專題能力訓(xùn)練14歷史上重大改革回眸專題能力訓(xùn)練第28頁(yè) 1.(2019課標(biāo)全國(guó),45)閱讀材料,完成下列要求。材料秦朝推行的“二十等爵”制,始創(chuàng)于商鞅變法時(shí)為獎(jiǎng)勵(lì)軍功所設(shè)立的軍功爵制。漢承秦制,繼續(xù)沿用“二十等爵”制,但根據(jù)實(shí)際情況有所調(diào)整。曹魏末年,專權(quán)的晉王司馬昭為取代曹魏政權(quán),“深覽經(jīng)遠(yuǎn)之統(tǒng),思復(fù)先哲之軌,分土畫(huà)疆,建爵五等,或以進(jìn)德,或以酬功”。此次改革仿照周禮,設(shè)公、侯、伯、子、男五個(gè)等級(jí),把爵位封授給支持司馬氏的群臣。受封者獲得民戶數(shù)量不等的“封邑”,爵位由子孫承襲?！白则T督已上六百余人皆封”。由此,面向文武官員的“五等爵”制確立。通過(guò)五等爵分封,司馬昭對(duì)曹魏朝廷中的大臣進(jìn)行了一次比較徹底的區(qū)分,將那些傾向于司馬氏的大臣與其他曹魏大臣明確區(qū)別開(kāi)來(lái),成為司馬氏建立晉朝的前奏。摘編自楊光輝漢唐封爵制度等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明秦“二十等爵”制和曹魏末年“五等爵”制所反映的思想流派。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別概括秦“二十等爵”和曹魏末年“五等爵”的授予對(duì)象,并簡(jiǎn)析兩種爵位制的各自作用。參考答案:(1)“二十等爵”制反映了法家思想;“五等爵”制反映了儒家思想。(2)對(duì)象:“二十等爵”主要授予軍人;“五等爵”主要授予官員。作用:“二十等爵”制打破了世卿世祿制,激發(fā)了軍隊(duì)斗志,促成秦統(tǒng)一;“五等爵”制壯大了司馬氏力量,為晉朝建立奠定基礎(chǔ)。解析:本題考查中國(guó)古代爵位制度的變遷。第(1)問(wèn),根據(jù)材料“秦朝推行的二十等爵制,始創(chuàng)于商鞅變法時(shí)”,可知其反映的思想流派是法家思想;根據(jù)材料“此次改革仿照周禮”,可知曹魏末年的“五等爵”制反映的思想流派是儒家思想。第(2)問(wèn),根據(jù)材料“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”,可知“二十等爵”制主要授予對(duì)象是軍人;根據(jù)材料“把爵位封授給支持司馬氏的群臣”,可知“五等爵”制主要授予對(duì)象是官員。然后再?gòu)拇蚱剖狼涫赖撝?激發(fā)軍隊(duì)斗志和促進(jìn)秦統(tǒng)一的角度來(lái)分析“二十等爵”制的作用;根據(jù)材料“把爵位封授給支持司馬氏的群臣”“成為司馬氏建立晉朝的前奏”等?？芍獞?yīng)從壯大司馬氏力量及為晉朝建立奠定基礎(chǔ)等角度來(lái)分析“五等爵”制的作用。2.(2019課標(biāo)全國(guó),45)閱讀材料,完成下列要求。材料日本明治政府成立后,推行“四民平等”,中下級(jí)武士被列為士族,并在士族中占絕大多數(shù)。給士族支出的俸祿占政府財(cái)政收入的25%以上,政府負(fù)擔(dān)沉重,多次采取措施進(jìn)行改革,最終以30年期公債的形式,一次性解決。許多士族將所得公債債券投入到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,但多因不善經(jīng)營(yíng)而失敗,急劇沒(méi)落,生活艱難,對(duì)政府極度不滿。1877年,明治維新的功臣西鄉(xiāng)隆盛在多數(shù)士族的擁戴下,發(fā)動(dòng)了大規(guī)模武裝叛亂,對(duì)政府構(gòu)成嚴(yán)重威脅。政府派兵鎮(zhèn)壓,史稱“西南戰(zhàn)爭(zhēng)”。戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)8個(gè)月,以政府的勝利而結(jié)束。武士階級(jí)逐漸消亡。摘編自日坂本太郎日本史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明中下級(jí)武士在明治維新前期和后期的作用及其原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析明治政府在“西南戰(zhàn)爭(zhēng)”中取勝的意義。參考答案:(1)作用:前期為推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力量,后期為阻礙反對(duì)勢(shì)力。原因:前期:在武士階級(jí)中地位低下,俸祿微薄,接觸西方思想,反對(duì)幕府。后期:明治維新改革的深入觸及中下級(jí)武士的利益,政治、經(jīng)濟(jì)等方面特權(quán)被取消;難以適應(yīng)向近代社會(huì)的轉(zhuǎn)變,生存艱難。(2)保證了明治政府的穩(wěn)定;有利于改革的推進(jìn);有利于發(fā)展資本主義。