專練二讀深天下第一湖西湖微導(dǎo)語西湖位于浙江省杭州市西面，面積5.6平方公里。舊稱武林水、錢塘湖、西子湖，宋代始稱西湖。它逶迤群山之間，林泉秀美，溪澗幽深；兼有綠蔭環(huán)抱，山色蔥蘢，畫橋煙柳，云樹籠紗，詩云：“天下西湖三十六，就中最好是杭州?！庇刑K堤春曉、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、三潭印月等十大景點。周圍有雷峰塔、岳飛墓等遺跡。西湖之美，不只美在如詩如畫的湖光山色，而且美在湖山與人文的自然相融。古往今來，不知有多少文人墨客贊美她，懷念她一、古代詩歌鑒賞閱讀下面這首詩，然后回答問題。余杭四月元白珽四月余杭道，一晴生意繁。 朱櫻青豆酒，綠草白鵝村。水滿船頭滑，風(fēng)輕袖影翻。 幾家蠶事動，寂寂晝門關(guān)。注朱櫻：櫻桃的一種。晝門關(guān)：從蠶孵出到結(jié)繭期間，養(yǎng)蠶人家為防外人沖犯而終日緊閉門戶。1詩的頷聯(lián)在寫景上用了多種表現(xiàn)手法，請指出其中一種并結(jié)合詩句簡要分析。答：_答案(示例一)使用對比(映襯)手法。如上下句之間的“朱櫻”與“綠草”、“青豆”與“白鵝”的鮮明對比(或：上句中“朱櫻”的“朱”與“青豆”的“青”、下句中“綠草”的“綠”與“白鵝”的“白”的對比)，表現(xiàn)出景物色彩的鮮麗。(示例二)使用渲染手法。用豐富的色彩去描寫初夏的水果菜蔬(“朱櫻”“青豆”)、悅目怡情的“綠草”和“白鵝”，渲染生命勃發(fā)的氣息。(示例三)使用了名詞排列(意象并列)的組句手法。如上句由“朱櫻”“青豆”“酒”三個名詞(意象)組成，下句由“綠草”“白鵝”“村”三個名詞(意象)組成，使人產(chǎn)生一種畫面感。2“一晴生意繁”是什么意思？體現(xiàn)在詩中哪些地方？請簡要分析。答：_答案“一晴生意繁”的意思：雨過天晴，到處呈現(xiàn)出生機勃勃的景象?！耙磺缟夥薄斌w現(xiàn)在：初夏成熟的櫻桃鮮紅，豆子青青，綠草茵茵，白鵝成群；雨過天晴，江河水滿，船只輕快地行駛，微風(fēng)吹拂，袖影飄動；村莊里門戶緊閉的人家寂然無聲，而里面蠶事正忙。閱讀下面這首詩，然后回答問題。杭州春望白居易望海樓明照曙霞，護(hù)江堤白踏晴沙。 濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。 紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。誰開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。注白居易時任杭州刺史。伍員：伍子胥，杭州城內(nèi)吳山上有伍員廟。蘇?。禾K小小，南朝人，西湖冷橋畔舊有其墓。柿蒂：綾的花紋。3本詩描寫了杭州春意盎然的自然美景、深厚豐富的歷史底蘊、閑適優(yōu)雅的市井生活，表現(xiàn)了詩人_之情，以及_之情。答案對杭州的欣賞、贊美在此任職的自得4“濤聲夜入伍員廟”一句與詩歌整體協(xié)調(diào)和諧嗎？請簡述理由。答：_答案從淺層看，有不和諧之處：濤聲不是“望”得見的；“夜入”是想象，而其他各句是實寫；“伍員”容易引發(fā)激昂悲憤之情，與全詩的閑情逸致不同。從深處看，還是和題目、整體內(nèi)容協(xié)調(diào)的：想象的夜入廟中的震耳“濤聲”，間接反映、烘托了眼前所見錢塘江的壯闊氣勢；“伍員廟”也是望中所見，引發(fā)對杭州人文歷史的追尋，使景物更有風(fēng)韻?？梢灾粡牟缓椭C(或和諧)的角度答，也可以辯證作答閱讀下面一詩一詞，然后回答問題。