高考命題點一理解常見文言實詞在文中的含義所謂“理解常見文言實詞在文中的含義”，一是指在運用中出現(xiàn)頻率較高，屬常用詞或次常用詞；二是要弄清實詞“在文中的含義”，也就是該實詞在具體語境中的意義。實詞包括名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞五類。綜觀近年來高考試題對本考點的考查，具有以下幾個方面的特點：(1)文言實詞主要考查“一詞多義”“古今異義”“通假字”“詞類活用”“偏義復(fù)詞”等幾種情況，但考查比較多的是“一詞多義”和“詞類活用”。(2)考查的形式以選擇題為主。一般要求在所給的四個選項中，選擇其中“不正確的”一項。對實詞的理解在文言翻譯中也有考查。一、掌握五類常考的文言實詞古漢語以單音節(jié)詞為主，很多文言詞具有兩個或者兩個以上的義項，即一個詞具有多種含義。這就是一詞多義現(xiàn)象。以“引”為例：意義例句本義拉開弓君子引而不發(fā)，躍如也孟子引申義牽、拉左右或欲引相如去廉頗藺相如列傳拉長引吭高歌(成語)抽、拔出引佩刀刺馬殺之宋史·太祖本紀伸著狼奄至，引首顧曰中山狼傳拿引繩而束縛之中山狼傳帶領(lǐng)燕引兵東圍即墨史記·田單列傳承擔(dān)公卿各引咎自責(zé)北史·周武帝紀舉薦、提拔獎引后進，如恐不及歐陽修傳延請乃設(shè)九賓禮于廷，引趙使者藺相如廉頗藺相如列傳援引不宜妄自菲薄，引喻失義出師表引導(dǎo)引火燒身、引人入勝(成語)掉轉(zhuǎn)相如引車避匿廉頗藺相如列傳即時小練1下列句子中加點的詞意義和用法的分類，正確的一項是()(3分)人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也窮予生之光陰以療梅也哉復(fù)前行，欲窮其林窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及欲窮千里目，更上一層樓子子孫孫，無窮匱也A/B/C/ D/解析：選B。本題考查的是“窮”的多種義項。尋求到盡頭/動詞；窮盡/動詞；處境困難/形容詞。2閱讀下面文段，回答文后問題。(3分)大樹將軍馮異為人謙退不伐，行與諸將相逢，輒引車避道。進止皆有表識，軍中號為整齊。每所止舍，諸將升坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰“大樹將軍”。及破邯鄲，乃更部分諸將，各有配隸，軍中皆言愿屬大樹將軍，光武以此多之。(選自后漢書·馮異傳)下面各句中加點的詞，解釋全部正確的一組是()A馮異為人謙退不伐伐：自夸十年春，齊師伐我 伐：討伐，征伐B進止皆有表識 識：賞識天下誰人不識君 識：認識C每所止舍 舍：宿營逝者如斯夫，不舍晝夜 舍：舍棄D光武以此多之 多：賞賜以是人多以書假余 多：大多解析：選A。B項，應(yīng)解釋為“標志”；C項，應(yīng)解釋為“停息”；D項，應(yīng)解釋為“贊揚”。馮異為人處事謙虛退讓，不自夸，出行與別的將軍相遇，就把馬車駛開避讓。軍隊前進停止都有標志，在各軍隊中號稱最有紀律。每到一個地方停下宿營，其他將軍坐在一起討論功勞時，馮異經(jīng)常獨自退避到樹下，軍隊中稱他為“大樹將軍”。等到攻克邯鄲，要重新安排各將領(lǐng)任務(wù)，每人都有被分配的隸屬，士兵們都說愿意跟隨大樹將軍，光武帝因為這個而贊揚他。所謂“古今異義”，主要是指那些古今字形相同而意義用法不同的詞，尤其是差別細微、容易被忽略的詞。主要有以下幾種情況：變化情況示例詞義擴大范圍擴大色(古：臉色；今：顏色)皮(古：獸皮；今：皮膚)病(古：重??；今：病)江(古：長江；今：江河)義項增多勸(古：勸勉；今：勸勉，規(guī)勸)假(古：憑借、利用；今：憑借、利用，不真)詞義縮小范圍縮小臭(古：氣味；今：壞氣味)金(古：金屬；今：金子)丈人(古：老人；今：岳父)義項減少讓(古：責(zé)備，謙讓；今：謙讓)憐(古：愛，憐憫；今：憐憫)詞義轉(zhuǎn)移涕(古：眼淚；今：鼻涕)偷(古：茍且；今：偷竊)去(古：離開；今：到某地去)走(古：跑；今：步行，行走)獄(古：案件；今：監(jiān)獄)感情色彩變化諷(古：委婉地勸告；今：諷刺)爪牙(古：武臣；今：壞人的黨羽)恨(古：遺憾；今：仇恨)下流(古：地位或處境低下；今：品德惡劣)鍛煉(古：羅織罪名陷害別人；今：錘煉)即時小練3下列各句加點詞語的意思，與現(xiàn)代漢語相同的一項是()(3分)A下而從六國破亡之故事，是又在六國下矣B樊將軍以窮困來歸丹C皆明智而忠信，寬厚而愛人D余稍為修葺，使不上漏解析：選D。