第4講太平天國運動及辛亥革命太平天國運動 (1)興起于新時代：半殖民地半封建社會。(2)制定新方案：資政新篇。(3)承擔新任務：反封建、反侵略。(4)面臨新敵人：中外反動勢力聯(lián)合絞殺。(5)屬于新范疇：舊民主主義革命。2.全面認識太平天國運動的歷史作用(1)“倡導社會改革”太平天國主張土地公有，財產(chǎn)平均分配；又提倡男女平等，破除社會陋習。 (2)“播下革命種子”太平天國所宣揚的反清思想廣傳民間，播下了日后反清革命的種子。 (3)“漢人勢力抬頭”清廷依靠漢人曾國藩、李鴻章等平定太平天國，他們都被封為地方總督或巡撫，自此漢人勢力上升，逐漸掌握了地方實權(quán)。(4)“削弱清廷根基”太平天國運動波及大半個中國，建立與清廷對峙的政權(quán)，一度動搖清朝的統(tǒng)治。史論術(shù)語填后背誦 太平天國運動是清政府腐敗統(tǒng)治與列強侵華使階級矛盾激化的產(chǎn)物。天朝田畝制度反映了農(nóng)民要求獲得土地的強烈愿望，是幾千年來反封建斗爭的思想結(jié)晶。太平天國運動發(fā)生在新舊交替的時代，時代賦予它反侵略的新內(nèi)容和新意義，也顯示了農(nóng)民起義的局限性。封建制度基本內(nèi)涵包括經(jīng)濟制度、政治制度和思想文化制度等層面。辛亥革命只是推翻了君主專制制度這一基本的政治制度，而地主階級的統(tǒng)治地位、封建土地所有制并未改變，封建思想在國民頭腦中還根深蒂固。 1912年元旦，孫中山在南京宣誓就任臨時大總統(tǒng)，宣告中華民國正式成立，改用陽歷，以中華民國紀元。1912年為中華民國元年，也就是民國1年。國民黨撤退至臺灣后，至今仍用民國紀年法。民國紀年法與公元紀年法的換算公式是，用歷史事件發(fā)生的公元時間減去1911年，所得的差即是民國多少年。史論術(shù)語填后背誦 1905年同盟會成立，提出了“驅(qū)除韃虜，恢復中華、創(chuàng)立民國、平均地權(quán)”的政治綱領。中華民國臨時約法體現(xiàn)了主權(quán)在民、三權(quán)分立的原則，是中國第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的民主憲法。中華民國南京臨時政府是以代議政治為特征，以“三權(quán)分立”為原則，以資產(chǎn)階級選舉制、議會制、總統(tǒng)制為基礎的資產(chǎn)階級共和國。 1近代美國傳教士羅孝全說：“上帝的旨意真是奇妙！前次(中國)與外國開戰(zhàn)的結(jié)果，是出人意外的使中國得以開放。如今，倘這次革命能推翻偶像崇拜而開放，將使基督教的福音傳遍中國，其結(jié)果豈非同樣的奇妙！”羅孝全評論的“這次革命”()A借助了西方宗教來發(fā)動民眾B維護了西方列強的在華利益C提高了全體國民的民族意識D動搖了封建思想的統(tǒng)治地位解析：選A“這次革命”根據(jù)材料中“將使基督教的福音傳遍中國”可知是太平天國運動，因此是借助西方宗教發(fā)動民眾，故A項正確。2國學大師錢穆說太平軍“他們太不懂政治國號太平天國，早可預示他們的失敗”。太平天國運動中最能反映該論斷的是()A永安封王失去民心B天朝田畝制度脫離實際C天京事變自相殘殺 D資政新篇束之高閣解析：選B太平天國頒布土地綱領嚴重脫離實際，本想借此抓住民眾心理，卻由于脫離實際導致失敗，說明他們不懂政治，故B項正確；封王時期并沒有失去民心，故A項錯誤；天京事變屬于統(tǒng)治集團內(nèi)部爭斗，不符合題意，故C項錯誤；資政新篇與農(nóng)民利益不符，故D項錯誤。3(2019·宿遷中學調(diào)研)史學家對太平天國后期重要領導人洪仁玕的定位較高，評論者已不囿于太平天國的圈子，而是從社會發(fā)展和近代化等角度進行透視。