第32講 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) (2018·高考全國卷，T34)1836年，俄國著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作欽差大臣，描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄。該作品()A抨擊了資本主義政治腐敗B揭露了專制體制的腐朽C體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格D諷刺了拜金主義的風(fēng)氣【知識定位】19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就·現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)【素養(yǎng)解讀】全國卷高考命題以素養(yǎng)考查為主，本題命題意圖是考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。本題以果戈里劇作欽差大臣主要的描寫內(nèi)容為切入點(diǎn)，考查19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就。涉及的歷史核心素養(yǎng)主要有“時空觀念”“歷史解釋”等方面，具體解讀如下：本題考查方法指導(dǎo)時空觀念由“1836年，俄國著名戲劇家果戈里發(fā)表劇作欽差大臣”可知考查19世紀(jì)以來世界文學(xué)的主要成就歷史解釋閱讀題干，由關(guān)鍵信息“描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄”，推知?dú)J差大臣是現(xiàn)實(shí)主義作品，再結(jié)合19世紀(jì)上半期俄國的社會狀況進(jìn)行分析【解析】在戲劇欽差大臣里，一名小官路過偏僻小城時，當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄，暴露了他們的丑惡嘴臉。作者用喜劇這面鏡子照出了當(dāng)時社會的丑惡原形，從而揭露了俄國農(nóng)奴制社會的黑暗、腐朽、荒唐，故答案為B項(xiàng)。俄國進(jìn)入資本主義時期是在1861年改革之后，故A項(xiàng)排除。欽差大臣屬于現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格，故排除C項(xiàng)。材料重在揭露俄國社會的政治黑暗，故排除D項(xiàng)?！敬鸢浮緽 (2016·高考全國卷)如圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這4幅作品反映出近代以來()A傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B理性思維的不斷深化C批判精神備受重視的趨勢D美術(shù)流派演變的歷程【知識定位】近代以來世界美術(shù)的演變【素養(yǎng)解讀】全國卷高考命題以素養(yǎng)考查為主，本題考查“時空觀念”和“歷史解釋”兩方面，具體解讀如下：本題考查方法指導(dǎo)時空觀念由“近代以來”推知是17世紀(jì)以后的美術(shù)發(fā)展歷史解釋由4幅具有代表性的美術(shù)作品推知這是近代以來不同的美術(shù)流派【解析】第一幅作品屬于古典主義，第二幅作品屬于現(xiàn)實(shí)主義，第三幅作品屬于印象主義，第四幅作品屬于現(xiàn)代主義。這四幅圖反映了近代以來西方美術(shù)的發(fā)展歷程，D項(xiàng)正確?！敬鸢浮緿練真題1(2014·高考全國卷)20世紀(jì)30年代，美國每周有成千上萬的人去電影院，輕歌曼舞的幻想型影片備受歡迎，當(dāng)紅童星秀蘭·鄧波兒通常在電影中扮演孤兒去感化富人。這一現(xiàn)象()A表明了新政已使全國重現(xiàn)繁榮的景象 B體現(xiàn)了民眾身陷危機(jī)淡定應(yīng)對的精神 C反映了民眾逃避現(xiàn)實(shí)希求慰藉的心態(tài) D說明了現(xiàn)代主義藝術(shù)得到社會的認(rèn)同解析：選C。結(jié)合時間“20世紀(jì)30年代”及“孤兒”判斷A項(xiàng)“重現(xiàn)繁榮”不符合題意；20世紀(jì)30年代前期，經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重時，美國示威游行、罷工抗議活動不斷，B項(xiàng)中的“淡定應(yīng)對”不符合史實(shí)；結(jié)合“幻想型影片”分析，D項(xiàng)中的“現(xiàn)代主義藝術(shù)”不符合“幻想”的特點(diǎn)。2(2017·高考江蘇卷)建筑是凝固的藝術(shù)。