考點3提煉語意A組1.下列對聯(lián)與可使用場所對應恰當?shù)囊豁検?3分)()三代鼎彝昭日月一堂圖畫燦云霞龍蛇蜿蜒歸梨棗鳥獸飛騰入簡箋有跡可循模傳墨本無體不備意在筆先白首壯心寫大海青春浩氣畫高山A.古董行刻印社碑帖館書畫社B.古董行書畫社刻印社碑帖館C.碑帖館刻印社古董行書畫社D.碑帖館書畫社刻印社古董行答案A鼎彝,古代祭器,上面多刻著表彰有功人物的文字,故第句為古董行;古代印書的木刻板多為梨木或棗木,所以稱雕版印刷的版為梨棗,故第句為刻印社;根據(jù)“模傳墨本”一詞可知第句為碑帖館;根據(jù)“畫高山”一詞可知第句為書畫社。2.下列括號內的縮句,與原句的基本意思相符的一項是(3分)()A.我們隨著觀潮的人群,登上了海塘大堤。(人群登上了大堤。)B.當中國體育健兒在奧運會獲得金牌的喜訊傳來時,他激動得熱淚盈眶。(他激動。)C.林中曠地附近長著一叢叢野薔薇。(林中長著野薔薇。)D.離開祖國四百年的游子今天終于回到了祖國母親的懷抱。(今天回到母親的懷抱。)答案B本題考查學生壓縮概括的能力。要求縮去句子的修飾成分,如定語、狀語和補語,保留主語、謂語和賓語。A.主語是“我們”,謂語是“登上”,賓語是“大堤”。C.主語是“曠地附近”,謂語是“長著”,賓語是“野薔薇”。D.主語是“游子”,謂語是“回到”,賓語是“懷抱”。3.下列詩句所描寫的景色依時序排列,恰當?shù)囊豁検?3分)()遲日未能銷野雪,晴花偏自犯江寒。簾卷西風,人似黃花瘦。微雨過,小荷翻,榴花開欲燃。六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝。 A.B.C.D.答案B為春,為夏,為秋,為冬。4.下列對聯(lián)中,屬于紀念屈原的一組是(3分)()至圣無域澤天下盛德有范垂人間旨遠辭高,同風雅并舉行廉志堅,與日月爭光萬頃重湖悲去國一江千古屬斯人世上瘡痍,詩中圣哲民間疾苦,筆底波瀾A.B.C.D.答案B中的“至圣”“澤天下”“盛德”等,表明這是紀念孔子的對聯(lián)。中的“旨遠辭高”“行廉志堅”“與日月爭光”都化用屈原列傳中的語句,可知是紀念屈原的。中的“悲去國”指屈原被流放,“一江”指屈原的自盡地點汨羅江。中的“詩中圣哲”“民間疾苦”等,表明這是紀念憂國憂民的“詩圣”杜甫的對聯(lián)。5.(2019南通一模)對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是(3分)()你誠然不能脫離社會和他人生活,但你不能一味地攀緣在他人身上。我們要在自己生命的土壤中扎根,在人生的大海上拋下自己的錨。一個人如果僅僅依附于身外的事物,即使是極其美好的事物,順利時也許看不出他內在的空虛,一旦起了風浪,就會一蹶不振,乃至精神崩潰。A.要為漫長的人生打下扎實的基礎。B.追求人格上的獨立自主尤其重要。C.經(jīng)歷挫折而立于不敗之地最可貴。D.堅定的人生方向能助人到達彼岸。答案B解答提煉語意題,首先要抓住中心句,本段材料的中心句就是開頭一句。表達語意我們一般要求用平實的肯定的陳述句,不用否定句、反問句以及運用一定修辭手法的形象性語句,所以只要把“你不能一味地攀緣在他人身上”結合下面的闡釋,轉化為肯定的陳述句即可,強調獨立自主。故選B。6.(2019第一次全國大聯(lián)考江蘇卷)下列對聯(lián)中,與屈原相關的一組是(3分)()大節(jié)仰忠貞,氣吐虹霓,天問九章歌浩蕩;修能明治亂,志存社稷,澤遺萬世頌離騷。集群圣之大成,振玉聲金,道通中外;立萬世之師表,存神過化,德合乾坤。