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1、二　近代民主理論的形成 (建議用時：30分鐘) 一、選擇題 1．《神學政治論》是荷蘭近代民主思想家斯賓諾莎的代表作，書中提出的天賦人權理論經(jīng)后人加工，成為西方民主政治思想的重要基礎，影響極大?？墒沁@本書當時是匿名發(fā)表的，斯賓諾莎這么做是因為當時(　　) A．荷蘭還沒有獨立，西班牙人占統(tǒng)治地位 B．歐洲的封建勢力和封建教會勢力很大 C．荷蘭的資本主義發(fā)展緩慢，資產(chǎn)階級存在軟弱性 D．天賦人權理論很難被人們接受 解析：選B。A的敘述與史實不符，荷蘭已經(jīng)獨立；C荷蘭的資本主義發(fā)展迅速，而不是緩慢，與史實也不符；D的觀點本身是錯誤的。故選B。 荷蘭著名思想家斯賓諾莎認為天賦人權是指

2、(　　) A．人們不可轉讓和剝奪的自然權利 B．人們以社會契約轉讓的自然權利 C．人們簽訂社會契約所產(chǎn)生的權力 D．凡人的理性都來源于上帝的理性 解析：選A。斯賓諾莎認為，人們保留的那些既不能轉讓、又不能被剝奪的自然權利，就是天賦人權，故A項符合題意；B項屬于人們同意轉讓的自然權利，C項是指國家的權力，D項屬于托馬斯·阿奎那的思想主張。 有人這樣評價猶太人：他們是世界上最聰明的民族之一，產(chǎn)生了眾多名人，如大科學家愛因斯坦，股市大王巴菲特，社會主義理論的創(chuàng)始人馬克思，資產(chǎn)階級民主政治思想的奠基者(　　) A．斯賓諾莎　　　　　　 B．洛克 C．盧梭 D．阿奎那 解析：選A。

3、D項是中世紀的封建神學理論家，應排除；A、B、C三項相比較，A項斯賓諾莎生活的年代最早，他提出的“天賦人權”理論奠定了近代西方民主政治思想的基礎，斯賓諾莎是猶太人，故選A項。 洛克說：“法律的目的不是廢除或限制自由，而是保護和擴大自由……哪里沒有法律，哪里就沒有自由?！边@句話的本質(zhì)意思是(　　) A．自由和法律是渾然一體的 B．只有實行法治，人才能充分享有自由 C．法律為保護人權而設 D．限制政府權力，人才能充分享有自由 解析：選B。從題干材料主旨來看，洛克強調(diào)法治在保護人的自由權利方面的重要性。故B項符合題意。 對洛克的“法律面前，人人平等”原則，表述正確的是(　　) ①得到

4、許多啟蒙思想家的認同與進一步發(fā)揚?、谶@一原則在當時具有其階級性　③美國《獨立宣言》、法國《人權宣言》都踐行了這一觀念　④對于捍衛(wèi)英國資產(chǎn)階級革命成果起到了重要作用 A．①②　　　　　　　　　 B．①②③ C．①②③④ D．②③④ 解析：選C。依據(jù)教材知識可知，①③明顯正確；聯(lián)系洛克這一原則提出的歷史背景，可知④也正確；再根據(jù)洛克的階級屬性，又可得出②正確。 盧梭在自己寫的《論人類不平等的起源和基礎》一書中認為人類社會不平等的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段，這三個階段不包括(　　) A．富人聯(lián)合起來訂立國家契約 B．地主階級建立了專制主義中央集權制 C．私有財產(chǎn)權開始確立，造成富人和窮人財

5、產(chǎn)權的不平等 D．合法權力轉變?yōu)閷Ｖ票┝? 解析：選B。結合課本知識可知B項不是盧梭的觀點。 盧梭是18世紀啟蒙運動最卓越的代表人物之一，他的“人民主權論”對當時的資產(chǎn)階級革命產(chǎn)生了巨大的推動作用。下列對其理論的評述不正確的是(　　) A．國家的主權源于人民 B．人民有權推翻專制統(tǒng)治 C．最好的政體是民主共和國 D．最早提出天賦人權理論 解析：選D。天賦人權理論最早是由斯賓諾莎提出的，后經(jīng)霍布斯與洛克發(fā)揚光大，最后由盧梭等人完成系統(tǒng)化。 8．法國大革命前十年，談論盧梭和閱讀其著作的人數(shù)已經(jīng)遠遠超過了閱讀伏爾泰等啟蒙運動主流派別著作的人數(shù)。大革命期間，革命的激進派奉盧梭為祖師，羅

6、伯斯庇爾等把《社會契約論》當作圣經(jīng)天天誦讀。盧梭的思想在大革命期間成為主流思想的主要原因是(　　) A．思維方式更貼近法國 B．文章情感豐富自然，最具感染力 C．適應了資產(chǎn)階級對政治權利平等的追求 D．啟蒙運動營造了崇尚自由、平等的思想氛圍 解析：選C。法國大革命前夕，封建貴族與資產(chǎn)階級對立而尖銳的階級矛盾，使平等成為核心價值觀念，盧梭的人民主權思想是平等理想的政治體現(xiàn)和理論基礎。 二、非選擇題 閱讀下列材料： 材料1：若是每個個人把他的權力全部交給國家，國家就有統(tǒng)御一切事物的天然之權；就是說，國家應有唯一絕對統(tǒng)治之權，每個人必須服從，否則就要受最嚴厲的處罰。這樣的一個政體就是

7、一個民主政體。民主政體的界說可以說是一個社會，這一社會行使全部的職能。 ——(荷蘭)斯賓諾莎《神學政治論》 材料2：“要尋找出一種結合的形式，使它能以全部共同的力量來衛(wèi)護和保障每個結合者的人身和財富，并且由于這一結合而使得每一個與全體相聯(lián)合的個人又只不過是在服從其本人，并且仍然像以往一樣地自由?！边@就是社會契約所要解決的根本問題。 ——(法)盧梭《社會契約論》 (1)據(jù)材料1，簡要概述斯賓諾莎關于民主政體的觀點。 (2)據(jù)材料2，盧梭認為應如何保障個人的權利？ (3)據(jù)兩段材料概括斯賓諾莎和盧梭相同的主張，并簡要指出導致出現(xiàn)共同思想的原因。 解析：本題主要考查理解材料信息、比較歷

8、史人物言論的能力，切入點是斯賓諾莎和盧梭的民主思想。解答(1)需要依據(jù)材料1進行歸納和提煉，要抓住契約關系、國家與個人的關系進行概括。解答(2)應分析材料2，抓住關鍵詞“社會契約”和國家保護天賦人權。解答(3)應比較斯賓諾莎和盧梭的共同思想，原因要從其階級屬性和對封建制度的批判角度進行說明。 答案：(1)斯賓諾莎認為民主政體是建立在契約關系之上的，既然個人把自己的權力讓渡(交給)國家，那么他就要服從國家的統(tǒng)治權；由國家來保障個人的民主權利。 (2)建立社會契約，由國家保障人們與生俱來的天賦權利。 (3)共同主張：社會契約、天賦人權、國家是民主的保障者。 原因：兩人都代表新興資產(chǎn)階級的利益，都對封建專制制度有深刻的認識。 - 4 -