專題十一 中華文化與民族精神2018年高考題1（2018年高考全國1卷文綜政治20）近年來，某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源，堅持“以藥立市”，大力推動現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展，現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場，形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念 開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化 促進中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟的融合發(fā)展A. B. C. D. 【答案】D2（2018年高考全國2卷文綜政治22）截至2016年底，我國與相關(guān)國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達86個，中醫(yī)藥傳播到世界上183個國家和地區(qū)。中醫(yī)藥走向世界的文化意義在于實現(xiàn)中醫(yī)藥文化的轉(zhuǎn)型升級擴大中醫(yī)藥文化的世界影響創(chuàng)新中醫(yī)藥文化發(fā)展的價值導(dǎo)向滿足世界各國對中醫(yī)藥文化的需求A. B. C. D. 【答案】C【解析】此題以我國中醫(yī)藥走向世界為背景材料，考查傳播中華文化的意義。我國與相關(guān)國家和國際組織簽訂中醫(yī)藥合作協(xié)議達86個，中醫(yī)藥傳播到世界上183個國家和地區(qū)。這有利于中醫(yī)藥文化走向世界，擴大中醫(yī)藥文化的影響力，同時更好地滿足世界各國對中醫(yī)藥文化的需求，符合題意；體現(xiàn)的是經(jīng)濟意義，不符合題意；在材料中未涉及。故本題選C。 3（2018年高考全國3卷文綜政治40）閱讀材料，完成下列要求。開國將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，榮獲過八一勛章、獨立自由勛章、解放勛章。長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動辭去軍隊領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田一項項利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評價甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚，要一代一代傳承下去。（2）新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神對建設(shè)中國特色社會主義文化有什么意義？運用文化生活的知識加以分析?！敬鸢浮科D苦奮斗精神是革命文化的精華，是建設(shè)中國特色社會主義文化的重要資源。新時代傳承和弘揚艱苦奮斗精神，有利于堅定理想信念，牢記使命；有利于培育和踐行社會主義核心價值觀，培育中華民族精神，增強文化自信。4（2018年高考江蘇卷政治34）德國有個千年小鎮(zhèn)，自1928年起每年2月都會舉辦“中國人狂歡節(jié)”，掛燈籠、貼福字，到處洋溢著中國氣息。當(dāng)?shù)厝酥v，他們與中國很早以前就有通商交往，由于迷上了中華文化，便漸漸以“中國人”自居。不過，中國國家形象全球調(diào)查報告20162017顯示，不少海外受訪者對中華文化的了解更多的還局限于中餐、中醫(yī)藥和武術(shù)等，中華文化要在世界產(chǎn)生更為深遠的影響依然任重道遠。結(jié)合材料，回答下列問題：（1）運用文化生活知識，說明為什么遙遠的異國小鎮(zhèn)一直對中華文化情有獨鐘。（2）有人認為，中華文化唯有秉持民族特色，才能在世界產(chǎn)生更為深遠的影響。請從矛盾基本屬性的角度對這一觀點進行評析?！敬鸢浮浚?）中華文化源遠流長、博大精深，具有巨大的吸引力和感染力；商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑，中華文化在交流的過程中得到傳播；經(jīng)年累月形成的文化習(xí)俗對人的影響具有持久性。（2）斗爭性和同一性是矛盾的兩個基本屬性，矛盾雙方既對立又統(tǒng)一，由此推動事物的運動、變化和發(fā)展。矛盾雙方具有斗爭性，文化是民族的，各民族都有自己的文化個性和特征，中華文化需要秉持民族特色；矛盾雙方具有同一性，中華文化與世界其他民族的文化相互依賴、相互貫通，中華文化需要面向世界博采眾長。題中觀點強調(diào)了矛盾雙方的差異性，肯定了中華文化的獨特價值，但忽略了本民族文化與世界其他文化之間的同一性。（2）設(shè)問限定了答題的知識范圍，要求從矛盾基本屬性的角度評析觀點。考生分析時要立足于矛盾的基本屬性即斗爭性和同一性，從矛盾具有斗爭性，各民族文化都有自己的民族特征，中華文化需要秉持民族特色；矛盾雙方具有同一性，中華文化與世界其他民族文化相互依賴、相互貫通，需要向世界博采眾長；題文中的觀點只看到了矛盾雙方的斗爭性，忽略了中華文化與世界其他民族文化的同一性等方面分析說明。2017年高考題1（2017年全國高考天津卷8）.