技法提分點8瞻前顧后，檢索信息，體會詞句內(nèi)涵六看法分析詞句含意讀文支招第一步：看標題，揣文意從標題可以推測，本文可能圍繞裁縫店，講述與之有關的人、事，發(fā)表自己的見解看法。第二步：把脈絡，理思路段引出在城市里我們的裁縫店。段交代了裁縫店的情況。段寫店內(nèi)顧客們的小故事。寫男人進店的羞澀表現(xiàn)，女人們攢錢做裙子，將男女顧客對比，突出在裁縫店里，男牧民們固執(zhí)、害羞，女牧民們則興奮、熱忱；寫庫爾馬罕的兒媳婦用雞換裙子的故事，這媳婦可愛、淳樸、熱忱、聰慧、愛美、孝順長輩，這婆婆可敬可愛，她疼愛兒媳的愛美之心，支持兒媳的搶購行動；寫一個小姑娘和她的花襯衣的故事，小姑娘著實惹人憐愛，雖然家境貧寒，但她從臉上到內(nèi)心都陽光燦爛；雖還未穿上那件漂亮襯衣，但她早已被襯衣的美深深吸引，這份天真無邪，純凈得讓人心痛。這一層次在寫顧客故事的同時，也兼及店主。他們體貼庫爾馬罕家婆媳，要了那三只雞；他們顧惜小姑娘的愛美之心，也心疼小花襯衣徒自掛著，未得其所，就讓小姑娘把它拿走了淳樸善良，心懷仁惠。在辛勤謀生的同時，他們也為當?shù)啬撩駝?chuàng)造美好，向人們心中播撒陽光。在品格的質(zhì)樸和內(nèi)心的純凈上，在對待他人和對待勞動的態(tài)度上“我們”一家與當?shù)啬撩?，有著高度的一致性和相融性。段從裁縫店主的角度，寫干裁縫這一行的體驗，并把它升華為對人生勞作的哲理思考。典題文本(2017·全國卷)閱讀下面的文字，完成題目。我們的裁縫店李娟在城市里，裁縫和裁縫店越來越少了，但在喀吾圖，生活迥然不同。這是游牧地區(qū)，人們體格普遍高大寬厚，再加上常年的繁重勞動，很多人身體都有著不同程度的變形，只有量身訂做的衣服才能穿得平展。我們租的店面實在太小了，十來個平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和。很多個那樣的日子，狂風呼嘯，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個沒完沒了但我們的房子里卻是溫暖和平，鍋里燉的風干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動，墻皮似乎都給香得酥掉了。我們還養(yǎng)了金魚，每當和顧客討價還價相持不下時，我們就請他們看金魚。這樣的精靈實在是這偏遠荒寒地帶最不可思議的尤物清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動，透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中張開、收攏，攜著音樂一般這樣，等他們回過神來，再談價錢，口氣往往會軟下來許多。當?shù)啬腥藗兒苌龠M店，最固執(zhí)的是一些老頭兒，偶爾來一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使試了也死活不肯照鏡子，你開玩笑地拽著他往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(漂亮)，可越這樣他越害羞，雙手死死捂著臉，快要哭出來似的。女人們就熱鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時常過來瞅一瞅，看我們有沒有進新的布料。如果有了中意的一塊布，未來三個月就一邊努力攢錢，一邊再三提醒我們，一定要給她留一塊夠做一條裙子的。