下圖是位于捷克首都布拉格的一幢建筑，被稱為“跳舞的房子”。與這一建筑藝術(shù)風(fēng)格最為接近的美術(shù)作品是()A拾穗者B格爾尼卡C日出·印象 D自由引導(dǎo)人民解析：選B。捷克首都布拉格的一幢建筑，被稱為“跳舞的房子”，脫離常規(guī)建筑風(fēng)格，屬于現(xiàn)代主義的藝術(shù)風(fēng)格，拾穗者是現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)風(fēng)格，故A項(xiàng)錯誤；格爾尼卡是現(xiàn)代主義的藝術(shù)風(fēng)格，故B項(xiàng)正確；日出·印象是印象派繪畫作品，故C項(xiàng)錯誤；自由引導(dǎo)人民是浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格，故D項(xiàng)錯誤。練模擬1(2019·湖南十三校高三聯(lián)考)有學(xué)者認(rèn)為：“啟蒙運(yùn)動不僅對抽象推理和空想方案持批判態(tài)度，而且還為重新發(fā)現(xiàn)人性的隱秘方面欲望和情感，奠定基礎(chǔ)?！边@里所說的“發(fā)現(xiàn)人性的隱秘方面”所發(fā)的社會思潮是()A早期人文主義B理性主義C自由主義D浪漫主義解析：選D。早期人文主義早在13世紀(jì)末就出現(xiàn)于意大利的佛羅倫薩，而啟蒙運(yùn)動則是發(fā)生于以人文主義為旗幟的文藝復(fù)興運(yùn)動之后的史實(shí)，故A項(xiàng)錯誤；理性主義顯然與“欲望和情感”是相對立的，故B項(xiàng)錯誤；自由主義與“發(fā)現(xiàn)人性的隱秘方面”同樣沒有必然的聯(lián)系，故C項(xiàng)錯誤；浪漫主義強(qiáng)調(diào)的正是“欲望和情感”等一系列跟人性的隱秘方面密切相關(guān)色彩，故D項(xiàng)正確。2(2019·萊蕪高三質(zhì)檢)下面兩圖反映的是19世紀(jì)法國在文學(xué)與藝術(shù)領(lǐng)域的突出成就，其產(chǎn)生的時代背景是() A人文主義對文學(xué)藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響B(tài)人們對“理性王國”的憤懣與失望C經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致資本主義矛盾激化D科技發(fā)展給人心帶來的浮躁與迷惘解析：選C。人文主義是文藝復(fù)興時期的指導(dǎo)思想，文藝復(fù)興發(fā)生在1417世紀(jì)，故A項(xiàng)錯誤；人們對“理性王國”的憤懣與失望是浪漫主義產(chǎn)生的原因，故B項(xiàng)錯誤；經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致資本主義矛盾激化，和批判現(xiàn)實(shí)主義的產(chǎn)生有關(guān)，人間喜劇拾穗者是批判現(xiàn)實(shí)主義的文藝作品，故C項(xiàng)正確；“科技發(fā)展給人心帶來的浮躁與迷惘”和現(xiàn)代主義的創(chuàng)作有關(guān)，故D項(xiàng)錯誤。3(2019·福建高三質(zhì)檢)西方浪漫主義前期的音樂作品，幾乎都是表達(dá)個人情感和對美好生活的向往，以宣揚(yáng)快樂為主題。后期作品常表現(xiàn)悲觀、失望、迷茫、厭世的情緒，細(xì)致地詮釋人類自身的痛苦。這種變化反映了()A音樂家浪漫情懷的缺失B近代社會轉(zhuǎn)型的沖擊C科技進(jìn)步弱化人的作用D現(xiàn)代主義藝術(shù)的回歸解析：選B。社會存在決定社會意識，個別音樂家個人的主觀因素不可能成為整個社會藝術(shù)風(fēng)格改變的原因，故A項(xiàng)錯誤；浪漫主義前期的快樂風(fēng)格是出于對資本主義美好社會的憧憬與向往，而后期的痛苦風(fēng)格則是由于體會到資本主義制度切膚的冷酷與悲慘，這是社會轉(zhuǎn)型在藝術(shù)中的重要體現(xiàn)，故B項(xiàng)正確；“科技進(jìn)步弱化人的作用”，這是現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)的風(fēng)格，故C項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義藝術(shù)產(chǎn)生于20世紀(jì)上半期，絕不可能是“回歸”，故D項(xiàng)錯誤。4(2019·唐山模擬)1960年美國舉行大選。電視臺首次直播兩位總統(tǒng)候選人的辯論場景。當(dāng)時，民主黨候選人肯尼迪給電視機(jī)前的選民留下年輕有為整潔干練的形象；展現(xiàn)在熒屏上的共和黨候選人尼克松因疾病纏身，顯得老氣橫秋神情疲憊。