解析:本題考查日本明治維新后武士階級(jí)的變化。第(1)問(wèn)求答項(xiàng)為武士階級(jí)在明治維新前期和后期的作用和原因。材料未涉及武士階級(jí)在明治維新前期的情況,需要運(yùn)用所學(xué)知識(shí)回答,后期情況則需要提取材料信息:中下級(jí)武士的地位逐漸下降,最終滅亡。第(2)問(wèn)涉及“西南戰(zhàn)爭(zhēng)”,根據(jù)材料進(jìn)行理解,即明治政府鎮(zhèn)壓武士階級(jí)的戰(zhàn)爭(zhēng),其意義應(yīng)從明治政府和武士階級(jí)所代表的資本主義和封建主義兩大勢(shì)力分析。3.中華文明多元并存,各族文化相互交融。閱讀材料,完成下列要求。材料北魏孝文帝改革,總結(jié)和肯定了以前民族融合的成果,又促進(jìn)了這一融合進(jìn)程的迅速發(fā)展。這一時(shí)期的民族融合,從方式上看,既有各族人民在友好交往中的相互影響,又有統(tǒng)治者采取主動(dòng)政策,還有在血與火的民族斗爭(zhēng)中的附帶同化。在內(nèi)容上,漢族影響少數(shù)民族是主流,但少數(shù)民族在與漢族融合的同時(shí),也帶來(lái)了他們的優(yōu)秀思想文化,如胡樂(lè)、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識(shí)、胡漢之別觀念的淡化等,給漢族文化輸入了新鮮血液。摘編自朱紹侯中國(guó)古代史(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納北魏孝文帝漢化改革的主要內(nèi)容,概括指出“胡樂(lè)、胡舞”等所反映的現(xiàn)象。(2)根據(jù)材料,概括這一時(shí)期民族融合的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析北魏孝文帝改革對(duì)社會(huì)發(fā)展的積極作用。參考答案:(1)內(nèi)容:遷都洛陽(yáng);變制度(改官制);說(shuō)漢話(改漢姓;穿漢服;通婚姻;改籍貫)。現(xiàn)象:漢族向少數(shù)民族學(xué)習(xí)。(2)特點(diǎn):漢化為主;相互學(xué)習(xí);方式多樣。(3)作用:促進(jìn)民族融合;有利于北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展;為隋唐時(shí)期重新統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。解析:本題考查孝文帝改革。第(1)問(wèn),注意限定詞:漢化改革,故不能回答所有改革內(nèi)容;“胡樂(lè)、胡舞”的出現(xiàn)是漢族向少數(shù)民族學(xué)習(xí)的結(jié)果。第(2)問(wèn),直接依據(jù)材料信息整合歸納即可。第(3)問(wèn),注意回答的角度是“社會(huì)發(fā)展”“積極作用”,需要結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。4.(2019課標(biāo)全國(guó),44)閱讀材料,完成下列要求。材料甲午戰(zhàn)后,以康有為為代表的維新派主張開(kāi)議院。隨著維新運(yùn)動(dòng)的高漲,康有為認(rèn)為“民智未開(kāi)”,開(kāi)議院為時(shí)過(guò)早。1898年,康有為在應(yīng)詔統(tǒng)籌全局折中提出:設(shè)制度局,負(fù)責(zé)“審定全規(guī),重立典法”,“撰敘儀制官制諸規(guī)則”,甚至“酌定憲法”;制度局議定章程之后,交由法律局、稅計(jì)局、學(xué)校局、農(nóng)商局等12個(gè)專局來(lái)負(fù)責(zé)執(zhí)行;制度局成員由皇帝擢拔,對(duì)皇帝負(fù)責(zé);議事程序是“派王大臣為總裁,體制平等,俾易商榷,每日值內(nèi),同共討論”,最終由皇帝裁決。開(kāi)制度局的建議得到了光緒皇帝的重視和支持,但遭到保守勢(shì)力的反對(duì),最終未能實(shí)現(xiàn)。摘編自戊戌變法檔案史料等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析康有為從主張?jiān)O(shè)議院轉(zhuǎn)向開(kāi)制度局的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括康有為所設(shè)計(jì)的制度局的特點(diǎn)。參考答案:(1)減少變法的阻力;爭(zhēng)取光緒皇帝的支持;自身認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變。(2)變法的核心機(jī)構(gòu);注重維護(hù)皇帝權(quán)威;一定程度上具有議院的性質(zhì)。解析:本題考查康有為主張的變化。