《2021屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課后限時(shí)集訓(xùn)2 君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化和專制時(shí)代晚期的政治形態(tài) 人民版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2021屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí) 課后限時(shí)集訓(xùn)2 君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化和專制時(shí)代晚期的政治形態(tài) 人民版（7頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、課后限時(shí)集訓(xùn)(二) 君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化和專制時(shí)代晚期的政治形態(tài) (時(shí)間：40分鐘　分值：85分) 一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分) 1．(2019·德陽一模)西漢初，文人創(chuàng)作群體以諸侯王為中心，創(chuàng)作多是抒發(fā)懷才不遇之情；西漢中葉以后，創(chuàng)作群體逐漸轉(zhuǎn)移到以朝廷為中心，創(chuàng)作內(nèi)容多是渲染皇帝的尊嚴(yán)或者描寫帝王游獵的宏大場(chǎng)景。促成這一變化的主要原因是(　　) A．中央集權(quán)的加強(qiáng)　　 B．儒學(xué)正統(tǒng)地位形成 C．選官制度的變革 D．文化專制空前加強(qiáng) A　[題干提及文人創(chuàng)作群體由以諸侯王為中心轉(zhuǎn)移到以朝廷為中心，創(chuàng)作內(nèi)容變?yōu)殇秩镜弁?，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這是因?yàn)闈h

2、朝中央集權(quán)的加強(qiáng)，故選A項(xiàng)；儒學(xué)正統(tǒng)地位形成是中央集權(quán)加強(qiáng)的思想要求，只是原因之一，故排除B項(xiàng)；西漢察舉制強(qiáng)調(diào)孝廉，與題干無關(guān)，故排除C項(xiàng)；文化專制空前加強(qiáng)是在明清時(shí)期，故排除D項(xiàng)。] 2．(2019·宜賓一模)漢代的三公九卿設(shè)在宮外，這些官員覲見皇帝的朝儀十分煩瑣，向皇帝提供信息比較緩慢，皇帝便將處理機(jī)要事務(wù)的責(zé)任轉(zhuǎn)移到內(nèi)廷，逐漸形成中朝。據(jù)此可知，設(shè)置中朝有利于(　　) A．制約丞相權(quán)力 B．提高行政效率 C．加強(qiáng)中央集權(quán) D．監(jiān)察三公九卿 B　[材料建立中朝的原因是三公九卿“覲見皇帝的朝儀十分煩瑣，向皇帝提供信息比較緩慢”，目的是提高行政效率，故選B項(xiàng)。] 3．(2019·南昌

3、一模)李世民曾與長(zhǎng)孫皇后論及國(guó)事，后對(duì)曰：“妾以婦人，豈敢豫聞?wù)?？”武則天為唐高宗皇后，參與朝政，與高宗并稱“二圣”。據(jù)此可知，唐高宗時(shí)期(　　) A．皇權(quán)走向了衰落 B．國(guó)家核心決策過程異變 C．出現(xiàn)“垂簾聽政” D．外戚逐步把持朝中政局 B　[根據(jù)材料“武則天為唐高宗皇后，參與朝政，與高宗并稱‘二圣’”，它是專制皇權(quán)發(fā)展過程中的一種異變，故選B項(xiàng)；唐代是專制主義中央集權(quán)的成熟時(shí)期，故排除A項(xiàng)；“二圣”與“垂簾聽政”不是同一問題，故排除C項(xiàng)；材料反映的是皇后參與朝政，并非外戚專權(quán)，故排除D項(xiàng)。] 4．貞觀十七年，因地方大旱，朝廷派遣十七道巡察使巡查地方。此外，唐前期還設(shè)有諸道采

