(江蘇專版)2020屆高考語文二輪復(fù)習(xí) 考點1 正確使用詞語(包括熟語)練習(xí)
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1、 考點1 正確使用詞語(包括熟語) A組 1.(2019無錫期末)在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 對于中國現(xiàn)代文學(xué)的研究者來說,金庸確實是一個無法拒絕的存在,一個無法繞過的文學(xué)存在——有人當(dāng)然可以 ,有人當(dāng)然可以 ,但是無視其存在的那些關(guān)于文學(xué)的種種言說,往往被他的小說“撞”得 ,無法自圓其說。? A.置之不理 漠不關(guān)心 破綻百出 B.不屑一顧 視而不見 破綻百出 C.置之不理 視而不見 支離破碎 D.不屑一顧 漠不關(guān)心 支離破碎 答案 B 本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能
2、力。這類題目解答時應(yīng)首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。置之不理:放在一邊兒,不理不睬。不屑一顧:認(rèn)為不值得一看。形容極端輕視。漠不關(guān)心:形容對人或事物冷淡,一點兒也不關(guān)心。視而不見:盡管睜著眼睛看,卻什么也沒看見,指不重視或不注意。文段中說的是對金庸作品的態(tài)度,應(yīng)選用“不屑一顧”和“視而不見”。破綻百出:比喻說話、做事有很多漏洞。支離破碎:形容事物零散破碎,不成整體。第三個空,結(jié)合后文“無法自圓其說”,可確定應(yīng)選“破綻百出”。 2.(2019第一次全國大聯(lián)考江蘇卷)在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 《再別康橋》是徐志摩重游劍橋大學(xué)之后的收獲,也是新詩
3、史上少有的經(jīng)典,一經(jīng)問世便令無數(shù)讀者傾倒,半個多世紀(jì)過去了,它的魅力絲毫未減。人們體味它 的詩情,贊嘆它 的語言,領(lǐng)受它 的韻律,欣賞它 的形式,愉悅之余又常常意猶未盡,甚至有一種抓住形骸放走神韻的感覺。? A.輕俏婉轉(zhuǎn) 勻稱漂亮 含蓄蘊藉 雅致妙曼 B.含蓄蘊藉 輕俏婉轉(zhuǎn) 勻稱漂亮 雅致妙曼 C.含蓄蘊藉 雅致妙曼 輕俏婉轉(zhuǎn) 勻稱漂亮 D.輕俏婉轉(zhuǎn) 雅致妙曼 含蓄蘊藉 勻稱漂亮 答案 C 含蓄蘊藉:言語、文字、情感等委婉、含蓄而不顯露。雅致妙曼:柔美而不落俗套。輕俏婉轉(zhuǎn):輕靈而優(yōu)美,委婉而動聽。勻稱漂亮:均勻,比例和諧而動人。第一空形容“詩情”,應(yīng)使用“含蓄
4、蘊藉”;第二空形容“語言”,應(yīng)使用“雅致妙曼”;第三空形容“韻律”,應(yīng)使用“輕俏婉轉(zhuǎn)”;第四空形容“形式”,應(yīng)使用“勻稱漂亮”。 3.(2019蘇北三市第一次質(zhì)檢)在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 中國高科技企業(yè)走向世界的 不會一帆風(fēng)順,難免還會遭遇這樣或那樣的 。對此,我們要有充分的認(rèn)識,并時刻做好準(zhǔn)備。一旦核心技術(shù)受制于人,不知道哪天就會被人 。面對這樣嚴(yán)酷的現(xiàn)實,中國企業(yè)必須時時警醒。? A.歷程 騷擾 一網(wǎng)打盡 B.進(jìn)程 掣肘 釜底抽薪 C.歷程 騷擾 釜底抽薪 D.進(jìn)程 掣肘 一網(wǎng)打盡 答案 B 歷程:經(jīng)歷的過程。僅指已