這主要是看重他()A領導抗擊西方列強侵略B大力宣傳民主共和思想C最早進行“師夷”實踐D提出發(fā)展資本主義設想解析：選D洪仁玕著有資政新篇，提出發(fā)展資本主義設想，符合社會發(fā)展和近代化，D項正確；材料沒有提及抗擊西方列強侵略，A項錯誤；民主共和思想屬于辛亥革命主張，B項錯誤；C項是魏源思想主張。4莫里森在泰晤士報上發(fā)表專電：“北京被革命爆發(fā)和軍隊叛亂的消息嚇得風聲鶴唳，草木皆兵。清朝危在旦夕，滿朝文武，憂心如焚?！蹦锷瓐蟮赖氖录?)A動搖了清政府的反動統(tǒng)治B成為新舊民主革命的分水嶺C結(jié)束了封建君主專制制度D加速了腐朽的清王朝的崩潰解析：選C材料反映的事件是辛亥革命，結(jié)合所學可知辛亥革命結(jié)束了兩千多年封建君主專制制度，故C項正確；五四運動是新舊民主主義革命的分水嶺，故B項錯誤；此時皇帝已經(jīng)下臺，清政府已經(jīng)滅亡了，故A、D兩項錯誤。5孫中山曾這樣打過一個比喻，大意是中國推翻清王朝的專制統(tǒng)治以后應該走什么道路？是走開明專制化道路呢，還是民主政治？這就好比我們中國現(xiàn)在造鐵路，造好了就要用火車頭，到底是用人家發(fā)明的原始的“粗惡的火輪車”，還是用“最新的火輪車”？這里“最新的火輪車”是指()A民主共和制 B君主立憲制C責任內(nèi)閣制 D開明專制解析：選A辛亥革命是資產(chǎn)階級革命派發(fā)動的，主張實行民主共和制，故A項正確；君主立憲制、責任內(nèi)閣制屬于“粗惡的火輪車”帶有一定的局限性，故排除B、C兩項；辛亥革命反對君主專制，故D項錯誤。史料天朝田畝制度的頒布，反映了農(nóng)民千百年以來渴望得到自己一份土地的根本要求，而且以磅礴的氣魄，明確的主張規(guī)定下來，這在中國歷史上還是空前的第一次。所規(guī)定的關于農(nóng)村主要生產(chǎn)資料的土地的分配法，是以戶為單位，進行平均分配。這顯然是分田到戶，以家庭為生產(chǎn)單位分配方案是錯誤的，空想的，指的就是它不可能實現(xiàn)，即使短暫的實行了，也會曇花一現(xiàn)，迅即消逝。郭毅生天朝田畝制度的經(jīng)濟背景及其性質(zhì)教你讀史史料分三段呈現(xiàn)了評價天朝田畝制度的三個角度。第一段處表達了農(nóng)民廢除封建地主土地所有制的愿望；第二段處表明太平天國固守小農(nóng)經(jīng)濟；第三段表明綱領的空想性。史論形成對天朝田畝制度的評價(1)革命性：表達了農(nóng)民要求擺脫封建土地所有制的強烈愿望。(2)落后性：綱領只能反映農(nóng)民階級迫切的現(xiàn)實愿望，追求平等、平均和小私有制基礎上的男耕女織的自然經(jīng)濟。(3)空想性：絕對平均分配的圣庫制度違背了小生產(chǎn)者的階級本性，損害農(nóng)民生產(chǎn)積極性，具有空想性。主題二 為民主革命開路，為共和大廈奠基辛亥革命史料一新生的中華民國順應世界潮流，仿照美國的政治制度成功地將三權(quán)分立、言論自由以及共和精神一一引進中國人民的政治生活。民國初的議會政治雖然屢遭挫折但它開創(chuàng)的民主政治迄今為止仍是中國人民努力追求的目標。林炯如中華民國政治制度史教你讀史史料一和史料二應緊扣其出處分析，史料一和史料三還應注意根據(jù)省略號分層，分析其影響。史料一處劃線部分表明了辛亥革命對政治生活的影響。史料二中“新建廠礦企業(yè)”等信息說明辛亥革命促進了民族工業(yè)的發(fā)展。史料三處劃線部分反映了社會生活的變遷和思想觀念的變化。史論形成辛亥革命對中國近代化的作用(1)政治上：推翻了清朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，建立了中華民國；頒布了中華民國臨時約法，使人民獲得了一些民主的權(quán)利和自由。(2)經(jīng)濟上：提高了資產(chǎn)階級的政治地位，頒布了有利于民族工業(yè)發(fā)展的法令措施，推動了民族資本主義的進一步發(fā)展。