4、訪使、觀察使、宣慰使、市舶使、海運(yùn)使、戶口使等幾十種官職。這種措施的盛行，表明(　　) A．唐朝地方體制存在嚴(yán)重弊端 B．唐代統(tǒng)治者分散了地方的權(quán)力 C．唐代重視地方制度的建設(shè) D．藩鎮(zhèn)的存在分化了地方的事權(quán) C　[材料“派遣十七道巡察使巡查地方”可得出重視對(duì)地方的管理，故選C項(xiàng)；材料“唐前期還設(shè)有諸道采訪使、觀察使、宣慰使、市舶使、海運(yùn)使、戶口使等幾十種官職”不能體現(xiàn)地方體制的弊端，故排除A項(xiàng)；“派遣十七道巡察使巡查地方”意在強(qiáng)化對(duì)地方的管理，故排除B項(xiàng)；“貞觀十七年，因地方大旱，朝廷派遣十七道巡察使巡查地方”由時(shí)間可知，藩鎮(zhèn)沒有對(duì)中央構(gòu)成威脅，故排除D項(xiàng)。] 5．唐代財(cái)賦之事，

5、開元之前，事歸尚書??；開元之后，權(quán)移他官。有轉(zhuǎn)運(yùn)使、租庸使、鹽鐵使、度支鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使、常平鑄錢鹽鐵使、租庸青苗使、水陸運(yùn)鹽鐵租庸使、兩稅使等，隨事立名，沿革不一。這一變化表明了(　　) A．中央官制逐步完善 B．賦役負(fù)擔(dān)日益加重 C．經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提高 D．丞相權(quán)力逐漸削弱 D　[這一變化只能反映出尚書省的財(cái)權(quán)被剝奪，不能體現(xiàn)出中央官制的完善，不能體現(xiàn)出賦役負(fù)擔(dān)日益加重，也不能體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷提高，故A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤；這一變化反映出尚書省的財(cái)權(quán)被剝奪，丞相權(quán)力逐漸削弱，故D項(xiàng)正確。] 6．(2019·株洲一模)北宋初年，趙普為宰相，與樞密使李崇矩相交甚好。李以其女嫁趙之子，宋太祖知道后

6、非常不滿。李崇矩與趙普一上朝，同處等候奏事，太祖也令二人互相隔開。宋太祖的這些舉動(dòng)(　　) A．防止結(jié)黨營(yíng)私威脅中央集權(quán) B．造成了宰相權(quán)力趨于分散 C．強(qiáng)化宗族觀念防止外戚干政 D．維護(hù)封建禮制以鞏固統(tǒng)治 B　[根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，北宋設(shè)置樞密使以分割宰相的軍權(quán)，這就造成了宰相權(quán)力的分散，故選B項(xiàng)；宰相和樞密使都屬于中央政府官員，與中央集權(quán)無關(guān)，故排除A項(xiàng)；題干沒有涉及強(qiáng)化宗族觀念，故排除C項(xiàng)；宋太祖讓宰相與樞密使“相互隔開”與維護(hù)封建禮制無關(guān)，故排除D項(xiàng)。] 7．宋代科舉考試不斷完善，競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。據(jù)《哈佛中國(guó)史——宋的轉(zhuǎn)型》統(tǒng)計(jì)1106年州試錄取率為3%，1190年下降為1.3

7、%，到13世紀(jì)僅為1%。這一現(xiàn)象說明(　　) A．考試人數(shù)逐年下降 B．統(tǒng)治基礎(chǔ)日益受到削弱 C．精英教育不斷強(qiáng)化 D．社會(huì)矛盾必將日趨尖銳 C　[根據(jù)材料信息可知，宋代科舉考試州的錄取率不斷下降，這說明了宋代科舉考試選拔人才愈加嚴(yán)格，這體現(xiàn)了精英教育的特征，故選C項(xiàng)；材料并沒有體現(xiàn)參加科舉考試的人數(shù)，錄取率的降低并不意味著考試人數(shù)下降，故排除A項(xiàng)；封建社會(huì)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是普通百姓，而百姓對(duì)科舉和政府的態(tài)度并未體現(xiàn)，所以不能得出統(tǒng)治基礎(chǔ)日益受到削弱，故排除B項(xiàng)；“必將”的說法過于絕對(duì)化，故排除D項(xiàng)。] 8．隋唐時(shí)期，御史與諫官相輔相成的監(jiān)察制度體系臻于完備。宋以后，諫官制度逐漸衰