庫爾馬罕的兒媳婦也來做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面。量完尺寸我們讓她先付訂金，這個漂亮女人二話不說，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠？”她訂的是我們最新進的晃著金色碎點的布料，這塊布料一掛出來，村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。她說：“不要讓公公知道??！公公嘛，小氣嘛，給他知道了嘛，要當當(嘮叨、責怪)嘛！”“婆婆知道就沒事了？”“婆婆嘛，好得很嘛！”她說著攬過旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口：“裙子做好了嘛，我們兩個嘛，你一天我一天，輪流換著穿嘛！”她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長輩才有的笑容。但是我們要雞干什么？但是我們還是要了。還有的人自己送布來做，衣服做好后卻湊不夠現(xiàn)錢來取，只好掛在我家店里，一有空就來看一看，試穿一下，再嘆著氣脫下來掛回原處。有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費也就八元錢，可她媽媽始終湊不出來。小姑娘每天放學路過我家店，都會進來捏著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹：“這就是我的！”穿襯衣的季節(jié)都快要過去了，可它還在我們店里掛著！最后，我們先受不了了。有一天，這孩子再來看望她的衣服時，我們就取下來讓她拿走。小姑娘驚喜得不敢相信，在那兒不知所措地站了好一會兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉身飛快跑掉。裁縫的活不算勞累，就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫做成后，還得開扣眼、釘扣子、縫墊肩、繰褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機經(jīng)常加油，難免會染臟一點。而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈，一不小心，黑黑的煤灰就從氣孔漾出來，沾得到處都是。是呀，從我們當裁縫的第一天起，就發(fā)誓一旦有別的出路，死也不會再干這個了。但假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢過日子，過同樣辛苦的生活?？赡芨墒裁炊家粯拥陌?？是這樣的，帕孜依拉來做襯衣，我們給她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高興得在鏡子面前轉來轉去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一點不平，就殷勤地勸她脫下來，燒好烙鐵，“滋”地一家伙下去燙糊一大片怎么辦呢？我們商量了半天，把糊的地方裁掉，用同樣的布接了一截子，將袖口做大，呈小喇叭的樣式敞開，還釘上了漂亮的扣子，最后又給它取了個名字：“馬蹄袖”。但是后來幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來要求我們給她們加工“馬蹄袖”。