學(xué)案30文化對(duì)人的影響本課考點(diǎn)：文化對(duì)人影響的表現(xiàn)；文化對(duì)人影響的特點(diǎn)；文化對(duì)塑造人生的作用?？疾橹攸c(diǎn)：文化對(duì)人影響的特點(diǎn)；文化對(duì)塑造人生的作用。關(guān)注熱點(diǎn)：1.關(guān)注年度“感動(dòng)中國”人物評(píng)選。2.關(guān)注優(yōu)秀電影、電視、圖書等文學(xué)藝術(shù)作品。3.關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，理解國家加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的必要性及意義。一、文化對(duì)人影響的表現(xiàn)1文化影響人們的_和交往方式交往方式中的文化影響，有的取決于_，也有的源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度等。人們交往方式的差異，見諸交往時(shí)使用的語言、符號(hào)、器物等，也見諸交際過程中的行為舉止。 2.文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和_不同的文化環(huán)境、不同的知識(shí)素養(yǎng)、不同的價(jià)值觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)的_，影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，影響不同思維方式的形成。二、文化對(duì)人影響的特點(diǎn)1_的影響(1)文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、_的。文化氛圍看不見、摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。(2)文化影響即使是通過潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無目的地接受的，往往是人們自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)_的過程。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。2_的影響(1)無論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式上，都是_的。(2)世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的_和_，世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。三、文化對(duì)塑造人生的作用1_。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對(duì)真善美的追求，也是塑造健全人格的過程。2_。優(yōu)秀文化作品，總能以其特有的感染力和感召力，使人深受震撼、力量倍增，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。3_。社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用?！締栴}思考】1判斷思維方式?jīng)Q定人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。 2判斷處在一定的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。 3辨析世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的積極影響。 4分析為什么要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來？ (1)文化影響的潛移默化要求國家加強(qiáng)先進(jìn)文化建設(shè)，營造良好文化環(huán)境；要求個(gè)人提高參與文化生活的自覺性和鑒別力。(2)文化對(duì)人深遠(yuǎn)持久的影響是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。隨著人們的文化素養(yǎng)的逐步提高，人們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀就會(huì)得到改造。(3)“潛移默化”指每時(shí)每刻、不知不覺，是從文化對(duì)人影響的過程來看的?！吧钸h(yuǎn)持久”指經(jīng)年累月、難以抹去，是從文化對(duì)人影響的結(jié)果上來說的。(4)文化只是塑造健全人格的影響因素之一，家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境等作用不容忽視。探究一 (2011·山東文綜)1955年10月，武漢鋼鐵廠在武漢市東郊長江南岸破土動(dòng)工，1958年9月建成投產(chǎn)。2011年，漢陽鐵廠遺址保護(hù)性改造工程啟動(dòng)，原址上將建設(shè)一座博物館，作為青少年愛國主義教育的新基地。結(jié)合材料，從“文化的特點(diǎn)及影響”的角度，分析為什么要在原址上建設(shè)博物館進(jìn)行愛國主義教育。 直擊高考1(2010·福建文綜)上海世博會(huì)福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶文化的博大精深?！边@反映()A文化對(duì)人的影響是潛移默化的B優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新C文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的D優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人們的精神力量2(2011·浙江文綜)“豎大拇指”在北美一般被認(rèn)為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言；吃面條時(shí)發(fā)出聲音，日本人和韓國人覺得很正常，而英國人可能感到不舒服。這類現(xiàn)象表明()A各地的文化幾乎沒有共同性B一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景C不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)是不同的D同一行為在不同的文化中會(huì)有不同的含義探究二 建黨90周年之際，人們紛紛唱革命歌曲，表達(dá)對(duì)黨的無限熱愛。