8、微，明清時(shí)期逐漸形成以御史與諫官制度合一的、以都察院為主體的單一監(jiān)察制度體系。可見古代監(jiān)察體系的演變(　　) A．緩和了官員內(nèi)部的矛盾 B．保障監(jiān)察權(quán)力的高效運(yùn)作 C．提高了中央的行政效率 D．與專制權(quán)力的強(qiáng)化相一致 D　[材料表明古代監(jiān)察體系的演變主要體現(xiàn)在由復(fù)合性體系到單一性體系的演變，由監(jiān)察政府、皇帝到只監(jiān)察政府，與專制權(quán)力的強(qiáng)化相一致，故選D項(xiàng)；古代監(jiān)察體系的演變與專制權(quán)力的強(qiáng)化相一致，與緩和官員內(nèi)部的矛盾無關(guān)，故排除A項(xiàng)；由監(jiān)察政府、皇帝到只監(jiān)察政府與保障監(jiān)察權(quán)力的高效運(yùn)作無關(guān)，故排除B項(xiàng)；材料未涉及中央行政機(jī)構(gòu)分工明確、簡(jiǎn)化手續(xù)，故與提高中央的行政效率無關(guān)，故排除C項(xiàng)。]

9、 9．(2019·永州一模)據(jù)統(tǒng)計(jì)，鎮(zhèn)守云南的將官在《元史》有傳者共有100人，其中蒙古31人，色目(元朝時(shí)中國(guó)西部民族的統(tǒng)稱)32人，漢人及其他民族37人。仕宦云南的官吏在《元史》中共有79傳、100人之多，占《元史》列傳的七分之一。這表明元朝時(shí)(　　) A．科舉制度穩(wěn)定發(fā)展 B．民族交融程度加深 C．重視對(duì)西南邊疆的管理 D．地方行政體制發(fā)生變革 C　[材料說明元朝設(shè)置了大量鎮(zhèn)守云南與仕宦云南的官吏，說明元朝重視對(duì)西南邊疆的管理，故選C項(xiàng)；材料中未對(duì)出任鎮(zhèn)守云南與仕宦云南的官吏的選舉方式進(jìn)行說明，故排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了仕宦云南的官吏較多，沒有體現(xiàn)民族交融，故排除B項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)

10、了元朝設(shè)置了大量鎮(zhèn)守云南與仕宦云南的官吏，沒有涉及地方行政體制的內(nèi)容，故排除D項(xiàng)。] 10．(2019·菏澤一模)明代皇帝用印章，在文書制度基礎(chǔ)上還增加了行移勘合口，《明實(shí)錄》中記載：“以簿冊(cè)合空紙之半， 而編寫字號(hào)，用內(nèi)府關(guān)防印識(shí)之，右之半在冊(cè)，左之半在紙冊(cè)付天下……收之，半印紙藏于內(nèi)府?！泵鞔@一做法(　　) A．加強(qiáng)了居權(quán)力金字塔頂端的皇權(quán) B．促使中樞機(jī)構(gòu)的職責(zé)不斷健全 C．提高了中央政府機(jī)構(gòu)的辦事效率 D．致力于構(gòu)建政府權(quán)力制衡機(jī)構(gòu) A　[明朝為了加強(qiáng)皇權(quán)對(duì)中央政令的控制，防止中央衙署對(duì)地方衙署亂發(fā)文書，擅自行移，建立了行移勘合制度，故選A項(xiàng)。] 11．明朝中后期隨著

11、內(nèi)閣品位的提高，加之又具有票擬權(quán)，而且比六部更接近皇帝，所以盡管內(nèi)閣從來沒有被正式地告知統(tǒng)領(lǐng)六部，但憑借皇帝的信任，內(nèi)閣輔臣的權(quán)威實(shí)際上使六部的權(quán)力又流向了內(nèi)閣。這一變化反映出(　　) A．君主專制日益強(qiáng)化 B．內(nèi)閣已經(jīng)取代六部 C．內(nèi)閣權(quán)力不受制約 D．君權(quán)受到內(nèi)閣制約 A　[明朝廢丞相后一部分相權(quán)流向六部，內(nèi)閣憑借皇帝的信任使六部的權(quán)力又流向了內(nèi)閣，表明內(nèi)閣權(quán)力本質(zhì)上源于皇帝，內(nèi)閣地位的上升實(shí)質(zhì)是君主專制的加強(qiáng)，故選A項(xiàng)；可以說內(nèi)閣權(quán)力超過六部，而不能說內(nèi)閣已經(jīng)取代六部，故排除B項(xiàng)；內(nèi)閣始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問的內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，其權(quán)力來自皇帝，雖有