干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線的，不是說拆就能拆得掉。當我再一次把一股線平穩(wěn)準確地穿進一個針孔，總會在一剎那想通很多事情。(有刪改)對點解題結合上下文，分析文中畫橫線的句子的含意。解析本題考查賞析含義豐富的語句的含意的能力。答題時應先看該句的位置，句子前面內(nèi)容是寫當裁縫的辛苦，可是“假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢過日子，過同樣辛苦的生活”，是說任何一種職業(yè)都有各自的辛苦和勞累。所以得出結論“可能干什么都一樣”。再看句子本身表達的特點，結合前后語境，從表層、深層兩個方面入手。理解“可能干什么都一樣的吧？”這個句子的含意，關鍵在于對“一樣”指代內(nèi)容的理解。表層，看“一樣”指的是什么。由上文“得想辦法賺錢過日子，過同樣辛苦的生活”可知，“一樣”強調(diào)干任何行業(yè)都需要辛苦勞作；但在做裁縫的辛苦之中，作者對生活的認知更加深切，體會到其中的獨特意義。深層，理解句子的語氣， “可能”表面上是一種推測、不肯定的語氣，其實表達的是肯定的語氣，即肯定裁縫職業(yè)與其它職業(yè)的“不一樣”。雖然裁縫這一職業(yè)累、麻煩，但結合下文“是這樣的”及“馬蹄袖”事件可知，這一職業(yè)也充滿著喜悅、成就感等。因而，畫線句也隱含著“不一樣”“獨特性”的含意。答案裁縫職業(yè)作為辛苦的謀生行當，看起來與其他行當一樣；但在做裁縫職業(yè)的過程中，對生活有了難忘的經(jīng)驗和體會，不由得對這一行當產(chǎn)生了特殊感情，感到它有獨特意義。1.下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是()A.作為游牧地區(qū)，喀吾圖與城市“生活迥然不同”，讀者由這一點出發(fā)會感受到裁縫店里的尋常事別有趣味。B.養(yǎng)金魚可以成為裁縫店獨特的生意經(jīng)，是因為金魚轉移了顧客的注意力，讓他們在美的愉悅里一改平日的斤斤計較。C.作者善于借小故事來表達情感，比如接受女顧客以雞換衣，既是對她個人愛美之心的贊賞，也含有一種對質(zhì)樸人情的認同。D.本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲，但并沒將這種生活過于浪漫化，一針一線辛苦踏實的勞動，才是平穩(wěn)真切的生活感受。解析B項，主觀臆斷?！罢堫櫩涂唇痿~”只是裁縫生活中的一支溫馨插曲，其能適當緩解與顧客討價還價相持不下的局面，但這并不能說明“養(yǎng)金魚可以成為裁縫店獨特的生意經(jīng)”。答案B2.本文的語言充滿生活氣息，請結合全文對此加以賞析。答：解析敘述語言樸實無華，具有生活化、口語化的鮮明特征；人物對話還顯示出較強的地域特點。整體語言呈現(xiàn)簡潔明快、幽默風趣的風格。答案語言生活化、口語化，親切自然；人物對話有地域特點，鮮活真實；整體上形成了明快風趣的語言風格，率真不做作。(2018·福建福州一中質(zhì)檢)閱讀下面的文字，完成13題。觀火梁遇春火是最可愛的東西。它是單身漢的最好伴侶。寂寞的小房里面，什么東西都是這么寂靜的，無生氣的，現(xiàn)出呆板的神氣，唯一有活氣的東西就是這個百無聊賴地走來走去的自己。雖然是個甘于寂寞的人，可是也總覺得有點兒怪難過。