《（浙江選考）2019版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題三 近代中國(guó)的民主革命 考點(diǎn)7 辛亥革命學(xué)案》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《（浙江選考）2019版高考?xì)v史一輪總復(fù)習(xí) 專題三 近代中國(guó)的民主革命 考點(diǎn)7 辛亥革命學(xué)案（8頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 考點(diǎn)7　辛亥革命 考綱考情 考試內(nèi)容 考試要求 2015年 2016年 2017年 必考 加試 10月 4月 10月 4月 11月 1.辛亥 革命 (1)中國(guó)同盟會(huì)的成立 b (2)武昌起義的爆發(fā) b (3)中華民國(guó)的建立 b (4)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 b T31 (5)辛亥革命的歷史意義 c T11 2.新民主主義革命 (1)五四運(yùn)動(dòng) c (2)中國(guó)共產(chǎn)黨“一大” b T31

2、 (3)民主革命綱領(lǐng)的制定 b (4)國(guó)民革命 b T11 (5)南昌起義和秋收起義 b (6)紅軍長(zhǎng)征及其意義 b T12 (7)三大戰(zhàn)役和渡江戰(zhàn)役的勝利 b (8)新民主主義革命勝利的意義 c T13 (9)八七會(huì)議的召開(kāi)和會(huì)議內(nèi)容 b (10)中華蘇維埃共和國(guó)的成立及其意義 b (11)解放區(qū)土地改革的內(nèi)容和意義 c 一、中國(guó)同盟會(huì)的成

3、立——(b) 目的 加強(qiáng)革命力量的聯(lián)合 組織基礎(chǔ) 興中會(huì)、華興會(huì)、光復(fù)會(huì)等革命團(tuán)體 時(shí)間地點(diǎn) 1905年，日本東京 領(lǐng)導(dǎo)及綱領(lǐng) 孫中山；三民主義 性質(zhì) 中國(guó)近代第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命政黨 微點(diǎn)撥　中國(guó)同盟會(huì)的成立標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)民主革命進(jìn)入一個(gè)新階段。 二、武昌起義的爆發(fā)——(b) 1．爆發(fā)：1911年10月10日，湖北新軍中的革命黨人發(fā)動(dòng)起義。 2．結(jié)果：占領(lǐng)武昌，成立湖北軍政府，推黎元洪為都督，改國(guó)號(hào)為中華民國(guó)。 3．影響：各省紛紛響應(yīng)，清朝統(tǒng)治土崩瓦解。 三、中華民國(guó)的建立——(b) 1．建立：1912年1月1日，孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)，定都南京，以五色旗為

4、國(guó)旗，改用公歷，以中華民國(guó)紀(jì)年。 2．性質(zhì) 以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的南京臨時(shí)政府成立，是第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政權(quán)。 四、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》——(b) 1．頒布 1912年3月，孫中山頒布了參議院制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。 2．內(nèi)容 國(guó)家主權(quán)屬于國(guó)民全體；確定了國(guó)民的自由和權(quán)利；按三權(quán)分立的原則構(gòu)建政治體制，實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制等。 3．性質(zhì)與意義 是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)憲法，從法律上宣告了君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立，成為近代中國(guó)民主化進(jìn)程的一座豐碑。 易錯(cuò)提醒　《中華民國(guó)臨時(shí)約法》規(guī)定國(guó)家主權(quán)屬于全體國(guó)民，并不能等同于人民當(dāng)家作主。主權(quán)在民實(shí)際上是用資產(chǎn)階級(jí)民主制度

5、取代封建君主專制制度。 五、辛亥革命的歷史意義——(c) 1．性質(zhì) 是近代中國(guó)第一次完全意義上的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。 2．意義 (1)政治民主化：推翻了清朝的封建統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的君主專制政體，沉重打擊了封建主義和帝國(guó)主義在中國(guó)的統(tǒng)治。建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利。 (2)思想近代化：提高了人民參政議政的意識(shí)，民主共和觀念逐漸深入人心。 (3)經(jīng)濟(jì)近代化：刺激了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代工業(yè)的熱情，推動(dòng)了民族資本主義在1912～1919年間取得進(jìn)一步的發(fā)展。 (4)社會(huì)生活近代化：移風(fēng)易俗，推動(dòng)了社會(huì)生活的近代化。 (