12、票擬權(quán)但決策權(quán)在皇帝，六部與內(nèi)閣也經(jīng)常爭(zhēng)權(quán)，故排除C項(xiàng)；材料中內(nèi)閣的權(quán)力雖來自皇帝的信任，但看不出內(nèi)閣對(duì)皇帝的制約，故排除D項(xiàng)。] 12．乾隆時(shí)期，軍機(jī)處擴(kuò)大到“內(nèi)而六部卿寺，暨九門提督，內(nèi)務(wù)府太監(jiān)之敬事房，外而十五省、東北奉天、吉林、黑龍江將軍所屬，西南至伊犁、葉爾羌將軍、辦事大臣所屬，迄至四裔諸屬國(guó)，有事無不綜匯”。據(jù)材料可推知軍機(jī)處(　　) A．對(duì)皇權(quán)具有一定制約 B．成為清朝正式機(jī)構(gòu) C．成為全國(guó)政事的中樞 D．全面取代內(nèi)閣職能 C　[材料表明乾隆時(shí)期的軍機(jī)處，職責(zé)幾乎無事不包，所以承擔(dān)的職權(quán)超過了內(nèi)閣而成為全國(guó)政事的中樞，故選C項(xiàng)；軍機(jī)處雖然是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)構(gòu)，但歸根結(jié)底聽命

13、于皇帝，成為封建皇權(quán)的統(tǒng)治工具，故排除A項(xiàng)；軍機(jī)處在權(quán)力上是執(zhí)政的最高國(guó)家機(jī)關(guān)，而在形式上始終處于臨時(shí)機(jī)構(gòu)的地位，故排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了軍機(jī)處承擔(dān)的職權(quán)超過了內(nèi)閣，沒有體現(xiàn)全面取代內(nèi)閣職能，故排除D項(xiàng)。] 二、非選擇題(本大題共2小題，第13題25分，第14題12分，共37分) 13．(2019·南通一模)中國(guó)古代行政區(qū)劃層級(jí)的變遷集中體現(xiàn)了中央集權(quán)與地方分權(quán)之間此長(zhǎng)彼消的演變過程。閱讀材料，完成下列要求。(25分) 材料一　漢興，把秦郡劃小，將一郡分成數(shù)郡。漢武帝時(shí)，在郡級(jí)政區(qū)之上設(shè)立了十三個(gè)監(jiān)察區(qū)，監(jiān)察地方高級(jí)官員。東漢末年，為了鎮(zhèn)壓黃巾起義，授予監(jiān)察區(qū)長(zhǎng)官州牧兵權(quán)、財(cái)權(quán)和政權(quán)，州變

14、成了郡以上的一級(jí)政區(qū)，州牧漸成割據(jù)獨(dú)立之勢(shì)。堅(jiān)持二級(jí)制政區(qū)是統(tǒng)治者的愿望，所以隋統(tǒng)一后，撤銷郡級(jí)政區(qū)，重新簡(jiǎn)化為州縣兩級(jí)。唐承隋設(shè)兩級(jí)政區(qū)，但安史之亂以后，作為監(jiān)察區(qū)的道和藩鎮(zhèn)結(jié)合，又形成州以上的一級(jí)政區(qū)。 材料二　為避免重蹈前代覆轍，宋初將地方政府恢復(fù)到州縣兩級(jí)，但同樣陷入管理幅度太大的困難。為此，宋代統(tǒng)治者設(shè)置了高層政區(qū)——路，但不設(shè)路一級(jí)的單一長(zhǎng)官，把路虛化。路、州、縣的官員由中央官員擔(dān)任，宋代行政區(qū)劃變成中央官員的分治區(qū)域，而不是地方官員的行政區(qū)域。元明清三代都是國(guó)土廣袤的大帝國(guó)，只能采用多級(jí)制的地方政府，如元代就形成了最多達(dá)五級(jí)的行政區(qū)劃，但結(jié)果仍能維持高度中央集權(quán)。自宋以后，古代