這時若使有一爐活火，壁爐也好，站著有如廟里菩薩的鐵爐也好，紅泥小火爐也好，你就會感到宇宙并不是那么荒涼了?；鹧娴娜f千形態(tài)正好和你心中古怪的想象攜手同舞，倘然你心中是枯干到生不出什么黃金幻夢，那么體態(tài)輕盈的火焰可以給你許多暗示，使你自然而然地想入非非。她好像但丁神曲里的引路神，拉著你的手，帶你去進荒誕的國土。人們只怕不會做夢，光剩下一顆枯焦的心兒，一片片逐漸剝落。倘然還具有夢想的能力，不管做的是猙獰兇狠的噩夢，還是融融春光的甜夢，那么這些夢好比會化雨的云兒，遲早總能滋潤你的心田?？磿鴷鼓阕銎饓魜?，聽你的密友細訴衷曲也會使你做夢，晨曦，雨聲，月光，舞影，鳥鳴，波紋，槳聲，山色，暮靄都能勾起你的輕夢，但是我覺得火是最易點著輕夢的東西。我只要一走到火旁，立刻感到現(xiàn)實世界的重壓一一消失，自己浸在夢的空氣之中了。有許多回我拿著一本心愛的書到火旁慢讀，不一會兒，把書擱在一邊，卻不轉睛地盡望著火。那時我覺得心愛的書還不如火這么可喜。它是一部活書。對著它真好像看著一位大作家一字字地寫下他的杰作，我們站在一旁跟著讀去。火是一部無始無終、百讀不厭的書，你哪里看到過兩個形狀相同的火焰呢！拜倫說：“看到海而不發(fā)出贊美詞的人必定是個傻子。”我是個曾經(jīng)滄海的人，對于海卻總是漠然地，這或者是因為我會暈船的緣故罷！我總不愿自認為傻子。但是我每回看到火，心中常想唱出贊美歌來。若使我們真有個來生，那么我只愿下世能夠做一個波斯人，他們是真真的智者，他們曉得拜火。在現(xiàn)代叢書的廣告里，我常碰到一個很奇妙的書名生命的火焰。雖然書我從來沒有看過，可是我極喜歡這個書名，它是多么含有詩意，真是簡潔地說出人生的真相。生命的確是像一朵火焰，來去無蹤，無時不是動著，忽然揚焰高飛，忽然銷沉將熄，最后煙消火滅，留下一點殘灰，這一朵火焰就再也燃不起來了。我們的生活也該像火焰這樣無拘無束，順著自己的意志狂奔，才會有生氣，有趣味。我們的精神真該如火焰一般地飄忽莫定，只受里面的熱力的指揮，沖倒習俗、成見、道德種種的藩籬，一直恣意干去，任情飛舞，才會迸出火花，幻出五色的美焰。否則陰沉沉地，若存若亡地草草一世，也辜負了創(chuàng)世主叫我們投生的一番好意了。我們生活內(nèi)一切值得寶貴的東西又都可以用火來打比。熱情如沸的戀愛，創(chuàng)造藝術的靈悟，虔誠的信仰，求知的欲望，都可以拿火來做象征。火是這么可以做人生的象征的，所以許多民間的傳說都把人的靈魂當做一團火。愛爾蘭人相信一個婦人若是夢見一點火花落在她口里或者懷中，那么她一定會懷孕，因為這是小孩的靈魂。有些詩人心中有滿腔的熱情，靈魂之火太大了，倒把他自己燃燒成灰燼，短命的濟慈就是一個好例子?？上覀冃睦锏幕鸲继×?，有時甚至于使我們心靈感到寒戰(zhàn)，怎么好呢？我家鄉(xiāng)有一句土諺：“火燒屋好看，難為東家?！被馃莸拇_是天下一個奇觀。無數(shù)的火舌越梁穿瓦，沿窗沖天地飛翔，弄得滿天通紅了，仿佛地球被擲到熔爐里去了，所以沒有人看了心中不會有種奇特的感覺，據(jù)說尼羅王因為要看大火，故意把一個大城全燒了，他可說是知道享福的人，比我們那班做酒池肉林的暴君高明得多。離開北方已經(jīng)快兩年了，在南邊雖然冬天里也生起火來，但是不像北方那樣一冬沒有熄過地燒著，所以我現(xiàn)在同火也沒有像在北方時那么親熱了?；叵氲綇那霸诒逼綍r一塊兒烤火的幾位朋友，不免引起惆悵的心情，這篇文字就算做寄給他們的一封信吧！1.下列選項中，對文章理解不正確的一項是()A.