(3)思想上：辛亥革命帶來了一次思想大解放，促進了思想解放，民主共和觀念逐步深入人心。(4)社會生活：廢除了一些陳規(guī)陋習，一定程度上推動了近代物質(zhì)生活和禮儀習俗的變革。史料二19121919年，中國新建廠礦企業(yè)達470多家，投資近1億元，加上原有擴建新增資本達1.3億元以上，相當于革命前50年的投資總額。嚴中平中國近代經(jīng)濟史資料史料三民國建立后引發(fā)了以傳統(tǒng)政治為基礎的舊有倫理與價值體系的松動，男人剪辮子，女人放足，青年離家，自由戀愛這些社會生活的表征，實際反映的是傳統(tǒng)價值觀念開始失去在社會中的正統(tǒng)地位。張豈之中國歷史·晚清民國卷1太平天國運動失敗的原因史料一建都天京后，太平軍上層領導集團拆毀大批民房，修建豪華宮殿；生活奢侈，妻妾成群。太平天國從天王到普通士兵，等級森嚴。史料二“天父殺天兄，江山打不通，打起包袱回家轉(zhuǎn)，依舊做長工?！本x編自蔣廷黻的中國近代史探究太平天國運動失敗的原因是什么？提示由此可以看出太平天國運動之所以失敗是因為農(nóng)民階級不是當時先進生產(chǎn)力的代表，農(nóng)民運動沒有科學理論指導，沒有跳出改朝換代的封建舊模式。這一切都根源于農(nóng)民階級的落后性。2中華民國臨時約法的內(nèi)容史料一主權(quán)屬于國民全體以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)。史料二全國的立法權(quán)屬于臨時參議院選舉產(chǎn)生臨時大總統(tǒng)、副總統(tǒng)，彈劾大總統(tǒng)和國務員，對臨時大總統(tǒng)行使的重要權(quán)力，具有同意權(quán)和最后決定權(quán)。均節(jié)選自臨時約法探究史料反映了臨時約法的哪些內(nèi)容？其目的何在？提示史料一說明臨時約法深受啟蒙思想的影響，體現(xiàn)了人民主權(quán)的思想。史料二說明大總統(tǒng)權(quán)力受到參議院的限制，體現(xiàn)了臨時約法制定的主要目的在于防止袁世凱的專制獨裁。一、太平天國運動與辛亥革命的異同1.共同點：手段都是暴力武裝起義，目標都是推翻清政府的統(tǒng)治，結(jié)果都以失敗告終。2不同點(1)性質(zhì)：太平天國運動是農(nóng)民起義，辛亥革命是資產(chǎn)階級革命。(2)目的：太平天國運動想推翻清朝統(tǒng)治建立一個新的王朝，沒有脫離封建本質(zhì)，而辛亥革命則是要建立資產(chǎn)階級共和國，具有進步意義。(3)結(jié)果：辛亥革命成功地推翻了清政府，結(jié)束了中國兩千多年的封建君主專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國，使民主共和觀念深入人心；太平天國運動只是動搖了清王朝的統(tǒng)治基礎。二、正確理解辛亥革命的“成功”與“失敗”1“成功”的革命(1)它推翻了清朝的腐朽統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的君主專制政體，建立了資產(chǎn)階級共和國。(2)人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利。中華民國臨時約法對資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)作了明確的規(guī)定，反映了辛亥革命的成果。(3)促進了中國人民的覺醒，使民主共和的觀念深入人心，民主主義思想成為不可抗拒的歷史潮流。(4)打擊了帝國主義在中國的殖民統(tǒng)治，在一定程度上削弱了中外反動勢力對民族資本主義的束縛和壓力，為民族資本主義的進一步發(fā)展，對此后的民族解放事業(yè)和其他殖民地半殖民地人民的解放斗爭，有著巨大的鼓舞作用。