6、5)對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)也產(chǎn)生了廣泛影響(全球史觀)。 3．辛亥革命的局限性 沒(méi)有完成反帝反封建的革命任務(wù)；沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和人民的悲慘遭遇；沒(méi)有使中國(guó)獲得獨(dú)立和富強(qiáng)。 4．辛亥革命失敗的原因 資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性、妥協(xié)性；封建勢(shì)力強(qiáng)大；帝國(guó)主義干涉；沒(méi)有發(fā)動(dòng)廣大人民群眾。 微點(diǎn)撥　 1．1912年2月12日，清朝末代皇帝溥儀退位，清王朝的統(tǒng)治結(jié)束，不是中國(guó)封建制度的結(jié)束。 2．區(qū)別封建制度與封建君主專制制度 封建制度包括政治上的君主專制制度、經(jīng)濟(jì)上的封建土地所有制等。封建制度是國(guó)體，封建君主專制制度是政體。因此，辛亥革命結(jié)

7、束的是封建君主專制制度而不是封建制度。 主題一　人治、法治色彩兼具——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 1．約法內(nèi)容凸顯民主、平等色彩 史料　“中華民國(guó)由中華人民組織之”“中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體”“中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”“人民有請(qǐng)?jiān)?、訴訟、考試、選舉及被選舉等權(quán)利”。 “中華民國(guó)之立法權(quán)，以參議院行之”“臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)，由參議院選舉之”“臨時(shí)大總統(tǒng)代表臨時(shí)政府，總攬政務(wù)”“法院依法律審判民事訴訟及刑事訴訟”。 ——節(jié)選自《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 論從史出　主權(quán)在民從本質(zhì)上否定了封建君主專制制度；賦予公民自由、平等、信仰等權(quán)利，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主精神；政府

8、組織形式上實(shí)行分權(quán)、制衡的原則，具有近代資產(chǎn)階級(jí)代議民主制的特點(diǎn)。 2．凸顯因人立法特色的政體規(guī)定 史料　武昌起義后，各省代表通過(guò)了《臨時(shí)政府組織大綱》，明確實(shí)行總統(tǒng)制；1912年2月14日，孫中山辭去臨時(shí)大總統(tǒng)之職，3月8日，參議院表決通過(guò)《臨時(shí)約法》，改總統(tǒng)制為內(nèi)閣制。 論從史出　孫中山希望用分權(quán)的方式限制袁世凱，維護(hù)共和，制定了《臨時(shí)約法》。雖然具有反對(duì)專制、維護(hù)辛亥革命的積極作用，但體現(xiàn)出視人立法、以國(guó)家大法為政治斗爭(zhēng)武器的行為，有違客觀、公正的立法精神。 1．多角度認(rèn)識(shí)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 (1)目的：防止袁世凱專制獨(dú)裁(直接目的)，維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)民主共和制度(根本目的)

9、。 (2)思想：體現(xiàn)了西方的啟蒙思想，如三權(quán)分立、權(quán)力制衡(孟德斯鳩)；人民主權(quán)(盧梭)；天賦人權(quán)(伏爾泰)等。 (3)內(nèi)容：國(guó)家主權(quán)屬于人民，人民擁有自由權(quán)利，確立權(quán)力制衡原則，實(shí)行民主共和制度。 (4)評(píng)價(jià)：是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。從法律上宣告了君主專制制度的結(jié)束和民主共和政體的確立。體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉(zhuǎn)變，成為近代中國(guó)民主化進(jìn)程中的一座豐碑。 2．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的四大原則 (1)規(guī)定中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體，體現(xiàn)了主權(quán)在民原則。 (2)確立行政、立法、司法三權(quán)分立的政治體制，體現(xiàn)了三權(quán)分立的原則。 (3)規(guī)定