親不負楚,疏不負梁,愛國忠君真氣節(jié);騷可為經(jīng),策可為史,經(jīng)天行地大文章。花徑故依然,為公擁篲騷除,不教戎馬嗟詞客;兵戈猶未已,笑我支帷暫住,莫誤群鷗認主人。A.B.C.D.答案A解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“下列對聯(lián)中,與屈原相關的一組”,然后回顧屈原的有關知識,如字、號、事跡、精神等,再結合對聯(lián)內容進行辨析。都與屈原有關。中“天問”“九章”“離騷”都是屈原的作品。中“楚”是屈原的國家,“愛國忠君”是屈原的精神。由“集群圣之大成”和“立萬世之師表”可知說的是孔子。由“花徑”“群鷗”可知說的是杜甫,“花徑”化用杜甫客至中“花徑不曾緣客掃”一句,而“群鷗”則化用“但見群鷗日日來”一句。7.(2019第一次全國大聯(lián)考江蘇卷)下列與菜根譚中這段話觀點不一致的一項是(3分)()帆只揚五分,船便安。水只注五分,器便穩(wěn)。如韓信以勇略震主被擒,陸機以才名冠世見殺,霍光敗于權勢逼君,石崇死于財富敵國,皆以十分取敗者也?？倒?jié)云:“飲酒莫教成酩酊,看花慎勿至離披?！敝荚昭院?A.弓滿則斷,過猶不及B.水滿則溢,月盈則虧C.全則必缺,極則必反D.精益求精,臻于至善答案D解答本題,首先要理解菜根譚中這段話的意思,然后再分析四個選項的意思。菜根譚中這段話是強調“度”,凡事都有個度,做事應不拘泥,不偏激,尋求適度,遵循平衡法則,避免極端。A、B、C三項與之一致,D項不一致。8.(2019蘇北三市第一次質檢)對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是(3分)()臨摹名帖時,法帖的輪廓和神韻會潛移默化地塑造我們當下的心境。不斷臨帖的過程,其實就是與古人神交的過程。在筆、紙、手、心長時間的磨合中,以前粗糙的書寫方式逐漸被破除,同時性情中焦躁、雜亂的習氣也會被削弱,靜謐的書香墨海能漸漸陶冶出精神之光?！芭f我”不斷褪色后,溫文爾雅的君子形象將卓然而立。A.練習書法的關鍵,是要凝神聚力、平心靜氣地臨摹名帖。B.只有溫文爾雅、卓然而立的君子,才能成為著名書法家。C.研習書法可以怡養(yǎng)性情,提高個人品位,提升修養(yǎng)境界。D.書法要靠領悟,悟明書法之道,才能不斷提高書法水平。答案C整個文段是強調書法對人的潛移默化的影響,可從文段中篩選出“法帖”塑造“心境”,“粗糙的書寫方式逐漸被破除”“性情中焦躁、雜亂的習氣也會被削弱”“陶冶出精神之光”“溫文爾雅的君子形象將卓然而立”。將這些信息綜合起來就可以選出C項。9.(2019蘇州陽光指標調研)下列詩句涉及的傳統(tǒng)節(jié)日,按農歷一年內先后排序正確的一項是(3分)()貧居往往無煙火,不獨明朝為子推。運巧思穿針樓上女,抬粉面、云鬟相亞。不效艾符趨習俗,但祈蒲酒話升平。況有紫萸黃菊,堪插滿頭歸。A.B.C.D.答案A說的是寒食節(jié)。寒食節(jié)為清明節(jié)前一二日。說的是乞巧節(jié),即七夕節(jié),農歷七月初七。說的是端午節(jié),農歷五月初五。說的是重陽節(jié),農歷九月初九。按時間順序排列,應是。B組1.下列城市宣傳語,最為合情、合理的一項是(3分)()A.成都:一座來了就不想走的城市B.合肥:兩個胖胖歡迎你C.無錫:無錫是個好地方D.天津:天津衛(wèi),天津味答案DA.換個城市也可用,比如杭州、桂林等。B.有丑化市民和城市形象之嫌。C.