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(通史版)2019屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 高考選擇題48分標(biāo)準(zhǔn)練12

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(通史版)2019屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 高考選擇題48分標(biāo)準(zhǔn)練12

高考選擇題48分標(biāo)準(zhǔn)練(十二)時(shí)間:15分鐘分值:每小題4分滿分:48分1(2018·洛陽(yáng)市高三模擬)四羊方尊是商朝晚期代表性青銅祭祀用品,四羊造型寓意善良知禮,外柔內(nèi)剛。這反映了當(dāng)時(shí)()A青銅鑄造水平領(lǐng)先世界B家畜養(yǎng)殖豐富經(jīng)濟(jì)生活C禮制文化占有重要地位D王權(quán)與神權(quán)統(tǒng)治相結(jié)合答案:C解析:四羊方尊屬于禮器,禮器是古代中國(guó)貴族在舉行祭祀、宴饗、征伐及喪葬等禮儀活動(dòng)中使用的器物,用來表明使用者的身份、等級(jí)與權(quán)力,是禮制文化的表現(xiàn)。從材料中的“四羊造型寓意善良知禮,外柔內(nèi)剛”來看,反映出當(dāng)時(shí)禮制文化占有重要地位,故答案為C項(xiàng)。A、D項(xiàng)材料沒有反映,排除;B項(xiàng)與材料信息無關(guān),排除。2(2018·焦作市高三模擬)秦律訴訟有“公室告”和“非公室告”之分?!百\殺傷、盜它人為公室告”,而“主擅殺、刑、髡其子、臣妾,是謂非公室告”。屬于公室告的案件,官府應(yīng)予受理,非公室告案件則不予受理。秦律訴訟程序存在明顯差異,是因?yàn)?)A秦朝建立了歷史上第一個(gè)統(tǒng)一國(guó)家B維護(hù)君權(quán)與國(guó)家利益的現(xiàn)實(shí)需要C儒家倫理貫穿法治思想的必然產(chǎn)物D鞏固家庭與社會(huì)穩(wěn)定的理性選擇答案:B解析:“屬于公室告的案件,官府應(yīng)予受理”,是因?yàn)楣腋姘讣:ι鐣?huì)秩序;而“非公室告案件則不予受理”,是為了維護(hù)父系家長(zhǎng)在家庭內(nèi)的權(quán)威地位。因此秦律關(guān)于二者的訴訟程序存在明顯差異,是為了維護(hù)君權(quán)與國(guó)家利益的現(xiàn)實(shí)需要,故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng)與材料信息無關(guān),排除;秦朝時(shí)期法治思想還沒有受到儒家倫理的影響,排除C項(xiàng);D項(xiàng)不是秦律這一規(guī)定的根本目的,排除。3(2018·泉州市高三模擬)唐朝女性服飾圖案豐富華麗,色彩鮮艷,多有富貴之氣。而宋朝女性服飾紋樣清秀,顏色淡雅,風(fēng)格趨于含蓄簡(jiǎn)約。這一變化根源于()A社會(huì)環(huán)境的變化 B統(tǒng)治者意識(shí)的影響C學(xué)術(shù)思想的衍化 D各民族融合的程度答案:A解析:唐朝開放繁榮,是空前的大一統(tǒng)帝國(guó),表現(xiàn)出宏大的盛世景象;宋朝商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮,文化氣息濃厚,講求自我表現(xiàn)。因此女性服飾變化根源于社會(huì)環(huán)境的變化,故答案為A項(xiàng)。B、C、D三項(xiàng)對(duì)這一變化也有影響,但不符合題干中“根源于”的要求,排除。4(2018·益陽(yáng)市高三模擬)古代官員未到退休年齡而提前請(qǐng)求辭去官職致仕歸家的現(xiàn)象稱為“乞休”。下表是根據(jù)明實(shí)錄統(tǒng)計(jì)的明代官員乞休情況。據(jù)此可推知當(dāng)時(shí)()年代年數(shù)乞休次數(shù)年平均次數(shù)洪武3500正統(tǒng)1440.29成化231034.48嘉靖4548710.82隆慶67612.67萬歷4889318.60A.君主專制制度已經(jīng)登峰造極B修齊治平的責(zé)任意識(shí)日益淡化C傳統(tǒng)家國(guó)同構(gòu)觀念開始瓦解D士大夫自我實(shí)現(xiàn)途徑趨于多元化答案:D解析:從表格中的數(shù)據(jù)來看,明朝中后期“乞休”的官員越來越多。在未到退休年齡而提前請(qǐng)求辭去官職,說明士大夫并不僅僅以仕途上的成功作為自我實(shí)現(xiàn)的唯一途徑,還有其他的自我實(shí)現(xiàn)的方式,故答案為D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)材料信息不能反映,排除。5(2018·十堰市高三模擬)近代以來,一些中國(guó)人紛紛主動(dòng)翻譯外國(guó)報(bào)刊、書籍。