本題考查的是理解古今異義詞。A項古義為“先例”，今義為“真實的或虛構(gòu)的用作講述對象的事情，有連貫性，富吸引力，能感染人”；B項古義為“窘迫，走投無路”，今義為“生活貧窮，經(jīng)濟困難”；C項古義為“英明睿智”，今義為“懂事理，有遠見，想得周到”。4下列文段中加點的詞語在文中的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是()(3分)楚人隱形楚人貧居，讀淮南方，得“螳螂伺蟬自障葉，可以隱形”，遂于樹下仰取葉螳螂執(zhí)葉伺蟬，以摘之。葉落樹下，樹下先有落葉，不能復(fù)分別。掃取數(shù)斗歸，一一以葉自障，問其妻曰：“汝見我不？”妻始時恒答言“見”，經(jīng)日，乃厭倦不堪，紿云“不見”。嘿然大喜，赍葉入市，對面取人物。吏遂縛詣縣。A不能復(fù)分別B乃厭倦不堪C對面取人物 D對面取人物解析：選B。A項“分別”在文中是“分辨”的意思，而現(xiàn)在多是“各自”“分離”的意思；C項“對面”在文中是“當面”的意思，而現(xiàn)在多是“正前方”“對過”的意思；D項“人物”在文中是“別人的物品”，而現(xiàn)在多是“在某方面有代表性或具有突出特點的人”的意思。有一個楚國人生活貧困，讀淮南方，讀到“螳螂窺伺蟬時用樹葉遮蔽自己，這樣可以隱藏起身體”，于是到樹下仰頭摘取樹葉螳螂捕蟬時借以隱形的那片樹葉，把它摘下來。樹葉落到樹下，樹下原先有落葉，他不能夠再分辨出來了。他就掃了幾斗回去，一片一片地拿樹葉遮蔽自己，問他的妻子說：“你看見我沒有？”妻子開始時一直回答“看見”，楚人整天這樣問，妻子于是厭倦到不能忍受，就騙他說“看不見”。楚人沉默不出聲，心中大喜，帶著樹葉來到市場，當面拿人家的物品。吏卒于是綁著他去縣衙。通假字是指本應(yīng)用甲字，使用時借用與其音同或音近的乙字去代替的一種語言現(xiàn)象。甲字叫本字，乙字就是甲字的通假字。常見的通假的情況如下：解說舉例注意點通假字有本字而不用，借用一個音同或音近的字來代替，這個借用的字叫通假字旦日不可不蚤自來謝項王！(“蚤”同“早”)鴻門宴愿伯具言臣之不敢倍德也。(“倍”同“背”)鴻門宴由于古今語音的變異，有的通假字現(xiàn)在的讀音已與本字讀音相差甚遠。如：生之有時而用之亡度。(“亡”通“無”)古今字一個漢字(古字)原有幾個意義，后為區(qū)別，另造一個新字(今字)來表示其中的一個或幾個意義至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。(“莫”通“暮”)石鐘山記師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(“受”同“授”)師說中學(xué)教材中，把古今字也視為通假字異體字音同義同，形不同小惠未徧，民弗從也。(“徧”通“遍”)曹劌論戰(zhàn)教材亦按通假字方式注釋異體字即時小練5對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()(3分)A迷涂知返，往哲是也涂：通“途”，道路B進兵擊秦軍，秦軍解去解：通“懈”，松懈C秦舞陽色變振恐振：通“震”，震驚D張良出，要項伯要：同“邀”，邀請解析：選B。解：解除包圍。6閱讀下面的文段，回答問題。(3分)(沈周)奉親至孝。父沒，或勸之仕，對曰：“若不知母氏以我為命耶？奈何離膝下?！庇锌な卣鳟嫻だL屋壁。里人疾周者，入其姓名，遂被攝?；騽裰苤]貴游以免，周曰：“往役，義也，謁貴游，不更辱乎！”卒供役而還。下列句中加點字不屬于通假字的一項是()A父沒，或勸之仕B卒供役而還C故患有所不辟也D萬鐘則不辯禮義而受之解析：選B。本題重點考查辨析文中的通假字。A.聯(lián)系下文沈周不離開母親、贍養(yǎng)母親的決心可知，“父沒”指父親去世，所以，此處“沒”是通假用法，通“歿”。B.“卒供役而還”，是沈周被征勞役的結(jié)果，“卒”是“最后”“終了”的意思，沒有通假用法。C、D兩項均選自魚我所欲也，“辟”通“避”，躲，設(shè)法躲開；“辯”通“辨”，分別，辨別。(沈周)對父母很孝順。父親死后，有人勸他入仕途，他回答說：“你不知道我的母親拿我當命根子嗎？我怎么能離開她呢?！庇袀€郡守想征召畫工在屋墻上作壁畫。