訓(xùn)練12說明、分析類非選擇題1閱讀材料，完成下列要求。材料一17、18世紀(jì)歐洲傳教士東來，引發(fā)了中西方文化沖撞和交流。中國(guó)儒家哲學(xué)對(duì)當(dāng)時(shí)的歐洲社會(huì)產(chǎn)生了很大的影響。“中國(guó)”變成18世紀(jì)歐洲的理想國(guó)家，儒家學(xué)說的理性觀成為當(dāng)時(shí)進(jìn)步思想的來源之一，其影響涉及法國(guó)、德國(guó)和英國(guó)，雖然各國(guó)所受的影響不同，但以異端的孔子學(xué)說作為他們反對(duì)宗教、主張哲學(xué)的護(hù)身牌，卻是一致的。伏爾泰對(duì)中國(guó)文化的價(jià)值和觀念極力推崇，他在創(chuàng)建新的社會(huì)制度的斗爭(zhēng)中，驚奇地發(fā)現(xiàn)了中國(guó)這個(gè)實(shí)例，并將它作為銳利的武器投向舊制度和舊勢(shì)力。摘編自梁真惠中國(guó)儒家學(xué)說的譯介對(duì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響材料二1792年，英國(guó)派出馬戛爾尼使團(tuán)，借為乾隆帝祝壽之名，出使清廷。然而，在覲見乾隆帝禮儀的問題上與清方產(chǎn)生分歧，拒絕按中國(guó)傳統(tǒng)行跪拜禮。最終雙方達(dá)成折中意見，改行免冠屈一膝之禮。乾隆帝對(duì)英國(guó)使團(tuán)的“妄自驕矜”“無福承受恩典”十分不悅，當(dāng)覲見完畢英方提出改善貿(mào)易條件、增開通商口岸的諸項(xiàng)要求時(shí)，概予嚴(yán)詞拒絕。摘編自張帆中國(guó)古代簡(jiǎn)史(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析17、18世紀(jì)中西方文化交流的背景，并分析“中國(guó)變成18世紀(jì)歐洲的理想國(guó)家”的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明中英“禮儀之爭(zhēng)”的原因。你認(rèn)為17、18世紀(jì)英國(guó)來華交流的根本動(dòng)力是什么，并給予解釋。答案(1)背景：新航路開辟后，東西方聯(lián)系加強(qiáng)；西方教會(huì)積極向東方傳播天主教。原因：東學(xué)西漸，加強(qiáng)了歐洲對(duì)中國(guó)的了解；儒家思想有利于促進(jìn)歐洲社會(huì)進(jìn)步；啟蒙思想家對(duì)中國(guó)文化的推崇；歐洲人對(duì)基督教黑暗統(tǒng)治的不滿。(答出其中3點(diǎn)即可)(2)原因：清廷：閉目塞聽，以天朝上國(guó)自居；君主專制發(fā)展到了頂峰；儒家禮儀觀念根深蒂固。英國(guó)：資產(chǎn)階級(jí)民主政治的發(fā)展；自由、民主、平等思想的洗禮；力求與中國(guó)實(shí)現(xiàn)平等外交。根本動(dòng)力：資本主義的發(fā)展。解釋：傳教士東來，是西歐資本主義發(fā)展，推動(dòng)新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張的結(jié)果；馬戛爾尼使團(tuán)來華，以祝壽為名，實(shí)則希望與中國(guó)“改善貿(mào)易條件、增開通商口岸”，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義發(fā)展的要求。2閱讀下列材料，回答問題。材料一斯大林認(rèn)為：必須全力發(fā)展工業(yè)，特別是重點(diǎn)發(fā)展重工業(yè)，以重工業(yè)帶動(dòng)其他經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并將重工業(yè)化當(dāng)成社會(huì)主義與資本主義工業(yè)化的根本區(qū)別之一。在工農(nóng)業(yè)關(guān)系的問題上，斯大林認(rèn)為，要犧牲農(nóng)業(yè)來確保重工業(yè)的發(fā)展。他還提出，要盡快開展農(nóng)村農(nóng)業(yè)集體化運(yùn)動(dòng)，主張農(nóng)業(yè)實(shí)行一步全面集體化，盡快改變農(nóng)村生產(chǎn)資料所有制形式，一步跨入社會(huì)主義材料二考慮到當(dāng)時(shí)以大搞興修水利為特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)建設(shè)的發(fā)展需要，毛澤東覺得需要辦大社。1958年3月，中共中央政治局成都會(huì)議通過了中共中央關(guān)于把小型的農(nóng)業(yè)合作社適當(dāng)?shù)睾喜榇笊绲囊庖姟Ｒ庖娭赋觯骸盀榱诉m應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和文化革命的需要，在有條件的地方，把小型的農(nóng)業(yè)合作社有計(jì)劃地適當(dāng)?shù)睾喜榇笮偷暮献魃缡潜匾摹！睍?huì)后，各地農(nóng)村開始了小社并大社的工作，有的地方出現(xiàn)了“共產(chǎn)主義公社”“集體農(nóng)莊”，有的地方出現(xiàn)了“人民公社”。8月6日，毛澤東視察河南新鄉(xiāng)七里營(yíng)人民公社時(shí)說，人民公社的名字好，并指出公社的特點(diǎn)是一大二公。