在雷雨中,這是一句令人傷心的臺詞,借用不合理。2.書院是中國古代民間教育機構,下列對聯(lián)中不適合懸掛在書院的一項是(3分)()A.東林講學以來必有名世南方豪杰之士于茲為群B.考古證今,致用要關天下事先憂后樂,存心先在秀才時C.千百年楚材導源于此近世紀湘學與日爭光D.人至上圣賢書可耕可讀德為繩祖宗恩當報當酬答案DD項內容不適用于書院,適用于祠堂。3.下列詩句沒有做到對仗工整的一項是(3分)()A.路出寒云外,人歸暮雪時。B.草枯鷹眼疾,雪盡馬蹄輕。C.不堪盈手贈,還寢夢佳期。D.渡頭余落日,墟里上孤煙。答案C依據(jù)詞性、結構判斷,這兩句并非對仗關系。4.(2019南京、鹽城二模)下列對聯(lián)中,適合懸掛在太白祠的一組是(3分)()異代不同時,問如此江山,龍蜷虎臥幾詩客;先生亦流寓,有長留天地,月白風清一草堂。到此莫題詩,誰個敢為學士敵;偶然去捉月,我來甘拜酒仙狂。一覽極蒼茫,舊苑高臺同萬古;兩間容嘯傲,青天明月此三人。才與福難兼,賈傅以來,文字潮儋同萬里;地因人始重,河東而外,江山永柳各千秋。 A.B.C.D.答案C從“草堂”一詞可看出指的是在成都建浣花草堂的杜甫。上聯(lián)“學士”,指天寶元年李白供奉翰林院,遂有學士之稱。下聯(lián)“捉月”,傳說李白在當涂采石磯因醉酒泛舟,俯身取江中月影,遂溺死,后人便在此筑捉月臺紀念他?！熬葡伞?指李太白。杜甫飲中八仙歌節(jié)選:“李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”嘯傲:逍遙自在,不受禮俗拘束。此謂無拘無束地吟詠歌唱。三人:李白、杜甫和高適。從“嘯傲”一詞可以聯(lián)想到李白的狂放。指柳宗元。永柳:永州和柳州。柳宗元由進士累官至監(jiān)察御史,唐順宗時(805)因參加革新集團,被貶為永州司馬,唐憲宗時(815)被改貶為柳州刺史,四年后,死于此。各千秋:永州和柳州也因柳宗元而千秋聞名。5.(2019南通、泰州、揚州等七市二模)下列對聯(lián)中,適合懸掛在李清照故居的一組是(3分)()千秋絕唱銷魂句一卷高歌漱玉詞東南形勝填詞去岸柳月殘煮酒來錦書難托釵頭鳳青渡再遇蝶戀花閨中蘇辛傳孤本詞里紅瘦詠海棠A.B.C.D.答案B解答此類題目,需要逐項審讀,根據(jù)自己積累的有關知識,判斷相關內容?！颁N魂句”,李清照曾作的詞“莫道不銷魂,簾卷西風,人似黃花瘦”,李清照的詞集是漱玉詞?！皷|南形勝”,選自柳永的望海潮,“岸柳月殘”是柳永雨霖鈴中的“楊柳岸”“曉風殘月”的變體?！板\書難托”是陸游的詞釵頭鳳里的句子,陸游也作過蝶戀花詞?！伴|中”指女性詞人;蘇軾生活在北宋,辛棄疾生活在南宋,李清照生活在兩宋之間,橫跨兩宋,她是蘇辛詞的傳承者。李清照的詞如夢令中有“綠肥紅瘦”的句子。分析可知兩聯(lián)說的李清照,適合懸掛在李清照故居,故選B。6.(2019蘇錫常鎮(zhèn)一調)對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是(3分)()人一直喜歡幻想,所以就有了神話、宗教、文學。但隨著人越來越理智成熟,從前的幻想已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人的精神需求,人一直在尋找幻想的新形態(tài)。在今天,這種新的幻想形態(tài)已經(jīng)卓然成形,那就是科幻。從前人信神,現(xiàn)在人信科學,它們都能給人提供安慰和希望,但科學的安慰和希望比從前的神更加真實可信,從這個意義上看,科學不但是現(xiàn)代的神,而且比舊神更有威力更加強大?？