鄉(xiāng)里有嫉恨沈周的人，將他的姓名告訴郡守，于是沈周被征召去畫壁畫。有人勸他去拜見權(quán)貴通過游說來免去勞役，沈周說：“去做役工是百姓的義務(wù)，去拜見權(quán)貴游說不就變成了恥辱嗎！”最后做完役工才回去。在古代漢語里，有些詞可以按照一定的語言習(xí)慣而靈活運用，甲類詞臨時具備了乙類詞的語法特點，并臨時做乙類詞用，這種語法現(xiàn)象就叫作文言文中的詞類活用。常見的類型有：名詞活用為動詞，名詞作狀語，使動用法，意動用法，為動用法等。提示：本知識點在高考命題點四“理解和翻譯文中的句子(含與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法)”將做詳細講解。在文言文中，有的合成詞是由兩個同義或反義的單音節(jié)語素合成，而詞義卻偏在其中一個語素上，另一個則起陪襯作用，這就是文言文中的偏義復(fù)詞現(xiàn)象。類型例句語義相對的偏義復(fù)詞此誠危急存亡之秋也。出師表(存亡：偏義復(fù)詞，此處只有“亡”的意義，“存”為襯字。)語義相近的偏義復(fù)詞勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將?？兹笘|南飛并序(公姥：偏義復(fù)詞，婆婆。)即時小練7下列各句中加點的詞語，不是偏義復(fù)詞的一項是()(3分)A陟罰臧否，不宜異同B以先國家之急而后私仇也C亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也D中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風(fēng)聲解析：選D。本題考查的是理解偏義復(fù)詞。A項偏在“異”；B項偏在“國”；C項偏在“死”。8下列各句中加點的詞語屬于偏義復(fù)詞的一項是()(3分)A伶俜縈苦辛B商君相秦十年，宗室貴戚多怨望者C晝夜勤作息D固知一死生為虛誕解析：選C。劉蘭芝應(yīng)該是晝夜勤奮地“作”，這里是偏義復(fù)詞，偏指“作”。A項“伶俜”是合成詞，不能單獨解釋某個詞素；B項“怨望”是同義詞連用，“怨”“望”都是“怨恨”的意思；D項“死生”指“死亡”“活著”，亦無偏指。二、練中尋法，“七法”巧解文言實詞代入推斷法1閱讀下面的文言文語段，判斷加點詞解釋正誤。(2018·全國卷)渙喪西歸，道經(jīng)弘農(nóng)，民庶皆設(shè)盤案于路。吏問其故，咸言平常持米到洛，為卒司所抄，恒亡其半。自王君在事，不見侵枉，故來報恩。其政化懷物如此。民思其德，為立祠安陽亭西，每食輒弦歌而薦之。延熹中，桓帝事黃老道，悉毀諸房祀，唯特詔密縣存故太傅卓茂廟，洛陽留王渙祠焉。每食輒弦歌而薦之薦：舉薦、推薦正誤：錯誤。推斷過程：可用代入推斷法，將題中的解釋放在原文的語境中推斷是否正確。“薦”字結(jié)合“立祠”一詞，譯為“舉薦、推薦”不當，意思應(yīng)是“祭祀”。王渙的靈柩向西運回家鄉(xiāng)，路過弘農(nóng)縣，老百姓都在路旁擺設(shè)盤子、桌子加以祭奠。官吏問這樣做的緣故，老百姓都說平常帶糧食到洛陽，被士卒和官吏所掠奪，經(jīng)常要損失一半。自從王渙任洛陽縣令，再沒有被官吏侵奪冤枉，所以前來祭奠以報答他的恩情。王渙的政治教化令人懷念感激達到這樣的地步。百姓思念王渙恩德，在安陽亭西為他建造祠堂，每到進食時就奏樂歌詠而祭祀他。延熹年間，桓帝喜好黃老之術(shù)，將各種祭祀的祠堂全部毀掉，只特別下詔讓密縣保存已故太傅卓茂的祠廟，洛陽保留王渙的祠廟。對于選擇、判斷類的詞語解釋題，最簡單的方法莫過于將所給的義項放入各自的具體語境中疏通文意，解釋正確而無滯礙之處者即為正確解釋，反之即為錯誤解釋。 因文定義法2閱讀下面的文言文語段，判斷加點詞解釋正誤。(2015·安徽卷)“聞宋仲溫書蘭亭十三跋摹于松江府亭，趙子昂書鐵佛嶴鐘銘在鶴沙報恩懺院，倘各損惠一通，敬拜賜矣?！逼溲挪偃绱?。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禪悅文字尤善。必合古人矩度矩度：氣度正誤：錯誤。推斷過程：運用因文定義法。“矩度”的意思是“規(guī)矩，法則”，“合矩度”即符合規(guī)矩，從上下文看這里是說先生作文規(guī)范，而不是說他有氣度，故錯誤。“聽說宋仲溫寫的蘭亭十三跋在松江府亭被臨摹了，趙子昂寫的鐵佛嶴鐘銘在鶴沙報恩懺院，如果您能夠各惠贈一篇給我，我要感謝您的恩賜?！