春題湖上白居易湖上春來似畫圖，亂峰圍繞水平鋪。松排山面千重翠，月點波心一顆珠。碧毯線頭抽早稻，青羅裙帶展新蒲。未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。采桑子(其九)歐陽修殘霞夕照西湖好，花塢蘋汀。十頃波平，野岸無人舟自橫。西南月上浮云散，軒檻涼生。蓮芰香清，水面風(fēng)來酒面醒。5春題湖上和采桑子(其九)中的畫線句子在寫法上有何不同？答：_答案春題湖上側(cè)重于視覺，運用比喻的修辭方法，寫出了西湖的春天像一幅醉人的風(fēng)景畫，參差的山峰環(huán)繞，湖面水平如鏡。采桑子(其九)運用多種感覺進(jìn)行描寫：視覺上，看到月上云散；觸覺上，手觸軒檻，涼意頓生，微風(fēng)拂面，感覺清爽；嗅覺上，陣陣蓮芰的清香，沁人心脾。(寫出兩種感覺即可)6白詩中的“月點波心一顆珠”歷來被稱為“神來之筆”，請簡要賞析。答：_答案從內(nèi)容上看，寫出了天空遼闊、湖面平靜無風(fēng)、月亮明麗圓潤、湖水澄澈的美好景象。從藝術(shù)手法上看，運用比喻的修辭方法，將月影比作一顆點綴在湖心的明亮的珍珠，從而構(gòu)成一幅玲瓏精致的工筆畫。從思想情感上看，詩人融情于景，表達(dá)了對西湖的喜愛、贊美和留戀之情。(寫出其中兩點即可)閱讀下面這首元曲，然后回答問題。山坡羊·西湖雜詠春薛昂夫山光如淀，湖光如練，一步一個生綃注面?？坼拖?，訪坡仙，揀西施好處都游遍。管甚月明歸路遠(yuǎn)。船，休放轉(zhuǎn)；杯，休放淺。注生綃：沒經(jīng)過漂煮的絲織品，可以作畫。7本曲開頭三句在結(jié)構(gòu)上有_作用，奠定了全曲_的感情基調(diào)。答案點題喜愛(愉快)8曲中“船，休放轉(zhuǎn)；杯，休放淺”與白居易錢塘湖春行尾聯(lián)都表達(dá)了什么樣的情感？抒情方式有何不同？答：_答案情感：都表達(dá)了對西湖美景的喜愛，以及盡情暢游、流連忘返的愉悅心情。抒情方式：元曲間接抒情，雖夜深路遠(yuǎn)，但不愿劃船返回，還勸友人繼續(xù)飲酒，從側(cè)面烘托出作者游西湖的暢快和興奮；唐詩直抒胸臆，“最愛”綠蔭下白沙堤的“行不足”，直接表達(dá)對西湖的喜愛和愉悅之情。二、散文閱讀閱讀下面的文字，完成文后題目。天下西湖(節(jié)選)鄭驍鋒這是一場預(yù)備已久的死刑，殺人者和被殺者都等了很多年。走向刑場的路上，雙方都有解脫的感覺。他們都知道，片刻之后，隨著刀光閃過，那個已被淘汰的朝代便將在秋風(fēng)中徹底消失，因此對其曠日持久的清剿也將就此終結(jié)。即將被殺的人是南明最后的將領(lǐng)張蒼水。明亡之后，這位寧波人率領(lǐng)義軍在東南一帶苦苦抵抗了二十來年，直到那個晦暗的黎明，一隊鬼祟的清兵突然登上了他藏身的小島。作為民族英雄，張蒼水的死難，與他仰慕的先烈文天祥一樣，表現(xiàn)得從容、凜然。他是坐著受刑的，因為他拒絕以下跪的姿勢退出人間。而他的遺言，除了一首鏗鏘的絕命詩，還有一句深沉的贊嘆?！昂蒙缴！闭f這句話時，張蒼水軀干挺直，目光悠遠(yuǎn)，眸子里波光粼粼綠意蔥蘢，枯槁的臉上，慢慢展開一絲柔和的微笑。刑場設(shè)在杭州弼教坊，而弼教坊在西湖附近。那天，是農(nóng)歷九月初七，整個杭城都飄著甜甜的桂香。張蒼水深深地嗅了一口氣，回過頭來，拂了拂衣上的灰塵，緩緩盤膝坐下，對身邊神情緊張的劊子手笑了一笑。三百多年后，“好山色”已由沙孟海寫成了一塊遒勁的大匾，高懸于杭州張蒼水祠的正廳。張蒼水的祠堂連同墓冢，位于太子灣公園與章太炎紀(jì)念館之間，緊鄰著西湖。