第(1)問(wèn),根據(jù)材料“康有為認(rèn)為民智未開(kāi),開(kāi)議院為時(shí)過(guò)早”并結(jié)合所學(xué)知識(shí),可得出減少變法阻力、自身認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)變等結(jié)論;根據(jù)材料“開(kāi)制度局的建議得到了光緒皇帝的重視和支持”可得出爭(zhēng)取光緒皇帝的支持的結(jié)論。第(2)問(wèn),首先根據(jù)材料明確制度局的職權(quán)地位、官員產(chǎn)生方式、議事程序等內(nèi)容,進(jìn)而對(duì)應(yīng)得出制度局是變法的核心機(jī)構(gòu)、注重維護(hù)皇帝的權(quán)威、一定程度上具有議院的性質(zhì)等特點(diǎn)的結(jié)論。5.閱讀材料,完成下列要求。材料清朝的改土歸流(引者注:廢除少數(shù)民族首領(lǐng)擔(dān)任土司的制度,由中央派流官對(duì)少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行管理)始于康熙朝,盛于雍正朝,收于乾隆朝。自雍正四年(1726年),清廷即在云南、貴州、廣西、四川、湖南等地大力推行改土歸流,廢除土司,按照內(nèi)地的府、州、縣行政制度,委派非世襲的流官進(jìn)行統(tǒng)治。軍事上解除了土司的土兵,清廷另派軍隊(duì)到土司原來(lái)的管轄區(qū)駐扎。經(jīng)濟(jì)上由中央政府統(tǒng)一丈量土地,然后制定統(tǒng)一的稅收標(biāo)準(zhǔn)。摘編自白壽彝總主編中國(guó)通史(1)根據(jù)材料,概括指出清朝改土歸流的目的及其舉措。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析說(shuō)明改土歸流所產(chǎn)生的積極影響。參考答案:(1)目的:加強(qiáng)中央集權(quán)。舉措:政治上,廢除土司,委派流官,仿照內(nèi)地建立行政制度;軍事上,解除土司的兵權(quán),中央直接派兵駐扎;經(jīng)濟(jì)上,重新丈量土地,制定統(tǒng)一的稅收標(biāo)準(zhǔn)。(2)積極影響:加強(qiáng)了中央集權(quán);促進(jìn)了邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā);有利于增加政府的財(cái)政收入。6.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料(俄歷1861年)3月5日,一個(gè)偉大的日子。解放宣言!我在中午前拿到了一份。閱讀這份珍貴的法案時(shí),我無(wú)法表達(dá)自己的喜悅。在俄羅斯幾千年的歷史中,很少有文件能和它媲美。所有的路口都貼有長(zhǎng)官發(fā)布的告示,人們聚集在它周圍,一個(gè)人大聲念,其他人靜靜聽(tīng)。一個(gè)伙計(jì)一邊念著聲明,發(fā)現(xiàn)有個(gè)地方說(shuō),莊園農(nóng)奴對(duì)他們的主人還要承擔(dān)兩年的義務(wù),憤怒地大叫:“讓這個(gè)文件見(jiàn)鬼去吧!兩年?我絕不干!”其他人都默不作聲。摘編自美丹尼斯·謝爾曼、喬伊斯·索爾茲伯里全球視野下的西方文明史(1)根據(jù)材料,對(duì)“解放宣言”有哪兩種態(tài)度?為什么會(huì)這樣?(2)“在俄羅斯幾千年的歷史中,很少有文件能和它媲美”。對(duì)于這種贊譽(yù),你是否贊同?說(shuō)明理由。參考答案:(1)態(tài)度一:喜悅(歡迎);原因:農(nóng)奴獲得了法律上的人身自由。態(tài)度二:憤怒(反對(duì));原因:農(nóng)奴對(duì)原來(lái)的主人仍要承擔(dān)兩年的義務(wù)。(2)贊同。理由:“解放宣言”通過(guò)解放農(nóng)奴,為資本主義發(fā)展提供了勞動(dòng)力、市場(chǎng)和資金,是俄國(guó)從封建生產(chǎn)方式過(guò)渡到資本主義生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。不贊同。理由:“解放宣言”保留了農(nóng)奴主的某些特權(quán),是對(duì)農(nóng)奴的一場(chǎng)“合法”掠奪,具有極大的落后性。解析:第(1)問(wèn),根據(jù)第一段材料“我無(wú)法表達(dá)自己的喜悅”,可總結(jié)出喜悅的態(tài)度,原因從文件的積極作用方面回答;根據(jù)第二段材料“憤怒地大叫”可總結(jié)出憤怒的態(tài)度,原因依據(jù)材料“莊園農(nóng)奴對(duì)他們的主人還要承擔(dān)兩年的義務(wù)”進(jìn)行概括。第(2)問(wèn),首先要說(shuō)明態(tài)度,贊同或者不贊同,然后根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)說(shuō)明理由即可;贊同可從“解放宣言”解放農(nóng)奴、促進(jìn)資本主義發(fā)展的角度回答,不贊同可從“解放宣言”的局限性進(jìn)行回答。7.