歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思所謂“內(nèi)容要點(diǎn)”指文章的主要內(nèi)容，“中心意思”指文章整體或某個(gè)層次、段落的主要意思。“歸納”“概括”即在具體分析的基礎(chǔ)上加以提煉，即概括大意?！皻w納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”就是從整體上把握文章，對(duì)具體內(nèi)容加以概括，對(duì)抽象內(nèi)容加以闡述，對(duì)含蓄內(nèi)容加以解說(shuō)等。高考對(duì)這個(gè)考點(diǎn)的考查形式一般為客觀選擇題，要求考生從四個(gè)選項(xiàng)中選出“符合文意”或“不符合文意”的一項(xiàng)。命題人在命制不符合文意的選項(xiàng)時(shí)往往使用下面幾種方法：1望文生義，主觀臆斷。曲解文章中一些詞語(yǔ)的意思，特別是利用一詞多義、詞類活用等現(xiàn)象設(shè)置錯(cuò)誤。2遺漏信息，以偏概全。文章的信息比較多，但選項(xiàng)在歸納時(shí)卻故意漏掉一些信息，在細(xì)節(jié)上設(shè)置錯(cuò)誤。3混淆時(shí)間，顛倒順序。選項(xiàng)故意把文章中提到的事件發(fā)生的時(shí)間混淆或者把事情的先后順序顛倒等。4張冠李戴，雜糅事件。把某件事情的主人公說(shuō)成另外一個(gè)人，把幾個(gè)事件雜糅在一起概述等。5無(wú)中生有，歪曲事實(shí)。把沒(méi)有發(fā)生的事情說(shuō)成發(fā)生的事情，或者故意拔高、貶低人物等，造成錯(cuò)誤選項(xiàng)。6牽強(qiáng)附會(huì)，胡亂聯(lián)系。文章中的兩個(gè)人或兩件事、兩種物之間本來(lái)沒(méi)有條件、遞進(jìn)、因果關(guān)系，但選項(xiàng)故意將其組合在一起，強(qiáng)加上或條件或遞進(jìn)或因果等關(guān)系。預(yù)計(jì)2020年浙江高考仍將繼續(xù)保持這種考查形式，而命題人命制干擾項(xiàng)時(shí)，也會(huì)運(yùn)用上述方法。因此，考生在備考時(shí)要特別注意?？枷蛞?傳記類文章的內(nèi)容要點(diǎn)概括1閱讀下面的文言文，完成后面的題目。黃蓋傳黃蓋字公覆，零陵泉陵人也。初為郡吏，察孝廉，辟公府。孫堅(jiān)舉義兵，蓋從之。堅(jiān)南破山賊，北走董卓，拜蓋別部司馬。堅(jiān)薨，蓋隨策及權(quán)，擐甲周旋，蹈刃屠城。諸山越不賓，有寇難之縣，輒用蓋為守長(zhǎng)。石城縣吏，特難檢御，蓋乃署兩掾，分主諸曹。教曰：“令長(zhǎng)不德，徒以武功為官，不以文吏為稱。今賊寇未平，有軍旅之務(wù)，一以文書(shū)委付兩掾，當(dāng)檢攝諸曹，糾擿謬誤。兩掾所署，事入諾出，若有奸欺，終不加以鞭杖，宜各盡心，無(wú)為眾先?！背踅圆劳?，夙夜恭職；久之，吏以蓋不視文書(shū)，漸容人事。蓋亦嫌外懈怠，時(shí)有所省，各得兩掾不奉法數(shù)事。乃悉請(qǐng)諸掾吏，賜酒食，因出事詰問(wèn)。兩掾辭屈，皆叩頭謝罪。蓋曰：“前已相敕，終不以鞭杖相加，非相欺也?！彼鞖⒅？h中震慄。后轉(zhuǎn)春谷長(zhǎng)，尋陽(yáng)令。凡守九縣，所在平定。遷丹楊都尉，抑強(qiáng)扶弱，山越懷附。蓋姿貌嚴(yán)毅，善于養(yǎng)眾，每所征討，士卒皆爭(zhēng)為先。建安中，隨周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻，語(yǔ)在瑜傳。拜武鋒中郎將。武陵蠻夷反亂，攻守城邑，乃以蓋領(lǐng)太守。時(shí)郡兵才五百人，自以不敵，因開(kāi)城門，賊半入，乃擊之，斬首數(shù)百，馀皆奔走，盡歸邑落。誅討魁帥，附從者赦之。自春訖夏，寇亂盡平，諸幽邃巴、醴、由、誕邑侯君長(zhǎng)，皆改操易節(jié)，奉禮請(qǐng)見(jiàn)，郡境遂清。后長(zhǎng)沙益陽(yáng)縣為山賊所攻，蓋又平討。加偏將軍，病卒于官。蓋當(dāng)官?zèng)Q斷，事無(wú)留滯，國(guó)人思之。及權(quán)踐阼，追論其功，賜子柄爵關(guān)內(nèi)侯。（選自陳壽三國(guó)志·吳書(shū)十，有刪改）【注】擐(huàn)：穿。擿（tì）：挑，揭發(fā)。黃蓋傳文段表現(xiàn)了黃蓋哪些性格特征？【答案】（1）黃蓋對(duì)官吏要求嚴(yán)格，先禮后兵，言出必行，處罰有據(jù)；（2）黃蓋外表雖嚴(yán)肅剛毅，但他關(guān)心照顧士兵；（3）黃蓋在兵力不足的情況下巧用妙計(jì)而取勝，體現(xiàn)了他有勇有謀。【解析】本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容的理解分析和歸納概括能力。歸納人物的性格要關(guān)注人物的生平事跡。本文第2自然段重點(diǎn)介紹黃蓋處理掾吏的事情，寫(xiě)他先曉之以理，再行責(zé)罰；第3自然段重點(diǎn)介紹他行軍打仗，表現(xiàn)他對(duì)士兵的愛(ài)護(hù)與能征善戰(zhàn)，前略后詳。值得注意的是，“蓋姿貌嚴(yán)毅，善于養(yǎng)眾，每所征討，士卒皆爭(zhēng)為先”一句，表現(xiàn)黃蓋愛(ài)護(hù)士兵，這個(gè)要點(diǎn)容易丟失。閱讀下面的文言文，完成文后題目。司空?qǐng)D司空?qǐng)D字表圣，自言泗州人，少有俊才。咸通中，一舉登進(jìn)士第，雅好為文，頗自矜伐，端士鄙之。初，從事使府，洎登朝，驟歷清要。巢賊之亂，車駕播遷，圖有先人舊業(yè)在中條山，極林泉之美。圖自禮部員外郎因避地焉，日以詩(shī)酒自?shī)省偬煜掳媸?，士人多往依之，互相推?jiǎng)，由是聲名藉甚。昭宗反正，以戶部侍郎征至京師。圖負(fù)才慢世，謂己當(dāng)為宰輔，時(shí)要惡之，稍抑其銳。