19世紀以來的世界文學藝術(shù)1.張芳在歷史變革與西方歌劇的發(fā)展從文藝復興到意大利統(tǒng)一的完成中說:“在這樣劇烈變動的社會現(xiàn)實下,18世紀末至19世紀中期席卷英、法、德等國的思潮,強烈地反叛一切理性的束縛,強調(diào)主觀性,抒發(fā)個人情感,推崇個性。”下面能夠體現(xiàn)該思潮的作品是()A.安娜·卡列尼娜B.格爾尼卡C.等待戈多D.解放了的普羅米修斯答案: D解析: 安娜·卡列尼娜是俄國作家列夫·托爾斯泰的現(xiàn)實主義小說,與材料“強調(diào)主觀性,抒發(fā)個人情感,推崇個性”不符,故A項錯誤;格爾尼卡是西班牙畫家畢加索的現(xiàn)代主義美術(shù)作品,現(xiàn)代主義受兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟危機的沖擊而興起,與材料“18世紀末至19世紀中期”不符,故B項錯誤;等待戈多屬于20世紀五六十年代興起的荒誕派戲劇,與材料“18世紀末至19世紀中期”不符,故C項錯誤;解放了的普羅米修斯是英國浪漫主義詩人雪萊的作品,浪漫主義興起于18世紀末至19世紀30年代,反對理性,注重主觀性和人的內(nèi)心情感世界,與材料“18世紀末至19世紀中期”“強烈地反叛一切理性的束縛,強調(diào)主觀性,抒發(fā)個人情感,推崇個性”相符,故D項正確。2.啟蒙主義者宣揚的“價值”和浪漫主義者所追求的“理想”并未實現(xiàn),人們必須以新的冷靜的眼光重新看待現(xiàn)實并思考自己的命運,逐漸形成了一種新的社會思潮。下列文學作品能夠反映這一思潮的是()A.巴黎圣母院B.等待戈多C.人間喜劇D.西風頌答案: C解析: 材料中“啟蒙主義者浪漫主義者并未實現(xiàn)”“以新的冷靜的眼光重新看待現(xiàn)實并思考自己的命運”體現(xiàn)的是現(xiàn)實主義藝術(shù)的特點,人間喜劇是現(xiàn)實主義作品,故C項正確;A、D兩項是浪漫主義文學作品,B項屬于現(xiàn)代主義文學荒誕派的典型,故排除A、B、D三項。3.第一次世界大戰(zhàn)后,西方一位畫家說:“我們正在尋求一種建立在根本法則之上的藝術(shù),一種將治好時代的瘋狂癥的藝術(shù)。我們需要一種新的秩序”這表明了當時()A.民眾對“理性王國”的失望B.西方社會面臨精神危機C.藝術(shù)注重表現(xiàn)社會現(xiàn)實D.兩極世界格局瀕臨瓦解答案: B解析: 根據(jù)材料中“第一次世界大戰(zhàn)后”“時代的瘋狂癥”“一種新的秩序”等信息,可知這種藝術(shù)屬于現(xiàn)代主義。民眾對“理性王國”的失望是浪漫主義興起的背景,故A項錯誤;現(xiàn)代主義表現(xiàn)了西方社會面臨精神危機,故B項正確;藝術(shù)注重表現(xiàn)社會現(xiàn)實是現(xiàn)實主義的特征,故C項錯誤;兩極世界格局瀕臨瓦解與材料“第一次世界大戰(zhàn)后”不符,故D項錯誤。4.19世紀末20世紀初,在美國南部城市的貧民居住區(qū)內(nèi),許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機結(jié)合,創(chuàng)作了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品。爵士樂在美國誕生后,迅速風靡全球,深受世界人民喜愛。這說明()A.爵士樂的流行提高了黑人在美國的社會地位B.通俗易懂的現(xiàn)代主義音樂有較好的群眾基礎(chǔ)C.美國文化具有尊重不同民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)D.以反種族歧視為主題的作品順應了時代潮流答案: B解析: 根據(jù)所學知識,可知爵士樂并沒有提高黑人的地位,故A項錯誤;根據(jù)材料“城市的貧民居住區(qū)內(nèi),許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機結(jié)合,創(chuàng)作了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品”“深受世界人民喜愛”等,可知爵士樂的通俗性和大眾性是其流行的原因,故B項正確;題干信息沒有反映C項;材料信息沒有體現(xiàn)反種族歧視的內(nèi)容,故D項錯誤。