談話在報(bào)紙上發(fā)表后，各地掀起了辦人民公社的熱潮。(1)根據(jù)材料一、二說明蘇、中兩國(guó)提出的農(nóng)業(yè)發(fā)展方針，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析各自產(chǎn)生的影響。(2)蘇、中兩國(guó)面對(duì)之后農(nóng)業(yè)出現(xiàn)的問題，分別是怎樣進(jìn)行改革的？比較兩國(guó)農(nóng)業(yè)改革的不同效果。答案(1)蘇聯(lián)：提出犧牲農(nóng)業(yè)以確保重工業(yè)的發(fā)展及實(shí)行一步全面農(nóng)業(yè)集體化的方針。影響：促進(jìn)了蘇聯(lián)重工業(yè)的發(fā)展，1937年蘇聯(lián)工業(yè)生產(chǎn)躍居歐洲第一，世界第二。但農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期落后，農(nóng)民生產(chǎn)積極性被嚴(yán)重挫傷。中國(guó)：人民公社化運(yùn)動(dòng)。影響：導(dǎo)致國(guó)民經(jīng)濟(jì)混亂，造成19591961年三年嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難，生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，農(nóng)民生產(chǎn)積極性受到挫傷。(2)蘇聯(lián)：赫魯曉夫把改革的重點(diǎn)放在農(nóng)業(yè)上，提高糧食收購(gòu)價(jià)格，推廣玉米種植運(yùn)動(dòng)。中國(guó)：十一屆三中全會(huì)后，在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。不同效果：蘇聯(lián)改革急于求成，忽視客觀規(guī)律，推廣玉米種植運(yùn)動(dòng)失敗，改革陷入困境；中國(guó)探索出家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的道路，農(nóng)民有了生產(chǎn)和分配的自主權(quán)，積極性得到大大提高，從而促進(jìn)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。3閱讀材料，完成下列要求。材料一從19世紀(jì)中葉開始，大批中產(chǎn)階級(jí)婦女就在自覺地、按部就班地將其母親角色和道德角色，以及她們的能力范圍，拓展到家庭之外，進(jìn)入到整個(gè)社會(huì)之中。通過從事社會(huì)福利和改革工作，中產(chǎn)階級(jí)婦女不僅認(rèn)識(shí)到自身的能力，也認(rèn)識(shí)到她們?cè)谀行陨鐣?huì)中受到的種種限制。很多婦女還逐漸認(rèn)識(shí)到，她們有限的教育程度、法律所施加的約束，以及溫文爾雅的女性行為規(guī)范，往往使之不能很好地扮演她們本應(yīng)扮演或是想要扮演的生活角色。這樣一來，社會(huì)改革與婦女改革便緊密地結(jié)合在了一起，兩者往往正是整個(gè)歐洲的婦女組織需要同時(shí)面對(duì)的問題。摘編自丹尼斯·舍曼世界文明史材料二中國(guó)在實(shí)行律師制度之初，雖在法規(guī)中明文限制律師的性別，但直到國(guó)民政府在1927年廢除這項(xiàng)規(guī)定時(shí)為止，報(bào)刊中并未出現(xiàn)反對(duì)女性研習(xí)法學(xué)、從事律師職業(yè)的議論，教育界且陸陸續(xù)續(xù)出現(xiàn)一些提倡女子法學(xué)教育的行動(dòng)，而男性主導(dǎo)的上海律師公會(huì)更主動(dòng)、率先提出廢除律師性別限制的要求。這種認(rèn)為法學(xué)及律師職業(yè)無性別之分的觀念，使中囯女性在不費(fèi)吹灰之力的情況下，就讓政府承認(rèn)她們從事律師職業(yè)的權(quán)利。摘編自孫慧敏民國(guó)時(shí)期上海的女律師(19271949)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出19世紀(jì)中葉歐洲中產(chǎn)階級(jí)婦女的角色變化并簡(jiǎn)析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明民國(guó)時(shí)期中國(guó)律師制度在婦女權(quán)益方面的進(jìn)步表現(xiàn)并分析其原因。(3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)近代婦女社會(huì)改革的認(rèn)識(shí)。答案(1)變化：由家庭角色逐步擴(kuò)大到社會(huì)角色。影響：適應(yīng)了工業(yè)革命的需要，推動(dòng)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；促進(jìn)了社會(huì)變革，有利于教育文化事業(yè)的發(fā)展；沖擊了傳統(tǒng)道德觀念，加快了進(jìn)步觀念傳播；對(duì)世界其他地區(qū)的婦女解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生促進(jìn)作用。