15、中國(guó)歷史上不再出現(xiàn)因割據(jù)而產(chǎn)生的分裂局面。 ——以上材料摘編自周振鶴《中國(guó)歷史政治地理十六講》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西漢沿革行政區(qū)劃的舉措，概括東漢至唐末行政區(qū)劃層級(jí)演變中的突出問題。(10分) (2)根據(jù)材料二，指出宋代行政區(qū)劃的創(chuàng)新。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析元代“能維持高度中央集權(quán)”的原因。(8分) (3)根據(jù)上述材料，歸納中國(guó)古代行政區(qū)劃層級(jí)變遷的基本規(guī)律。(7分) [解析]　第(1)問的第一小問，根據(jù)材料一“漢興，把秦郡劃小，將一郡分成數(shù)郡。漢武帝時(shí)，在郡級(jí)政區(qū)之上設(shè)立了十三個(gè)監(jiān)察區(qū)，監(jiān)察地方高級(jí)官員”可得出漢朝增加了郡的數(shù)量，在郡之上設(shè)立監(jiān)察區(qū)，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得

16、出漢初在實(shí)行郡縣制的同時(shí)實(shí)行分封，實(shí)行郡國(guó)并行制；第二小問，根據(jù)材料一“堅(jiān)持二級(jí)制政區(qū)是統(tǒng)治者的愿望，所以隋統(tǒng)一后，撤銷郡級(jí)政區(qū)，重新簡(jiǎn)化為州縣兩級(jí)。唐承隋設(shè)兩級(jí)政區(qū)，但安史之亂以后，作為監(jiān)察區(qū)的道和藩鎮(zhèn)結(jié)合，又形成州以上的一級(jí)政區(qū)”可得出二級(jí)制到三級(jí)制之間反復(fù)循環(huán)；根據(jù)材料一“東漢末年，為了鎮(zhèn)壓黃巾起義，授予監(jiān)察區(qū)長(zhǎng)官州牧兵權(quán)、財(cái)權(quán)和政權(quán)，州變成了郡以上的一級(jí)政區(qū)”可得出監(jiān)察區(qū)演變?yōu)楦咭患?jí)行政區(qū)。第(2)問的第一小問，根據(jù)材料二“宋代統(tǒng)治者設(shè)置了高層政區(qū)——路，但不設(shè)路一級(jí)的單一長(zhǎng)官，把路虛化”可得出虛化高層政區(qū)；根據(jù)材料二“路、州、縣的官員由中央官員擔(dān)任，宋代行政區(qū)劃變成中央官員的分治區(qū)域

17、，而不是地方官員的行政區(qū)域”可得出行政區(qū)劃變成中央官員的分治區(qū)域；第二小問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出行省擁有經(jīng)濟(jì)、軍事等大權(quán)，但受中央節(jié)制，中央政府牢牢控制行省權(quán)力。第(3)問，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出中國(guó)古代行政區(qū)劃層級(jí)變遷的基本規(guī)律一是為了加強(qiáng)中央集權(quán)，二是在沿襲前朝的基礎(chǔ)上進(jìn)行調(diào)整。 [答案]　(1)舉措：仿秦實(shí)行郡縣制；增加郡政區(qū)數(shù)量；分封諸侯王，郡國(guó)并行；在郡級(jí)政區(qū)之上設(shè)立監(jiān)察區(qū)。問題：二級(jí)制到三級(jí)制反復(fù)循環(huán)；監(jiān)察區(qū)演變?yōu)楦咭患?jí)行政區(qū)。(10分) (2)創(chuàng)新：虛化高層政區(qū)；行政區(qū)劃變成中央官員的分治區(qū)域。原因：行省擁有經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)權(quán)；中央政府牢牢控制行省權(quán)力。(8分) (3)基本規(guī)律：加強(qiáng)