最終肯尼迪以微弱優(yōu)勢當(dāng)選總統(tǒng)，這反映了()A美國民主制度的虛偽本質(zhì)B民主黨比共和黨更得人心C科技發(fā)展影響了政治生活D電視辯論決定了大選結(jié)果解析：選C。材料沒有涉及美國民主制度的虛偽本質(zhì)，故A項(xiàng)錯誤；材料沒有涉及兩黨的民意測驗(yàn)，故B項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料“電視臺首次直播兩位總統(tǒng)候選人的辯論場景。當(dāng)時，民主黨候選人肯尼迪給電視機(jī)前的選民留下年輕有為整潔干練的形象最終肯尼迪以微弱優(yōu)勢當(dāng)選總統(tǒng)”得出科技發(fā)展(電視)影響了政治生活(競選結(jié)果)，故C項(xiàng)正確；“電視辯論決定了大選結(jié)果”說法過于絕對，故D項(xiàng)錯誤。(建議用時：45分鐘)一、選擇題1(2019·韶關(guān)高三調(diào)研)某種文學(xué)強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的絕對自由，重視情感的抒發(fā)，“既不是隨興的取材、也不是強(qiáng)調(diào)完全的精確，而是位于兩者的中間點(diǎn)，隨著感覺而走?！庇纱伺袛啵湮膶W(xué)風(fēng)格是()A浪漫主義B現(xiàn)實(shí)主義C自由主義D現(xiàn)代主義解析：選A。材料中“絕對自由，重視情感的抒發(fā)”是浪漫主義的體現(xiàn)，故A項(xiàng)正確；現(xiàn)實(shí)主義的特征是關(guān)注社會問題，深入剖析社會生活的本質(zhì)，揭露和批判社會罪惡，故B項(xiàng)錯誤；材料中雖然提倡絕對自由，但是“隨興的取材”不符合自由主義，故C項(xiàng)錯誤；現(xiàn)代主義主要體現(xiàn)西方社會精神危機(jī)，集中表現(xiàn)自我，手法怪誕，有悖于傳統(tǒng)，故D項(xiàng)錯誤。2唐璜從出版之日起，便在整個歐洲大陸造成了風(fēng)暴一般的影響。魯迅說，“其力如巨濤，直薄舊社會之柱石。余波流衍”。一時以拜倫為自己模仿的最大對象，寫出自己心中“唐璜”的文學(xué)作品大量涌現(xiàn)，典型的如()A雨果巴黎圣母院B海明威老人與海C德拉克洛瓦自由引導(dǎo)人民D羅曼·羅蘭約翰·克里斯朵夫解析：選A。材料中唐璜是浪漫主義文學(xué)作品，而雨果的巴黎圣母院典型地表現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)的特征，故A項(xiàng)正確；老人與海是現(xiàn)代主義作品，故B項(xiàng)錯誤；自由引導(dǎo)人民是美術(shù)作品，與材料中“文學(xué)作品”不符，故C項(xiàng)錯誤；約翰·克里斯朵夫是現(xiàn)實(shí)主義作品，故D項(xiàng)錯誤。3(2019·銀川一中模擬)部分法國浪漫主義作家在法國大革命后認(rèn)為，人只有回歸基督教，才能找到精神的故鄉(xiāng)。這反映出當(dāng)時()A浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作尚不成熟B法國大革命造成了思想混亂C浪漫主義者過分的強(qiáng)調(diào)理性D部分民眾對社會現(xiàn)實(shí)的失望解析：選D。浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作走向成熟的時間是在18世紀(jì)末19世紀(jì)初，法國大革命后浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作走向成熟，故A項(xiàng)錯誤；材料沒有關(guān)于法國大革命影響的信息，故B項(xiàng)錯誤；浪漫主義者反對過分的強(qiáng)調(diào)理性，他們側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，故C項(xiàng)錯誤；據(jù)材料“人只有回歸基督教，才能找到精神的故鄉(xiāng)”可以得出部分民眾對社會現(xiàn)實(shí)的失望，故D項(xiàng)正確。4(2019·菏澤模擬)司各特的小說向英國文壇吹來了有悖于純粹依賴憑空想象原則的新鮮空氣，以對真實(shí)輝煌畫面的描繪、繁華人物的展示、盛大場合的鋪張，吸引了大批讀者。這表明司各特的小說()A引領(lǐng)了現(xiàn)實(shí)主義新篇章B修正了浪漫主義的缺陷C有再現(xiàn)社會風(fēng)貌的特色D體現(xiàn)了文學(xué)風(fēng)格的融合解析：選C。