唱“紅歌”對(duì)人們有何影響？ 直擊高考 (2011·北京文綜)2011年世界環(huán)境日的中國主題是“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”。為喚起公眾對(duì)環(huán)境與發(fā)展關(guān)系的清醒認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng)，有關(guān)部門發(fā)布全國環(huán)境宣傳教育行動(dòng)綱要(20112015年)，提出每個(gè)公民都應(yīng)該樹立正確的生態(tài)環(huán)境道德觀，成為生態(tài)文明建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者、推動(dòng)者。運(yùn)用文化生活中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。 誤點(diǎn)一 文化對(duì)人的影響是潛移默化的，所以人只能被動(dòng)地接受文化的影響嗎？ 矯正訓(xùn)練1 有人認(rèn)為，由于文化的影響是通過潛移默化的方式發(fā)生的，所以人們總是在消極被動(dòng)、無目的地接受文化的影響。這一觀點(diǎn)()認(rèn)識(shí)到了文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)肯定了文化對(duì)人的影響認(rèn)為人在文化面前沒有自覺主動(dòng)性沒有認(rèn)識(shí)到文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的A B C D誤點(diǎn)二 所有的文化都能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展嗎？ 矯正訓(xùn)練2 “人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)?！睂?duì)這句話的理解正確的是()A所有的文化都能促進(jìn)人的全面發(fā)展B優(yōu)秀文化對(duì)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用C只要有優(yōu)秀文化的影響，人就能全面發(fā)展D人的全面發(fā)展就是指人的文化水平的提高文化塑造人生圖片新聞新聞視角精選我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，人們的溫飽問題基本解決，健康有了基本保障。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，對(duì)文化活動(dòng)表現(xiàn)出日漸濃厚的興趣，文化消費(fèi)在生活消費(fèi)中的比重也越來越大。優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出。探究思考(1)莎士比亞曾形象地比喻說：生活里沒有書籍，就好像地球失去了陽光；智慧里沒有書籍，就好像小鳥失去了翅膀。高爾基也告誡世人：書籍是人類進(jìn)步的階梯。你最喜歡的一本書是什么？能談?wù)勀銥槭裁聪矚g它嗎？它對(duì)你產(chǎn)生了什么影響？ (2)圓明園是我國古代園林和建筑藝術(shù)的杰出代表，1860年被英法聯(lián)軍大肆搶劫后焚毀，現(xiàn)在是我國重要的文化遺址。20世紀(jì)80年代以來，關(guān)于圓明園遺址保護(hù)和重建方案的爭(zhēng)論充分展開，目前主要有原址整體復(fù)建、原址部分復(fù)建、遺址附近復(fù)建、異地重建等觀點(diǎn)。你贊成上述哪種觀點(diǎn)？請(qǐng)從文化塑造人的角度闡述你的理由。 對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1抗戰(zhàn)初期，毛澤東所著的論持久戰(zhàn)，極大地鼓舞了全國人民抗戰(zhàn)的決心和信心，為中國人民最終奪取抗戰(zhàn)勝利起到了巨大的指導(dǎo)作用。這說明()A文化作為精神力量決定著社會(huì)的發(fā)展B文化作為精神力量對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有深刻影響C文化作為精神力量對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用D文化作為精神力量是物質(zhì)力量的反映2在抗非典斗爭(zhēng)中，形成了“抗非典精神”；在抗震救災(zāi)中，形成了“汶川精神” 這些精神鼓舞著人們?nèi)ジ玫馗脑焓澜?。這表明()A人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)造了人B文化對(duì)人的影響是潛移默化的C文化是一種精神力量D文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的1(2011·江西聯(lián)考)一些學(xué)校在探索育人方式時(shí)，特別注重校園文化氛圍的創(chuàng)設(shè)，例如把校訓(xùn)、校歌、格言警句等書寫在校園中的醒目位置，“讓墻壁說話”。校方之所以這樣設(shè)計(jì)，原因在于()文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境 文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)文化氛圍影響人的思想和行為文化活動(dòng)促進(jìn)文化理論的創(chuàng)新A B C D2(2011·三明段考)某校開展了以“紀(jì)念新中國成立62周年”為主題的讀書活動(dòng)。開展這項(xiàng)活動(dòng)，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)?)文化能促進(jìn)社會(huì)的全面發(fā)展文化對(duì)人具有潛移默化的影響有文化知識(shí)才會(huì)有崇高的道德文化作為精神力量能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量A B C D3莊子曰：君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以親，小人甘以絕。