苹镁褪强茖W神話的最佳載體,或者說是舊神話與科學的合體。A.神話、宗數(shù)、文學和科幻等都是人類幻想的結果。B.科學從本質上來看和神話、宗教、文學是一樣的。C.科幻是人基于對科學的信仰而創(chuàng)造的新幻想形態(tài)。D.科幻將會取代人類社會曾經(jīng)出現(xiàn)的各種幻想形態(tài)。答案C由第一句可知“神話、宗教、文學”是人們以前的幻想,從前的幻想已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代人的精神需求,人一直在尋找幻想的新形態(tài)。由第三句可知“科幻”是人們今天的幻想,現(xiàn)在人信科學,科學是現(xiàn)代的神,科幻就是舊神話與科學的合體。整段文字都是在說“科幻”是人們今天的新的幻想形態(tài),而且是以科學為基礎,綜合這兩點,故選C。7.(2019第二次全國大聯(lián)考江蘇卷)下列對與“雪”有關的典故的分析,錯誤的一項是(3分)()袁安臥雪尊師重道孫康映雪勤奮苦學程門立雪高潔志士粵犬吠雪少見多怪蟬不知雪見識不廣六月飛雪千古冤情A.B.C.D.答案A“袁安臥雪”,袁安貧賤時,冬天里大雪厚積丈余,別人都除雪外出乞食,只有袁安僵臥不出。他說:“大雪天大家都饑餓,不宜出去干擾人。”這一典故借指高潔志士?！俺涕T立雪”,宋代楊時在下雪天拜謁著名學者程頤,程頤瞑目而坐,楊時不敢驚動,在一旁站立等待。程頤醒來,門前積雪已經(jīng)一尺深了。后來用“程門立雪”形容尊師重道,恭敬求教。這一典故指尊師重道。8.(2019南通、泰州、揚州等七市三模)下列各項中,對所給材料的理解不正確的一項是(3分)()我相信自己生來如同璀璨的夏日之花不凋不敗,妖冶如火承受心跳的負荷和呼吸的累贅樂此不疲(節(jié)選自泰戈爾生如夏花)A.人的一生應當像盛開的花朵,向世人呈現(xiàn)自己的美好與活力。B.生命的意義在于快樂地享受過程,而不是悲觀地承受負擔。C.不能讓某些事物損害我們對自己的信心,我們的人生可以很精彩。D.人生最大的苦惱不在于自己擁有的太少,而在于自己想要的太多。答案D依據(jù)“生來如同璀璨的夏日之花”可知A項正確;依據(jù)“承受心跳的負荷和呼吸的累贅/樂此不疲”可知B項正確;依據(jù)“相信自己”“不凋不敗,妖冶如火”可知C項正確;D項詩中無依據(jù),且本詩的主題不是“苦惱”。9.文化宮為評書、古琴、昆曲、木偶戲四個文藝演出專場各準備了一副對聯(lián),對聯(lián)與演出專場對應恰當?shù)囊豁検?3分)()假笑啼中真面目新笙歌里古衣冠疑雨疑云頗多關節(jié)繪聲繪影巧合連環(huán)白雪陽春傳雅曲高山流水覓知音開幕幾疑非傀儡舞臺雖小有機關A.古琴評書昆曲木偶戲B.昆曲評書古琴木偶戲C.古琴木偶戲昆曲評書D.昆曲木偶戲古琴評書答案B對聯(lián),演員的假笑假哭反映的是當時人們的真實情況,現(xiàn)代人穿的是古人衣裝,演繹的是古時的生活,這是昆曲的特點。對聯(lián),處處設疑,處處有懸念,繪聲繪色再現(xiàn)情景,故事環(huán)環(huán)相扣,這是評書的特點。對聯(lián),陽春白雪,高山流水,傳雅曲,覓知音,這是古琴的特點。對聯(lián),舞臺上展示的形象,觀眾似乎認為是真的而非木偶,在小小的舞臺上隨意操縱機關,這是木偶戲的特點。- 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