(2)表現(xiàn)：廢除律師職業(yè)性別限制；承認(rèn)了女性律師執(zhí)業(yè)權(quán)利。原因：近代民族工業(yè)的發(fā)展及城市化發(fā)展的推動(dòng)；西方進(jìn)步思想的影響；社會(huì)思想解放，社會(huì)輿論支持；進(jìn)步人士和團(tuán)體積極推動(dòng)；國(guó)民政府推行改革。(3)認(rèn)識(shí)：婦女解放是人類文明發(fā)展的必然趨勢(shì)；近代中國(guó)吸取世界先進(jìn)文明成果，趨時(shí)鼎新，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。4閱讀材料，完成下列要求。材料一雅典的法律監(jiān)督制度是在雅典民主政治改革中產(chǎn)生、發(fā)展、完善的，最完善的時(shí)期是伯利克里時(shí)代。其主要標(biāo)志有：公民大會(huì)是雅典最高權(quán)力機(jī)關(guān)，每個(gè)公民均可在此參與決定國(guó)家的大政方針；所有公職人員向全體公民開放，每個(gè)雅典公民均有機(jī)會(huì)通過抽簽或選舉，擔(dān)任各種官職；法律監(jiān)督民主化、制度化，每個(gè)公民均可通過各種機(jī)關(guān)和程序，及時(shí)有效地行使監(jiān)督公職人員的權(quán)力。實(shí)行民主政治，是雅典人民在城邦林立、弱肉強(qiáng)食的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中所選的富國(guó)強(qiáng)兵之路。而法律監(jiān)督制度則是雅典人民為了捍衛(wèi)民主政治、防止專制腐敗所找到的有效辦法。民主政治與法律監(jiān)督是雅典留給人類法制文明的寶貴遺產(chǎn)。張銳智論古希臘雅典的法律監(jiān)督制度材料二中國(guó)古代監(jiān)察制度萌芽于夏商周時(shí)期，確立于秦漢時(shí)期，完備于隋唐宋時(shí)期，加強(qiáng)于明清時(shí)期。在其發(fā)展過程中，形成了一系列頗具中國(guó)特色的機(jī)構(gòu)、職能和監(jiān)察法規(guī)，切實(shí)起到了在國(guó)家機(jī)器運(yùn)行中的制衡作用。中國(guó)五千年的歷史證明，雖然古代監(jiān)察制度是建立在封建專制主義中央集權(quán)基礎(chǔ)上、服務(wù)于以皇帝為代表的地主階級(jí)專政，但是在糾察百官、保證吏治清明方面也起到了積極作用，不僅對(duì)歷代封建王朝產(chǎn)生過重大影響，而且作為一種重要的國(guó)家制度，至今仍有較高的借鑒價(jià)值。湯建華、宋曉輝中國(guó)古代監(jiān)察制度的演變及借鑒意義(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明古代雅典加強(qiáng)法律監(jiān)督機(jī)制所采取的措施，并分析其積極影響。(2)根據(jù)材料二，概括中國(guó)古代監(jiān)察制度的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要評(píng)析。答案(1)措施：實(shí)行陶片放逐法等對(duì)公職人員進(jìn)行監(jiān)督；規(guī)定陪審法庭可監(jiān)督司法審判和公職人員，其后將陪審法庭發(fā)展為最高監(jiān)察機(jī)關(guān)；設(shè)置五百人議事會(huì)，在公民大會(huì)休會(huì)期間負(fù)責(zé)監(jiān)督行政官員。積極影響：一定程度上防止了權(quán)力濫用和政治腐敗，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平，促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展；陶片放逐法對(duì)威脅城邦民主的人具有震懾作用；為后世的法律監(jiān)督制度建設(shè)提供了有益借鑒。(2)特點(diǎn)：歷史悠久，體制不斷完善和系統(tǒng)化；監(jiān)察制度以服務(wù)皇權(quán)為中心；監(jiān)察體制的完善與中央集權(quán)制度的不斷強(qiáng)化密切相關(guān)；監(jiān)察官是皇帝的御用工具；監(jiān)察工作為封建政治服務(wù)。評(píng)析：維護(hù)統(tǒng)治秩序，保證國(guó)家機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)；加強(qiáng)了政府對(duì)官員的監(jiān)督，調(diào)整了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾；加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制，強(qiáng)化皇權(quán)，在一定程度上穩(wěn)定了社會(huì)秩序，有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和封建統(tǒng)治的鞏固；對(duì)后世影響深遠(yuǎn)；實(shí)質(zhì)上是加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的工具。(任答三點(diǎn)即可)4