薄暮，西湖平湖秋月，我獨自坐著。三月的夜風(fēng)貼著湖面滑來，帶著水汽柔柔地拂面而過。原本是多云天氣，又是初三，不指望月出東山。光景一截截黯淡著，滿天浮云像是漸漸被水化開了，又不斷一滴滴點入濃墨，在湖面上滲洇開來。近處的山仿佛隨著淺淺的漣漪移向遠(yuǎn)處，而遠(yuǎn)山則從山尖開始逐漸淡去，直至完全隱入虛空。畫舫游船俱已不可辨認(rèn)。湖面似乎越來越寬廣，越來越混沌。離開張蒼水祠后，我走走停停，已經(jīng)在湖邊躑躅了很久。過去的幾個小時，我一邊欣賞西湖由明麗一點點轉(zhuǎn)換為朦朧，一邊在思索那個俗不可耐的古老問題：西湖被贊譽為“人間天堂”，它的獨特魅力，究竟在于何處？誠然，西湖是極美麗的，但令天下人趨之若鶩魂牽夢縈的，果真只是這一脈山水嗎？我細(xì)細(xì)回憶著西湖的各處景點。身為浙江人，它們中的大部分，我都已經(jīng)游賞多次，有一些甚至可以說爛熟于心了。終于，我記起了在岳王廟中看到的一首詩，作者是清代著名詩人袁枚：“江山也要偉人扶，神化丹青即畫圖。賴有岳于雙少保，人間始覺重西湖?！痹娋渥淘谝粔K石碑上，筆劃開張，樸拙有力。中國書法最講究筆劃線條，而線條的優(yōu)劣取決于正反兩種力道的互相抗衡互相融合，通常艱澀頓挫、如屋漏痕那樣才是虎虎生威的，而圓滑順溜卻往往暴露出輕浮虛弱，軟塌塌的死蛇一般。受袁枚啟發(fā)，我想到，若以“丹青畫圖”為喻，西湖之美，秀麗之外，其實另有一股雄勁之氣，剛?cè)嵯酀?jì)軟中帶硬，清爽疏朗，不似其他江南名湖園林那般一味陰柔婉約，容易令人生膩；或許，這就是“人間重西湖”首要的一個原因吧。西湖有脊梁。岳飛、于謙、張蒼水等烈士埋骨湖畔，眾人皆知，暫且不提；單是西湖的景點名稱，也暗暗隱藏著一股豪氣?；ǜ哿酥猓旋埦?，有虎跑，有獅峰曾有很長一段時間，整個杭州都被稱為武林；即便只是孤山，簡簡單單兩個字也似睥睨著冷眼，桀驁而嶙峋。唯豪氣方能容納豪杰。難怪狂野磊落如魯智深，到了錢塘江邊便會豁然徹悟，拋開殺人放火的禪杖，將兩只跋涉萬里的大腳交互疊了，拍手笑一聲坐化于六和塔下。與他作伴的，還有行者武松，低眉順眼地在暮鼓晨鐘聲中老去，鐵血俠情盡皆隱入了西泠橋頭的一抔土。魯智深武松畢竟有些虛幻，當(dāng)年秋瑾卻是真真切切地愛上了這片湖山。一個晚春的黃昏，瞻仰完岳墳出來，她在湖堤上許了一個愿，希望自己也能在此長眠，“如果我死后真能埋骨于此，那可是福份太大了”。秋瑾罹難之后，為了達(dá)成她的愿望，人們整整進(jìn)行了十次傳奇般的遷葬，由她的故鄉(xiāng)紹興到夫家湖南再轉(zhuǎn)到杭州，迂回了千里萬里才終于讓她在孤山腳下安息。如今，秋瑾的漢白玉雕像屹立在西泠橋畔，一手按劍，一手叉腰，為西湖又增添了幾分秋風(fēng)秋雨的颯爽。(選自眼底滄桑，有刪改)9文章開頭用大量的筆墨寫了張蒼水臨刑前的場景，這些敘寫有什么作用？答：_答案突出張蒼水的從容、凜然；領(lǐng)起全文，引出“好山水”的感嘆，為下文對西湖山水的描寫做鋪墊，為后文對西湖豪氣的議論做鋪墊；營造了悲壯肅穆的氣氛，奠定了悲壯的感情基調(diào)。10文中作者認(rèn)為西湖被贊譽為“人間天堂”，它的獨特魅力究竟在何處？答：_答案西湖秀美的一脈山水；不同于江南其他地方的雄勁之氣，剛?cè)嵯酀?jì)，清爽舒朗；西湖獨特的雄奇的人文文化(歷史積淀)(“西湖有脊梁”，“隱藏著一股豪氣”，“湖畔埋忠骨”)。11賞析文中畫線的句子。答：_答案以湖面為觀察對象(選取典型景物)(選取代表性景物)，遠(yuǎn)景和近景相結(jié)合，以動襯靜(動靜結(jié)合)，表現(xiàn)了西湖薄暮時分寧靜秀麗的景致。