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部編版歷史九年級(jí)上冊(cè)第一單元--第三單元檢測(cè)卷(II )卷

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部編版歷史九年級(jí)上冊(cè)第一單元--第三單元檢測(cè)卷(II )卷

部編版歷史九年級(jí)上冊(cè)第一單元-第三單元檢測(cè)卷(II )卷姓名:_ 班級(jí):_ 成績(jī):_一、 單選題 (共30題;共60分)1. (2分)金字塔是古埃及人建造的,這種建筑用來作為( )A . 宗教寺廟B . 法老陵墓C . 天文標(biāo)記D . 神靈祭壇2. (2分)“中國(guó)萬(wàn)達(dá)”2017年黃河口(東營(yíng))國(guó)際馬拉松賽于5月7日舉行,該項(xiàng)賽事舉辦十年來,已榮獲國(guó)際田聯(lián)“金標(biāo)賽事”等多項(xiàng)榮譽(yù)。與馬拉松運(yùn)動(dòng)起源相關(guān)的是( ) A . 布匿戰(zhàn)爭(zhēng)B . 希波戰(zhàn)爭(zhēng)C . 羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張D . 特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)3. (2分)古埃及宮廷中形成了一套禮儀,如大臣覲見法老必須行跪拜禮,吻法老腳前的塵土。如果臣下能吻法老的腳尖,意味著他得到了法老的獎(jiǎng)賞。古埃及推行這一禮儀的主要目的是( )A . 得到法老的獎(jiǎng)賞B . 給維護(hù)法老奢靡的生活C . 顯示法老的無上權(quán)威D . 利用宗教維護(hù)統(tǒng)治秩序4. (2分)戰(zhàn)火紛飛的伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn),伊拉克所在的兩河流域是世界文明的發(fā)祥地之一。下列哪一文明成果出自該地區(qū)( ) A . 胡夫金字塔B . 佛教C . 漢謨拉比法典D . 古蘭經(jīng)5. (2分)如圖是現(xiàn)成世界古代一部比較完備的成文法典的標(biāo)志,下列與此相關(guān)的國(guó)家是( )A . 古代埃及B . 古巴比倫C . 古代印度D . 古代中國(guó)6. (2分)下圖是古代四大文明分布示意圖,其中處所在地區(qū)代表性的文化是( ) A . 象形文字、金字塔B . 楔形文字、漢謨拉比法典C . 種姓制度、佛教D . 甲骨文、青銅器7. (2分)“首陀羅的職責(zé)只有一個(gè),那就是順從地服務(wù)于其他三個(gè)種姓。”材料反映的是( ) A . 古埃及奴隸制度B . 漢謨拉比法典C . 古印度種姓制度D . 西歐封建等級(jí)制度8. (2分)“首陀羅的職責(zé)只有一個(gè),那就是順從地服務(wù)于其他三個(gè)種姓?!辈牧戏从车氖牵?) A . 古埃及奴隸制度B . 古巴比倫君主專制制度C . 古印度種姓制度D . 西歐封建等級(jí)制度9. (2分)某同學(xué)在學(xué)完世界古代文明史后,形成了下列初步的認(rèn)識(shí),其中正確的是( )A . 種姓制度維護(hù)了奴隸主的利益B . 戰(zhàn)爭(zhēng)是傳播文化的最有效途徑C . 羅馬被視為現(xiàn)代民主政治的源頭D . 希臘文明發(fā)源于大河流域10. (2分)他為參加公民大會(huì)的全體成年男性公民發(fā)放津貼,完善了雅典的民主政治,使雅典達(dá)到全盛?!八笔牵?) A . 釋迎牟尼B . 伯里克利C . 凱撒D . 屋大維11. (2分)“如今有個(gè)趨勢(shì),人們懷念她的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭?!保ㄓ?guó)歷史學(xué)家約翰索利語(yǔ)),這里的“她”是指( )A . 希臘B . 羅馬帝國(guó)C . 雅典D . 中國(guó)12. (2分)下列古文字中,產(chǎn)生于兩河流域的是( )A . 象形文字B . 楔形文字C . 腓尼基文字D . 甲骨文13. (2分)恩格斯曾指出:它“最初是奴隸和被釋放的奴隸、窮人和無權(quán)者、被羅馬征服或驅(qū)散的人們的宗教?!庇纱伺袛嘣撟诮淌牵?)A . 佛教B . 猶太教C . 基督教D . 14. (2分)針對(duì)2017年12月25日部分學(xué)?!