10、國(guó)內(nèi)各族人民一律平等，體現(xiàn)了民族平等的原則。 (4)規(guī)定內(nèi)閣總理的產(chǎn)生與職權(quán)，體現(xiàn)出責(zé)任內(nèi)閣制的原則。 (5)司法獨(dú)立原則。 3．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》所體現(xiàn)的民主精神 (1)《臨時(shí)約法》吸取了西方民主政治的精華。 (2)這部憲法是通過(guò)民主程序由參議院制定的。 (3)憲法就權(quán)利歸屬實(shí)現(xiàn)了從主權(quán)在君到主權(quán)在民、由人治到法治的轉(zhuǎn)換，賦予公民人權(quán)與自由，使人從臣民轉(zhuǎn)變?yōu)楣瘛? (4)在政體運(yùn)作方面，實(shí)行三權(quán)分立，保障權(quán)力的制約與平衡，通過(guò)內(nèi)閣總理制實(shí)現(xiàn)政黨、代議制、選舉等諸多民主機(jī)制的運(yùn)行，保障民主法制的真正實(shí)現(xiàn)。 (5)這部憲法是中國(guó)第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法，對(duì)于反對(duì)封建專制，推動(dòng)中國(guó)

11、的民主化進(jìn)程具有重大歷史意義。 4．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》對(duì)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用 內(nèi)容 意義 國(guó)家主權(quán)屬于國(guó)民全體 否定封建君主專制制度和家國(guó)一體觀念 國(guó)民享有廣泛民主權(quán)利 促進(jìn)了公民意識(shí)的覺(jué)醒；否定了傳統(tǒng)的臣民觀念 依據(jù)三權(quán)分立的原則確立現(xiàn)代民主政體 否定了“人治”觀念；體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)希望通過(guò)法律形式防止袁世凱專制獨(dú)裁、維護(hù)民主共和的愿望 主題二　助推中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型——辛亥革命的影響 1．凸顯協(xié)商妥協(xié)精神的政體過(guò)渡 史料　以南京臨時(shí)國(guó)會(huì)為中心舞臺(tái)，惜陰堂為幕后磋商場(chǎng)所，南北通過(guò)談判、妥協(xié)與法制程序，終于完成了清朝政權(quán)向民國(guó)的和平轉(zhuǎn)移。有學(xué)者將此稱之為中國(guó)版的

12、“光榮革命”，我看是恰如其分的。我們看到，辛亥革命政權(quán)轉(zhuǎn)移等一切重大政治議題，都經(jīng)過(guò)了國(guó)會(huì)，沒(méi)有打大仗，減少了流血，這是值得高度評(píng)價(jià)的。 ——袁剛《國(guó)會(huì)與辛亥革命》 論從史出　以國(guó)會(huì)為中心，采用談判、妥協(xié)、法制的形式和平轉(zhuǎn)移政權(quán)，避免了社會(huì)動(dòng)蕩，有利于社會(huì)穩(wěn)定，凸顯和平妥協(xié)的協(xié)商理念。 2．體現(xiàn)對(duì)列強(qiáng)抱有幻想的外交立場(chǎng) 史料　(一)凡革命以前所有滿清政府與各國(guó)締結(jié)之條約，民國(guó)均認(rèn)為有效，至于條約期滿為止…… (二)革命以前，滿清政府所借之外債及所承認(rèn)之賠款，民國(guó)亦承認(rèn)償還之責(zé)，不變更其條件…… (三)凡革命以前滿清政府所讓與各國(guó)國(guó)家或各國(guó)個(gè)人種種之權(quán)利，民國(guó)政府亦照舊尊重之……——

13、孫中山《對(duì)外宣言書(shū)》 論從史出　承認(rèn)不平等條約、承認(rèn)對(duì)列強(qiáng)的賠款及列強(qiáng)在華特權(quán)，體現(xiàn)出對(duì)列強(qiáng)抱有幻想，不敢公開(kāi)反帝，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)政治上的不成熟及軟弱性。 3．先天不足的階級(jí)屬性埋下失敗隱患 史料　民國(guó)三年，戴季陶遇見(jiàn)一個(gè)老農(nóng)，因戴氏身著日本服裝，老農(nóng)詢問(wèn)其國(guó)籍。戴稱“予中華民國(guó)人也”。老農(nóng)“忽作驚狀，似絕不解中華民國(guó)為何物者”。當(dāng)戴氏告訴老農(nóng)“你也是中華民國(guó)人”時(shí)，老農(nóng)茫然惶然，連聲說(shuō)：“我非革命黨，我非中華民國(guó)人?！? 論從史出　辛亥革命沒(méi)有改變農(nóng)村、農(nóng)民現(xiàn)狀，缺乏群眾基礎(chǔ)，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)挽救中國(guó)的目的。 1．五大視角認(rèn)識(shí)辛亥革命助推社會(huì)轉(zhuǎn)型 (1)從革命史觀看，辛亥革命是中國(guó)歷史