圖憤憤謝病，復(fù)歸中條，與人書(shū)疏，不名官位，但稱知非子，又稱不辱居士。其所居曰禎貽溪，溪上結(jié)茅屋，命曰休休亭，常自為亭記云。臣謹(jǐn)按注：圖，河中虞鄉(xiāng)人。少有文彩，未為鄉(xiāng)里所稱，會(huì)王凝自尚書(shū)郎出為絳州刺史，圖以文謁之，大為凝所賞嘆，由是知名。未幾，凝入知制誥，遷中書(shū)舍人知貢舉，擢圖上第。頃之，凝出為宣州觀察使，辟圖為從事。既渡江，御史府奏圖監(jiān)察，下詔追之。圖感凝知己之恩，不忍輕離幕府，滿百日不赴闕，為臺(tái)司所劾，遂以本官分司。久之，征拜禮部員外郎，俄知制誥。圖見(jiàn)唐政多僻，中官用事，知天下必亂，即棄官歸中條山，尋以中書(shū)舍人征，又拜禮部、戶部侍郎，皆不起。及昭宗播遷華下，圖以密邇乘輿，即時(shí)奔問(wèn)，復(fù)辭還山。河中節(jié)度使王重榮請(qǐng)圖撰碑，得絹數(shù)千匹，圖致于虞鄉(xiāng)市心，恣鄉(xiāng)人所取，一日而盡。是時(shí)盜賊充斥，獨(dú)不入王官谷，河中士人依圖避難，獲全者甚眾。昭宗東遷，又以兵部侍郎召至洛下，為柳璨所阻，一謝而退。梁祖受禪，以禮部尚書(shū)征，辭以老病，卒時(shí)年八十余。臣又按梁室大臣如恭翔、李振、杜曉、楊涉等，皆唐朝舊族，本以忠義立身，重侯累將，三百余年，一旦委質(zhì)朱梁，其甚者贊成弒逆，惟圖以清直避世，終身不仕梁祖。故梁史指圖小瑕，以泯大節(jié)者，良有以也。（選自五代史闕文，有刪節(jié)）注：臣謹(jǐn)按，意為“我恭謹(jǐn)?shù)乜疾爝^(guò)”，后面一般為作者的補(bǔ)敘以及議論。2下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A司空?qǐng)D自負(fù)的性格使他招致權(quán)貴的反感，于是他棄官不做，隱居山林。B司空?qǐng)D年少時(shí)就才華橫溢，在鄉(xiāng)里備受推崇，后來(lái)又得到王凝的賞識(shí)。C司空?qǐng)D被朝廷任職，但因先前王凝征他為從事而不忍離去，最終被彈劾。D梁太祖篡位，司空?qǐng)D被任命為禮部尚書(shū)，但他推辭不做，可見(jiàn)其忠義。3作者補(bǔ)敘了司空?qǐng)D的軼事，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括這些事體現(xiàn)出的美好品性。2【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容分析和概括的能力；對(duì)于古代詩(shī)文的閱讀對(duì)應(yīng)到文言文內(nèi)容理解題主要有兩點(diǎn)要求：一是歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思；二是鑒賞文學(xué)作品的形象。要求考生在理解文言文的基礎(chǔ)上，能夠?qū)ξ难晕膬?nèi)容進(jìn)行分析和歸納，考生需熟悉常見(jiàn)的陷阱如曲解文意、無(wú)中生有、錯(cuò)位嫁接、以偏概全等。B項(xiàng)“在鄉(xiāng)里備受推崇”，不符合原文；原文說(shuō)“少有文彩，未為鄉(xiāng)里所稱”，可見(jiàn)并未被鄉(xiāng)里推崇。3【答案】知恩圖報(bào)，不求功名，不貪財(cái)物，堅(jiān)守氣節(jié)（堅(jiān)守忠義）?！窘馕觥勘绢}考查的是理解和篩選文本信息并概括內(nèi)容，考生要注意抓住文本中描寫(xiě)相關(guān)事件人物的語(yǔ)句，然后注意題干中的關(guān)鍵詞；注意本文是考證糾正史書(shū)錯(cuò)誤的文章，第一段是作者考證認(rèn)為有誤的記錄，第二段開(kāi)始才是作者考證的真實(shí)內(nèi)容；第二段“御史府奏圖監(jiān)察，下詔追之。圖感凝知己之恩，不忍輕離幕府，滿百日不赴闕，為臺(tái)司所劾”，為了感念王凝的知遇之恩，不肯赴任，可見(jiàn)他知恩圖報(bào)；第三段“又拜禮部、戶部侍郎，皆不起”“即時(shí)奔問(wèn)，復(fù)辭還山”可見(jiàn)他不求功名；“得絹數(shù)千匹，圖致于虞鄉(xiāng)市心，恣鄉(xiāng)人所取，一日而盡”將財(cái)物任由他人拿去，可見(jiàn)他不貪財(cái)物；“梁祖受禪，以禮部尚書(shū)征，辭以老病”可見(jiàn)他堅(jiān)守氣節(jié)（堅(jiān)守忠義）。名師點(diǎn)睛1關(guān)注傳主的主要生平事跡。嚴(yán)防事件發(fā)生的先后順序顛倒或錯(cuò)位，還要嚴(yán)防內(nèi)容上的斷章取義，或者范圍、作用、程度等的不明確。2關(guān)注傳文中的重要人物及其關(guān)系。對(duì)傳記中的人物要有全面的把握，嚴(yán)防人物與事件之間張冠李戴、事件雜糅或無(wú)中生有。如第1題介紹黃蓋愛(ài)護(hù)士卒的語(yǔ)句僅有一句，這個(gè)要點(diǎn)容易丟失，考生要善于劃分層次，根據(jù)層次歸納要點(diǎn)。3關(guān)注人物的對(duì)話。嚴(yán)防內(nèi)容上的主次不分、因果關(guān)系不明或文意理解上的錯(cuò)誤。4關(guān)注文言現(xiàn)象。對(duì)文中出現(xiàn)的重要文言實(shí)詞、虛詞、句式等，一定要能做出合理的解釋，嚴(yán)防題干信息的錯(cuò)解或誤譯。5關(guān)注題干。明確題干考查的信息重點(diǎn)，嚴(yán)防與題干要求無(wú)關(guān)的信息進(jìn)入答案或不恰當(dāng)?shù)耐茢嗷烊搿？忌砬逦恼碌拿}絡(luò)，將文章中對(duì)傳主的介紹梳理清楚，即可輕松答題?？枷蚨?非傳記類文章的內(nèi)容要點(diǎn)概括1閱讀下面的文言文，完成文后題目。與友人論門人書(shū)顧炎武伏承來(lái)教，勤勤懇懇，閔其年之衰暮，而悼其學(xué)之無(wú)傳，其為意甚盛。然欲使之效曩者二三先生，招門徒，立名譽(yù)，以光顯于世，則私心有所不愿也。