彼哐诺那椴倬拖襁@樣。先生在古文方面創(chuàng)作不多，但只要有作品，就一定符合古人創(chuàng)作的規(guī)矩，而他尤其擅長表達修禪得到喜悅的文字。由于任何一個實詞在特定的語言環(huán)境中只可能有一個意義，因此考生可因文來定義，即根據(jù)具體的上下文語境來判斷某個實詞的具體義項。 聯(lián)想推斷法3閱讀下面的文言文語段，判斷加點詞解釋正誤。(2019·全國卷)令行于民期年，秦民之國都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ印Ｌ?，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說，道不拾遺，山無盜賊，家給人足。令行于民期年期年：一整年正誤：正確。推斷過程：運用課本聯(lián)想推斷法。“期年”，聯(lián)想課文鄒忌諷齊王納諫中“期年之后，雖欲言，無可進者”一句中的“期年”，便可知是“一整年”的意思。法令在百姓中實行一年，秦國百姓到國都來說新法不適宜的人數(shù)以千計。在這時太子觸犯法令。衛(wèi)鞅說：“法令不能實行，是由于上面的人觸犯法令。”準備依法懲處太子。太子，是國君的繼承人，不能施加刑罰，便對太子傅公子虔行刑，并對太子師公孫賈處以黥刑。第二天，秦國百姓都服從法令了。實行新法十年，秦國百姓皆大歡喜，路上不撿拾他人丟失的東西，山中沒有蟊賊強盜，家家富裕，人人富足。4閱讀下面的文言文語段，判斷加點詞解釋正誤。(2017·江蘇卷)先生名中，字容甫，江都人。少孤，好學(xué)。貧不能購書，助書賈鬻書于市，因遍讀經(jīng)史百家，過目成誦。年二十，應(yīng)提學(xué)試，試射雁賦第一，補附學(xué)生，詩古文詞日益進。助書賈鬻書于市 鬻：賣正誤：正確。推斷過程：“鬻”可用聯(lián)想推斷法來判斷，在成語“賣官鬻爵”中“鬻”就是“賣”的意思。先生名中，字容甫，是江都人。年少時父親去世，愛好學(xué)習(xí)。家貧沒有能力購買書籍，幫助書商在集市上賣書，趁機通讀了經(jīng)史百家書籍，看一遍就能背誦出來。二十歲時，參加院試考試，應(yīng)試文章射雁賦被列為第一，補為附學(xué)生員，詩詞古文每天更加有長進。1課本聯(lián)想法高考試題中考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點。我們要善于聯(lián)系課內(nèi)學(xué)過的實詞，舉一反三，找出對應(yīng)文句，進行相應(yīng)遷移。2雙音聯(lián)想法古漢語以單音節(jié)詞為主，現(xiàn)代漢語以雙音節(jié)詞為主。試題中出現(xiàn)的單音節(jié)詞，可以通過聯(lián)想雙音節(jié)詞來推斷。3成語聯(lián)想法不少成語源于文言文，因此成語中保留了很多詞語的古義，借助平時比較熟悉的成語中的有關(guān)詞語的含義來推斷文言實詞含義，也不失為一種方法。 句式推斷法5閱讀下面的文言文語段，判斷加點詞解釋正誤。(2019·全國卷)公與語，數(shù)日不厭。景監(jiān)曰：“子何以中吾君？吾君之歡甚也。”鞅曰：“吾以強國之術(shù)說君，君大說之耳?！毙⒐扔眯l(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)鞅曰：“疑行無名，疑事無功。圣人茍可以強國，不法其故；茍可以利民，不循其禮。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多?！毙⒐唬骸吧?。”以衛(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。圣人茍可以強國，不法其故法：效法正誤：正確。推斷過程：運用句式推斷法?！捌埧梢詮妵?，不法其故；茍可以利民，不循其禮”是一個對偶句，“法”與“循”意思相近，先運用成語聯(lián)想法，由“循序漸進”推出“循”為“遵循；遵守”之意，進而判斷“法”是“效法，遵守”之意。孝公與他交談，談了好幾天都不覺得厭倦。景監(jiān)說：“你用什么打動了我們的國君呢？我們國君高興極了?！毙l(wèi)鞅回答說：“我用富國強兵的方法勸說他，他特別高興?！毙⒐斡眯l(wèi)鞅后，衛(wèi)鞅想要變更法度，孝公擔(dān)心天下人議論自己。衛(wèi)鞅說：“行動猶豫不決就不會有名聲，做事猶豫不決就不會有效果。