀(jì)的哲學(xué)，即影響人的思維方式，故B項(xiàng)正確。 3．命題點(diǎn)：進(jìn)化論的錯(cuò)誤解讀 (2017·濟(jì)寧高三期末，26)1907年，德國(guó)將軍弗里希說(shuō)：“戰(zhàn)爭(zhēng)是具有頭等重要性的生物必需，是人類生活中不能省卻的一個(gè)定期性因素，假如沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，這將會(huì)排除種族的所有進(jìn)步，并進(jìn)而使所有真正的文明消亡?！边@種觀點(diǎn)(　　) A．說(shuō)明了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類進(jìn)化的科學(xué)作用 B．片面地運(yùn)用進(jìn)化論解讀人類社會(huì)進(jìn)程 C．有力挑戰(zhàn)了天主教宣揚(yáng)的封建神學(xué) D．體現(xiàn)出法西斯所宣揚(yáng)的民族主義觀念 答案　B 解析　材料片面強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)

32、爭(zhēng)對(duì)人類的進(jìn)化的作用，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“假如沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，這將會(huì)排除種族的所有進(jìn)步，并進(jìn)而使所有真正的文明消亡”體現(xiàn)片面地運(yùn)用進(jìn)化論解讀人類社會(huì)進(jìn)程，故B項(xiàng)正確；材料片面強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的進(jìn)化的作用，沒(méi)有涉及天主教宣揚(yáng)的封建神學(xué)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料片面強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類的進(jìn)化的作用，沒(méi)有涉及民族主義觀念，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 4．命題點(diǎn)：愛(ài)因斯坦與引力波 2016年6月16日，美國(guó)激光干涉引力波天文臺(tái)(LIGO)宣布再次探測(cè)到引力波信號(hào)，開(kāi)啟了全新的引力波天文學(xué)時(shí)代。在物理學(xué)中，引力波是指時(shí)空彎曲中的漣漪，通過(guò)波的形式從輻射源向外傳播，這種波以引力輻射的形式傳輸能量，早在100年前引力波就被科學(xué)家預(yù)言。引力波

33、最可能被哪位科學(xué)家預(yù)言(　　) A．伽利略 B．牛頓 C．愛(ài)因斯坦 D．普朗克 答案　C 解析　材料中“時(shí)空彎曲”是相對(duì)論的概念，故A、B、D項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確。 5．命題點(diǎn)：第三產(chǎn)業(yè)的作用或功能 (2018·珠海一模，35)《美國(guó)經(jīng)濟(jì)史》一書中寫道，在資本主義歷史上第三產(chǎn)業(yè)部門是一個(gè)悖論。它是第一和第二產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)造物，也是第一和第二產(chǎn)業(yè)的救助者，隨著人口的增長(zhǎng)，生產(chǎn)食品和商品的能力也增加了。第三產(chǎn)業(yè)是救助者的表現(xiàn)是(　　) A．促進(jìn)人口增長(zhǎng)，為第一、二產(chǎn)業(yè)提供勞動(dòng)力 B．為第一、二產(chǎn)業(yè)提供了產(chǎn)品和原材料 C．創(chuàng)造就業(yè)，刺激消費(fèi)，發(fā)展科技和教育 D．必將取代第一、二產(chǎn)業(yè)

34、 答案　C 解析　由“是第一和第二產(chǎn)業(yè)的救助者，隨著人口的增長(zhǎng)，生產(chǎn)食品和商品的能力也增加了”可知第三產(chǎn)業(yè)不僅可以吸納第一、二產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移出來(lái)的富余勞動(dòng)力，緩解就業(yè)壓力，擴(kuò)大內(nèi)需，刺激消費(fèi)，從而促進(jìn)整個(gè)經(jīng)濟(jì)持續(xù)、快速健康發(fā)展，還可以發(fā)展科技，提高國(guó)民素質(zhì)，故C項(xiàng)正確。 6．命題點(diǎn)：唯物史觀——現(xiàn)實(shí)需求與現(xiàn)代科技發(fā)展 (2018·重慶一模，35)電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明，是為了在軍事領(lǐng)域中快速進(jìn)行彈道計(jì)算和控制防空火力的需要，在軍事需求的刺激和牽動(dòng)下，第二、第三、第四代計(jì)算機(jī)迅速發(fā)展并日趨完善。隨著電子計(jì)算機(jī)功能的提高和數(shù)量的飛速增長(zhǎng)，其應(yīng)用范圍不斷擴(kuò)大。材料主要反映了(　　) A．信息技術(shù)改變著人們的生活方式 B．軍事需求促進(jìn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展 C．現(xiàn)代科技的發(fā)展加劇了軍事競(jìng)爭(zhēng) D．民用技術(shù)迅速地轉(zhuǎn)化為軍用技術(shù) 答案　B 解析　材料沒(méi)有涉及信息技術(shù)改變著人們的生活方式，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說(shuō)明電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明，是為了在軍事領(lǐng)域中快速進(jìn)行彈道計(jì)算和控制防空火力的需要，軍事需求促進(jìn)了現(xiàn)代科技的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及軍事競(jìng)爭(zhēng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；電子計(jì)算機(jī)的發(fā)明最初并不是民用技術(shù)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 11