5、發(fā)生的。進(jìn)程:事物發(fā)展變化或進(jìn)行的過程。包括已經(jīng)發(fā)生的和未發(fā)生的。掣肘:拉住胳膊,指阻撓別人做事。騷擾:使不安寧,擾亂。含貶義。依據(jù)題干可排除A、C。釜底抽薪:從鍋底下抽掉柴火。比喻從根本上解決問題。也指暗中搞破壞。一網(wǎng)打盡:比喻全部抓住或消滅。依據(jù)題干可排除D。 4.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 不知從何時起,我們的話劇從內(nèi)容到形式都變得越來越奢華和臃腫。影視和多媒體固然值得 ,但話劇為迎合當(dāng)下審美口味而一味向它們靠攏, ,最終只會變成令人肆意擺弄的魔方或令人 的萬花筒。? A.借鑒 削足適履 眼花繚亂 B.鑒戒 削足適履
6、 頭暈?zāi)垦? C.鑒戒 生搬硬套 眼花繚亂 D.借鑒 生搬硬套 頭暈?zāi)垦? 答案 A 借鑒:跟別的人或事相對照,以便取長補短或吸取教訓(xùn)。鑒戒:可以使人警惕的事情。削足適履:比喻不合理地遷就現(xiàn)成條件,或不顧具體條件,生搬硬套。生搬硬套:不顧實際情況機(jī)械地搬用別人的方法、經(jīng)驗等。眼花繚亂:眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂。頭暈?zāi)垦?頭腦暈亂,眼睛昏花。 5.(2018蘇錫常鎮(zhèn)四市一模)在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 陶器從最初的零星出現(xiàn)到大規(guī)模、大范圍地生產(chǎn),有特定的社會文化 。陶器制作歷史悠久,累積重重,要從 、交互作用的社會文化現(xiàn)象中
7、對其 ,仍任重道遠(yuǎn)。? A.因緣 錯綜復(fù)雜 尋根究底 B.因緣 錯綜復(fù)雜 追本溯源 C.姻緣 參差不齊 追本溯源 D.姻緣 參差不齊 尋根究底 答案 B 因緣:緣分。佛教指產(chǎn)生結(jié)果的直接原因和輔助促成結(jié)果的條件或力量。姻緣:婚姻的緣分。根據(jù)語境可知,第一空應(yīng)用“因緣”。錯綜復(fù)雜:形容頭緒繁多,情況復(fù)雜。參差不齊:長短、高低、大小不齊。形容不一致。根據(jù)語境可知,第二空應(yīng)用“錯綜復(fù)雜”。追本溯源:追究事物產(chǎn)生的根源。尋根究底:追究根底,泛指弄清一件事的來龍去脈。根據(jù)語境可知,第三空應(yīng)用“追本溯源”。 6.依次填入下面語段橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 大多數(shù)人的
8、 中,真與美并不是一回事,尤其是文藝復(fù)興以后,美成為人文素養(yǎng)中的主要 ,真與美就 了。這并不是說真與美是對立的,而是把美的價值提高,達(dá)到與真 的程度。? A.觀點 內(nèi)涵 勞燕分飛 同日而語 B.觀念 涵義 天南海北 平分秋色 C.理念 涵養(yǎng) 南轅北轍 相提并論 D.心目 內(nèi)涵 分道揚鑣 分庭抗禮 答案 D 本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力??衫门懦?“同日而語”和“相提并論”一般用于否定句中?!皠谘喾诛w”比喻人別離,“南轅北轍”形容行動和目的正好相反。這兩個成語不合語境,可排除A、C?!疤炷虾1薄毙稳菥嚯x