圣人如果可以使國家強盛，不必效法陳規(guī)；如果可以使百姓獲利，不必遵守舊制?！毙⒐f：“好。”“治理國家沒有一成不變的方法，只要有利于國家就不必效仿舊法度。所以湯、武不沿襲舊法度而能稱王天下，夏、殷不更改舊禮制而滅亡。反對舊法度的人不能非難，而沿襲舊禮制的人不值得贊揚。”孝公說：“好?！庇谑侨蚊l(wèi)鞅為左庶長，終于制定了變更法度的命令。文言文中排比句、對偶句、并列句等對舉的語言現(xiàn)象很多，在對偶句中，位置對稱的詞語一般詞性相同，詞義相近或相反，這樣通過對已知詞語的詞義、詞性的分析，就可以推知未知詞語的詞義、詞性。 語法推斷法6閱讀下面的文言文語段，判斷加點詞解釋正誤。(2016·江蘇卷)甲午正月朔，即入南都，讀書雞鳴山，晝夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經(jīng)書題相商，入耳文立就，后有言及者，輒塞耳不敢聽。病目眚 ?。浩v正誤：錯誤。推斷過程：運用語法推斷法?！安∧宽颉敝小绊颉钡囊馑际恰把鄄　?，結(jié)合語法推斷法可知“病”應(yīng)翻譯為動詞“患病”，故題目中的“疲憊”錯誤。甲午年正月初一，祖父就進入南都，在雞鳴山讀書，日夜不止，患了眼病，在幃下安靜地打坐了三個月。朋友用經(jīng)書中的考題彼此商量，(考題)一傳入他耳中文章馬上就形成了，后來再有談到(考題)的，他就堵住耳朵不敢聽了。句子的結(jié)構(gòu)是固定的，組合是有規(guī)律的，詞在句中所處的語法位置，為我們推斷詞義提供了依據(jù)。主語、賓語常由名詞、代詞充當，謂語大多由動詞、形容詞充當，狀語大多由副詞充當?shù)取?通假代入法7閱讀下面的文言文語段，判斷加點詞解釋正誤。(2016·山東卷)法其節(jié)儉則可；法其服，居其室，無益也。三王不同服而王，非以服致諸侯也。誠于愛民，果于行善，天下懷其德而歸其義，若其衣服節(jié)儉而眾說也。若其衣服節(jié)儉而眾說也 說：同“悅”，高興正誤：正確。推斷過程：運用通假代入法。據(jù)上文“誠于愛民，果于行善，天下懷其德而歸其義”，國君做得好，百姓才感念他們，國君“衣服節(jié)儉”，當然老百姓一定會高興，“說”本身沒有“高興”之意，只能看作通假字“悅”，代入，上下文通順，因此正確。 效法古代圣賢之王的節(jié)儉就可以；效法他們穿的衣服，居住在他們的宮室，沒有益處。夏商周三代的明君穿不同的衣服而都能統(tǒng)一天下，不是憑借衣服使諸侯歸附的。誠心地愛護百姓，堅決地推行善政，天下百姓都感念他們的德行而歸附于他們的道義，就像他們衣服節(jié)儉老百姓一定會高興那樣。文言實詞中當遇到某字的本義、引申義都講不通時，便可以從通假字角度考慮。然后根據(jù)通假字與本字大多音同音近、字形也相近的特點推知本字。 常識識記法8閱讀下面的文言文語段，判斷加點詞解釋正誤。(2015·浙江卷)甲申秋，直秘閣王侯秬來領(lǐng)太守事，于是方有水災(zāi)，盡壞堤防，民不粒食。及冬，則有邊事，當涂兵之沖，上下震搖。侯下車，救災(zāi)之政，備敵之略，皆有次敘。饑者飽，壞者筑。赤白囊晝夜至，侯一以靜填之。侯下車下車：初到任正誤：正確。推斷過程：運用常識識記法。“侯下車”中“下車”涉及文化常識，解釋為“初到任”，正確。甲申年秋天，直秘閣王秬來擔(dān)任太守，正趕上發(fā)生水災(zāi)，把堤防都沖壞了，百姓沒有一粒糧食吃。到了冬天，邊境地區(qū)又發(fā)生戰(zhàn)事，當涂是軍事要地，上下震動。王秬初到任，救災(zāi)的措施，防備敵人的方略，都安排得井然有序。饑餓的人能吃飽，倒塌的堤防進行了修筑。緊急情報日夜送到，王秬都平靜地對待。文言實詞的推斷還要求考生必須掌握必要的古代文化常識，如“乞骸骨”(告老還鄉(xiāng))、“下車”(官員剛到任)、“春秋”(年齡)、“結(jié)發(fā)”(束發(fā)成年)等。例：“晁錯為內(nèi)史，貴幸用事。用事：憑感情做事?！鳖}目解釋為“憑感情做事”，也是不明文化常識之故，古文中“用事”專指“掌權(quán)”。 一、一詞多義(每小題1分)1屬(10年12考)(1)舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章(赤壁賦)_(2)十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部(琵琶行并序)_(3)時維九月，序?qū)偃?