第一段中，“體態(tài)輕盈”不僅形象地寫出了火焰的外形，還巧妙地與下文中的比喻相呼應。B.作者引述拜倫對海的贊美詞，又寫自己對海的漠然，其實是為了突出自己對火的喜愛。C.詩人濟慈的早逝，與他內(nèi)心情感過于豐富、靈魂之火過于熾盛有密不可分的聯(lián)系。D.由“他可說是知道享福的人”可以看出，在作者看來懂得欣賞大火才是人生最美的樂事。解析D項，“懂得欣賞大火才是人生最美的樂事”錯誤，原文沒有體現(xiàn)作者這方面的意思。答案D2.賞析文中畫橫線的句子。答：解析句中“生命的確是像一朵火焰”是運用了比喻的修辭，比喻的作用就是使描繪之物形象生動?！皝砣o蹤”“忽然揚焰高飛，忽然銷沉將熄”“煙消火滅”等又表現(xiàn)運用精簡的短語、句式齊整等語言上的特點。分點作答，意思對即可。答案將生命比作火焰，形象地展現(xiàn)出生命靈動和有限的特點。同時，以精簡的短語概括火焰不同的燃燒狀態(tài)，表達凝練傳神。句子句式齊整，讀來頗有韻律。3.作者為何如此鐘情于觀火？請結合全文，談談你的理解。答：解析抓住文中的“它是單身漢的最好伴侶”“你就會感到宇宙并不是那么荒涼了?；鹧娴娜f千形態(tài)正好和你心中古怪的想象攜手同舞”“火焰可以給你許多暗示，使你自然而然地想入非非”“火是一部無始無終、百讀不厭的書”“我們的生活也該像火焰這樣無拘無束，順著自己的意志狂奔，才會有生氣，有趣味。我們的精神真該如火焰一般地飄忽莫定，只受里面的熱力的指揮，沖倒習俗、成見、道德種種的藩籬，一直恣意干去，任情飛舞，才會迸出火花，幻出五色的美焰”“我們生活內(nèi)一切值得寶貴的東西又都可以用火來打比。熱情如沸的戀愛，創(chuàng)造藝術的靈悟，虔誠的信仰，求知的欲望，都可以拿火來做象征。火是這么可以做人生的象征的”等，分點概括作答，意思對即可。答案火有特別的作用：它能陪伴寂寞的人，是溫暖而最能引發(fā)夢幻的事物，能夠引發(fā)作者對友人的惦念之情?；鹱兓脽o窮，令人百讀不厭?；鹇?lián)系著生命：它富于生氣、顯現(xiàn)出生命的真相，象征生活中一切寶貴的東西。作者鐘情于觀火，展現(xiàn)出作者對于熱情、飛揚、具有靈性的生命、生活的熱愛之情。一、(2018·甘肅蘭州一中期末)閱讀下面的文字，完成13題。翠湖心影汪曾祺昆明和翠湖分不開，很多城市都有湖。杭州西湖、濟南大明湖、揚州瘦西湖。然而這些湖和城的關系都還不是那樣密切。似乎把這些湖挪開，城市也還是城市。翠湖可不能挪開。沒有翠湖，昆明就不成其為昆明了。翠湖在城里，而且?guī)缀蹙桶ぶ兄行摹３侵杏泻?，這在中國，在世界上，都是不多的。說某某湖是某某城的眼睛，這是一個俗得不能再俗的比喻了。然而說到翠湖，這個比喻還是躲不開。只能說：翠湖是昆明的眼睛。翠湖是一片湖，同時也是一條路。湖之中，有一條很整齊的貫通南北的大路。從文林街、先生坡，到華山南路、正義路，這是一條直達的捷徑。昆明人特意來游翠湖的也有，不多。多數(shù)人只是從這里穿過。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了翠湖，也就成了游人了。從喧囂擾攘的鬧市和刻板枯燥的機關里，匆匆忙忙地走過來，一進了翠湖，即刻就會覺得渾身輕松下來，生活的重壓、柴米油鹽、委屈煩惱，就會沖淡一些。人們不知不覺地放慢了腳步，甚至可以停下來，在路邊的石凳上坐一坐，抽一支煙，四邊看看。即使仍在匆忙地趕路，人在湖光樹影中，精神也很不一樣了。湖的周圍和湖中都有堤。堤邊密密地栽著樹。樹都很高大，主要的是垂柳，“秋盡江南草未凋”，昆明的樹好像到了冬天也還是綠的。