中國人民革命軍事博物館舉辦的“英雄史詩 不朽豐碑紀念中國工農(nóng)紅軍長征勝利八十周年主題展覽”，通過大量珍貴的圖片和實物，全景式展現(xiàn)了紅軍在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下艱苦卓絕的光輝歷程，在社會各界引起了強烈反響。下列表述與該展覽主題最為貼切的是A繼承革命傳統(tǒng)，弘揚民族精神B營造文化氛圍，促進文化創(chuàng)新C傳承歷史文化，展現(xiàn)時代精神 D堅定理想信念，推動文藝繁榮【答案】A【解析】試題分析：本題是以“紀念中國工農(nóng)紅軍長征勝利八十周年主題展覽“為背景材料，注意關(guān)鍵詞“艱苦卓絕的光輝歷程”，因此，符合該展覽主題的是繼承革命傳統(tǒng)，弘揚民族精神，而其它三個說法，比較起來，都不貼切，因此本題選A?！久麕燑c睛】民族精神具有歷史傳承性。不同時代的民族精神都是對上一時代的民族精神的某種繼承。不同的歷史階段、不同社會形態(tài)下民族精神所具有的共同性的一面，則是繼承性的依據(jù)。2（2017年全國高考江蘇卷19）.早在春秋戰(zhàn)國時期，扁鵲提出了“望、聞、問、切”的診療方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后，中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時，也逐步傳播到世界各地。目前，世界衛(wèi)生組織成員中已有 103 個認可使用針灸。這充分說明A中華文化兼收并蓄、源遠流長 B文化交流以我為主、為我所用C文化多樣性是人類進步的動力 D中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)【答案】A【名師點睛】中華文化源遠流長，博大精深這兩個基本特征側(cè)重的角度不同，源遠流長是從文化發(fā)展歷程上談中華文化的特點，博大精深是從文化的內(nèi)涵上體現(xiàn)中華文化的特點。3（2016年全國高考北京卷25）.在中國水墨畫里，“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”，即只用水墨，也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化，陰陽明暗、凹凸遠近、蒼翠秀潤、動靜巨微，盡在“五色”之妙。下列認識正確的有“墨分五色”在墨色運用上豐富多變，是辯證思維的體現(xiàn) 墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無窮境界，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵 墨作為一種獨特的文化載體，是中華民族精神的集中表現(xiàn) 追求內(nèi)斂、含蓄，崇尚飄逸、空靈，是時代精神的典型特征A. B.C.D.【答案】A【解析】本題考查獲取解讀信息、調(diào)動運用知識的能力?！澳治迳敝械摹拔迳背Ｖ浮敖埂?、重、淡、清”，即只用水墨，也可使畫面產(chǎn)生視覺效果的變化，陰陽明暗、凹凸遠近、蒼翠秀潤、動靜巨微，盡在“五色”之妙。這說明聯(lián)系具有多樣性，事物是變化發(fā)展的，我們要堅持辯證的思維方式，適合題意；墨是一種獨特的文化載體，但不是中華民族精神的集中表現(xiàn)，是錯誤的；時代精神的核心是改革創(chuàng)新，是錯誤的；故本題答案選A。 【名師點睛】中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，深深根植于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結(jié)合。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，相輔相成，相互支撐，統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能使民族精神博采眾長、日益豐富。只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神，才能使時代精神不移根基、不失本色。4（2017年全國高考全國3卷38）.閱讀材料，回答下列問題。 以高鐵為代表的中國鐵路“走出去”，已成為中國制造的“亮麗名片”。材料一 經(jīng)過多年的不懈努力，中國形成了具有世界先進水平和自主知識產(chǎn)權(quán)的高速鐵路技術(shù)體系。目前，中國建成了營業(yè)總里程達2.2萬千米的高速鐵路網(wǎng)，居世界首位。近年來中國加快高鐵“走出去”步伐。2017年4月，中國企業(yè)經(jīng)過激烈競爭，獲得了印度尼西亞雅加達至萬隆高速鐵路的建設(shè)合同。該鐵路的開工建設(shè)，促進了中國高鐵從單一的產(chǎn)品輸出向產(chǎn)品、服務(wù)、技術(shù)、品牌、管理和資本的全產(chǎn)業(yè)鏈輸出的轉(zhuǎn)變。材料二 中國鐵路項目遍及亞洲、歐洲、北美洲和非洲。在埃塞俄比亞，中國企業(yè)近年來為當(dāng)?shù)嘏嘤?xùn)了1.5萬名鐵路員工，滿足了亞吉鐵路建設(shè)運營需要。在肯尼亞，7年內(nèi)將有超過3000名蒙內(nèi)鐵路的員工在當(dāng)?shù)睾椭袊邮芘嘤?xùn)。中國企業(yè)負責(zé)人說，我們不僅要完成鐵路工程硬件的良好建設(shè)，更注重鐵路工程技術(shù)和管理經(jīng)驗等軟件的完整移交，實現(xiàn)“中國標準”真正為肯尼亞人所用。