5.看電影吃爆米花是一種純正的美式習俗,但20世紀20年代美國五大影院在觀影時是禁止吃爆米花的,看電影吃爆米花真正流行于30年代,隨后風靡全球。這種改變最能說明()A.電影技術(shù)的進步帶來觀影習慣的改變B.電影藝術(shù)呈現(xiàn)出了大眾化、商業(yè)化趨勢C.大蕭條給影院經(jīng)營造成了巨大經(jīng)濟困難D.電影從業(yè)人員的地位、心理預期得到提升答案: B解析: 由20世紀20年代美國五大影院在觀影時禁止吃爆米花到20世紀30年代后看電影吃爆米花風靡全球,說明電影藝術(shù)在世界范圍內(nèi)迅速發(fā)展,體現(xiàn)出大眾化、商業(yè)化的趨勢,故B項正確。6.對于世界文學特點的了解,可以幫助我們理解人類文化發(fā)展的多樣性。閱讀材料,完成下列要求。材料一商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言 “博愛”在競爭的詭計和嫉妒中獲得了實現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫,金錢代替了刀劍,成為社會權(quán)力的第一杠桿?？傊?同啟蒙學者的華美約言比起來,由“理性的勝利”建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。摘自恩格斯反杜林論材料二它是資產(chǎn)階級政權(quán)確立和鞏固后,社會矛盾充分暴露,人們對現(xiàn)存社會秩序的幻想破滅,不得不重新研究現(xiàn)實以圖改造社會的產(chǎn)物。它是早期工業(yè)化后一階段的主要文學思潮,這股思潮一直延續(xù)到20世紀初。(這一時期)作家以文學活動作為社會斗爭的武器,對資本主義社會的罪惡和黑暗進行了深刻的揭露和批判。摘編自馬克垚世界文明史(1)根據(jù)材料一,判斷世界文學領(lǐng)域由此而產(chǎn)生的文學流派。其成就最高的是哪兩個國家?(2)材料二中的“文學思潮”指什么?其發(fā)源于哪一國家?結(jié)合所學知識,說明這一“文學思潮”的主要特點。(3)以19世紀末20世紀初亞非拉文學特點為例,說明工業(yè)文明的發(fā)展對東西方文化交流的影響。參考答案: (1)流派:浪漫主義文學。國家:英國與法國。 (2)思潮:現(xiàn)實主義。國家:法國。特點:典型地再現(xiàn)當時的社會現(xiàn)實,深刻揭露當時的社會矛盾和弊端,并進行深入剖析和強烈批判。(3)影響:亞非拉文學在保留民族特色的基礎(chǔ)上,與歐美文學相融合,并逐漸獲得世界的承認;工業(yè)革命影響下,世界各國各地區(qū)的文化交流更加密切與頻繁,體現(xiàn)了文化的共融性。解析: 第(1)問,第一小問“流派”,根據(jù)材料一中“同啟蒙學者的華美約言比起來,由理性的勝利建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”,結(jié)合所學知識,分析得出其為浪漫主義文學;第二小問“國家”,結(jié)合所學知識,可知是英國與法國。第(2)問,第一小問“思潮”,根據(jù)材料二中“是早期工業(yè)化后一階段的主要文學思潮,這股思潮一直延續(xù)到20世紀初”“對資本主義社會的罪惡和黑暗進行了深刻的揭露和批判”,得出其為現(xiàn)實主義;第二小問“國家”,結(jié)合所學知識可知是法國;第三小問“特點”,根據(jù)材料二中“以文學活動作為社會斗爭的武器,對資本主義社會的罪惡和黑暗進行了深刻的揭露和批判”,得出其特點為典型地再現(xiàn)當時社會現(xiàn)實,深刻揭露當時的社會矛盾和弊端。第(3)問“影響”,結(jié)合所學知識,從亞非拉文學、世界文化交流等角度回答即可得出民族特色和文化的共融性。3