湖水極清，常年盈滿，我在昆明住了七年，沒有看見過翠湖干得見了底。翠湖的水不深，淺處沒膝，深處也不過齊腰。翠湖不種荷花，但是有許多水浮蓮。肥厚碧綠的豬耳狀的葉子，開著一望無際的粉紫色的蝶形的花，很熱鬧。湖中多紅魚，很大，都有一尺多長。這些魚已經(jīng)習慣于人聲腳步，見人不驚，整天只是安安靜靜地，悠然地浮沉游動著。有時夜晚從湖中大路上過，會忽然撥剌一聲，從湖心躍起一條極大的魚，嚇你一跳。路東伸進湖水，有一個半島。半島上有一個茶館。茶館的地勢很好，四面有窗，入目都是湖水。夏天，在閣子上喝茶，很涼快。茶館賣蓋碗茶，還賣炒葵花子、南瓜子、花生米，都裝在一個白鐵敲成的方碟子里，都是一個價錢，按碟算。我們的同學有時臨窗飲茶，嗑完一碟瓜子，隨手把鐵皮碟往外一扔，“pia”，碟子就落進了水里。堂倌算賬，還是照碟算。這些堂倌晚上清點時，自然會發(fā)現(xiàn)碟子少了，并且也一定會知道這些碟子上哪里去了，但是從來沒有一次收茶錢時因此和顧客吵起來過；并且在提著大銅壺用“鳳凰三點頭”手法為客人續(xù)水時也從不拿眼睛“賊”著客人。除了到昆明圖書館看書、喝茶，我們更多的時候是到翠湖去“窮遛”。這“窮遛”有兩層意思，一是不名一錢地遛，一是無窮無盡地遛?！皥@日涉以成趣”，我們遛翠湖沒有個夠的時候。尤其是晚上，踏著斑駁的月光樹影，可以在湖里一遛遛好幾圈。一面走，一面海闊天空，高談闊論。我們那時都是二十歲上下的人，似乎有很多話要說、可說，我們都說了些什么呢？我現(xiàn)在一句都記不得了！我是1946年離開昆明的。一別翠湖，已經(jīng)38年了，我是很想念翠湖的。我聽說，翠湖現(xiàn)在很熱鬧，經(jīng)常舉辦“蛇展”什么的，我又有點擔心。我不反對翠湖游人多，甚至可以有游艇，甚至可以設立攤篷賣破酥包子、燜雞米線、冰激凌、雪糕，但是，最好不要搞“蛇展”。我希望還我一個明爽安靜的翠湖。我想這也是很多昆明人的希望。(有刪改)1.下列對文章的賞析，不正確的一項是()A.文章開頭提到西湖、大明湖、瘦西湖的目的是襯托翠湖與昆明城的密切關系。B.“行人到了翠湖，也就成了游人”說明每個來到翠湖的人都會停下腳步，用自己的眼和心盡情地領略翠湖之美，借以獲得心靈的慰藉與生活的超脫。C.文章結尾流露出作者對翠湖的想念與對翠湖遭受人為破壞的絲絲擔憂，并充滿期望地祝愿翠湖能永遠保持明爽安靜。D.本文記人事、寫風景，皆有情致，娓娓而談，態(tài)度親切，語言清新自然，讀來如沐春風，一股清純之氣潛潛襲來。解析B項，“每個來到翠湖的人都會停下腳步”說法有些絕對。答案B2.結合上下文，簡要賞析第段畫線的句子。答：解析鑒賞句子要從修辭手法和表現(xiàn)手法等角度來分析，還要結合句子的特殊位置來確定在結構方面的作用。句中描寫了湖中的魚和人，“這些魚已經(jīng)習慣于人聲腳步，見人不驚”勾勒出一幅人魚和諧相處的畫面。“會忽然撥剌一聲”是以動襯靜。在結構方面，該句子在文中起到承上啟下的作用，引出下文對翠湖的懷念。答案這段文字極寫翠湖的魚的多、美、自由，對夜晚魚兒躍出水面的描寫，以動襯靜，以聲寫靜，突出了環(huán)境的幽靜和人與環(huán)境的和諧。表現(xiàn)了作者寧靜悠閑的心境和對翠湖的喜愛。為后文抒發(fā)對翠湖的懷念做了交代。3.閱讀文章最后一段，結合全文說說作者對翠湖的變化持怎樣的觀點和態(tài)度。答：解析作者對翠湖的變化持怎樣的觀點和態(tài)度在文中的一些關鍵句子中有所體現(xiàn)，結合最后一段中表現(xiàn)作者態(tài)度的詞語如“擔心”“我不反對”“我希望”等關鍵詞語來整理即可。