這體現(xiàn)了文化生活的道理是()A優(yōu)秀文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展B文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)C落后文化阻礙社會(huì)發(fā)展D文化影響人們的交往行為和交往方式4“在一幅畫上有三種事物：雞、牛和草，如果讓你歸類，你會(huì)把牛和什么分在一起呢？”對(duì)此問題，中國人一般把牛和草分在一起，而美國人一般把牛和雞分在一起。中國人的分類標(biāo)準(zhǔn)是關(guān)系，而美國人的分類標(biāo)準(zhǔn)是本質(zhì)屬性。中美兩國的這種差異表明()美國人的思維方式比中國人的思維方式優(yōu)越文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)文化環(huán)境不同決定人們對(duì)事物的分類不同文化影響人們的思維方式A B C D5(2011·安徽質(zhì)檢)清理了野蠻的混沌，心靈才會(huì)蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會(huì)綻放美麗的花朵。這對(duì)我們的啟示是()A文化對(duì)個(gè)人的發(fā)展具有決定作用B民族文化也有精華與糟粕之分C要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化D要提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品6(2011·聊城期中)“整治網(wǎng)絡(luò)低俗之風(fēng)”、“打擊手機(jī)涉黃信息”、實(shí)施“少兒出版精品工程”2010年社會(huì)各界倍加關(guān)注未成年人思想道德建設(shè)，有關(guān)部門更是頻出重拳，為未成年人健康成長“保駕護(hù)航”。這是因?yàn)?)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式人們接受文化的影響是消極被動(dòng)、無目的的，很容易受外界影響 文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)落后腐朽文化腐蝕人們的精神世界，使人精神萎靡、消極A BC D7重逢不僅是第十六屆廣州亞運(yùn)會(huì)的會(huì)歌，更體現(xiàn)日新月異的中國在世界舞臺(tái)上不可或缺的地位，本屆會(huì)歌經(jīng)亞運(yùn)會(huì)合作伙伴中國電信愛音樂的發(fā)布，引起了熱烈的反響。為了本屆亞運(yùn)會(huì)，眾多演藝明星積極參與，這首重逢更是從上萬首參選歌曲中經(jīng)過萬人推選脫穎而出的。這表明()A優(yōu)秀文化是盛會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力B文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展C世界的文化將取代各國的民族文化D優(yōu)秀文化可以豐富人的精神世界8(2011·蘇北四市聯(lián)考)電影唐山大地震所展示出的唐山人民戰(zhàn)勝災(zāi)害，重建家園的堅(jiān)韌、樂觀、向上精神，強(qiáng)烈而深刻地感動(dòng)著觀眾。這表明()A文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物B文化影響人們的交往行為和交往方式C文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量9(2011·廈門月考)郭明義同志是助人為樂的道德模范，是新時(shí)期學(xué)習(xí)實(shí)踐雷鋒精神的優(yōu)秀代表。2010年10月11日，胡錦濤就學(xué)習(xí)宣傳郭明義同志先進(jìn)事跡作出重要指示，要大力宣傳和弘揚(yáng)郭明義同志的先進(jìn)事跡和崇高品德，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供強(qiáng)大精神力量。之所以要大力宣傳和弘揚(yáng)郭明義同志的先進(jìn)事跡和崇高品德，是因?yàn)閮?yōu)秀的文化能夠()為社會(huì)進(jìn)步提供不竭的精神動(dòng)力豐富人的精神世界，促進(jìn)人的全面發(fā)展成為引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟為全體公民所接受，發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向作用A B C D10著有道德箴言集的法國一代圣哲拉羅會(huì)富科認(rèn)為，智慧之于靈魂猶如健康之于身體。崇尚治身與治心和諧統(tǒng)一的理念啟示我們()A人的全面發(fā)展是一個(gè)歷史過程B優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有不可替代的作用C必須從思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各個(gè)方面促進(jìn)人的全面發(fā)展D古代就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了人的全面發(fā)展題 號(hào)12345678910答 案11.(2011·廣東實(shí)驗(yàn)中學(xué)月考)閱讀下面材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。2010年9月27日，我校讀書節(jié)拉開了帷幕。本屆讀書節(jié)的主題為“情系亞運(yùn)，書香校園”。希望以讀書節(jié)活動(dòng)為契機(jī)，引導(dǎo)師生養(yǎng)成“好讀書，讀好書”的好習(xí)慣，同時(shí)也希望通過讀書活動(dòng)，建構(gòu)有特色的校園文化，營造和諧的校園人際關(guān)系。請(qǐng)用文化生活有關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)書香校園建設(shè)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。(12分) 【題組分類及練后反思】題組題號(hào)錯(cuò)題錯(cuò)因文化影響人的表現(xiàn)和特點(diǎn)1、2、3、4、5、6優(yōu)秀文化塑造人生7、8、9、10答案 課前準(zhǔn)備區(qū)一、1.交往行為價(jià)值觀念2思維方式深度和廣度二、1.潛移默化(1)強(qiáng)制(2)接受文化熏陶2深遠(yuǎn)持久(1)深遠(yuǎn)而持久(2)核心標(biāo)志三、1.