暗种莆鞣绞フQ節(jié),過我中華傳統(tǒng)節(jié)”的倡議,有媒體呼吁“弘揚(yáng)傳統(tǒng)不必抵制洋節(jié)”。下列宗教與本次節(jié)日抵制有直接關(guān)聯(lián)的是( ) A . 道教B . 佛教C . 基督教D . 15. (2分)文化與藝術(shù)、信仰與科技造就的神奇息心寺成為了射陽(yáng)名片,無處不在的信仰精神與感化力量傳遞給我們濃郁的宗教氣息。世界三大宗教是( ) 佛教基督教道教A . B . C . D . 16. (2分)800年前后,法蘭克王國(guó)的版圖擴(kuò)展到今天的意大利北部、西班牙北部和德國(guó)西部的廣大地區(qū),與原來_的歐洲部分基本相當(dāng)。( ) A . 亞歷山大帝國(guó)B . 西羅馬帝國(guó)C . 東羅馬帝國(guó)D . 阿拉伯帝國(guó)17. (2分)查理馬特改革以后,西歐逐漸形成了嚴(yán)格的封建等級(jí)制度。這一制度( )A . 以中央集權(quán)為特色B . 以土地分封為紐帶C . 以政教合一為基礎(chǔ)D . 以城市自治為核心18. (2分)從9世紀(jì)開始,一種新的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式封建莊園逐漸流行開來。大約到11世紀(jì),莊園遍布?xì)W洲各地。莊園里的居民不包括( ) A . 領(lǐng)主B . 農(nóng)民C . 農(nóng)奴D . 商人19. (2分)文明的沖撞與融合客觀上促進(jìn)了人類歷史的進(jìn)程,下面選項(xiàng)屬于文明融合的是( ) A . 亞歷山大東征B . 希波戰(zhàn)爭(zhēng)C . 羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張D . 馬可波羅來華20. (2分)下列關(guān)于中古西歐城市重新興起的敘述不正確的是( ) A . 10世紀(jì),西歐城市重新興起B(yǎng) . 城市市民為爭(zhēng)取自治權(quán)均采取了起義的方式C . 市民階級(jí)形成,后來從中分化出了早期資產(chǎn)階級(jí)D . 西歐城市的市民階級(jí)比中國(guó)古代城市市民階級(jí)強(qiáng)大21. (2分)“僅11001300年間,英國(guó)新增城市達(dá)到140座,德意志則更多?!边@些“城市”可能( ) A . 由剎帝利把持軍政大權(quán)B . 仍實(shí)行奴隸主民主政治C . 會(huì)定期分地給農(nóng)民耕種D . 是打破封建制度的力量22. (2分)西歐有一句諺語(yǔ):“中國(guó)人的頭,阿拉伯人的口,歐洲人的手?!苯Y(jié)合歷史知識(shí),下列理解不正確的是( ) A . 中國(guó)人的勤勞智慧創(chuàng)造了領(lǐng)先世界的科技成就B . 阿拉伯人在東西方文化交流中起了橋梁作用C . 歐洲人吸收和借鑒中國(guó)科技成就形成了西方近代科學(xué)D . 歐洲人完全照搬中國(guó)科技成就23. (2分)中古西歐城市是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的。城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對(duì)封建制度起著瓦解作用,城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大,成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。從這段話中不能得到的信息是( )A . 中古西歐城市交通便利B . 市民階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)的前身C . 城市通過斗爭(zhēng)擁有了自治權(quán)D . 商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了封建制度24. (2分)13世紀(jì),巴黎教師行會(huì)得到羅馬教皇和國(guó)王的支持,自治權(quán)利得到保證。大學(xué)的自治地位主要體現(xiàn)在( )言論自由特權(quán) 免賦稅特權(quán) 司法特權(quán) 教育自主權(quán)A . B . C . D . 25. (2分)下列關(guān)于拜占廷帝國(guó)滅亡的原因不正確的是( ) A . 