9、遙遠(yuǎn)的不同地區(qū),亦形容(談話)漫無邊際。與語境不符,可排除B。 7.(2018南京、鹽城一模)在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 我們初學(xué)為文,一看題目便搔首踟躕,不知如何落筆,即便 ,敷衍成篇,自己也覺得索然寡味。然而度過苦澀階段便又是另一種境界,提起筆來對什么都有意見,有時一事未竟而枝節(jié)橫生,有時旁征博引而輕重倒置, ,下筆不能自休。直到割愛才能進(jìn)入第三階段,對不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容要 地加以刪改,所謂“絢爛之極趨于平淡”就是這種境界。? A.披肝瀝膽 紛紛揚揚 大刀闊斧 B.搜索枯腸 洋洋灑灑 大刀闊斧 C.披肝瀝膽 洋洋灑灑 大張旗鼓
10、D.搜索枯腸 紛紛揚揚 大張旗鼓 答案 B 披肝瀝膽:比喻開誠相見,也形容極盡忠誠。搜索枯腸:形容竭力思索(多指寫詩文)。根據(jù)“搔首踟躕,不知如何落筆”“敷衍成篇,自己也覺得索然寡味”可知,第一空應(yīng)填“搜索枯腸”。紛紛揚揚:形容雪、花、葉等大量飄落的樣子。洋洋灑灑:形容說話或?qū)懽鲀?nèi)容豐富,篇幅長,有氣勢。根據(jù)“下筆”可知,第二空應(yīng)填“洋洋灑灑”。大刀闊斧:形容軍隊聲勢浩大。后比喻辦事果斷有力。大張旗鼓:比喻聲勢、規(guī)模浩大。根據(jù)“加以削刪”可知,第三空應(yīng)填“大刀闊斧”。 8.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 莊子于學(xué)無所不窺,但真正令人無法 的是他的天
11、才和灑脫。誰能像他那樣用微笑來面對丑惡?而這微笑,只是輕微的一絲,不易察覺地掠過他的臉,便如炎陽照雪,那些丑陋悄然 。他只微微一笑,顯出大智慧——在面對丑惡世界時的從容與最使人 的平淡。? A.望其項背 溶化 喜不自勝 B.望塵莫及 融化 喜不自勝 C.望塵莫及 溶化 忍俊不禁 D.望其項背 融化 忍俊不禁 答案 D 望其項背:能夠望見別人的頸的后部和脊背,表示趕得上或比得上(多用于否定句式)。望塵莫及:只望見走在前面的人帶起的塵土而追趕不上,形容遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。語境中有個否定詞“無法”,因此選用“望其項背”。溶化:(固體)溶解。融化:(冰、雪等)變成水?;蛑敢痪湓挏嘏艘粋€人
12、的心。語境中是說,莊子一笑,便能感化人。因此選用“融化”。喜不自勝:高興得自己都承受不了。形容非常高興。忍俊不禁:忍不住笑。語境是用來修飾“平淡”的,不能用“喜不自勝”,應(yīng)選用“忍俊不禁”。 9.在下面一段文字的橫線處填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)( ) 《尚書》里的堯、舜等英雄人物莊嚴(yán)崇高, 。他們的語言通常是自上而下的訓(xùn)話, ,不容置疑,因此上古歷史表現(xiàn)出以崇高為主的美學(xué)風(fēng)格,很少有幽黙,很少有輕松,總給人一種 緊張的感覺。? A.不動聲色 高屋建瓴 肅靜 B.不茍言笑 高屋建瓴 肅靜 C.不動聲色 高瞻遠(yuǎn)矚 肅穆 D.不茍言笑 高瞻遠(yuǎn)矚 肅靜 答案 B
13、 不動聲色:內(nèi)心活動不從語氣和神態(tài)上表現(xiàn)出來,形容態(tài)度鎮(zhèn)靜。不茍言笑:不輕易與人說笑,形容人態(tài)度嚴(yán)肅、端莊。根據(jù)語境“莊嚴(yán)崇高”可知,用“不茍言笑”較為合適。高屋建瓴:形容居高臨下,形勢不可阻擋。高瞻遠(yuǎn)矚:形容眼光遠(yuǎn)大。根據(jù)語境“是自上而下的訓(xùn)話”可知,用“高屋建瓴”較為合適。肅靜:嚴(yán)肅寂靜。肅穆:(氣氛、表情等)嚴(yán)肅而恭敬。根據(jù)語境“給人……感覺”可知,用“肅靜”較為合適。 B組 1.在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 書是整個人類的記憶。沒有書,也許歷史還在混沌未開的蒙昧中 。讀書,讓綿延的時光穿越我們的身體,讓幾千年來 的智慧在我們每一個人的