中國鐵路“走出去”越來越成為中外經(jīng)濟往來的橋梁、民心相通的紐帶，促進了文化的交流和傳播。（2）運用文化傳播的知識并結(jié)合材料，說明中國鐵路“走出去”的文化意義。（10分）【答案（2）商業(yè)商貿(mào)和人員交往是文化交流的重要途徑。中國鐵路“走出去”，提高了中國制造的知名度，成為外國民眾了解中國文化的重要窗口；擴大了中外人員交往，有利于中國民眾了解外國文化；有利于推動中華文化走向世界，增強中華文化的國際影響力?！久麕燑c睛】高鐵已經(jīng)成為中國走向世界的一張名片，展示了中國實力。今年高考命題不回避熱點，以大家非常熟悉的中國高鐵為背景材料，從經(jīng)濟和文化的角度考查考生基礎(chǔ)知識和分析解決問題的能力?？忌喿x試題材料感覺非常熟悉，但設(shè)置的問題卻非常新穎，與知識結(jié)合的綜合性很強，避免了單純的知識性考核，把知識的考核寓于分析問題、解決問題的能力考核之中，不僅能夠體現(xiàn)學(xué)科特色，還突出了課改理念，具有開放性、創(chuàng)新性和實踐性。5（2017年全國高考全國1卷40）.閱讀材料，完成下列要求?！百p中華詩詞，尋文化基因，品生活之美。”2017年春節(jié)期間，大型文化類競賽節(jié)目中國詩詞大會在中央電視臺播出，成為陪伴人們歡度新春佳節(jié)的一道文化大餐。中國詩詞大會節(jié)目組以傳承中華優(yōu)秀文化為己任，僅僅抓住受眾的中國詩詞文化情結(jié)，在賽制和表現(xiàn)形式等方面大膽創(chuàng)新。比賽詩詞涵蓋詩經(jīng)、楚辭、唐宋詩詞、毛澤東詩詞等，主要選自中小學(xué)教材，聚焦愛國、仁義、友善等主題。參賽選手來自各行各業(yè)，有學(xué)生、教師，有工人、農(nóng)民、公務(wù)員，有海外華人、外國留學(xué)生。嘉賓現(xiàn)場點評，或分析詩詞的深刻內(nèi)涵，或發(fā)掘詩詞的道德價值，或講述詩詞背后的歷史故事。賽會設(shè)置競猜、“飛花令”等環(huán)節(jié)，啟用水霧臺、大屏幕展示等舞美設(shè)計，應(yīng)用新媒體互動、多屏傳播等技術(shù)手段，打造出一場全民參與的詩詞文化盛宴。節(jié)目的播出，引起強烈的反響，總首飾觀眾超過11億人次，引發(fā)新一輪中國詩詞熱。（1）中國詩詞大會是傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成功案例，運用文化生活知識說明其成功的原因。（10分）（3）請就學(xué)校如何開展中華優(yōu)秀文化教育提兩條建議。（4分）【答案】（1）選擇藝術(shù)價值高、影響大、代表性強的詩詞，集中展示中國詩詞的魅力；重視發(fā)掘詩詞的深刻文化內(nèi)涵，引導(dǎo)人們向美向善；運用現(xiàn)代傳播技術(shù)手段，注重互動性和趣味性，增強吸引力、感染力；激發(fā)民眾內(nèi)心的中國詩詞文化情結(jié)，引導(dǎo)民眾廣泛參與。（3）開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程；開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主題實踐活動；開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化網(wǎng)站、微信公眾號。2016年高考題1（2016年全國高考天津卷10）.中國古代園林建筑的獨特之處，在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的視覺象征。例如為世人所稱道的蘇州園林，“雖未人作，宛自天成”，體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了中華文化的博大精深園林建筑是文化的物質(zhì)載體文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A. B. C. D. 【答案】A【解析】古代園林建筑的獨特性體現(xiàn)了中華文化的博大精深，正確；園林建筑體現(xiàn)了 “天人合一”的精神追求，這體現(xiàn)了園林建筑是文化的物質(zhì)載體，正確；傳承的文化有傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，所以說文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護不正確，的說法錯誤，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，故本題答案選擇A。 【考點定位】中華文化的特點，傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)及特點【名師點睛】解答本題需要明確中華文化博大精深的表現(xiàn)，中華文化博大精深的特點側(cè)重于強調(diào)豐富厚重，表現(xiàn)為獨特性、區(qū)域性和民族性，材料中中國古代園林建筑的獨特性體現(xiàn)了這一點；解答本題還要明確：傳統(tǒng)文化是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶，民族文化是民族身份的重要標志，是民族生存與發(fā)展的精神根基。7