若乃西漢之傳經(jīng)，弟子常千余人，而位高者至公卿，下者亦為博士，以名其學(xué)，可不謂榮歟？而班史乃斷之曰：“蓋祿利之路然也。”故以夫子之門人且學(xué)干祿。子曰：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也?！倍鴽r于今日乎？今之為祿利者，其無(wú)藉于經(jīng)術(shù)也審矣。窮年所習(xí)，不過(guò)應(yīng)試之文，而問(wèn)以本經(jīng)，猶茫然不知為何語(yǔ)，蓋舉唐以來(lái)帖括之淺而又廢之,其無(wú)意于學(xué)也，傳之非一世矣。矧納貲之例行，而目不識(shí)字者，可為郡邑博士；惟貧而不能徙業(yè)者，百人之中尚有一二。讀書(shū)而又皆躁競(jìng)之徒，欲速成以名于世。語(yǔ)之以五經(jīng)則不愿學(xué)，語(yǔ)之以白沙、陽(yáng)明之語(yǔ)錄則欣然矣，以其襲而取之易也。其中小有才華者頗好為詩(shī)，而今日之詩(shī)，亦可以不學(xué)而作。吾行天下，見(jiàn)詩(shī)與語(yǔ)錄之刻，堆幾積案，殆于“瓦釜雷鳴”，而叩以二南雅頌之義，不能說(shuō)也。于此時(shí)而將行吾之道，其誰(shuí)從之！“大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其彀率”，若徇眾人之好，而自貶其學(xué)，以來(lái)天下之人，而廣其名譽(yù)，則是枉道以從人，而我亦將有所不暇。惟是斯道之在天下，必有時(shí)而興，而君子之教人，有私淑艾者，雖去之百世而猶若同堂也。所著日知錄三十余卷，平生之志與業(yè)皆在其中，惟多寫(xiě)數(shù)本以貽之同好，庶不為惡其害己者之所去，而有王者起，得以酌取焉，其亦可以畢區(qū)區(qū)之愿矣。夫道之污隆，各以其時(shí)，若為己而不求名，則無(wú)不可以自勉。鄙哉！硁硁所以異于今之先生者如此，高明何以教之？ （原文有刪改）【注】帖括：唐制，明經(jīng)科以帖經(jīng)試士。把經(jīng)文貼去若干字，令應(yīng)試者作答。后考生因帖經(jīng)難記，乃總括經(jīng)文編成歌訣，便于記誦應(yīng)對(duì)，稱“帖括”。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A顧炎武看到從孔子那時(shí)一直到他所在的時(shí)代，都沒(méi)有真正肯專心向?qū)W的人，于是他沒(méi)有接受友人招收門徒的建議。B顧炎武堅(jiān)信只要有真學(xué)問(wèn)，后來(lái)總會(huì)有同心相印的人出現(xiàn)，彼此哪怕相距百世之久也會(huì)像同在一室似的。C顧炎武在闡明自己不愿招收門徒的同時(shí)，還表明了自己的心愿與追求，顯示了他不愿隨波逐流，追逐虛名的人品。D這篇文章在寫(xiě)作上最顯著的特色為援引典故，列舉事實(shí)，巧作類比，筆法靈活，說(shuō)明充分等。【答案】A【解析】本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力?？忌獯鸫祟}時(shí)，可以從以下兩個(gè)方面進(jìn)行：（1）找出原文中與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，理解語(yǔ)句表達(dá)的意思。比如B項(xiàng)，原文中的相關(guān)語(yǔ)句為“而君子之教人，有私淑艾者，雖去之百世而猶若同堂也”，考生理解了此句的意思之后，即可判定B項(xiàng)是正確的。再如D項(xiàng)，“援引典故，列舉事實(shí)”對(duì)應(yīng)原文第1自然段中的“若乃西漢之傳經(jīng)”和“故以夫子之門人且學(xué)干祿”兩個(gè)例子，而“巧作類比”對(duì)應(yīng)原文中的“大匠不為拙工改廢繩墨，羿不為拙射變其彀率”等。（2）對(duì)于不容易理解的語(yǔ)段，可以通過(guò)分層的方法把握其意義。比如A項(xiàng)，信息來(lái)自于第1自然段，但第1自然段的內(nèi)容不易理解，而考生可以通過(guò)分層的方法進(jìn)行分析。這段話可以分為兩層，第一層是感謝友人勸自己招收弟子且表明自己不愿意招收弟子的立場(chǎng)。第二層是用兩個(gè)事例來(lái)說(shuō)明自己不招收門徒的原因。第一個(gè)例子是講西漢時(shí)代經(jīng)師傳授經(jīng)書(shū)的事情，學(xué)生能夠名揚(yáng)天下，位至三公，但班固認(rèn)為這不過(guò)是人們走做官謀利的道路所造成的結(jié)果；第二個(gè)例子是講孔子的弟子雖然修養(yǎng)很高，尚且學(xué)求做官之道。但通過(guò)孔子的話“三年學(xué)，不至于谷，不易得也”可知，孔子是感嘆專心向?qū)W的人難得，并非說(shuō)沒(méi)有專心向?qū)W的人。由此可見(jiàn)A項(xiàng)中的“從孔子那時(shí)一直到他所在的時(shí)代，都沒(méi)有真正肯專心向?qū)W的人”表述過(guò)于絕對(duì)，不符合文意。2閱讀下面的文言文，完成文后題目。游姑蘇臺(tái)記宋 犖予再蒞吳將四載，欲訪姑蘇臺(tái)未果。丙子五月廿四日，雨后，自胥江泛小舟出日暉橋，觀農(nóng)夫插蒔，婦子滿田塍，泥滓被體，桔槔與歌聲相答，其勞苦殊甚。迤邐過(guò)橫塘，群峰翠色欲滴。未至木瀆二里許，由別港過(guò)兩小橋，遂抵臺(tái)下。山高尚不敵虎丘，望之僅一荒阜耳。舍舟乘竹輿，緣山麓而東，稍見(jiàn)村落，竹樹(shù)森蔚，稻畦相錯(cuò)如繡。山腰小赤壁，水石頗幽，仿佛虎丘劍池。夾道稚松叢棘，薝葡點(diǎn)綴其間如殘雪，香氣撲鼻。時(shí)正午，赤日炎歊，從者皆喘汗。予興愈豪，褰衣賈勇如猿猱騰踏而上。陟其巔，黃沙平衍，南北十馀丈，闊數(shù)丈，相傳即胥臺(tái)故址也，頗訝不逮所聞。吾友汪鈍翁記稱：“方石中穿，傳為吳王用以竿旌者”。又“矮松壽藤，類一二百年物”。今皆無(wú)有。