根據(jù)材料中“以對真實(shí)輝煌畫面的描繪、繁華人物的展示、盛大場合的鋪張，吸引了大批讀者”主要強(qiáng)調(diào)司各特的作品特點(diǎn)是再現(xiàn)社會風(fēng)貌，不是說其是現(xiàn)實(shí)主義，故A項(xiàng)錯誤；材料中僅僅強(qiáng)調(diào)“有悖于純粹依賴憑空想象原則的新鮮空氣”說明其風(fēng)格與浪漫主義的差異，不是修正浪漫主義的缺陷，故B項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料的信息可以看出當(dāng)時司各特的小說再現(xiàn)了社會現(xiàn)實(shí)的風(fēng)貌，故C項(xiàng)正確；材料中“吹來了有悖于純粹依賴憑空想象原則的新鮮空氣”說明其未體現(xiàn)不同文學(xué)風(fēng)格的融合，故D項(xiàng)錯誤。5(2019·商丘模擬)“運(yùn)用不斷翻新的各種藝術(shù)形式和藝術(shù)技巧從各個角度和各個側(cè)面，表現(xiàn)出一種更高意義的真實(shí)，從而反映出世界的荒誕、人生的虛無和生存的荒謬?！本哂羞@一創(chuàng)作風(fēng)格的是()A浪漫主義文學(xué)B古典主義文學(xué)C現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)D現(xiàn)代主義文學(xué)解析：選D。浪漫主義文學(xué)通過瑰麗的想象和夸張的手法塑造特點(diǎn)鮮明的人物形象，與材料無關(guān)，故A項(xiàng)錯誤；古典主義文學(xué)往往以古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材，突出理性，與材料無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)深入剖析社會生活的本質(zhì)，揭露和批判社會的罪惡，與材料無關(guān)，故C項(xiàng)錯誤；由材料關(guān)鍵信息“世界的荒誕、人生的虛無和生存的荒謬”可知，這一創(chuàng)作風(fēng)格屬于現(xiàn)代主義流派，故D項(xiàng)正確。6(2019·江淮十校高三聯(lián)考)在魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說中，時空的界限被打破，現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)的東西交織在一起，神奇的描寫與現(xiàn)實(shí)的反映達(dá)到一種奇妙的結(jié)合；在許多超現(xiàn)實(shí)主義的小說中，我們還能見到時間的分割、時間的變形等。這反映出()A現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)影響文學(xué)創(chuàng)作題材B現(xiàn)代文學(xué)風(fēng)格在不斷的推陳出新C超現(xiàn)實(shí)主義已成為當(dāng)代文學(xué)主流D西方社會精神危機(jī)促進(jìn)文學(xué)發(fā)展解析：選A。從材料中“時空的界限被打破”“時間的分割、時間的變形”，可知與愛因斯坦相對論有關(guān)，故材料反映的主旨是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)影響文學(xué)創(chuàng)作題材，故A項(xiàng)正確；魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說內(nèi)容的變化能體現(xiàn)出現(xiàn)代文學(xué)風(fēng)格在不斷的推陳出新，但與材料中“時空的界限被打破”“時間的分割、時間的變形”內(nèi)容無關(guān)，故B項(xiàng)錯誤；超現(xiàn)實(shí)主義是1920年至1930年間盛行于歐洲的文學(xué)藝術(shù)流派，與20世紀(jì)50年代前后興起的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說不是同一時期，故C項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容沒有涉及西方社會精神危機(jī)，故D項(xiàng)錯誤。7西方藝術(shù)史認(rèn)為：“藝術(shù)應(yīng)該從所有的思想領(lǐng)域中解放出來，自由和偶然哺育著靈感。(某畫家)從紙上的一滴墨水點(diǎn)或咖啡點(diǎn)出發(fā)去尋求變化，沖動的抒情取代了理性的勞作。于是，與個人筆觸聯(lián)系在一起的色彩效果便占據(jù)了統(tǒng)治地位，因而也損失了精細(xì)準(zhǔn)確的畫面?！迸c該描述相符合的美術(shù)作品是()解析：選D。根據(jù)題目中“沖動的抒情取代了理性的勞作”得知描述的是浪漫主義作品，格爾尼卡屬于現(xiàn)代主義，故A項(xiàng)錯誤；日出·印象屬于印象畫派，強(qiáng)調(diào)的是色彩，故B項(xiàng)錯誤；伏爾加河上的纖夫?qū)儆诂F(xiàn)實(shí)主義，故C項(xiàng)錯誤；自由引導(dǎo)人民屬于浪漫主義，故D項(xiàng)正確。