14、血液里汩汩流淌。讀書,不僅需要 的精神,還需要懂得快慢精粗之分。? A.徘徊 積聚 宵衣旰食 B.徘徊 積淀 廢寢忘食 C.踟躕 積淀 宵衣旰食 D.踟躕 積聚 廢寢忘食 答案 B 徘徊:在一個地方來回地走。踟躕:心里遲疑,要走不走的樣子。第一處橫線所在句突出在沒有書時,歷史處在混沌未開的狀態(tài)的時間之久。根據(jù)語境可知,選擇“徘徊”。積淀:積累沉淀。積聚:(事物)逐漸聚集。根據(jù)語境可知,應(yīng)選擇“積淀”。宵衣旰食:天不亮就穿衣起來,天黑了才吃飯,形容勤于政務(wù)。廢寢忘食:顧不得睡覺和吃飯,形容非常專心努力。“廢寢忘食”更符合語境。 2.在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
15、(3分)( ) 最使我艷羨的還是園林藝術(shù)家化平淡為神奇的 。? 某些樹木當(dāng)植當(dāng)伐;某些花卉當(dāng)疏當(dāng)密;何處須巧借地形,順勢筑坡;何處又宜少見軒敞, :所有這一切都煞費心血,但又不露慘淡經(jīng)營的痕跡,正像一幀名作脫稿前畫師那奇絕而 的點睛之筆。? A.用心 別樹一幟 渾成 B.匠心 別樹一幟 飽滿 C.匠心 別有洞天 渾成 D.用心 別有洞天 飽滿 答案 C 用心:集中注意力,多用心力。匠心:巧妙的構(gòu)思。別樹一幟:另外樹起一面旗幟,指與眾不同,另成一家。別有洞天:另一種境界,形容景物等引人入勝。渾成:天然的不可分割的整體。飽滿:豐滿、充足。依據(jù)語段中的“藝術(shù)家”“神奇
16、”“煞費心血”“奇絕”等字眼可知,第一空應(yīng)選填“匠心”一詞,突出“巧”字;“園林”是風(fēng)景勝地,所以排除“別樹一幟”;“點睛之筆”不能用“飽滿”一詞來修飾,因為“點睛之筆”所用之筆墨少而恰到好處,不是描繪。 3.在下列句子的空缺處依次填入成語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) (1)讀者欣賞作品清新的故事,卻忽略了蘊藏的熱情,欣賞文字的樸實,卻忽略了作品隱伏的悲痛,實際上近于 。? (2)中國古代文化是一座巍峨的高峰,不管我們在儒、釋、道哪一條路上行走, ,最終都必然會在山頂上相逢。? (3)多年前,集團(tuán)首席執(zhí)行官就感覺自己 ,在集團(tuán)迅猛發(fā)展、國際市場不斷拓展的今天,他的
17、危機(jī)感絲毫未減。? A.南轅北轍 異曲同工 如臨深淵 B.買櫝還珠 殊途同歸 如履薄冰 C.南轅北轍 殊途同歸 如履薄冰 D.買櫝還珠 異曲同工 如臨深淵 答案 B (1)買櫝還珠:比喻沒有眼光,取舍不當(dāng)。南轅北轍:心里想往南去,卻駕車往北走,比喻行動和目的相反。句中顯然是說讀者取舍不當(dāng),故填“買櫝還珠”。(2)殊途同歸:通過不同的道路走到同一個目的地,比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。異曲同工:不同的曲調(diào)演得同樣好,比喻不同的人的辭章或言論同樣精彩,或者不同的做法收到同樣好的效果。句中用的是“殊途同歸”的本義。(3)“如臨深淵”和“如履薄冰”都比喻處境危險,戰(zhàn)戰(zhàn)兢