獨(dú)見(jiàn)震澤掀夭陷日，七十二峰出沒(méi)于晴云淼中。環(huán)望穹窿、靈巖、高峰、堯峰諸山，一一獻(xiàn)奇于臺(tái)之左右。而霸業(yè)銷沉，美人黃土，欲問(wèn)夫差之遺跡，而山中人無(wú)能言之者，不禁三嘆。從山北下，抵留云庵。庵小，有泉石，僧貧而無(wú)世法，酌泉烹茗以進(jìn)。山中方采楊梅，買得一筐，眾皆飽啖，仍攜其馀返舟中。時(shí)已薄暮，飯罷，乘風(fēng)容與而歸。待行者，幼子筠、孫韋金、外孫侯晸。六日前，子至方應(yīng)試北上，不得與同游。賦詩(shī)紀(jì)事，悵然者久之。（原文有刪改）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A這篇文章以時(shí)間為序，先后寫(xiě)了途中之景、登臺(tái)之景、臺(tái)上之景和臺(tái)的四周之景，完整地描述了作者游姑蘇臺(tái)的過(guò)程。B文章開(kāi)篇寫(xiě)了作者在旅途中看到的景色，描寫(xiě)了農(nóng)忙的景象，一方面表現(xiàn)了農(nóng)夫的“忙”“樂(lè)”，一方面也表現(xiàn)了他們的“苦”。C姑蘇臺(tái)上已沒(méi)了古跡，前人游記中記載的穿孔方石等也沒(méi)有了，“頗訝不逮所聞”流露出作者的失落感，為下文抒發(fā)壯志難酬的悲涼奠定了基礎(chǔ)。D文章描寫(xiě)了登臺(tái)之景的生機(jī)盎然、臺(tái)上之景的荒蕪冷落、四周之景的氣勢(shì)雄渾，細(xì)致地描摹出作者由欣喜興奮到失望傷感，再到感慨嘆息的情感變化?！敬鸢浮緾【解析】本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。C項(xiàng)，“流露出奠定了基礎(chǔ)”表述錯(cuò)誤，應(yīng)為“體現(xiàn)了姑蘇臺(tái)的荒涼，為下文吊古傷今做了鋪墊”。名師點(diǎn)睛1分析具體內(nèi)容，概括文章要點(diǎn)。對(duì)文章內(nèi)容的歸納和概括要注重對(duì)每一自然段內(nèi)容的分析和概括。比如第1題的A項(xiàng)，考生須要把握第1自然段的內(nèi)容要點(diǎn)，通過(guò)對(duì)這一自然段的理解來(lái)判斷選項(xiàng)的正誤。2分析選項(xiàng)內(nèi)容，與原文一一對(duì)應(yīng)?？忌忸}時(shí)要注意將選項(xiàng)內(nèi)容與原文一一對(duì)應(yīng)。尤其要關(guān)注選項(xiàng)中的關(guān)于寫(xiě)作手法的表述是否在原文中有具體的體現(xiàn)。如第1題的D項(xiàng)，選項(xiàng)中說(shuō)“援引典故，列舉事實(shí)，巧作類比，筆法靈活”是文章的特色，其中“筆法靈活”是對(duì)前三個(gè)方面的概括，可以不通過(guò)對(duì)應(yīng)原文而判斷，而“援引典故，列舉事實(shí)，巧作類比”就要對(duì)應(yīng)原文一一進(jìn)行分析，看其是否在原文中有所體現(xiàn)。1閱讀下面的文言文，完成文后題目。孤逐女者，齊即墨之女，齊相之妻也。初，逐女孤無(wú)父母，狀甚丑，三逐于鄉(xiāng)，五逐于里，過(guò)時(shí)無(wú)所容。齊相婦死，逐女造襄王之門，而見(jiàn)調(diào)者曰：“妻三逐于鄉(xiāng)，五逐于里，孤無(wú)父母，擯棄于野，無(wú)所容止，愿當(dāng)君王之盛顏，盡其愚辭?！弊笥覐?fù)于王，王輟食吐哺而起。左右曰：“三逐于鄉(xiāng)者，不忠也；五逐于里者，少禮也。不忠少禮之人，王何為遽？”王曰：“子不識(shí)也。夫牛鳴而馬不應(yīng)，非不聞牛聲也，異類故也。此人必有與人異者矣?！彼煲?jiàn)與之語(yǔ)三日。始一日，曰：“大王知國(guó)之柱乎？”王曰：“不知也。”逐女曰：“柱，相國(guó)是也。夫柱不正則棟不安，棟不安則榱橑墮，則屋幾覆矣，王則棟矣，庶民榱橑也，國(guó)家屋也。夫屋堅(jiān)與不堅(jiān)，在乎柱。國(guó)家安與不安，在乎相。今大王既有明知，而國(guó)相不可不審也?！蓖踉唬骸爸Z?！逼涠眨踉唬骸拔釃?guó)相奚若？”對(duì)曰：“王之國(guó)相，比目之魚(yú)也，外比內(nèi)比，然后能成其事，就其功?！蓖踉唬骸昂沃^也？”逐女對(duì)曰：“明其左右，賢其妻子，是外比內(nèi)比也?！逼淙眨踉唬骸拔嵯嗥淇梢缀?？”逐女對(duì)曰：“中才也，求之未可得也。如有過(guò)之者，何為不可也？今則末有。妾聞明王之用人也，推一而用之。故楚用虞邱子，而得孫叔敖；燕用郭隗，而得樂(lè)毅。大王誠(chéng)能厲之，則此可用矣。”王曰：“吾用之奈何？”逐女對(duì)曰；“昔者齊桓公尊九九之人，而有道之士歸之。越王敬螳蜋之怒，而勇士死之。葉公好龍，而龍為暴下。物之所征，固不須頃?！蓖踉唬骸吧??！彼熳鹣啵ざ轮?，以逐女妻之。居三日，四方之士多歸于齊，而國(guó)以治。詩(shī)云：“既見(jiàn)君子，并坐鼓瑟?！贝酥^也。須曰：齊逐孤女，造襄王門，女雖五逐，王猶見(jiàn)焉，談國(guó)之政，亦甚有文，與語(yǔ)三日，遂配相君。（列女傳·齊孤逐女劉向）注釋：榱橑：房椽。比目之魚(yú)：相待比目魚(yú)往往養(yǎng)肩而行，可次用來(lái)確指賢臣對(duì)明君的忠心。九九之人：精通算學(xué)的人。下列對(duì)原文的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A孤逐女高屋建瓴，滔滔不絕，縱論國(guó)家大政，闡述了國(guó)家、君王、國(guó)相、黎民各自的作用和關(guān)系，使齊襄王大為驚嘆。B第一天，孤逐女與齊襄王談?wù)摿藝?guó)相該怎么做及身為國(guó)相之入應(yīng)具備的德才；第二天，講述了相職的重要性，并提議更換國(guó)相；第三天，孤逐女建議襄王要尊重人才。C孤逐女相貌丑陋，從小無(wú)依無(wú)靠，被驅(qū)趕出鄉(xiāng)里。