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一在明治維新初期,改變?nèi)毡緜鹘y(tǒng)生活方式的極端做法,不僅花費(fèi)了大量的寶貴資金,而且傷害了一般日本人的感情,因而引起他們的反感,并引發(fā)社會(huì)震動(dòng)。后來(lái)在著名大學(xué)教授、小說(shuō)家夏目漱石的倡導(dǎo)下,轉(zhuǎn)而采取盡量少拋棄日本傳統(tǒng)文化,而對(duì)西方文化應(yīng)盡量多吸收的“少棄多采主義”的原則。材料二19世紀(jì)70年代以后反映日本社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的有關(guān)圖片:(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),指出日本在明治維新中是如何體現(xiàn)“少棄多采主義”原則的。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)要指出這些措施對(duì)日本社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的積極作用。參考答案:(1)“少棄”:在政治上保留天皇專制體制,實(shí)行君主立憲,確立近代天皇政治體制?！岸嗖伞?在經(jīng)濟(jì)上全面學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技,實(shí)行“殖產(chǎn)興業(yè)”;在社會(huì)生活方面,實(shí)行“文明開(kāi)化”。(2)積極作用:使日本改變了封建落后的狀況,走上了發(fā)展資本主義的道路,推動(dòng)了日本的近代化進(jìn)程;實(shí)現(xiàn)了國(guó)家富強(qiáng),逐步擺脫了民族危機(jī),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立。解析:第(1)問(wèn)根據(jù)材料一“轉(zhuǎn)而采取盡量少拋棄日本傳統(tǒng)文化,而對(duì)西方文化應(yīng)盡量多吸收的少棄多采主義的原則”,可知“少棄多采主義”是指盡量少拋棄日本傳統(tǒng)文化,盡量吸收西方文化;“少棄”方面可回答日本明治維新中保留傳統(tǒng)文化的措施,如政治上保留天皇專制體制,文化上延續(xù)忠君思想;“多采”方面可回答日本向西方學(xué)習(xí)的措施,如經(jīng)濟(jì)上“殖產(chǎn)興業(yè)”、社會(huì)生活上“文明開(kāi)化”。第(2)問(wèn)根據(jù)所學(xué)知識(shí),回答明治維新的積極影響即可。8.閱讀材料,完成下列要求。材料中華人民共和國(guó)工資制度自1956年改革以后,在近30年中基本沒(méi)有大的變動(dòng)。1978年9月,中共中央發(fā)出通知,要求各地區(qū)、各部門(mén)組織力量調(diào)查研究,提出工資改革意見(jiàn)。1982年,中共十二大再次提出要改革工資制度。中共十二屆三中全會(huì)通過(guò)有關(guān)決定,其中提出尤其要改變腦力勞動(dòng)者報(bào)酬偏低的狀況。隨后,中央決定于1985年進(jìn)行工資改革,其原則:企業(yè)職工的工資和獎(jiǎng)金要同企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益高低、個(gè)人貢獻(xiàn)大小掛鉤,職工工資總額同企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益按比例浮動(dòng);要逐步適當(dāng)拉開(kāi)職工收入的檔次,改變平均主義狀況;今后中央只管省、自治區(qū)、直轄市和中央兩級(jí)機(jī)關(guān),以及全國(guó)性的重點(diǎn)大專院校和科研、文化、衛(wèi)生事業(yè)單位,其他各級(jí)機(jī)關(guān)和事業(yè)單位歸省、自治區(qū)、直轄市管理;國(guó)有企業(yè)實(shí)行工資總額同經(jīng)濟(jì)效益掛鉤的辦法以后,國(guó)家不再統(tǒng)一安排其職工的工資改革與工資調(diào)整;使絕大多數(shù)工作人員的工資都有一定的增加,對(duì)中青年業(yè)務(wù)骨干、中小學(xué)教師給予適當(dāng)照顧。(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)80年代工資改革的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明20世紀(jì)80年代工資改革的意義。參考答案:(1)逐步推行,漸進(jìn)改革;落實(shí)按勞分配原則;實(shí)行政企分開(kāi)、分級(jí)管理;向腦力勞動(dòng)者適當(dāng)傾斜。(2)改變了原有不合理的工資制度;提高了人們的生產(chǎn)積極性和生活水平;有利于深化經(jīng)濟(jì)體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。6