2“失敗”的革命(1)辛亥革命的勝利果實被袁世凱所竊取，而袁世凱是一個軍閥，又是帝國主義扶植的新的代理人，為建立專制統(tǒng)治，不惜出賣民族利益。(2)資產(chǎn)階級民主革命反帝反封建的根本任務沒有完成，中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)沒有改變。題組一太平天國運動1(2016·江蘇高考)有學者認為，天朝田畝制度在晚清思想史中具有獨特性，顯示了傳統(tǒng)思想里從未有過的一種組合，即“財產(chǎn)共有與權(quán)力全面控制的組合”。在這種思想的“組合”過程中，沒有對其產(chǎn)生影響的是()A農(nóng)民起義中的“均貧富”思想B基督教平等思想C禮記·禮運中“大同”思想D“中體西用”思想解析：選D本題實際上考查天朝田畝制度的思想來源。天朝田畝制度的主要內(nèi)容是平均分配土地和實行圣庫制度，這些內(nèi)容受到了農(nóng)民起義中的“均貧富”思想、儒家的“大同”思想和基督教平等思想的影響，排除A、B、C三項。“中體西用”思想出現(xiàn)在19世紀60年代開始的洋務運動時期，而天朝田畝制度是1853年頒布的，故D項符合題意。2(2015·江蘇高考)某學者說：“農(nóng)民造反者長歌涌入金陵，開始建造人間小天堂，曾是他們的喜劇；天京陷落則是他們的悲劇?！薄八麄儭睆摹跋矂　弊呦颉氨瘎　钡母驹蚴?)A定都天京的戰(zhàn)略失誤B“人間小天堂”的腐朽享樂C絕對平均的社會綱領D“農(nóng)民造反者”的社會角色解析：選D本題實際上是要求分析太平天國運動失敗的根本原因。太平天國運動失敗的根本原因在于農(nóng)民階級的局限性，他們不是先進生產(chǎn)力的代表，故D項正確。太平軍攻下南京后應全師北上，不給清政府喘息時間，定都天京恰恰給了清政府戰(zhàn)略上的緩沖時間，這屬于太平天國戰(zhàn)略上的失誤，但這一失誤不是太平天國運動失敗的根本原因，排除A項。B、C兩項是農(nóng)民階級局限性的表現(xiàn)。題組二辛亥革命3(2018·江蘇高考)近代四川有一首民謠：“自從光緒二十八年把路辦，銀子湊了萬萬千，也有官的商的款，最可憐的莊稼漢，一兩糧也出這項錢。要辦路因為哪一件？怕的是外國占路權(quán)。”與該民謠相關的歷史事件()A導致太平天國運動的爆發(fā)B加速清朝政府的垮臺C促使五四愛國運動的發(fā)生 D推動國民革命的興起解析：選B根據(jù)材料“近代四川”“光緒二十八年把路辦也有官的商的款怕的是外國占路權(quán)”并結(jié)合所學知識可知，與該民謠相關的歷史事件是保路運動。保路運動爆發(fā)后，清政府急調(diào)湖北新軍入川鎮(zhèn)壓，湖北防務空虛，革命黨人趁機發(fā)動革命，加速了清朝政府的垮臺，故B項正確；太平天國運動爆發(fā)于1851年，而保路運動發(fā)生于1911年，A項錯誤；促使五四愛國運動發(fā)生的事件是巴黎和會上中國外交的失敗，C項錯誤；推動國民革命興起的是第一次國共兩黨合作的實現(xiàn)，D項錯誤。4(2012·江蘇高考)1912年3月，南京臨時政府令：“查前清官廳，視官之高下，有大人、老爺?shù)让Q，受之者增慚，施之者失體。光復以后，聞中央地方各官廳，漫不加察，仍沿舊稱，殊為共和政體之玷。”有研究者發(fā)現(xiàn)，同年6月申報載：“公堂會審之時，(被告)就口口聲聲以老爺、大人相稱，裁判官亦直受不辭?！鄙鲜霾牧献钜俗鳛橄铝心囊挥^點的論據(jù)()A作為“受之者”的裁判官沿用前清審判制度B作為“施之者”的被告不知民國政體之變C作為“受之者”的裁判官有意玷污平等制度D作為“施之者”的被告等級觀念根深蒂固解析：選D由題干中的命令可以看出南京臨時政府想在“稱呼”上實現(xiàn)平等，但現(xiàn)實中無論是作為裁判官的政府公務人員還是作為普通公民的被告均沿襲前清稱呼，這體現(xiàn)的是封建等級觀念在中國根深蒂固，故答案為D項。10