18、兢,提心吊膽,小心謹(jǐn)慎。 4.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 閑適和散漫都是從俗務(wù)中抽身出來的狀態(tài),心境卻迥異。閑適者回到了自我,在自己的天地里 ,悠然自得,內(nèi)心是 而澄澈的。散漫者找不到自我,只好依然在外物的世界里東抓西摸, ,內(nèi)心是煩亂而混濁的。? A.躑躅 靜謐 無所適從 B.徜徉 靜謐 不知所措 C.躑躅 寧靜 不知所措 D.徜徉 寧靜 無所適從 答案 D 躑躅:在一個地方來回地走。徜徉:閑游;安閑自在地步行。寧靜:(環(huán)境、心情)安靜。靜謐:安靜。無所適從:不知道依從誰好;不知按哪個辦法做才好。不知所措:不知道怎么辦才好
19、,形容受窘或發(fā)急。 5.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 把詩歌、繪畫、書法、篆刻完美 起來,一幅傳統(tǒng)的文人畫才算完備。詩、書、畫、印 又互相映襯,令人回味無窮。從唐宋開始,這種創(chuàng)作特色為畫家和欣賞者所普遍接受,其對中國畫的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,當(dāng)代水墨寫意畫正是與傳統(tǒng)文人畫 的。? A.結(jié)合 相輔相成 一以貫之 B.融合 各得其所 一以貫之 C.結(jié)合 各得其所 一脈相承 D.融合 相輔相成 一脈相承 答案 C 結(jié)合:人或事物間發(fā)生密切聯(lián)系;結(jié)為夫妻。融合:幾種不同的事物合成一體。相輔相成:互相補充,互相配合。一般用在不同能力的人、不
20、同的事物放在一起時。各得其所:每一個人或事物都得到合適的安頓。一以貫之:用一種思想理論貫穿始終。一脈相承:由一個血統(tǒng)或一個派別傳下來。 6.(2019南通、泰州、揚州一模)在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 中國現(xiàn)代詩人雖然受西方文學(xué)潮流影響頗深,但從未 傳統(tǒng)意象的作用。不過,與古代詩人比較起來,他們習(xí)慣于選用 的甚至是怪誕的意象,以表達(dá)現(xiàn)代人 、富有個性的心理感受。? A.歧視 別出心裁 標(biāo)新立異 B.忽視 別有洞天 標(biāo)新立異 C.忽視 別出心裁 異乎尋常 D.歧視 別有洞天 異乎尋常 答案 C 歧視:不平等地看待。忽視:不注意,
21、不重視。結(jié)合“雖然受西方文學(xué)潮流影響頗深”“傳統(tǒng)意象的作用”分析可知,應(yīng)選用“忽視”。別出心裁:獨創(chuàng)一格,與眾不同。別有洞天:另有一種境界,形容景物等引人入勝。結(jié)合“甚至是怪誕的意象”分析可知,應(yīng)選用“別出心裁”。標(biāo)新立異:原意為提出新的見解,立論與眾不同。后常指故意提出新奇的看法,顯示自己獨特。異乎尋常:不同于平常。結(jié)合頓號和后面的“富有個性的心理感受”分析可知,選用“異乎尋?!薄? 7.(2019南京、鹽城二模)在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)( ) 簽字樣式最足以代表一個人的性格。王羲之的簽字有幾十種樣式, ,一律的圓熟俊俏??此氖鹈?不論是在箋頭