拜占廷帝國(guó)經(jīng)濟(jì)的衰落B . 階級(jí)矛盾尖銳C . 依然陶醉于已有的輝煌成就,不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處D . 日耳曼人的入侵26. (2分)查士丁尼法典的序言中說“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固。這樣,無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí),總是可以將國(guó)家治理得很好?!边@句話主要表明( ) A . 羅馬法可以消除羅馬社會(huì)矛盾B . 羅馬法制約了羅馬皇帝的權(quán)力C . 羅馬法對(duì)近代歐洲影響深遠(yuǎn)D . 法律是治國(guó)的重要手段之一27. (2分)公元前218年,29歲的迦太基統(tǒng)帥漢尼拔,親率6萬(wàn)遠(yuǎn)征軍、數(shù)十頭戰(zhàn)象從西班牙出發(fā) ,千里迢迢由陸路奔襲羅馬,曾在意大利境內(nèi)以寡擊眾,大敗羅馬軍隊(duì)這段文字講述的是( )A . 斯巴達(dá)克起義B . 布匿戰(zhàn)爭(zhēng)C . 梭倫改革D . 羅馬進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代28. (2分)拜占庭帝國(guó)在其綿延千余年的歷史中,對(duì)中世紀(jì)歐洲的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教發(fā)揮了重要作用,其首都曾是中古歐洲和地中海世界最主要的商品集散地和學(xué)術(shù)文化中心。拜占庭帝國(guó)保存的文化是( ) A . 希臘、羅馬古典文化B . 猶太文化C . 阿拉伯文化D . 儒家文化29. (2分)在“幸運(yùn)52”節(jié)目的現(xiàn)場(chǎng),主持人出了這樣一道題目:下列哪個(gè)國(guó)家(王朝)存在時(shí)間最長(zhǎng)( ) A . 羅馬帝國(guó)B . 中國(guó)唐朝C . 拜占庭帝國(guó)D . 西羅馬帝國(guó)30. (2分)漢謨拉比法典的主要目的是( ) A . 維護(hù)奴隸主的利益B . 擴(kuò)大公民權(quán)利C . 實(shí)行種姓制度D . 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展二、 材料分析題 (共2題;共40分)31. (25分)從專制到民主,從人治到法治是人類歷史的重大進(jìn)步。閱讀材料,回答問題(1)根據(jù)圖一,圖二說明古代雅典與中國(guó)秦朝時(shí)期最高權(quán)力的歸屬。 (2)雅典在誰(shuí)執(zhí)政時(shí)期達(dá)到全盛?除了公民大會(huì),為了保證貧窮公民參政議政,他還制定了什么制度? (3)他執(zhí)政時(shí)期,相當(dāng)于中國(guó)的什么時(shí)代? 32. (15分)閱讀下列材料:材料一:改革擴(kuò)大公民的權(quán)利,很多公民擔(dān)任了政府公職,全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì)。材料二:廢除貴族世襲制,以才選官國(guó)家定期把土地分給農(nóng)民耕種,向他們征收賦稅。材料三:改變以前無條件賞賜土地的做法,實(shí)行有條件的土地分封,得到封地的人,必須為封主服兵役。(1)上述三則材料分別反映了歷史上什么改革的內(nèi)容?(2)材料二反映的改革對(duì)該國(guó)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了什么影響?(3)材料三反映的改革對(duì)當(dāng)時(shí)的西歐社會(huì)產(chǎn)生了怎樣的影響?第 13 頁(yè) 共 13 頁(yè)參考答案一、 單選題 (共30題;共60分)1-1、2-1、3-1、4-1、5-1、6-1、7-1、8-1、9-1、10-1、11-1、12-1、13-1、14-1、15-1、16-1、17-1、18-1、19-1、20-1、21-1、22-1、23-1、24-1、25-1、26-1、27-1、28-1、29-1、30-1、二、 材料分析題 (共2題;共40分)31-1、31-2、31-3、32-1、32-2、32-3、

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