滕王閣序并詩)_(4)衡少善屬文(張衡傳)_(5)屬予作文以記之(岳陽樓記)_(6)有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀(過秦論)_(7)不者，若屬皆且為所虜(鴻門宴)_(8)然亡國破家相隨屬(屈原列傳)_答案：(1)動詞，這里指勸人飲酒(2)動詞，隸屬(3)動詞，屬于(4)動詞，連綴(5)動詞，通“囑”，囑托(6)名詞，等輩、類(7)名詞，等，輩(8)動詞，接連2鄙(10年5考)(1)蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富(為學(xué))_(2)鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(廉頗藺相如列傳)_(3)先帝不以臣卑鄙(出師表)_(4)越國以鄙遠，君知其難也(左傳·燭之武退秦師)_(5)肉食者鄙，未能遠謀(曹劌論戰(zhàn))_(6)孔子鄙其小器(訓(xùn)儉示康)_(7)敢竭鄙懷，恭疏短引(滕王閣序并詩)_(8)北蠻夷之鄙人，未嘗見天子(荊軻刺秦王)_答案：(1)名詞，邊疆地區(qū)，邊遠的地方(2)形容詞，庸俗，淺陋，鄙俗(3)形容詞，見識淺薄(4)動詞，當作邊境(邊疆)(5)形容詞，見識淺陋(6)動詞，鄙薄，輕視(7)名詞，自稱的謙辭(8)名詞，村野之處，鄉(xiāng)下3辭(10年2考)(1)而侯生曾無一言半辭送我(信陵君竊符救趙)_(2)皆好辭而以賦見稱(屈原列傳)_(3)臣死且不避，卮酒安足辭(鴻門宴)_(4)我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城(琵琶行并序)_(5)大禮不辭小讓(鴻門宴)_(6)明于治亂，嫻于辭令(屈原列傳)_(7)秦王恐其破璧，乃辭謝(廉頗藺相如列傳)_(8)辭曰：臣之壯也，猶不如人(燭之武退秦師)_答案：(1)名詞，言詞，言語(2)名詞，文辭，文學(xué)(3)動詞，推辭(4)動詞，告別，辭別(5)動詞，講究，計較(6)名詞，辭令，應(yīng)酬的言辭(7)動詞，辭謝，婉言道歉(8)動詞，推托、推辭4見(10年3考)(1)將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣(荊軻刺秦王)_(2)圖窮而匕首見(荊軻刺秦王)_(3)秦王必喜而善見臣(荊軻刺秦王)_(4)項伯即入見沛公(鴻門宴)_(5)吾長見笑于大方之家(秋水)_(6)其進愈難，而其見愈奇(游褒禪山記)_(7)何時眼前突兀見此屋(茅屋為秋風(fēng)所破歌)_(8)吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也(荀子·勸學(xué))_(9)君既若見錄，不久望君來(孔雀東南飛并序)_(10)慈父見背(陳情表)_答案：(1)介詞，表被動(2)動詞，顯露(3)動詞，接見(4)動詞，拜見(5)介詞，表被動(6)名詞，見到的景象(7)動詞，出現(xiàn)(8)動詞，看見(9)放在動詞前，表示對自己怎么樣(10)放在動詞前，表示對自己怎么樣5卒(10年4考)(1)盈虛者如彼，而卒莫消長也(赤壁賦)_(2)卒相與歡，為刎頸之交(廉頗藺相如列傳)_(3)庶劉僥幸，保卒余年(陳情表)_(4)卒廷見相如，畢禮而歸之(廉頗藺相如列傳)_(5)旦日饗士卒，為擊破沛公軍(鴻門宴)_(6)始舍于其址，而卒葬之(游褒禪山記)_(7)信臣精卒陳利兵而誰何(過秦論)_(8)年六十二，永和四年卒(張衡傳)_(9)卒惶急不知所為(荊軻刺秦王)_(10)謂言無罪過，供養(yǎng)卒大恩(孔雀東南飛并序)_答案：(1)副詞，終究，究竟(2)副詞，終于(3)動詞，終，善終(4)副詞，終于(5)名詞，士兵(6)名詞，死亡(7)名詞，士兵(8)動詞，死(9)副詞，突然，倉促(10)動詞，終、盡6謝(10年4考)(1)齊威王欲將孫臏，臏辭謝(史記)_(2)秦王恐其破璧，乃辭謝(廉頗藺相如列傳)_(3)旦日不可不蚤自來謝項王(鴻門宴)_(4)謝家來貴門(孔雀東南飛并序)_(5)多謝后世人，戒之慎勿忘(孔雀東南飛并序)_(6)數(shù)請之，朱亥故不復(fù)謝(信陵君竊符救趙)_(7)及花之既謝(芙蕖)_答案：(1)動詞，謝絕(2)動詞，道歉(3)動詞，請罪(4)動詞，辭別(5)動詞，告訴，告誡(6)動詞