22、或是柬尾,翩翩的 躍然紙上。他寫的“之”字變化多端,大都 。世之學(xué)逸少書者多矣,沒人能得其精髓,非太肥即太瘦,非太松即太緊,“羲之”二字即模仿不得。? A.萬變不離其宗 風(fēng)致 搖曳多姿 B.以不變應(yīng)萬變 風(fēng)味 搖曳多姿 C.萬變不離其宗 風(fēng)味 綽約多姿 D.以不變應(yīng)萬變 風(fēng)致 綽約多姿 答案 A 萬變不離其宗:形式上變化很多,本質(zhì)上還是沒有變化。以不變應(yīng)萬變:事物時常變化,我們辦事要注意觀察其變化,處變不驚。因為段落中有“一律”二字,因此選“萬變不離其宗”。風(fēng)致:美好的容貌和舉止;風(fēng)味,風(fēng)趣。風(fēng)味:事物的特色(多指地方色彩)。這里指“署名”字跡美妙絕倫,故用“風(fēng)致”。搖曳
23、多姿:形容擺動的姿態(tài)變化多,優(yōu)美動人。綽約多姿:形容女子姿態(tài)柔美。這里要注意兩個詞語的使用對象,“搖曳多姿”可以指物體,而“綽約多姿”只能指女子。 8.(2019蘇錫常鎮(zhèn)一調(diào))在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 魯迅曾區(qū)分兩種讀書方法:一種是“看非看不可的書籍”,那必須 ;一種是“消閑的讀書——隨便翻翻”。前者目的在求知,不免 ;后者意在消遣,自然更可體味到讀書的樂趣。至于獲益,則實在 。? A.費盡心機(jī) 正襟危坐 難以名狀 B.費盡心機(jī) 道貌岸然 難分軒輊 C.勞神費力 正襟危坐 難分軒輊 D.勞神費力 道貌岸然 難以名狀 答案
24、C 費盡心機(jī):挖空心思,用盡計謀。勞神費力:耗費精神和力量。由文意可知,對于“非看不可的書籍”肯定要耗費精神和力量,所以此處應(yīng)該用成語“勞神費力”。正襟危坐:理好衣襟端端正正地坐著,形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼?。道貌岸?形容神態(tài)莊嚴(yán)(現(xiàn)多含譏諷意)。此處根據(jù)語境“前者目的在求知”可知,讀書應(yīng)該嚴(yán)肅,所以應(yīng)該用成語“正襟危坐”。難以名狀:難于形容事物的狀態(tài)。難分軒輊:軒和輊分別指古代車輛的車輪的外圓和內(nèi)圓,很難區(qū)分其準(zhǔn)確的大小,因此引申為不分伯仲,難以區(qū)分。此處語境是不分伯仲,難以區(qū)分的意思,所以應(yīng)該用成語“難分軒輊”。 9.(2019南通、泰州、揚州等七市二模)在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最
25、恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) 科學(xué)和藝術(shù)是人類文明的兩大基石。兩者有諸多相通之處——從根本上說它們都是理念和激情 的結(jié)果。它們是 、密不可分的,就像一枚硬幣的兩面。只是兩者在呈現(xiàn)方式上 。? A.催化 一脈相承 各有千秋 B.催生 相輔相成 各有千秋 C.催生 一脈相承 平分秋色 D.催化 相輔相成 平分秋色 答案 B 催生:催產(chǎn)。催化:促使化學(xué)反應(yīng)的速率發(fā)生改變。第一空,“理念和激情”催促了“科學(xué)和藝術(shù)”的產(chǎn)生,這里應(yīng)選“催生”。一脈相承:由一個血統(tǒng)或一個派別傳下來。相輔相成:互相補充,互相配合。第二空,說的是“科學(xué)和藝術(shù)”兩個事物互相促進(jìn),這里應(yīng)選“相輔相成”。各有千秋:各有各的存在的價值;各有所長;各有特色。平分秋色:雙方各占一半。第三空,“科學(xué)和藝術(shù)”二者在呈現(xiàn)方式上各有各的特色,應(yīng)選“各有千秋”。 - 9 -
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