14、上第一次完整意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。 (2)從近代化史觀看，辛亥革命是一場(chǎng)深刻的近代化運(yùn)動(dòng)，它促進(jìn)了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的近代化。 ①政治：推翻了清政府，結(jié)束了封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，邁出了中國(guó)政治由專制向民主轉(zhuǎn)化的重要一步。 ②經(jīng)濟(jì)：制定法令保護(hù)民族資本主義的發(fā)展，實(shí)業(yè)救國(guó)成為潮流，民族工業(yè)快速發(fā)展。 ③法制：頒布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，確立現(xiàn)代法制觀念。 ④思想：使民主共和觀念深入人心。 (3)從文明史觀看，辛亥革命促進(jìn)了傳統(tǒng)文明向近代文明的轉(zhuǎn)變，在政治文明和精神文明領(lǐng)域表現(xiàn)得尤為突出。 (4)從社會(huì)史觀看，辛亥革命使社會(huì)生活發(fā)生巨變，自由、平等、博愛(ài)的風(fēng)

15、氣興起。剪辮易服、廢止纏足、廢除跪拜禮和革除“大人”“老爺”等稱號(hào)的移風(fēng)易俗舉措，使得國(guó)民的面貌為之一新。 (5)從整體史觀看，辛亥革命是世界資產(chǎn)階級(jí)革命的組成部分，推動(dòng)了亞洲民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，是亞洲覺(jué)醒的典型代表。 2．辛亥革命是如何借鑒西方政治文明的？ (1)指導(dǎo)思想上：三民主義的思想來(lái)源之一就是西方資產(chǎn)階級(jí)的政治理論。 (2)政體方面：學(xué)習(xí)西方，建立了民主共和政體。在政權(quán)組織方面借鑒了西方的三權(quán)分立和責(zé)任內(nèi)閣制的原則。 (3)思想內(nèi)容上：《中華民國(guó)臨時(shí)約法》體現(xiàn)了主權(quán)在民、分權(quán)制衡和以法治國(guó)的原則，這在本質(zhì)上與歐美資產(chǎn)階級(jí)民主政治是一致的。 1．唯物史觀——政治變革

16、與社會(huì)價(jià)值觀影響 (2016·10月浙江選考)19世紀(jì)初葉，《中國(guó)叢報(bào)》一篇文章寫道，在中國(guó)“最時(shí)尚的區(qū)域里，大部分的婦女都纏足”。促動(dòng)纏足陋習(xí)開(kāi)始改變的重要?dú)v史事件是(　　) A．辛亥革命 B．新文化運(yùn)動(dòng) C．新中國(guó)成立 D．改革開(kāi)放 答案　A 解析　民國(guó)成立后，開(kāi)展了剪辮易服、迫令放足、破除神權(quán)等活動(dòng)，由此可知答案為A。 2．歷史理解——《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 (2015·10月浙江選考，節(jié)選)閱讀材料，回答問(wèn)題。 材料二　1912年，《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布，規(guī)定中華民國(guó)主權(quán)屬于全體國(guó)民。參議院行使立法權(quán)，有權(quán)選舉臨時(shí)大總統(tǒng)、彈劾臨時(shí)大總統(tǒng)及國(guó)務(wù)員，臨時(shí)大總統(tǒng)及國(guó)務(wù)

17、員行使行政權(quán)，國(guó)務(wù)員“輔佐臨時(shí)大總統(tǒng)，負(fù)其責(zé)任”，“法官獨(dú)立審判不受上級(jí)官?gòu)d之干涉”。 ——據(jù)人民版《歷史·必修一》等整理 結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述《中華民國(guó)臨時(shí)約法》頒布的主要意義。 答案　意義：從法律上宣告君主專制制度的滅亡和民主共和政體的確立。 3．(2017·余姚選考評(píng)估)亞里士多德：“把權(quán)威賦予人等于引狼入室，因?yàn)橛哂蝎F性，縱然最優(yōu)秀者，一旦大權(quán)在握，總傾向于被欲望的激情所腐蝕。”針對(duì)這一現(xiàn)象，先進(jìn)的中國(guó)人于20世紀(jì)初設(shè)計(jì)的解決方案是(　　) A．《孔子改制考》 B．《海國(guó)圖志》 C．《中華民國(guó)臨時(shí)約法》 D．《論人民民主專政》 答案　C 解析　“從