12本文的寫作對象為西湖，題目卻在“西湖”前加了“天下”二字，請分析其中的深刻底蘊。答：_答案西湖憑借秀麗雄勁的自然山水，區(qū)別于江南其他地方，受天下人喜愛；是天下眾多的英雄豪杰孕育了西湖的雄勁和豪氣；歷史和文化讓西湖超越一般山水，讓西湖在天下中擁有了獨特的位置；西湖的山川、文化和歷史是屬于天下人的。閱讀下面的文字，完成文后題目。載將煙雨過西湖陳富強在湖畔，找一處有石桌、石椅的廊檐下坐了，與茶樓掌柜的招呼了，便會有著中式小衫的茶藝小姐款步而來，曲徑上枯葉花瓣撒了一地，枝繁葉茂的樟樹在風(fēng)中從容地?fù)u曳，長發(fā)細(xì)腰的茶藝小姐托著茶盤柳樣地穿過回廊，飄到眼前，疑是廊下的鏤空格窗里走下來一個宋朝的女子。她將蓋碗茶朝桌上擱了，掀了蓋，拎起茶壺，壺嘴對準(zhǔn)茶碗，手腕往前一傾，就有水流如注，茶葉已在碗里跳起來，舞起來，綠色的葉兒如袍，在水中緩緩地舒展。端起茶碗，茶香縷縷，左手端碗，右手持蓋，輕啜一口，滿口含香，這是西湖水泡的龍井茶，只有在湖畔，在柳絲狂舞，綠草萋迷的迥廊里，才找得到的可以靜心靜腦的好地方。好茶好水好景色，再把心掏出來浸入湖中，若有雨，山也迷蒙水也迷蒙，湖邊陣陣綠霧，人也朦朧，夢一樣的飄渺。這一刻，心在水里自由地游蕩。說下雨，就真的下了。春天的西湖總是這樣的惱煞人，我卻笑看雨中的游人雙手捂頭，叫著，罵著，往濃蔭下跑，朝屋檐下躲。也有浪漫的，相攜著一路走來，雨水沖洗著臉上的笑容，卻怎么也沖不掉一臉的燦爛。再去看湖面，撒滿了漣漪、漩渦，數(shù)也數(shù)不清，圓圓的，好像女子臉上的酒渦，抹也抹不去，是不是有美女無數(shù)在湖中笑？惹惱了岸上的女子，不然，她的眉怎么就彎了起來？當(dāng)年蘇東坡酒后上了望湖樓，下著雨，醉醺醺地，就留下了百讀不厭的詩篇。詩中有“白雨跳珠亂入船”“望湖樓下水如天”。雨如珍珠，蹦跳著躍進(jìn)了小船，劃船的船娘笑得彎下了腰。蘇東坡?lián)]毫的時候，兩旁筆墨侍候的必定是美麗的女子，宋朝的女子望穿秋水，看不看得見湖里的草魚快樂地游來游去？雨從檐上往下流，織成的簾子把我與湖面隔在了兩邊，我的心在湖里，我的雙眼盯著雨簾，于是，我看到了雨簾是豎琴上的弦，宋朝女子的纖手在一千年前撥動了琴弦，我的耳邊響起清越的絲竹，這是飄過了千年的音樂，依然好聽，琴聲里的柳枝綠了，桃花紅了，女子的幔幕香車上路了。一路行去，如蝶翩翩，楊柳葉子，李花瓣兒落滿了車頂，簾兒掀起，露出一張如畫姿容，遠(yuǎn)看若生花白玉，近視如含笑芙蓉，整個兒沉魚落雁，怎么看也看不夠的紅粉佳人。看呆了的行人忽見美女開顏一笑，吟出一詩，“燕引鶯招柳夾途，章臺直接到西湖。春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇”。原來是色貌絕倫的錢塘蘇小小。香車行至白堤，忽見一英俊少年騎青驄馬從斷橋方向緩緩而來，山光水色之間，一個郎才，一個女貌，為后人留下了一見鐘情，不戀富貴覓真情，有情人終成眷屬的民間傳奇。西泠橋畔人流不息，如此山水陪伴一位伎家女子，何故？我想這與蘇小小對個體生命高度重視的思想不無關(guān)系。雨絲依舊若琴弦，是誰在小小墓前歌吟？“幽蘭露，如啼眼。無物結(jié)同心，煙花不堪剪。草如茵，松如蓋。風(fēng)為裳，水為佩。油壁車，夕相待。冷翠燭，勞光彩。西陵下，風(fēng)吹雨。”是李賀。這樣凄艷的詩詞，我還能在古典的書籍中找到很多，此刻，我獨坐湖畔聽雨，從前的故事穿云破霧，在我眼前的湖面上濺起數(shù)不清的水花，這些古典的花朵，在豎琴的奏鳴中緩緩開放。