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(通用版)2019高考歷史總復習 專題12 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變和古代中國的科學技術與文化專題高效整合學案 人民版

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1、專題12 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變和古代中國的科學技術與文化 知識網(wǎng)絡·脈絡清晰|框圖縱覽,用聯(lián)系的觀點牢記歷史 [認讀導引] 兩大主題:中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變歷程;古代中國科學技術與文學藝術。 三條線索:中國傳統(tǒng)文化主流思想即儒家思想的演變;中國古代其他思想及佛教、道教思想對儒學的沖擊;古代中國科學技術的成就和文學藝術的繁榮。 五大重點:春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的形成和發(fā)展;漢代儒學正統(tǒng)地位的確立;宋明時期理學誕生;明清之際活躍的儒家思想;四大發(fā)明和古代文學藝術成就。 知識整合·無障通達|專題歸納,用辯證的觀點看待歷史 一、中國古代儒學社會政治地位的演變 1.春秋戰(zhàn)國

2、時期:儒家思想被冷落 孟子主張實行“仁政”,強調民貴君輕,提倡放寬刑罰,減輕賦稅,雖有一定的進步性,但在戰(zhàn)亂紛爭的時代,其主張無助于實現(xiàn)統(tǒng)一,距當時激烈的社會變革太遙遠,必然受到統(tǒng)治者的冷落。 2.秦朝時期:法家獨尊,儒家思想遭壓制 儒生依然遵循守舊思想以古非今,非議郡縣制,站在專制主義中央集權的對立面,不僅不能為封建統(tǒng)治者服務,而且落后于形勢的發(fā)展。 3.西漢時期:確立正統(tǒng)地位,儒家思想“獨尊” 漢初黃老“無為”思想無法解決漢武帝時期面臨的加強中央集權的問題。董仲舒兼采百家學說,對儒家思想進行了發(fā)揮,增添了“君權神授”和“大一統(tǒng)”等內容,適應了加強中央集權的需要,為政治上的統(tǒng)一奠定

3、了思想基礎。因而獲得“獨尊”地位。 4.宋明時期:儒學復興發(fā)展到理學新階段,理學統(tǒng)治地位確立 在回應佛道挑戰(zhàn)的同時,儒學完成了更為理論化和思辨化的過程,理學產(chǎn)生并發(fā)展到心學,更加適應統(tǒng)治者的需要。 5.明清之際:儒家思想遭批判,傳統(tǒng)儒學遭挑戰(zhàn) 明清時期,商品經(jīng)濟發(fā)展,資本主義萌芽出現(xiàn),而政府的傳統(tǒng)政策是重農抑商;統(tǒng)治者強化專制主義中央集權,封建制度漸趨衰落;另一方面統(tǒng)治者采取八股取士的政策來壓制人的個性發(fā)展。在思想領域開始出現(xiàn)對傳統(tǒng)儒學的反思和批判,構筑具有時代特色的新儒學。在程朱理學占統(tǒng)治地位的明清,是對儒家思想的新發(fā)展。 二、古代中國的科學技術與文化 [中外關聯(lián)] 戰(zhàn)國時

4、期的“百家爭鳴”與古希臘人文思想起源的異同 項目 戰(zhàn)國時期 古希臘人文主義 不同點 原因 經(jīng)濟發(fā)展,兼并戰(zhàn)爭頻繁,各國需要人才 工商業(yè)發(fā)展,公民社會地位提高及由此產(chǎn)生的解決實際問題的需要 目的 傳播文化,發(fā)展學術,為統(tǒng)治者服務 發(fā)展人的個性,強調個體力量的發(fā)展 歷程 儒、墨、道、法等諸子百家出現(xiàn),法家思想受寵,為封建君主專制服務,儒學逐漸成為大宗 智者學派、蘇格拉底等研究人與人類社會;經(jīng)過中世紀的黑暗后,人文主義復興 相同點 背景 戰(zhàn)爭頻繁、處于分裂狀態(tài) 主題 研究社會問題及人類本身 成就 產(chǎn)生了諸如孔子、蘇格拉底等偉大的思想家;都對各自的思想文化產(chǎn)生深遠影響 2

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