8(2019·衡水中學(xué)高三摸底考試)“色彩成為一種語言符號、一種燦爛的文辭，并以圖像形式反映真實(shí)，其形象沒有絕對的輪廓，物體之間相互由光線與空間連接，使人對之產(chǎn)生一種瞬時的感受?！睆拇祟愖髌分形覀兛梢泽w驗(yàn)到()A浪漫主義的感性B印象主義的光影C現(xiàn)實(shí)主義的細(xì)節(jié)D現(xiàn)代主義的夸張解析：選B。根據(jù)材料“色彩成為一種語言符號、一種燦爛的文辭，并以圖像形式反映真實(shí)，其形象沒有絕對的輪廓，物體之間相互由光線與空間連接，使人對之產(chǎn)生一種瞬時的感受”可知其強(qiáng)調(diào)光和色的瞬間印象，與印象主義特征相吻合，故B項(xiàng)正確。9“在作品的情節(jié)內(nèi)容上，具有明顯的虛構(gòu)性。以純粹的虛構(gòu)、特定的境遇取代了傳統(tǒng)文學(xué)圍繞人物關(guān)系、人物命運(yùn)展開情節(jié)，也取代了主人公與他人及自身發(fā)生的種種沖突。把人物從缺乏意義而又無法忍受的現(xiàn)實(shí)中拉開?！毕铝心囊蛔髌纺荏w現(xiàn)這一特點(diǎn)() 解析：選D。A項(xiàng)屬于浪漫主義，注重情感，把未來寄托于美好的理想中，故A項(xiàng)錯誤；B項(xiàng)屬于印象畫派，強(qiáng)調(diào)光與色，瞬間印象，故B項(xiàng)錯誤；C項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義，強(qiáng)調(diào)真實(shí)具體的描寫現(xiàn)實(shí)生活，故C項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料“情節(jié)內(nèi)容上，具有明顯的虛構(gòu)性”“把人物從缺乏意義而又無法忍受的現(xiàn)實(shí)中拉開”，與現(xiàn)代主義反傳統(tǒng)關(guān)注自我相符，故D項(xiàng)正確。10(2019·河南高三質(zhì)檢)19世紀(jì)中期以后，鋼琴采用鑄鐵的結(jié)構(gòu)使琴的音色更濃厚而輝煌，鋼琴加上踏板裝置使琴弦之間相互發(fā)生共鳴，激發(fā)了浪漫主義作曲家們的音樂想象力和創(chuàng)作靈感。這表明浪漫主義音樂()A對外界環(huán)境有強(qiáng)烈敏感性B對演奏樂器有較高要求C已成為當(dāng)時主流音樂風(fēng)格D善于引發(fā)人的內(nèi)心情感解析：選A。19世紀(jì)中期正處于兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行中，鋼鐵工業(yè)取得巨大進(jìn)步，而材料“鋼琴采用鑄鐵的結(jié)構(gòu)使琴的音色更濃厚而輝煌，鋼琴加上踏板裝置使琴弦之間相互發(fā)生共鳴”反映了鋼鐵業(yè)的發(fā)展也促進(jìn)了音樂的進(jìn)步，表明浪漫主義音樂對外界環(huán)境有強(qiáng)烈敏感性，故A項(xiàng)正確。11(2019·荊州高三調(diào)研)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，在美國南部城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi)，許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品。爵士樂在美國誕生后，迅速風(fēng)靡全球，深受世界人民喜愛。這說明()A爵士樂的流行提高了黑人在美國的社會地位 B通俗易懂的現(xiàn)代主義音樂有較好的群眾基礎(chǔ) C美國文化具有尊重不同民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng) D以反種族歧視為主題的作品順應(yīng)了時代潮流解析：選B。根據(jù)所學(xué)可知，爵士樂并沒有提高黑人的地位，故A項(xiàng)錯誤；根據(jù)“城市的貧民(主要是黑人)居住區(qū)內(nèi)，許多民間藝術(shù)家將非洲黑人文化和歐洲白人文化有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)作了大量的普通民眾樂于接受的爵士樂作品”“深受世界人民喜愛”等內(nèi)容可知，爵士樂的通俗性和大眾性是其流行的原因，故B項(xiàng)正確；美國長期以來有種族歧視，故C項(xiàng)錯誤；材料信息沒有體現(xiàn)反種族歧視的內(nèi)容，故D項(xiàng)錯誤。1220世紀(jì)30年代被稱為“電影的黃金時代”，在好萊塢每年制作的約500部中，有大量的黑幫片、牛仔片和馬克斯兄弟的搞笑片，還有大量的歷史冒險劇和荒誕戲。