豐富精神世界2增強(qiáng)精神力量3促進(jìn)人的全面發(fā)展問題思考1錯(cuò)誤。思維方式形成于人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)中，反過來又影響人們的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力，但這種作用不能用決定來概括。2錯(cuò)誤。文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的。處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng)。但是，這種影響不都是消極被動(dòng)的，接受健康向上的文化的影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)感悟文化熏陶的過程。只有主動(dòng)接受健康向上的文化的熏陶，才會(huì)形成較高的文化修養(yǎng)。3世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。這種影響可能是積極的，也可能是消極的。因?yàn)橐粋€(gè)人形成的系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，包括正確的，也包括錯(cuò)誤的。4把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來。經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提和條件，沒有經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人的全面發(fā)展就失去了基礎(chǔ)和保障；人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的，離開了人的全面發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就失去了目標(biāo)和動(dòng)力。人的全面發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的，人越全面發(fā)展，社會(huì)的物質(zhì)文化財(cái)富就會(huì)創(chuàng)造得越多，人民的生活就越能得到改善，而物質(zhì)文化條件越充分，又越能促進(jìn)人的全面發(fā)展。課堂活動(dòng)區(qū)探究一 (1)對(duì)漢陽鐵廠原址的保護(hù)性改造為愛國主義教育創(chuàng)設(shè)了特定的文化環(huán)境。(2)在漢陽鐵廠原址上建設(shè)博物館使愛國主義有了新的物質(zhì)載體。(3)在漢陽鐵廠原址上建設(shè)博物館進(jìn)行愛國主義教育，可以豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。解析抓住題干信息從“文化的特點(diǎn)及影響”的角度就可將知識(shí)范圍界定，然后結(jié)合材料說明問題即可。直擊高考1A福建館茶文化營造了文化氛圍，使人們得到了“美”的享受，并由此引發(fā)了對(duì)祖國傳統(tǒng)文化的贊嘆，這說明文化在潛移默化中對(duì)人產(chǎn)生了影響。正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。2D文化既是民族的又是世界的，文化既有個(gè)性，又有普遍的規(guī)律，A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干以鮮明的事例說明不同的地域和民族有不同的文化理念，這是文化多樣性和差異性的表現(xiàn)，而非文化對(duì)人的影響，也不是人們對(duì)文化的評(píng)價(jià)，故B、C兩項(xiàng)不符合題意。應(yīng)選D項(xiàng)。本題屬于現(xiàn)象說明題，解答時(shí)一定要選擇與題意一致的最佳選項(xiàng)。探究二 (1)文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，唱紅歌使人們?cè)诟锩幕諊?，潛移默化地受影響，有助于樹立正確的“三觀”。(2)文化塑造人生，優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展，紅歌屬優(yōu)秀文化，能使人受到震撼，增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的力量。技巧點(diǎn)撥文化的作用，可以從對(duì)社會(huì)的作用和對(duì)個(gè)人的作用兩個(gè)方面進(jìn)行把握。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展，體現(xiàn)的是文化對(duì)個(gè)人的作用。無論是文化對(duì)社會(huì)的作用，還是對(duì)個(gè)人的作用，都要區(qū)分文化的性質(zhì)。不同性質(zhì)的文化對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人的影響不同，對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人的作用也不同。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)、個(gè)人的發(fā)展；落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)、個(gè)人的發(fā)展。文化對(duì)個(gè)人的作用和對(duì)社會(huì)的作用示意圖直擊高考 (1)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于人們清醒地認(rèn)識(shí)環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變思維方式，采取自覺行動(dòng)。(2)文化能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于營造全社會(huì)重視環(huán)保的文化氛圍。(3)文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育，有助于提高人的道德素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。