答案作者對在翠湖邊舉辦迎合獵奇心理的、庸俗的、與翠湖的氣質(zhì)相沖突的“蛇展”表示出憂慮，擔心翠湖失去了寧靜與和諧，對這種短視與淺薄的行為，提出委婉的批評。作者并不拒絕與市民生活、當?shù)仫L俗緊密聯(lián)系，與翠湖的氣質(zhì)相得益彰的熱鬧。作者希望翠湖能恢復以往的明爽安靜，繼續(xù)為昆明人民服務。二、(2018·黑龍江哈六中月考)閱讀下面的文字，完成46題。萬鞋墻梁衡陜北多山，千山萬壑。有村名赤牛，世代農(nóng)耕，名不見經(jīng)傳。近年有退休回村的干部老高，下決心搜集本地藏品，建起一農(nóng)耕博物館。我前去參觀，不外乎鋤、犁、耬、耙、車、斗、磨、碾之類，也未有見奇。當轉入一巨大窯洞時，迎面一堵高墻，齊齊地碼著穿舊了、遺棄了的布鞋，足有兩人之高，數(shù)丈之長。我問：“有多少雙？”答道：“13 000雙?！蔽颐摽诙觯骸昂靡欢氯f鞋墻！”這鞋平常是踩在腳底下的，與汗臭為伴，與塵土、泥水廝磨，是最臟最賤之物，穿之不覺，棄之不惜，幾乎感覺不到它的存在。今天忽然被請到墻上，隆重聚會，就像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍，頓然感到它的偉大。不管什么鞋，都已經(jīng)磨得穿幫破底，綻開線頭，鞋底也磨成了薄片。仔細看，還能依稀辨出原來的形狀、針腳、顏色。每一雙鞋的后面都有一個故事，從女人做鞋到男人穿它去種田、趕腳、打工等，一個長長的故事。我們這一代人都是穿著母親親手做的布鞋長大的，又穿著布鞋從鄉(xiāng)下走進城市，每一雙鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回憶。這鞋墻就像是一堵磁墻，又像是一個黑洞，我佇立良久，一時無語，半天，眼眶里竟有點潮濕。在回縣里的車上，大家還在說鞋。想不到這個最普通的穿戴之物，經(jīng)今天這樣一上墻，竟牽動了每一個人的神經(jīng)。一種鞋就是一個時代的標志。中國革命是穿著草鞋和布鞋走過來的。中華人民共和國成立之初，我們建第一個駐外使館，大使臨行前才發(fā)現(xiàn)腳上還穿著延安的布鞋，匆忙到委托店里買了一雙舊皮鞋上路。大約在20世紀60年代以前，北方農(nóng)村的人一律穿自家做的布鞋，小時穿媽媽做的鞋，成家后穿老婆做的鞋。布鞋是維系農(nóng)耕社會中的男女關系、農(nóng)民與土地關系的一根紐帶。我想，做鞋也成了農(nóng)村婦女生命的一部分，從少女時學納鞋底開始，一直到為婦為母，滿頭白發(fā)，滿臉皺紋，她們一針一線地納著青春，納著生命。遇孩子多的人家，做鞋成了女人的沉重負擔。男人們很珍惜這一雙鞋，夏天干活盡量打赤腳，出門時穿上鞋，到地頭就脫下來，兩鞋相扣小心地放在田壟上，收工時再穿回來。每年農(nóng)歷正月，穿新鞋是孩子們永遠的企盼，也是母親笑容最燦爛的時刻。要說鄉(xiāng)愁、親情、家，布鞋是最好的標志。鞋不但是人情關系的標志，還是社會進步的符號。有人說，看一個人富不富，就看他家地上擺的鞋。我是1963年進大學的，同班有一位從湘西大山里考來的同學，赤著腳上課。老師問，為什么不穿鞋。他說長這么大，就沒有穿過鞋。1968年大學畢業(yè)，按那時的規(guī)矩，我到內(nèi)蒙古農(nóng)村當農(nóng)民勞動一年。生產(chǎn)隊飼養(yǎng)院的熱炕，是冬季的晚上村民們聚會、抽煙、說事的熱鬧地方。