襄王禮賢下士，認(rèn)為她異于常人，急忙召見(jiàn)她。D孤逐女在論政時(shí)旁征博引，運(yùn)用了喻證法來(lái)勸諫齊襄王，她勸諫齊襄王要明白國(guó)相對(duì)于國(guó)家的重要性，要重視人才，不拘一格，廣泛地收攬人才。2閱讀下面的文言文，完成文后題目。奚陟字殷卿，其先自譙亳西徙，故為京兆人。少篤志，通群書(shū)。大歷末，擢進(jìn)士、文辭清麗科，授弘文館校書(shū)郎。德宗立，諫議大夫崔河圖持節(jié)使吐蕃，表陟自副，以親老辭不拜。楊炎輔政，召授左拾遺。居親喪，毀瘠過(guò)禮。朱泚反，走間道及車駕于興元，拜起居郎、翰林學(xué)士，不就職。賊平，改太子司議郎，歷金部、吏部員外。會(huì)左右丞缺，轉(zhuǎn)左司郎中。貞元八年，遷中書(shū)舍人。于是江南、淮西皆大水，詔陟勞問(wèn)循尉，所至人人便安。中書(shū)史倚宰相勢(shì)，常姑息，獨(dú)陟遇之無(wú)假借。先是，右省雜給視職田稟，主事與拾遺等，陟以奉稍為率，由是吏官有差。中書(shū)令李晟有紙筆猥料積于省，它日以遺舍人，而雜事舍人常私有之，陟均舍寮無(wú)厚薄。雖細(xì)務(wù)，皆身親其勞，久益強(qiáng)力，人以為難。遷刑部侍郎。京兆尹李充有美政，裴延齡惡之，誣劾充比陸贄，數(shù)遺金帛，當(dāng)?shù)肿?，又干沒(méi)京兆錢六十八萬(wàn)緡，請(qǐng)付比部鉤校。時(shí)郎中崔元翰怨贄，揣延齡指，逮系搒掠甚急，內(nèi)以險(xiǎn)文。陟持平無(wú)所上下，具獄上，且言“京兆錢給縣館傳，馀以度支符用度略盡”。充既免，元翰不得意，以恚死。陟尋知吏部選事，遷侍郎。銓綜平允，時(shí)謂與李朝隱略等，不能擿發(fā)清明如裴行儉、盧從愿也。十五年，病癰，帝遣醫(yī)療視，敕曰：“陟，賢臣，為我善治之?！弊?，年五十五，贈(zèng)禮部尚書(shū)。陟少自厎厲，著名節(jié)。常薦權(quán)德輿為起居舍人知制誥，楊于陵為郎中，其后皆有名。（選自新唐書(shū)，有刪改）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）A奚陟年輕時(shí)做事專心，并十分孝順父母。大歷年間，考中進(jìn)士，授任弘文館校書(shū)郎。德宗時(shí)期，皇帝詔令他出使吐蕃，但他都因?yàn)楦改改昀隙o不接受。B奚陟判案依據(jù)實(shí)際情況，不徇情枉法。裴延齡詆毀京兆尹李充，用誣告的手段檢舉李充，但奚陟堅(jiān)持公正審理，使李充得以免罪。C奚陟十分忠誠(chéng)，面對(duì)危險(xiǎn)也不退縮。朱泚謀反時(shí)，很多將官因害怕而逃跑，而奚陟卻抄小路追趕上皇帝，保護(hù)皇帝的車駕，后擔(dān)任了起居郎、翰林學(xué)士。D奚陟選拔人才公平得當(dāng)，深得人們的稱贊。當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為奚陟與李朝隱在選拔人才的做法上是大致相同的，他為國(guó)家選拔出了很多清正廉潔的人才。3閱讀下面的文言文，完成文后題目。先是至正庚寅間，參議賈魯以當(dāng)承平之時(shí)，無(wú)所垂名，欲立事功于世，首勸脫脫丞相開(kāi)河北水田，務(wù)民屯種。脫從之，先于大都開(kāi)田以試之，前后所費(fèi)凡十?dāng)?shù)萬(wàn)錠。及開(kāi)西山水閘灌田，山水迅暴，幾壞都城，遂止。又勸其造至正交鈔，用未久，輒腐爛不堪倒換。遂與至元寶鈔俱澀滯不行，物價(jià)騰貴。及河決南行，又勸脫相求夏禹故道，開(kāi)使北流，身專其任，瀕河起集丁夫二十六萬(wàn)余人。朝廷所降食錢，官吏多不盡給，河夫多怨。韓山童等因挾詐，陰鑿石人，止開(kāi)一眼，鐫其背曰：“莫道石人一只眼，此物一出天下反?！鳖A(yù)當(dāng)開(kāi)河道埋之。掘者得之，遂相為驚詫而謀亂。是時(shí)天下承平已久，法度寬縱，人物貧富不均，多樂(lè)從亂。曾不旬月，從之者殆數(shù)萬(wàn)人，以趙宋為名。韓山童詐稱徽宗九世孫，偽詔略曰：“蘊(yùn)玉璽于海東，取精兵于日本。貧極江南，富稱塞北。”蓋以宋廣王走崖山，丞相陳宜中走倭，托此說(shuō)以動(dòng)搖天下。當(dāng)時(shí)貧者從亂如歸，朝廷發(fā)師誅之，雖即擒獲，而亂階成矣。反既定，下詔降徐州路為武安州。后其黨毛會(huì)、田豐、杜遵道等復(fù)奉其子為主，寇掠汴、汝、淮、泗之間，死者成積，中原丘墟。（原文有刪改）【注】交鈔：紙幣。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）A文章第1自然段采用倒敘的手法，回顧了韓山童起義前的社會(huì)狀況以及起義的直接原因，矛頭直指賈魯和脫脫等人。B黃河決口向南流的時(shí)候，賈魯勸脫脫召集百姓開(kāi)挖黃河故道，使河水北流，但賈魯貪得無(wú)厭，指使官吏克扣河夫的口糧和工錢，致使河夫心生怨恨。C韓山童先命人偷偷雕刻了一個(gè)只有一只眼的石人，并事先埋在要被挖掘的河道中，后來(lái)河夫挖掘河道時(shí)得到了這個(gè)石人，心中十分驚奇，然后在韓山童的領(lǐng)導(dǎo)下起義了。D本文反話正說(shuō)，極具諷刺色彩，比如文中兩次提到“承平”，但結(jié)合文章可知，當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生，官員腐敗，根本就稱不上“承平”。4閱讀下面的文言文，完成文后題目。游翠微峰記【清】惲敬自寧都西郭外北望群山，有虎而踞者，二峰若相負(fù)，北峰為翠微峰，易堂九子講學(xué)之所也。背郭十里，陟山西折而北，過(guò)前所望虎而踞之南峰，有崖復(fù)北，有巖夾磴而上，西折有岡，岡之西為金精洞，北即翠微峰。循岡行，有石門木闔，背扃之，仰視絕壁而已。岡之東望果盒山，有樓閣，于是欲返游果盒山，而闔為從游所排，遂游焉。過(guò)石門，有南北崖，相去以尺數(shù)，倚立俯仰相隱閉。北崖為磴以登，級(jí)三十有六，道絕，植梯級(jí)十有六以出于穴，有木構(gòu)少息，為第一巢。