這些電影在美國廣泛流行是因?yàn)?)A歡娛和幻想給恐慌中的人們以消遣B詼諧和幽默給戰(zhàn)爭中的人們以撫慰C夸張和想象給富足的人們以鼓舞D歷史和冒險給社會主義革命中的人們以引領(lǐng)解析：選A。材料“20世紀(jì)30年代”“黑幫片、牛仔片和馬克斯兄弟的搞笑片，還有大量的歷史冒險劇和荒誕戲”等題材電影的盛行，主要受當(dāng)時經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，通過歡娛和幻想給恐慌中的人們以消遣，故A項(xiàng)正確；二戰(zhàn)爆發(fā)于1939年，故B項(xiàng)錯誤；19291933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)的危機(jī)，對美國社會經(jīng)濟(jì)造成巨大創(chuàng)傷，因此C項(xiàng)“富足”與史實(shí)不符，故C項(xiàng)錯誤；20世紀(jì)30年代美國并未爆發(fā)社會主義革命，羅斯福新政保障了美國資本主義道路，故D項(xiàng)錯誤。二、非選擇題13閱讀材料，完成下列要求。材料一霍布斯鮑姆在其革命的年代一書中著重表現(xiàn)了19世紀(jì)的歷史。他認(rèn)為，19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期，這一時期的時代特征是技術(shù)進(jìn)步開始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的一個重要組成部分。近代科學(xué)革命的種子在這一世紀(jì)獲得了豐收，技術(shù)取得了輝煌勝利。英國工業(yè)革命的思想對我國社會發(fā)展的有益啟迪材料二現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯生活的時代(18121870年)正好也是英國社會生活發(fā)生翻天覆地變化的時期，他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時代的脈搏，并在其小說中真實(shí)地反映了他所生活的時代。中國正處于現(xiàn)代化進(jìn)程中，研究英國的工業(yè)文明，可以給我們一些借鑒意義。研究狄更斯作為一個作家對于現(xiàn)代化的經(jīng)驗(yàn)與感受，可以深化我們對我國現(xiàn)代化的認(rèn)識和思考。狄更斯小說中的工業(yè)文明(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識，列舉兩例這一時期科學(xué)理論和技術(shù)進(jìn)步的代表性成果。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出借助狄更斯小說作品用以研究英國工業(yè)文明的合理性。綜合材料一、二，談?wù)動I(yè)化給我們的認(rèn)識與思考。解析 (1)根據(jù)材料信息“19世紀(jì)是近代科學(xué)的鼎盛期，這一時期的時代特征是技術(shù)進(jìn)步開始真正成為經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展的一個重要組成部分”聯(lián)系所學(xué)，從理論上和技術(shù)上兩個方面作答。(2)第一小問合理性，根據(jù)材料“現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯生活的時代(18121870年)正好也是英國社會生活發(fā)生翻天覆地變化的時期，他以其藝術(shù)家特有的敏感感受到了時代的脈搏，并在其小說中真實(shí)地反映了他所生活的時代”，聯(lián)系所學(xué)作答。第二小問認(rèn)識與思考，從科技是生產(chǎn)力、協(xié)調(diào)好工業(yè)化的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的關(guān)系等角度回答。答案 (1)成果：理論上，1859年達(dá)爾文創(chuàng)立了生物進(jìn)化論或1831年法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，實(shí)現(xiàn)了電磁學(xué)的重大突破；技術(shù)上，以發(fā)電機(jī)為標(biāo)志的電氣技術(shù)發(fā)明出現(xiàn)并開始進(jìn)入生活。(2)合理性：狄更斯作為英國偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家，其作品通過對下層生活的描述，相對真實(shí)地反映了當(dāng)時英國的社會狀況。而狄更斯所生活的時代正是英國工業(yè)革命迅速發(fā)展的時期，借助其作品，對側(cè)面研究英國工業(yè)革命文明是有其合理性的。