18、制度建設(shè)方面防止個(gè)人大權(quán)獨(dú)攬”是命題立意所在，“中國(guó)人于20世紀(jì)初設(shè)計(jì)”是材料隱含的解題關(guān)鍵信息，頒布于1912年，體現(xiàn)三權(quán)分立理念的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》最能體現(xiàn)以上要求，故選C項(xiàng)。 4．(2017·鎮(zhèn)海選考評(píng)估)在下列《中華民國(guó)臨時(shí)約法》諸條內(nèi)容中，最能體現(xiàn)約法本質(zhì)的是(　　) A．中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體 B．國(guó)民有人身、居住、財(cái)產(chǎn)、言論、結(jié)社等自由 C．國(guó)民有選舉與被選舉的權(quán)利 D．實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制 答案　A 解析　首先理解“約法的本質(zhì)”是資產(chǎn)階級(jí)民主主義性質(zhì)的，有反對(duì)封建專制統(tǒng)治的性質(zhì)。據(jù)此分析選項(xiàng)可知：A項(xiàng)所述的內(nèi)容實(shí)質(zhì)就是反對(duì)封建專制制度，最能體現(xiàn)約法的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)。

19、 5．(2016·浙江新高考聯(lián)盟調(diào)研)下面是1902年、1912年中國(guó)報(bào)刊數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。其呈現(xiàn)的變化反映出(　　) A．維新變法產(chǎn)生巨大影響 B．清末新政鼓勵(lì)創(chuàng)辦報(bào)刊 C．革命過(guò)程注重輿論宣傳 D．臨時(shí)政府提倡言論自由 答案　D 解析　“1912年”報(bào)刊數(shù)量的猛增是關(guān)鍵信息，聯(lián)系中華民國(guó)南京臨時(shí)政府的政策可知原因，故D項(xiàng)正確。 6．(2017·湖州學(xué)考查缺補(bǔ)漏)1912年頒布的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》中，最能體現(xiàn)“政權(quán)機(jī)構(gòu)中權(quán)力分配、制約、平衡”這一原則的內(nèi)容是(　　) A．國(guó)家主權(quán)屬于國(guó)民全體 B．國(guó)內(nèi)各民族一律平等 C．實(shí)行三權(quán)分立的政治制度 D．內(nèi)閣總理由議會(huì)的多數(shù)

20、黨產(chǎn)生 答案　C 解析　本題易錯(cuò)的原因是不能正確理解《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。A、B、D三項(xiàng)沒(méi)有涉及權(quán)力分配、制約與平衡，三權(quán)分立體現(xiàn)了權(quán)力的分配、制約和平衡。 7．(2017·湖州學(xué)考查缺補(bǔ)漏)“從孔夫子到孫中山，中華民族傳統(tǒng)文化有它的許多珍貴品，許多人民性和民主性的東西”。以孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派對(duì)我國(guó)“民主性”的貢獻(xiàn)有(　　) ①推翻清王朝結(jié)束封建制度?、诮①Y產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)?、垲C布《中華民國(guó)臨時(shí)約法》　④使民主共和觀念深入人心 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 答案　B 解析?、偻品逋醭瘺](méi)有錯(cuò)，但是并沒(méi)有結(jié)束封建制度，故排除含有①的選項(xiàng)。 8．一民國(guó)老人口述：武昌起義后，某日余與數(shù)同學(xué)乘渡船往武昌，向守城士兵問(wèn)詢：“革命后，汝等可好？”該兵士對(duì)以：“吾人食皇帝俸祿，但知效勞皇上，不知其他?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)(　　) A．資本主義緩慢發(fā)展 B．清末新政實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo) C．自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo) D．革命思想尚未深入民眾 答案　D 解析　在武昌起義后武昌已經(jīng)被革命派占領(lǐng)，但是守城的兵士卻說(shuō)：“吾人食皇帝俸祿，但知效勞皇上，不知其他。”說(shuō)明他們沒(méi)有意識(shí)到革命所帶來(lái)的變化，革命思想并未深入人心，故D項(xiàng)正確。 8