復(fù)登為梯磴之級(jí)二十有八，有巢隘于前，巢不可息，為第二巢。級(jí)十有七為第三巢。級(jí)八十有三為第四巢，皆可息。至此始出崖。日杲杲然射諸峰，峰如相蕩矣。復(fù)得磴八十有三，有坪為易堂，已毀廢。其北有屋，魏氏居之，其旁后無(wú)他道，復(fù)循故道而下。魏氏之先為避亂計(jì)，故鑿山無(wú)左右折，上下皆懸身，以難其登，登山極勞弊，無(wú)游覽之勝。然九子窮居是山，能各有所守，不欺其志，是則不可沒(méi)者。九子：寧都魏際瑞、際瑞弟禧及禮、李騰蛟、邱維屏、彭任、曾燦、南昌林時(shí)益、彭士望。唯際瑞為本朝招吳三桂賊將韓大任被難焉。（原文有刪改）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A第1自然段寫(xiě)翠微峰的方位、外部形態(tài)等，并提及翠微峰是易堂九子講學(xué)的地方，為下文張本，表現(xiàn)了作者悲涼的情感。B第2自然段寫(xiě)作者游翠微峰的行程，主要描寫(xiě)作者尚未登上翠微峰頂時(shí)游歷的過(guò)程，方位名詞的使用表現(xiàn)了山路的曲折。 C第3自然段主要描寫(xiě)了攀四“巢”的經(jīng)過(guò)，刻畫(huà)了山的陡峭、攀登的艱辛，以此襯托九子不凡的情操。D第4自然段作者抒發(fā)感慨，表達(dá)對(duì)九子的敬慕之情，并著重表達(dá)了對(duì)九子之一的魏際瑞的惋惜之情。一、【2019年高考浙江卷】閱讀下面的文言文，完成后面的題目。原文見(jiàn)考點(diǎn)13 理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義 “高考鏈接”部分第一題正文。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A叩之泠然中五聲中：符合。B余則無(wú)以難子相也難：詰問(wèn)。C字不得累句累：積累。D以不能附會(huì)附會(huì)：依附（權(quán)貴）。2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A氣有所不相入而相為用至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸B夫以于鱗之材夫人之相與C以與物境會(huì)不賂者以賂者喪D規(guī)摹為一方冠君為我呼入3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A文章起筆就勾畫(huà)了從建安到盛唐群雄爭(zhēng)勝的詩(shī)壇景象，為下文高度評(píng)判宗臣的才華和成就提供了一個(gè)氣勢(shì)恢宏的文學(xué)史背景。B宗臣憑著才氣能做到“理不必天地有，而語(yǔ)不必千古道”，而李攀龍和王世貞都不能達(dá)到這樣的境界，所以宗臣對(duì)他們兩人很不屑。C宗臣也有治世才能，任職地方能保境安民，又能“為儒生師帥”。他曾擔(dān)任的考功郎屬于京官，“出參藩落”是離開(kāi)京城到福建任職。D文章將議論與描寫(xiě)結(jié)合，使闡發(fā)主張和塑造人物相得益彰。對(duì)宗臣與人論詩(shī)時(shí)動(dòng)作的描寫(xiě)，雖只寥寥數(shù)筆，其形象就躍然紙上。4用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。以子相之?shī)足無(wú)憾于法乃往往屈法而伸其才其文足盡于才乃往往屈才而就法而又不假年以沒(méi)悲夫然縣是不朽矣5把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）則豈盡人力哉？蓋亦有造物微旨矣。（2）世之立功名、尚通顯者，日譏善文士無(wú)毛發(fā)之用。子相獨(dú)不然。二、【2018年高考浙江卷】閱讀下面的文言文，完成后面的題目。顏太初雜文序司馬光天下之不尚儒久矣。今世之士大夫，發(fā)言必自稱曰儒。儒者果何如哉？高冠博帶、廣袂之衣謂之儒邪？執(zhí)簡(jiǎn)伏冊(cè)、呻吟不息謂之儒耶？又況點(diǎn)墨濡翰、織制綺組之文以稱儒，亦遠(yuǎn)矣。舍此勿言，至于西漢之公孫丞相、蕭望之、張禹、孔光，東漢之歐陽(yáng)歙、張酺、胡廣，世之所謂大儒，果足以充儒之名乎？魯人顏太初，字醇之，常憤其然。讀先王之書(shū)，不治章句，必求其理而已矣。既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。在其身與鄉(xiāng)黨無(wú)余，于其外則不光。不光，先王之道猶蘙如也，乃求天下國(guó)家政理風(fēng)俗之得失，為詩(shī)歌洎文以宣暢之。景祐初，青州牧有以荒淫放蕩為事，慕嵇康、阮籍之為人，當(dāng)時(shí)四方士大夫樂(lè)其無(wú)名教之拘，翕然效之，浸以成風(fēng)。太初惡其為大亂風(fēng)俗之本，作東州逸黨詩(shī)以刺之。詩(shī)遂上聞，天子亟治牧罪。又有鄆州牧怒屬令之清直與己異者，誣以罪，榜掠死獄中。妻子弱不能自訴，太初素與令善，憐其冤死，作哭友人詩(shī)，牧亦坐是廢。于時(shí)或薦太初博學(xué)有文，詔用為國(guó)子監(jiān)直講。會(huì)有御史素不善太初者，上言太初狂狷，不可任學(xué)官。詔即行所至，改除河中府臨晉主簿。太初為人，實(shí)寬良有治行，非狂人也。自臨晉改應(yīng)天府戶曹，掌南京學(xué)，卒于睢陽(yáng)。舊制，判、司、簿、尉四考，無(wú)殿負(fù)，例為令錄。雖愚懦昏耄無(wú)所取者，積以年數(shù)，必得之。而太初才識(shí)如此，舉進(jìn)士解褐近十年，卒不得脫判、司、簿、尉之列以終身，死時(shí)蓋年四十余。噫，天喪儒者，使必至于大壞乎！將大吠所怪，桀桀者必見(jiàn)鋤也？何其仕與壽兩窮如此？世人見(jiàn)太初官職不能動(dòng)人又其文多指訐有疵病者所惡聞雖得其文不甚重之故所棄失居多余止得其兩卷。在同州又得其所為題名記，今集而序之。