，感謝，謝恩(7)動詞，凋謝7間(10年3考)(1)千載誰堪伯仲間(書憤)_(2)奉命于危難之間(出師表)_(3)扁鵲見蔡桓公，立有間(扁鵲見蔡桓公)_(4)又間令吳廣之次所旁叢祠中(陳涉世家)_(5)侯生乃屏人間語曰(信陵君竊符救趙)_(6)道芷陽間行(鴻門宴)_(7)彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚(庖丁解牛)_(8)肉食者謀之，又何間焉(曹劌論戰(zhàn))_(9)中間力拉崩倒之聲(口技)_(10)遂與外人間隔(桃花源記)_答案：(1)名詞，中間(2)名詞，期間(3)名詞，一會兒(4)副詞，暗中(5)副詞，偷偷地(6)副詞，從小路(7)名詞，縫隙，空隙(8)動詞，參與(9)動詞，交雜，夾雜(10)動詞，隔離，間隔8延(10年4考)(1)延及孝文王、莊襄王，享國之日淺(過秦論)_(2)燒盡北船，延及岸上營落(赤壁之戰(zhàn))_(3)秦人開關(guān)延敵(過秦論)_(4)余人各復(fù)延至其家(桃花源記)_(5)延佇乎吾將反(離騷)_答案：(1)動詞，延長、延續(xù)(2)動詞，蔓延、擴展(3)動詞，迎擊(4)動詞，邀請(5)副詞，久久9質(zhì)(10年4考)(1)有復(fù)言令長安君為質(zhì)者(觸龍說趙太后)_(2)乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚(屈原列傳)_(3)永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章(捕蛇者說)_(4)君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪(廉頗藺相如列傳)_(5)獄中成法，質(zhì)明啟鑰(獄中雜記)_(6)德有不成者，非天質(zhì)之卑(送東陽馬生序)_(7)余立侍左右，援疑質(zhì)理(送東陽馬生序)_(8)唯昭質(zhì)其猶未虧(離騷)_答案：(1)名詞，人質(zhì)(2)名詞，通“贄”，信物(3)名詞，底子，質(zhì)地(4)名詞，殺人時作墊用的砧板(5)副詞，正，剛剛(6)名詞，資質(zhì)、稟賦(7)動詞，質(zhì)問、質(zhì)疑(8)名詞，本質(zhì)、品質(zhì)二、古今異義(每小題3分)10下列句子中加點詞的意思，與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是()約為婚姻臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命備他盜之出入與非常也項伯許諾所以遣將守關(guān)者臣與將軍戮力而攻秦臣戰(zhàn)河南君王為人不忍ABC D解析：選D。“婚姻”，古義為“兒女親家”，今義為“因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系”?！盁o主”，古義為“沒有人主持”，今義為“沒有主人”?！胺浅！?，古義為“意外的變故”，今義為“屬性詞，異乎尋常的，特殊的”?！八浴保帕x為“的緣故”，今義為“表示因果關(guān)系的連詞”。“河南”，古義為“黃河以南”，今義為省名。均與現(xiàn)代漢語意思不同。11下列句子中加點詞的意思，與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是()A一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊(阿房宮賦)B燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(阿房宮賦)C歌臺暖響，春光融融(阿房宮賦)D因為長句，歌以贈之(琵琶行并序)解析：選C。A項，“氣候”，古義為“天氣”，今義為“一定地區(qū)里經(jīng)過多年觀察所得到的概括性的氣象情況”。B項，“經(jīng)營”，古義為“統(tǒng)治”，文中為“統(tǒng)治者搜刮的金玉珠寶等物”，今義為“籌劃并管理(企業(yè)等)”。C項，“融融”，古今意義均為“暖和”。D項，“因為”，古義為“于是寫”，今義為“連詞，表示原因或理由”。