18、中央集權(quán)是主因；縣級(jí)政區(qū)保持相對(duì)穩(wěn)定；沿襲前代制度損益變革。(7分) 14．閱讀材料，完成下列要求。(12分) 材料　中國(guó)古代科舉制度發(fā)展演變簡(jiǎn)表 時(shí)期 錄取數(shù)量或方式 考試內(nèi)容 考試程序 唐代 進(jìn)士錄取率只有百分之一二 詩賦、儒家經(jīng)典、法律、文字、算學(xué)等 武則天時(shí)，初設(shè)殿試，但未形成定制 宋代 錄取名額大為增加 儒家經(jīng)典為主，儒家經(jīng)典可依據(jù)多種注疏 考試分解試、省試、殿試三級(jí)；殿試成為定制，錄取權(quán)由皇帝直接掌握 明代 開始實(shí)行南北卷分省取士制度，即南北方的學(xué)子，按照其所處的地域進(jìn)行排名，分別錄取出貢生后，再統(tǒng)一參加殿試 命題范圍只限于四書五經(jīng)，答卷以朱熹的注

19、釋為準(zhǔn) 士人需先入地方學(xué)校為生員或入國(guó)子監(jiān)為監(jiān)生，再通過鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試而入仕 結(jié)合材料與中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí)，圍繞“科舉制度與社會(huì)變化”自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實(shí)依據(jù)) [解析]　本題綜合考查科舉制度與社會(huì)變化的關(guān)系，可從科舉制演變過程中錄取數(shù)量及方式的變化、經(jīng)濟(jì)重心南移與南北卷分省取士制度的實(shí)行、儒學(xué)思想的演變與考試內(nèi)容的變化、考試程序的規(guī)范化等角度論述科舉制度帶來的社會(huì)變化及社會(huì)變化對(duì)科舉制度的影響，注意論題要緊扣題干要求，闡述須有理有據(jù)，史實(shí)準(zhǔn)確無誤。 [答案]　示例一　論題：科舉制度與君主專制的強(qiáng)化。(2分) 闡

20、述：君主專制的強(qiáng)化使科舉考試的錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序發(fā)生了變化?？婆e取士的數(shù)量越來越多，封建統(tǒng)治基礎(chǔ)不斷擴(kuò)大；科舉考試內(nèi)容由多元到以儒學(xué)為主，再到只限于四書五經(jīng)，且以朱熹的注釋為準(zhǔn)，表明儒家思想已成為維護(hù)專制統(tǒng)治的工具；科舉與學(xué)校教育相結(jié)合，殿試逐漸成為定制，且由皇帝直接掌握?？傊?，科舉考試的變化體現(xiàn)了君主專制的加強(qiáng)。(10分，如果從錄取數(shù)量、考試內(nèi)容、考試程序三個(gè)方面任取一個(gè)角度進(jìn)行闡述，言之有理亦可) 示例二　論題：科舉制度與經(jīng)濟(jì)重心南移。(2分) 闡述：經(jīng)濟(jì)重心南移導(dǎo)致科舉考試錄取方式逐漸發(fā)生變化。唐中后期以后，經(jīng)濟(jì)重心開始南移，南宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心完成南移，經(jīng)濟(jì)重心的南移帶來了文化重心的南移，南方文教事業(yè)昌盛。明代科舉考試按照之前的尋取方式南方士人占據(jù)優(yōu)勢(shì)，統(tǒng)治者權(quán)衡利弊，實(shí)行南北卷分省取士制度?？傊?，經(jīng)濟(jì)重心南移與科舉制度的變化緊密相關(guān)。(10分) 示例三　論題：科舉制度與儒學(xué)的發(fā)展。(2分) 闡述：自唐代到明代，儒學(xué)在科舉考試中的地位日益凸顯。唐代，儒學(xué)作為封建社會(huì)正統(tǒng)思想，成為科舉考試的重要內(nèi)容之一；宋明理學(xué)以儒家綱常約束人們的思想，科舉考試以儒家經(jīng)典為主，但可依據(jù)多種注疏；明代四書五經(jīng)成為科舉考試的唯一內(nèi)容，答卷以朱熹的注釋為準(zhǔn)。由于考試內(nèi)容和形式的程式化，儒家思想日益成為束縛人們思想的工具。(10分) 7