茶涼了，我轉(zhuǎn)過頭去，沏茶的女子雙手托腮，伏在柜臺上望著湖上的水花雨越下越大了，湖面上已看不見圓圓的漣漪，從廊檐垂下的雨線變成急速的水柱，沖在地上發(fā)出“嘩嘩”的聲音。天色漸漸黯淡下來，堤上的燈漸次亮起，在雨中，一盞，又一盞，一直伸向濃蔭的深處。雨聲在我的耳邊響成一片，急管繁弦，架子鼓般，彌漫了整個湖區(qū)。茶館已經(jīng)打烊，撐傘的女子已經(jīng)回家，只有紅燈籠亮了，在風(fēng)中慢慢地?fù)u成為一座亭子，一塊墓碑，成為一座美麗的橋。成為手中一杯漸涼的茶，一陣風(fēng)中的雨。夜靜雨止，我離開回廊，循著一地?zé)艄馓ど匣丶业穆?。夜色遮住了一切，只有燈光，在岸上，在水中。驀然，我想起，我把心遺忘在湖里了。低頭看時，已不知“踏過櫻花第幾橋”。13簡析第段中加點詞“飄”的精妙之處。答：_答案“飄”字形象地寫出了茶藝女子輕盈柔美的體態(tài)，同時也表現(xiàn)出“我”恍惚的錯覺，疑是宋朝女子來到跟前，為下文的聯(lián)想伏筆。14分析第段中畫線句的表達(dá)效果。答：_答案運用比喻形象生動地寫出了雨絲的細(xì)密和雨聲的清越，引出下文(或引發(fā)了我的聯(lián)想)。15怎樣理解文章結(jié)尾“驀然，我想起，我把心遺忘在湖里了”這句話？答：_答案結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)了前文第段“再把心掏出來浸入湖中”，第段“我的心在湖里”。內(nèi)容上：表現(xiàn)了作者陶醉于西湖的美麗風(fēng)景和深厚的歷史文化中，在雨水的沖洗中沉淀了內(nèi)心的浮躁，收獲了一份暫離塵囂的寧靜。16簡析本文“形散神聚”的結(jié)構(gòu)特點。答：_答案本文以雨為線貫穿全文，描寫了煙雨籠罩下的西湖美景，同時將西湖看作一條船，承載著自然的風(fēng)雨，也承載著歷史的風(fēng)雨，由此展開了對蘇東坡、蘇小小、李賀等歷史人物的聯(lián)想，把西湖美景與其深厚的歷史文化融合在一起，表現(xiàn)了作者在煙雨沖洗中暫離塵囂的寧靜安逸的心境，體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點。閱讀下面的文字，完成文后題目。西湖夢(節(jié)選)余秋雨西湖勝跡中最能讓中國文人揚眉吐氣的，是白堤和蘇堤。兩位大詩人、大文豪，不是為了風(fēng)雅，甚至不是為了文化上的目的，純粹為了解除當(dāng)?shù)厝嗣竦募部?，興修水利，浚湖筑堤，終于在西湖中留下了兩條長長的生命堤壩。恰恰是最懂游觀的藝術(shù)家不愿意把自己的文化形象雕琢成游觀物，于是，這樣的堤岸便成了西湖間特別顯得自然的景物。不知旁人如何，就我而論，游西湖最暢心意的，乃是在微雨的日子，獨個兒漫步于蘇堤，也沒有什么名句逼我吟誦，也沒有后人的感慨來強加于我，也沒有一尊莊嚴(yán)的塑像來壓抑我，它始終只是一條自然功能上的長堤，樹木也生得平適，鳥鳴也聽得自如。這一切都不是東坡學(xué)士特意安排的，只是他到了這里做了太守，辦了一件盡職的好事。就這樣，才讓我看到一個在美的領(lǐng)域真正卓越到了從容的蘇東坡。但是，就白居易、蘇東坡的整體情懷而言，這兩道物化了的長堤還是太狹小的存在。他們有他們比較完整的天下意識、宇宙感悟，他們有他們比較硬朗的主體精神、理性思考，在文化品位上，他們是那個時代的峰巔和精英。他們本該在更大的意義上統(tǒng)領(lǐng)一代民族精神，但卻僅僅因辭章而入選為一架僵硬機體中的零件，被隨處裝上拆下，東奔西顛，極偶然地調(diào)配到了這個湖邊，搞了一下別人也能搞的水利。