解析本題要求我們運(yùn)用文化生活中文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)，分析加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。知識(shí)范圍明確，需要學(xué)生將文化對(duì)人的影響的相關(guān)知識(shí)回憶起來，并結(jié)合材料有選擇地應(yīng)用。加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義，我們可以從文化對(duì)人影響的表現(xiàn)、特點(diǎn)和優(yōu)秀的文化塑造人三個(gè)角度進(jìn)行分析。誤點(diǎn)一 文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，但是人們并不是消極被動(dòng)地接受文化的影響。人具有主觀能動(dòng)性，往往可以根據(jù)自身的需要和喜好作出選擇。我們應(yīng)該自覺地接受科學(xué)的、健康的文化的影響，抵制落后的、腐朽的文化的影響。矯正訓(xùn)練1 D人具有主觀能動(dòng)性，往往可以根據(jù)自身的需要和喜好作出選擇。都是對(duì)材料中觀點(diǎn)的正確評(píng)價(jià)，故選D。誤點(diǎn)二 文化具有雙重性，只有先進(jìn)的、健康的文化才能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。矯正訓(xùn)練2 BA錯(cuò)誤，只有優(yōu)秀文化才能促進(jìn)人的全面發(fā)展；C錯(cuò)誤，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展僅有優(yōu)秀文化的影響是不夠的；D錯(cuò)誤，也不符合題意。探究思考 (1)略(2)文化具有教育塑造人的功能，可以幫助人們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升人的精神境界，增強(qiáng)人的精神力量。 通過遺址或通過遺址與復(fù)建部分的對(duì)比進(jìn)行愛國主義教育，可以增強(qiáng)人們的憂患意識(shí)，提醒人們勿忘國恥，激勵(lì)人們不甘屈辱，弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練1.B2C“這些精神鼓舞著人們?nèi)ジ玫馗脑焓澜纭斌w現(xiàn)精神力量。A 項(xiàng)“文化創(chuàng)造了人”錯(cuò)誤；B、D 項(xiàng)是文化影響人的特點(diǎn)，與題意無關(guān)。課后練習(xí)區(qū)1. A2B文化具有雙重性，優(yōu)秀文化才能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，錯(cuò)誤；有文化知識(shí)不一定有崇高的道德，沒有文化知識(shí)也可能有崇高的道德，錯(cuò)誤。3D材料體現(xiàn)了君子與小人的交往行為和交往方式不同，故選D，排除B；A、C不符合題意。4D5C接受健康向上的文化，我們的心靈才會(huì)純凈，思想才會(huì)綻放美麗的花朵，C項(xiàng)是給我們的啟示；A選項(xiàng)說法錯(cuò)誤；B、D與題意無關(guān)。6B文化對(duì)人的影響潛移默化，但人們接受文化的影響并不是完全消極被動(dòng)、無目的的，而是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受的過程，錯(cuò)誤。7D8.D9.A10.C11.學(xué)生作業(yè)展示規(guī)范得分(1)文化對(duì)人的影響來自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。通過開展書香校園的建設(shè)活動(dòng)，有利于為學(xué)生的健康成長營造一種良好的文化環(huán)境。(2分) (2)文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。人們總要在一定的文化氛圍中生活，文化氛圍看不見，摸不著，卻無時(shí)無刻不在影響人的思想和行為。通過開展書香校園的建設(shè)活動(dòng)，有利于為學(xué)生的健康成長營造一種良好的文化氛圍，發(fā)揮其潛移默化的影響。(3分) (3)文化影響人的交往行為和交往方式，影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)和思維方式；優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。通過開展書香校園的建設(shè)活動(dòng)，可以豐富學(xué)生的精神世界、增強(qiáng)學(xué)生的精神力量、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。(5分(4)人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。建設(shè)健康生動(dòng)的校園文化是為了促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。但同時(shí)也需要學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受健康文化的熏陶，并積極參與到健康生動(dòng)的校園建設(shè)中來。(2分)老師現(xiàn)場(chǎng)批閱明確類型確定方向該生對(duì)于“認(rèn)識(shí)類”題目的答題技巧還不十分清楚，他只分析了“書香校園文化建設(shè)活動(dòng)”的原因和意義，未說明“學(xué)生應(yīng)該怎么做”。認(rèn)識(shí)類簡答題通常要求考生針對(duì)某一社會(huì)熱點(diǎn)問題，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。做好此類題目，一般從三個(gè)方面去分析。第一步，說明“是什么”，即用簡潔的語言概括材料中描述的現(xiàn)象，但若設(shè)問中已有明確表述，則該步可省略。第二步，分析“為什么”。即運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析該現(xiàn)象出現(xiàn)的原因及帶來的影響。第三步，說明“怎么辦”?？梢苑珠_不同主體如公民、國家、企業(yè)等提出解決問題的措施。應(yīng)注意的是，并非所有認(rèn)識(shí)類題目都要按部就班地回答以上三個(gè)方面的內(nèi)容，而應(yīng)根據(jù)具體題目來確定究竟要回答哪幾個(gè)方面，但必須要按以上的思路去考慮問題。9