12下列句子中加點詞的意思，屬于古今異義的一項是()A然而成敗異變，功業(yè)相反，何也(過秦論)B且夫天下非小弱也(過秦論)C然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(過秦論)D試使山東之國與陳涉度長絜大(過秦論)解析：選D?！吧綎|”，古義為“崤山以東”，今義為省名。13下列句子中加點詞的意思，與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是()A七十者可以食肉矣(孟子·寡人之于國也)B生人作死別，恨恨那可論(孔雀東南飛并序)C暮去朝來顏色故(琵琶行并序)D零丁孤苦，至于成立(陳情表)解析：選A。A項，“可以”，古今意義均為“能夠”。B項，“生人”，古義為“活著的人”，今義為“陌生人”。C項，“顏色”，古義為“容貌”，今義為“由物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺所產(chǎn)生的印象”“顯示給人看的厲害的臉色或行動”等。D項，“成立”，古義為“成人自立”，今義為“(組織，機構(gòu)等)籌備成功，開始存在；理論、意見等有根據(jù)，站得住”。14下列句子中加點詞的意思，與現(xiàn)代漢語意思相同的一項是()A是使民養(yǎng)生喪死無憾也(孟子·寡人之于國也)B眾人匹之，不亦悲乎(逍遙游)C非蛇鱔之穴無可寄托者(荀子·勸學(xué))D以游無窮者，彼且惡乎待哉(逍遙游)解析：選D。A項，“養(yǎng)生”，古義為“供養(yǎng)活著的人”，今義為“保養(yǎng)身體”。B項，“眾人”，古義為“一般人，普通人”，今義為“大家，許多人”。C項，“寄托”，古義為“托身，安身”，今義為“把理想、希望、感情等放在(某人身上或某種事物上)”。D項，“無窮”，古今意義均為“沒有窮盡，沒有限度”。三、通假字(每小題3分)15下列句子中的加點字，不屬于通假字的一項是()A桑之落矣，其黃而隕(詩經(jīng)·氓)B令將軍與臣有郤(鴻門宴)C今若遣此婦，終老不復(fù)取(孔雀東南飛并序)D頒白者不負戴于道路矣(孟子·寡人之于國也)解析：選A。B項，“郤”通“隙”，隔閡，嫌怨。C項，“取”通“娶”，娶親。D項，“頒”通“斑”，須發(fā)花白。16下列句子中，沒有通假字的一項是()A假輿馬者，非利足也，而致千里(荀子·勸學(xué))B雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也(荀子·勸學(xué))C則知明而行無過矣(荀子·勸學(xué))D君子生非異也，善假于物也(荀子·勸學(xué))解析：選A。B項，“有”通“又”；“暴”通“曝”，曬；“”通“煣”，使彎曲。C項，“知”通“智”，智慧。D項，“生”通“性”，資質(zhì)、稟賦。17下列句子中，沒有通假字的一項是()A蒙故業(yè)，因遺策(過秦論)B天下云集響應(yīng)，贏糧而景從(過秦論)C合從締交，相與為一(過秦論)D張良出，要項伯(鴻門宴)解析：選A。B項，“景”通“影”，影子。C項，“從”通“縱”。D項，“要”通“邀”，邀請。18對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是()A雖有槁暴，不復(fù)挺者暴：曬B距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 距：距離C默而識之，學(xué)而不厭 識：記住D小知不及大知 知：智慧解析：選B。B項，“距”通“拒”，把守。四、偏義復(fù)詞(每小題3分)19下列句子中加點的詞語，都屬于偏義復(fù)詞的一組是()我有親父母，逼迫兼弟兄否泰如天地，足以榮汝身勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將此誠危急存亡之秋也A BC D解析：選C。句的“弟兄”偏于“兄”；句“否泰”為反義詞連用，均無偏義；句“扶將”為同義詞連用，均無偏義；句的“存亡”偏于“亡”。20下列句子中加點的詞語，都屬于偏義復(fù)詞的一組是()所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也偃仰嘯歌，冥然兀坐把酒臨風(fēng)，寵辱偕忘我有親父兄，性行暴如雷成敗之機，在于今日山下皆石穴罅，不知其淺深自此冀之南，漢之陰，無隴斷焉孰與君少長A BC D解析：選C。句的“出入”偏于“入”，句的“父兄”偏于“兄”，句的“淺深”偏于“深”，句的“少長”偏于“長”。17