有學(xué)者統(tǒng)計(jì),18681879年,江南制造總局共出版翻譯西書98種,銷售達(dá)31 111部。這一現(xiàn)象()A推動(dòng)了新思想的萌發(fā) B有助于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展C擺脫了傳統(tǒng)夷夏觀念 D為戊戌變法奠定基礎(chǔ)答案:B解析:從材料中的時(shí)間信息“18681879年”來看,屬于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,因此這一時(shí)期翻譯西方國(guó)家報(bào)刊、書籍,有助于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展,故答案為B項(xiàng)。新思想的萌芽是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,排除A項(xiàng);C項(xiàng)說法絕對(duì),不符合史實(shí),排除;戊戌變法是在1898年,與材料中的這一現(xiàn)象沒有關(guān)系,排除D項(xiàng)。6(2018·通化市高三模擬)1906年,孫中山在一次演說中說:“我們現(xiàn)在要集合中外的精華,便要采用外國(guó)的行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán),加入中國(guó)的考試權(quán)和監(jiān)督權(quán),造成一個(gè)五權(quán)分立的政府,國(guó)家有了這樣的純良政府,才可以做到民有、民治、民享的國(guó)家。”這一言論的主要目的是()A推翻清朝專制統(tǒng)治 B建立五權(quán)分立政府C實(shí)行民主共和政體 D保障普遍平等民權(quán)答案:C解析:材料中的“才可以做到民有、民治、民享的國(guó)家”說明孫中山所進(jìn)行的制度設(shè)計(jì),主要目的是實(shí)行民主共和政體,故答案為C項(xiàng)。材料反映的是孫中山對(duì)將來新國(guó)家的制度設(shè)計(jì),A項(xiàng)不符合材料主旨,排除;通過五權(quán)分立形式保障實(shí)行民主共和政體,目的仍然是實(shí)行民主共和政體,排除B項(xiàng);D項(xiàng)對(duì)材料信息認(rèn)識(shí)片面,排除。7(2018·上饒市高三模擬)20世紀(jì)20年代后期至40年代末,中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)村的土地政策經(jīng)歷了從“打土豪分田地”到“雙減雙交”(地主減租減息、農(nóng)民交租交息),再到“耕者有其田”的幾次變化。這反映了()A生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整以民主革命任務(wù)為導(dǎo)向B政治局面動(dòng)蕩影響經(jīng)濟(jì)政策制定C中共土地公有制的確立過程曲折艱難D中共始終以廢除封建剝削為目標(biāo)答案:A解析:“雙減雙交”是抗戰(zhàn)時(shí)期民族矛盾成為中國(guó)社會(huì)最主要矛盾的條件下,為完成反帝任務(wù)實(shí)行的土地政策;“打土豪分田地”和“耕者有其田”均是為完成反封建的任務(wù),而采取的措施。因此這一變化過程反映出隨著不同時(shí)期需要完成的民主革命任務(wù)而進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)不符合史實(shí),排除;材料反映的是新中國(guó)成立前土地政策的變化,排除C項(xiàng);D項(xiàng)說法絕對(duì),不符合抗戰(zhàn)時(shí)期的土地政策,排除。8(2018·忻州市高三模擬)1985年1月,國(guó)務(wù)院發(fā)出關(guān)于國(guó)營(yíng)企業(yè)工資改革問題的通知,從1985年開始,在國(guó)營(yíng)大中型企業(yè)中,實(shí)行職工工資總額同企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益按比例浮動(dòng)的辦法。該做法目的是()A改變單一的公有制形式B實(shí)現(xiàn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌C增強(qiáng)企業(yè)活力和自主權(quán)D推動(dòng)城市的改革全面展開答案:C解析:材料中的“實(shí)行職工工資總額同企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益按比例浮動(dòng)的辦法”,一方面是增強(qiáng)企業(yè)的自主權(quán),另一方面工資與經(jīng)濟(jì)效益掛鉤,可以調(diào)動(dòng)職工生產(chǎn)積極性,從而增強(qiáng)企業(yè)活力,故答案為C項(xiàng)。材料沒有涉及所有制的變化,排除A項(xiàng);B項(xiàng)材料沒有反映,排除;1984年城市經(jīng)濟(jì)體制改革已經(jīng)展開,排除D項(xiàng)。