騰騰的煙霧和昏暗的燈光中，炕沿下總是一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋，其中有一雙就是我從北京穿來的，上面已補了13個補丁。90年代我已在北京中央國家機關工作，那時的會議通知常會附一句話：請著正裝?！罢b”是什么意思？就是要穿皮鞋。那幾天在縣里采訪，雖還有許多其他內(nèi)容，但腦子里總是轉著那些鞋。立一堵墻以之紀念，是人們常用的方法，最著名的如巴黎公社墻、猶太人的哭墻，還有國內(nèi)外經(jīng)?？吹降牧沂咳嗣麎?，但集鞋為墻，還是第一次見到。鞋雖踩在腳下，不像帽子風光，卻要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘記。我們常說“慈母手中線，游子身上衣”，卻很少人說到“游子腳下鞋”。做鞋，首要是結實。先要用布漿成“襯”，裁成幫，裹成底。將麻搓成繩，錐一下，納一針。記得幼時，深夜油燈下，我躺在母親身旁，是聽著納鞋底的刺刺聲入睡的。現(xiàn)在市面上已找不到人工布鞋了，那天我在縣里托人找了一雙，不為穿，是想數(shù)一下一雙鞋底要納多少針。你猜多少？2 500針。那堵鞋墻共有13 000雙鞋，你算一下，總共有多少針呀！每一個人都說自己的事業(yè)轟轟烈烈，走過的道路艱苦曲折，又有誰想到腳下千針萬線的慈母鞋呢？鞋墻不朽。(有刪改)4.下列對文章相關內(nèi)容和藝術特色的分析和鑒賞，不恰當?shù)囊豁検?)A.文章開頭一段寫赤牛村名不見經(jīng)傳和老高建起的農(nóng)耕博物館也未有見奇，以此來反襯“一堵萬鞋墻”給“我”的驚奇感受。B.第二段通過“隆重聚會”和“像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍”這兩個比擬，把無生命的鞋寫活了，一個“請”字表達了作者的敬意。C.第五段以“赤著腳上課”反映出湘西的貧困，以“一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋”反映出農(nóng)村的落后，以“著正裝”反映城市的富裕。D.這篇散文運用以小見大的構思手法，通過塑造“穿之不覺，棄之不惜”的鞋這個意象，表達了深刻的主旨，語言莊重質(zhì)樸。解析C項，從第五段第一句話“鞋不但是人情關系的標志，還是社會進步的符號”可以知道，“著正裝”反映的應是社會的進步，而不是“城市的富?！?。答案C5.如何理解“這鞋墻就像是一堵磁墻，又像是一個黑洞”一句中“磁墻”和“黑洞”的含義？答：解析“磁墻”“黑洞”運用的都是比喻的修辭手法，兩者的共同特征就是具有吸引力?！按艍Α蔽宋业淖⒁饬?，“黑洞”寫出了鞋墻所包含的深厚內(nèi)涵。兩者共同反映了作者對“鞋墻”的濃厚興趣以及贊美之情。答案“磁墻”比喻鞋墻對我具有巨大的吸引力，讓我把所有的思想都集中在這里；“黑洞”比喻鞋墻集納了無法一一列舉的大量值得思考的東西和情感。這兩個詞語飽含作者對鞋墻的贊美之情。6.文章結尾說“鞋墻不朽”，這句話的含意是什么？以這句話作為結尾有什么用意？請簡要分析。答：解析含意上，“鞋墻不朽”指的是鞋墻所代表的精神的不朽，這種精神概括起來就是艱苦奮斗的精神，代表著鄉(xiāng)愁、親情，反映著社會的進步；作用上，作為結尾，與開頭和標題相照應，凸顯了作品的主題。答案鞋子象征艱苦奮斗的精神，代表社會進步，象征鄉(xiāng)愁、親情、家等，應永遠緬懷，永遠傳承。照應題目與開頭，使作品結構嚴謹；揭示作品的主題，表達了作者對萬鞋墻的贊美之情。12