前世之士身不顯于時(shí)，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？異日有見(jiàn)之者，觀其后車詩(shī)，則不忘鑒戒矣：觀其逸黨詩(shī)，則禮義不壞矣；觀其哭友人詩(shī)，則酷吏愧心矣；觀其同州題名記），則守長(zhǎng)知弊政矣；觀其望仙驛記，則守長(zhǎng)不事廚傳矣。由是言之，為益豈不厚哉?。ㄟx自司馬光集）【注】殿負(fù)：因欠國(guó)家賦稅而考核為下等。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A發(fā)言必自稱曰儒 發(fā)言：發(fā)表意見(jiàn)。B當(dāng)時(shí)四方士大夫樂(lè)其無(wú)名教之拘 拘：束縛，拘束。C牧亦坐是廢 廢：（被）罷免。D實(shí)寬良有治行 治行：政績(jī)。2下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（ ）A果足以充儒之名乎/句讀之不知B于其外則不光/此其志不在小C卒于睢陽(yáng)/從徑道亡，歸璧于趙D將犬吠所怪/為巡船所物色3下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A作者認(rèn)為，對(duì)真正的儒者而言，讀書(shū)不應(yīng)雕章琢句，作文不應(yīng)只追求辭藻華麗，而應(yīng)抱著學(xué)以致用的目的，匡正時(shí)弊，有益社會(huì)的進(jìn)步。B顏太初考中進(jìn)士后，擔(dān)任過(guò)臨晉主簿和應(yīng)天府戶曹。主簿是縣令的屬官，戶曹是知府的屬官。縣令的上級(jí)是州牧。C顏太初寬厚正直，才識(shí)過(guò)人，效法嵇康、阮籍，詩(shī)文譏刺時(shí)事，遭到利益集團(tuán)的嫉恨排擠，終身仕途不順，郁郁不得志。D文章敘議結(jié)合。作者在記敘顏太初生平經(jīng)歷中，表達(dá)了欣賞的態(tài)度并寄寓深切同情；在評(píng)價(jià)顏太初詩(shī)文創(chuàng)作時(shí)，充分肯定了其作品的價(jià)值。4用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。?人 見(jiàn) 太 初 官 職 不 能 動(dòng) 人 又 其 文 多 指 訐 有 疵 病 者 所 惡 聞 雖 得 其 文 不 甚 重 之 故 所 棄 失 居 多 余 止 得 其 兩 卷5把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）既得其理，不徒誦之，以夸誑于人，必也蹈而行之。（2）前世之士身不顯于時(shí)，而言立于后世者多矣。太初雖賤而夭，其文豈必不傳？闖關(guān)檢測(cè)1B【解析】本題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，此類試題錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，找到細(xì)微差別，題中B項(xiàng)，“第一天，孤逐女與齊襄王談?wù)摿藝?guó)相該怎么做及身為國(guó)相之入應(yīng)具備的德才；第二天，講述了相職的重要性，并提議更換國(guó)相”錯(cuò)誤，由原文“大王知國(guó)之柱乎？”“吾國(guó)相奚若？”及文段內(nèi)容可知第一天講述了相職的重要性，第二天談?wù)摿藝?guó)相該怎么做及擔(dān)任國(guó)相之人應(yīng)具備的德才。故選B。2B【解析】A項(xiàng)，不是皇帝詔令奚陟出使吐蕃，是崔河圖上表舉薦他做出使吐蕃的副使。C項(xiàng)，“很多將官因害怕而逃跑”于文無(wú)據(jù)，而且奚陟也沒(méi)有擔(dān)任“起居郎、翰林學(xué)士”的官職。D項(xiàng)，“他為國(guó)家選拔出了很多清正廉潔的人才”表述有誤。3B【解析】B項(xiàng)，“但賈魯貪得無(wú)厭致使河夫心生怨恨”于文無(wú)據(jù)。4A【解析】A項(xiàng)，“表現(xiàn)了作者悲涼的情感”錯(cuò)誤。第1自然段主要交代了翠微峰的方位、形態(tài)等，而提到翠微峰是易堂九子講學(xué)的地方目的是引出下文對(duì)九子的表述，其中沒(méi)有蘊(yùn)含明確的情感態(tài)度。高考鏈接一1C【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。解答此題，除了將實(shí)詞放入上下文推斷它的語(yǔ)境義，聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)也是判斷正誤的非常有效的方法。C項(xiàng)，“累”意為“重復(fù)”，這句話的意思是：字不得在句中重復(fù)。故選C。2A【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，所以可以通過(guò)詞性差異、位置不同來(lái)判斷虛詞意思。同時(shí)還要結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。A項(xiàng)，“而”都表轉(zhuǎn)折。B項(xiàng)，前一個(gè)是助詞，的；后一個(gè)是助詞，主謂之間無(wú)意義。C項(xiàng)，前一個(gè)是目的連詞，來(lái)；后一個(gè)是介詞，因?yàn)?。D項(xiàng)，前一個(gè)是動(dòng)詞，成為；后一個(gè)是介詞，給，替。故選A。3B【解析】本題考查學(xué)生概括和分析文章內(nèi)容的能力。要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回到原文，從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析，作出判定。