9(2018·廈門市高三模擬)廈門大學(xué)教授徐國(guó)棟說:“在謝沃拉、西塞羅生活的共和國(guó)晚期,古希臘哲學(xué)猶如西斯廷小教堂天頂畫創(chuàng)世紀(jì)中的那個(gè)上帝,羅馬法猶如那個(gè)被造好的亞當(dāng),前者的手指輕輕觸及后者,被觸者就從一堆泥土變成鮮活的生命,并生生不息地繁衍下去,進(jìn)而影響著諸多的后來者。”作者意在說明()A希臘民主政治深刻影響羅馬法的發(fā)展B希臘文化賦予羅馬法精神內(nèi)涵C歐洲兩大文化源頭相互影響互為淵源D沒有希臘文化就沒有羅馬文化答案:B解析:從材料中的“前者的手指輕輕觸及后者,被觸者就從一堆泥土變成鮮活的生命,并生生不息地繁衍下去”來看,說明古希臘哲學(xué)賦予羅馬法生命,實(shí)際上是指希臘文化賦予羅馬法精神內(nèi)涵,故答案為B項(xiàng)。材料反映的是希臘文化而不是民主政治對(duì)羅馬法的影響,排除A項(xiàng);材料只反映希臘文化對(duì)羅馬的影響,沒有反映羅馬文化對(duì)希臘的影響,排除C項(xiàng);D項(xiàng)說法絕對(duì),排除。10(2018·宜春市高三模擬)15201525年是德國(guó)歷史上小冊(cè)子印刷發(fā)行的黃金時(shí)代,諸如“談話”“對(duì)話”“公告”“傳單”“對(duì)公告的回答”“途中自語(yǔ)”“委任狀”“演說”“諷刺”等頻頻出現(xiàn)于小冊(cè)子的標(biāo)題之中,通常這些標(biāo)題還伴有醒目的圖畫。這些小冊(cè)子()A成為抨擊羅馬教皇的主導(dǎo)形式B摧毀了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁C適應(yīng)了德意志民族統(tǒng)一的趨勢(shì)D利于新教思想觸及普通民眾答案:D解析:1517年馬丁·路德發(fā)表九十五條論綱,拉開了宗教改革的序幕。從材料信息來看,這一時(shí)期的小冊(cè)子應(yīng)當(dāng)是宣傳宗教改革思想,有利于新教思想觸及普通民眾,故答案為D項(xiàng)。材料不能體現(xiàn)“主導(dǎo)形式”,排除A項(xiàng);B、C項(xiàng)材料信息不能反映,均排除。11(2018·沈陽(yáng)市高三模擬)1920年11月蘇俄頒布租讓法令,允許外國(guó)資本家在蘇俄經(jīng)營(yíng)租讓企業(yè)或同蘇維埃國(guó)家組織合營(yíng)股份公司,企業(yè)由私人經(jīng)營(yíng),所有權(quán)屬于國(guó)家,承租者必須接受國(guó)家的監(jiān)督指導(dǎo)。據(jù)此可知當(dāng)時(shí)蘇俄()A全面實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策B系統(tǒng)推進(jìn)了工業(yè)化建設(shè)C正式確立斯大林模式D調(diào)整社會(huì)主義發(fā)展策略答案:D解析:材料反映的是新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)萌芽,蘇俄經(jīng)濟(jì)政策有所調(diào)整。1921年的新經(jīng)濟(jì)政策是在戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)施帶來嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)、政治危機(jī)的狀況下所進(jìn)行的政策調(diào)整,其目的仍然是發(fā)展社會(huì)主義,故答案為D項(xiàng)。新經(jīng)濟(jì)政策從1921年全面實(shí)施,排除A;B項(xiàng)材料不能反映,排除;斯大林模式正式確立的標(biāo)志是1936年蘇聯(lián)憲法的頒布,排除C項(xiàng)。12(2018·榆林市高三模擬)下圖漫畫載于2018年3月9日美國(guó)報(bào)刊漫畫家協(xié)會(huì)網(wǎng)站,題目是自筑壁壘,它從深層次說明了()A推動(dòng)全球化發(fā)展進(jìn)程任重道遠(yuǎn)B中美兩國(guó)的核心利益矛盾突出C當(dāng)今世界單極格局仍不可動(dòng)搖D貿(mào)易保護(hù)主義讓美國(guó)陷入孤立答案:A解析:漫畫的寓意是美國(guó)推行貿(mào)易保護(hù)主義,“自筑壁壘”阻礙經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程,說明推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程任重道遠(yuǎn),故答案為A項(xiàng)。材料沒有涉及中美矛盾,排除B項(xiàng);材料沒有反映政治格局,排除C項(xiàng);材料沒有反映“美國(guó)陷入孤立”,排除D項(xiàng)。5

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