認(rèn)識與思考：略。14對于世界文學(xué)特點(diǎn)的了解，可以幫助我們理解人類文化發(fā)展的多樣性。閱讀材料，回答問題。材料一商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛”在競爭的詭計(jì)和嫉妒中獲得了實(shí)現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫，金錢代替刀劍，成為社會權(quán)力的第一杠桿總之，同啟蒙學(xué)者的華美語言比起來，由“理性的勝利”，建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。 摘自反杜林論材料二它是資產(chǎn)階級政權(quán)確立和鞏固后，社會矛盾充分暴露，人們對現(xiàn)存社會秩序的幻想破滅，不得不重新研究現(xiàn)實(shí)以圖改造社會的產(chǎn)物。它是早期工業(yè)化后一階段的主要文學(xué)思潮，這股思潮一直延續(xù)到20世紀(jì)初。(這一時期)作家以文學(xué)活動作為社會斗爭的武器，對資本主義社會的罪惡和黑暗進(jìn)行深刻的揭露和批判。摘編自馬克垚世界文明史(1)根據(jù)材料一，判斷世界文學(xué)領(lǐng)域由此而產(chǎn)生的藝術(shù)流派是什么？其成就最高的是哪兩個國家？結(jié)合所學(xué)知識，說明這一文學(xué)流派在歐洲產(chǎn)生的原因。(2)材料二中的“文學(xué)思潮”指什么？發(fā)源于哪一國家？結(jié)合所學(xué)知識，說明這一“文學(xué)思潮”的主要特點(diǎn)。(3)以19世紀(jì)末20世紀(jì)初亞非拉文學(xué)特點(diǎn)為例，說明工業(yè)文明的發(fā)展對東西方文化交流的影響。解析 (1)第一小問流派，據(jù)材料一“同啟蒙學(xué)者的華美語言比起來，由理性的勝利，建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”，結(jié)合所學(xué)分析得出浪漫主義文學(xué)；第二小問國家，結(jié)合所學(xué)，得出英國與法國；第三小問原因，據(jù)材料一“由理性的勝利，建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫”得出啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會理想與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差，結(jié)合所學(xué)分析得出：起源于英國的工業(yè)革命向歐美擴(kuò)展，法國大革命的沖擊下，歐洲民族、民主運(yùn)動的迅速發(fā)展。 (2)第一小問思潮，據(jù)材料二“是早期工業(yè)化后一階段的主要文學(xué)思潮，這股思潮一直延續(xù)到20世紀(jì)初”“對資本主義社會的罪惡和黑暗進(jìn)行深刻的揭露和批判”得出批判現(xiàn)實(shí)主義；第二小問國家，結(jié)合所學(xué)得出法國；第三小問特點(diǎn)，據(jù)材料二“以文學(xué)活動作為社會斗爭的武器，對資本主義社會的罪惡和黑暗進(jìn)行深刻的揭露和批判”得出真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時社會現(xiàn)實(shí)，深刻揭露批判當(dāng)時的社會矛盾和弊端。(3)影響，據(jù)材料中“理解人類文化發(fā)展的多樣性”，結(jié)合所學(xué)，從亞非拉美文學(xué)、世界文化交流等角度回答即可得出民族特色和文化的共融性。答案 (1)流派：浪漫主義文學(xué)。國家：英國與法國。原因：起源于英國的工業(yè)革命向歐美擴(kuò)展；法國大革命的沖擊下，歐洲民族、民主運(yùn)動的迅速發(fā)展；啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會理想與現(xiàn)實(shí)之間產(chǎn)生的強(qiáng)烈反差。(2)思潮：批判現(xiàn)實(shí)主義。國家：法國。特點(diǎn)：真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時社會 現(xiàn)實(shí)，深刻揭露批判當(dāng)時的社會矛盾和弊端，并進(jìn)行深入剖析和強(qiáng)烈批判，鼓舞人們斗爭勇氣，堅(jiān)定人們勝利信心。(3)影響：亞非拉美文學(xué)在保留民族特色的基礎(chǔ)上，與歐美文學(xué)相融合，并逐漸獲得世界的承認(rèn)。工業(yè)革命影響下，世界各國各地區(qū)的文化交流更加密切與頻繁，拉近了世界的距離，體現(xiàn)了文化的共融性。12