B項(xiàng)，“宗臣對(duì)他們兩人很不屑”張冠李戴，原文說(shuō)“夫以于鱗之材，然不敢盡斥矩鍍而創(chuàng)其好，即何論世貞哉？子相獨(dú)時(shí)時(shí)不屑也”，意思是，憑借于鱗之才華仍不敢盡棄法度而獨(dú)創(chuàng)自己所好，更何況王世貞呢？宗子相卻經(jīng)常不屑于這樣做。宗臣不屑的是“矩矱”。故選B。4以子相之詩(shī)/足無(wú)憾于法/乃往往屈法而伸其才/其文足盡于才/乃往往屈才而就法/而又不假年以沒(méi)/悲夫/然具是不朽矣【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答時(shí)要抓住句子中的重要名詞和虛詞，根據(jù)其在句子中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分；同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方，根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。“乃往往屈法而伸其才”“乃往往屈才而就法”句式整齊，之前和之后斷開(kāi)；“悲夫”表示感嘆，之前和之后斷開(kāi)；這句話意思是：他認(rèn)為宗子相的詩(shī)歌，完全沒(méi)有違背常理，卻常常改變常理而盡展其才華，他的詩(shī)文完全展現(xiàn)了他的才華，竟然經(jīng)常壓抑自己的才華而屈就常理，但壽命不長(zhǎng)就去世了，可悲啊，然而他們都永垂不朽了。5（1）那么難道都是人的力量（造成的）嗎？大概也有上天精妙的意圖吧。（2）世間那些成就功業(yè)名聲、崇尚通達(dá)顯赫的人，常常譏笑鄙視文人沒(méi)有絲毫的用處。子相卻不這樣?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生文言文翻譯的能力。翻譯是文言文的必考內(nèi)容，以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充。這樣才能做到不失分。平時(shí)訓(xùn)練隨時(shí)注意自己確定句子的得分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。（1）要點(diǎn)：豈，難道；造物者，上天；微，精深，精妙；旨，意義，目的。（2）要點(diǎn)：尚，崇尚；譏，譏笑；毛發(fā)之用，微小的用處。二1A【解析】A項(xiàng)，“發(fā)言”為古今異義詞，今天的“發(fā)言”指的是發(fā)表意見(jiàn)，一般指在會(huì)議、晚會(huì)上領(lǐng)導(dǎo)或特殊人物的講話。在該文中，它指的是開(kāi)口說(shuō)話。解釋錯(cuò)誤。B項(xiàng)，據(jù)隨文斷義法，可知青州牧有以荒淫放蕩，四方士大夫喜歡他沒(méi)有名聲和教化的拘束，解釋正確。C項(xiàng)，遷移法來(lái)分析，詞語(yǔ)“廢黜”指的就是被罷免，代入文中，語(yǔ)意正確。D項(xiàng)，采用遷移法來(lái)分析，曾鞏道山亭記“程公于是州以治行聞，既新其城，又新其學(xué)，而其餘功又及于此”一句中的“治行”指的就是為政的成績(jī)。2B【解析】此題考查文言虛詞的意義和用法。A項(xiàng)，一個(gè)“之”為結(jié)構(gòu)助詞，翻譯為“的”；第二個(gè)“之”為結(jié)構(gòu)助詞，無(wú)義，作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。B項(xiàng)，“其”均為代詞，翻譯為“他的”。C項(xiàng)，一個(gè)“于”為介詞，翻譯為“在”；第二個(gè)“于”為介詞，引出對(duì)象，翻譯為“給”。D項(xiàng)，一個(gè)“所”為所字結(jié)構(gòu)，后面加“怪”，翻譯為所不常見(jiàn)的事物；第二個(gè)“所”和“為”連用，表被動(dòng)，翻譯為“被巡邏船搜尋”。3C【解析】此題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、括中心意思。是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)。C項(xiàng)，李戴，效法嵇康、阮籍的青州牧，而不是顏太初。4世人見(jiàn)太初官職不能動(dòng)人/又其文多指訐/有疵病者所惡聞/雖得其文/不甚重之/故所棄失居多/余止得其兩卷【解析】此題考查文言文斷句?？忌紫纫Y(jié)合上下文，疏通需斷句句子的大概意思。再找句中重要標(biāo)志，如對(duì)話標(biāo)志，句式特點(diǎn)等，也可以根據(jù)句子的主謂賓來(lái)加以斷句。該句的大概意思是當(dāng)世的人看顏太初的官職不能撼動(dòng)別人，文章又多愛(ài)指摘攻訐，那些有缺點(diǎn)毛病的人就很厭惡看他的言論，即使得到了他的文章，也不是很重視，所以丟失的居多，作者只得到兩卷顏太初的書(shū)。還可以根據(jù)標(biāo)志性詞語(yǔ)“又”“雖”“故”等副詞，在它們的前面斷句。根據(jù)主語(yǔ)“有疵病者”斷句，在它前面斷開(kāi)。5（1）（顏太初）掌握了先王書(shū)中的義理以后，不是僅僅稱道它，用來(lái)夸大欺騙世人，而是必定親自去實(shí)踐。（2）前代的讀書(shū)人活著時(shí)地位不顯赫，但文章在后代長(zhǎng)存的太多了。顏太初雖然地位低壽命短，他的文章難道一定流傳不了嗎？【解析】此題考查文言文翻譯。翻譯第一句，考生首先要補(bǔ)充省略的主語(yǔ)“顏太初”，再抓住句中的幾個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)“誦”“夸誑”“蹈而行之”。翻譯第二句，要注意“不顯于時(shí)”“立于后世”均為狀語(yǔ)后置句，翻譯時(shí)要調(diào)整語(yǔ)序，還要抓住幾個(gè)關(guān)鍵詞的意義，如“賤”“夭”等。16