我們看到的，是中國歷史文化良心所能做的社會實績的極致。盡管美麗，也就是這么兩條長堤而已。也許正是對這類結(jié)果的大徹大悟，西湖邊又悠悠然站出一個林和靖。他似乎把什么都看透了，隱居孤山20年，以梅為妻，以鶴為子，遠(yuǎn)避官場與市囂。他的詩寫得著實高明，以“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”兩句來詠梅，幾乎成為千古絕唱。中國古代，隱士多的是，而林和靖憑著梅花、白鶴與詩句，把隱士真正做地道、做漂亮了。在后世文人眼中，白居易、蘇東坡固然值得羨慕，卻是難以追隨的；能夠偏偏到杭州西湖來做一太守，更是一種極偶然、極奇罕的機遇。然而追隨林和靖卻不難，不管有沒有他的才分。梅妻鶴子有點煩難，其實也很寬松，林和靖本人也是有妻子和小孩的。哪兒找不到幾叢花樹、幾雙飛禽呢？在現(xiàn)實社會碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半個林和靖是最容易不過的。這種自衛(wèi)和自慰，是中國知識分子的機智，也是中國知識分子的狡黠。不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會，便躲進(jìn)一個自然小天地自娛自耗。他們消除了志向，漸漸又把這種消除當(dāng)作了志向。安貧樂道的達(dá)觀修養(yǎng)，成了中國文化人格結(jié)構(gòu)中一個寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧靜。于是，十年寒窗，博覽文史，走到了民族文化的高坡前，與社會交手不了幾個回合，便把一切沉埋進(jìn)一座座孤山。結(jié)果，群體性的文化人格日趨黯淡。春去秋來，梅凋鶴老，文化成了一種無目的的浪費，封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進(jìn)，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鶴羽，像書簽一般，夾在民族精神的史冊上。(有改動)17第段寫道“西湖勝跡中最能讓中國文人揚眉吐氣的，是白堤和蘇堤”，就全文看，作者為什么這樣說？答：_答案這兩條長堤是為了解決人民疾苦而修建的。它美得自然。它是中國歷史文化良心所做的社會實績的極致。(意思對即可)18結(jié)合原文，理解下面句子中加點詞語的含義。這種自衛(wèi)和自慰，是中國知識分子的機智，也是中國知識分子的狡黠?！白孕l(wèi)”指的是_“自慰”指的是_答案在現(xiàn)實社會中，碰壁受阻、急流勇退、隱居山林的行為。躲進(jìn)一個自然小天地自娛自耗的行為。(意思對即可)19第段畫線句中的“梅瓣、鶴羽”“書簽”分別比喻什么？運用比喻手法有什么好處？答：_答案“梅瓣、鶴羽”比喻那些藝術(shù)水平很高，但缺乏硬朗的主體精神和天下意識的只能是一種殘缺的美麗的隱士作品；“書簽”比喻在傳統(tǒng)文化中起到提示性(標(biāo)志性)作用，但并不能進(jìn)入(代表)民族精神的作品。作者采用比喻手法形象生動地指出了林和靖式的知識分子采用獨善其身的做法對文明發(fā)展的危害，充滿了憂患意識。(意思對即可)20作者是如何認(rèn)識林和靖式的“安貧樂道”的？結(jié)合學(xué)過的知識，舉例談?wù)勀阍鯓涌创覈鴤鹘y(tǒng)文化中這類隱逸現(xiàn)象。答：_答案林和靖等隱士逃避社會責(zé)任，是一種極大的浪費，作者對此持惋惜、批評的態(tài)度。舉例談看法略。9