練習(xí)2語言文字運(yùn)用+名句名篇默寫+文言文閱讀+古詩詞鑒賞一、語言文字運(yùn)用(12分)1.(2018南通中學(xué)期初)下列詩詞中,沒有運(yùn)用擬人手法的一項(xiàng)是(3分)()A.可憐樓上月徘徊,應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。(張若虛春江花月夜)B.獨(dú)立小橋風(fēng)滿袖,平林新月人歸后。(馮延巳鵲踏枝)C.明月不諳離別苦,斜光到曉穿朱戶。(晏殊蝶戀花)D.始憐幽竹山窗下,不改清陰待我歸。(錢起暮春歸故山草堂)答案BA項(xiàng)中“月徘徊”和C項(xiàng)中“明月不諳離別苦”都賦予“月”人的動(dòng)作情態(tài),生動(dòng)形象。D項(xiàng),“幽竹”不改變對“我”的態(tài)度,依舊灑下濃濃的綠蔭等待“我”,運(yùn)用了擬人的修辭。B項(xiàng)只是景物描寫,沒有使用擬人修辭。2.(2018前黃中學(xué)等三校聯(lián)考)在下面一段文字的橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)()。照這種情形而論,我認(rèn)為對著一塊長約十五英寸的長方形木牌表示敬意,其尊敬程度和英國把國王肖像印在郵票上并沒有什么高下之分。 崇拜祖先所用的禮儀造成一種宗教的形式,非常自然而且合理因?yàn)榉矊傩拍钍遣荒軟]有表現(xiàn)方式的它不涉及神怪,所以崇拜祖先不妨和信仰基督仙佛或回教神道同時(shí)并行至于它的非宗教方面就在于它里面很少有超自然的成分中國的祖先崇拜,曾被某些作家稱為一種宗教,我相信在某種程度上是很對的A.B.C.D.答案A通讀所給的五句話,找出幾個(gè)句子之間的內(nèi)部關(guān)系,如兩句中出現(xiàn)了“它”,那么前面應(yīng)該有指代的主語出現(xiàn),再看句中的“非宗教方面”是針對句中的“曾被某些作家稱為一種宗教”而言的,而句中“不涉及神怪”就是對句中“很少有超自然的成分”的解釋,所以順序應(yīng)該是,然后利用排除法選A。3.(2019南京、鹽城一模)下列各句中,表達(dá)得體的一項(xiàng)是(3分)()A.今天是小女婷婷的十歲生日,借此機(jī)會(huì),聊備薄酒,感謝各位親友多年來對我全家的關(guān)懷和幫助,請大家開懷暢飲!B.俗話說“千里送鵝毛,禮輕情意重”,你送我的筆筒雖不貴重,但盛滿濃濃的友情,我就笑納了,一定好好珍藏!C.這么多年來承蒙你的關(guān)懷照顧,我是受益匪淺?，F(xiàn)在你家里遇到了難處,我自然也應(yīng)該鼎力相助,竭誠回報(bào)。D.楊總率先發(fā)言,拋磚引玉,提出不少建設(shè)性的建議。接下來,請未發(fā)言的同志不吝才智,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,暢所欲言。答案AB.笑納:客套話,用于請人收下禮物。此處是自己接受別人的禮物。C.鼎力相助:大力相助,指別人對自己的大力幫助。敬辭,多用于求人相助時(shí)的客氣話,常誤用為表示自己對他人的幫助。此處語境是我?guī)椭鷦e人。D.拋磚引玉:謙辭,比喻用粗淺的、拙劣的東西(多指文章、意見等)引出別人高明的、完美的東西。此處用詞不符合語境中人物的身份。4.(2019鹽城中學(xué)期初)對漫畫寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是(3分)()A.人與人之間有了距離才能產(chǎn)生美感。B.人們總是羨慕別人的環(huán)境優(yōu)于自己。C.我們面對面卻相距很遠(yuǎn)。D.有對比才有差別,有比較才能鑒別。答案C首先要明確畫面的主體,有兩個(gè)玻璃魚缸緊靠在一起,兩個(gè)魚缸里各有一條金魚,它們面對面緊靠著,對視著。兩者雖然看起來緊靠著,也望得見彼此,但相隔兩層玻璃而不自知。漫畫諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中有些人雖然身體靠得很近而心卻離得很遠(yuǎn)。所以C項(xiàng)最符合漫畫的寓意。二、名句名篇默寫(8分)5.(2018如東中學(xué)全真模擬二)補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(8分)(1),子無良媒。將子無怒,秋以為期。(氓) (2)好學(xué)近乎知,力行近乎仁,。(禮記·中庸) (3),曾益其所不能。(孟子生于憂患,死于安樂) (4)乘騏驥以馳騁兮,!(屈原離騷) (5),忽復(fù)乘舟夢日邊。(李白行路難) (6)吾師道也,?(韓愈師說) (7),燕然未勒歸無計(jì)。(范仲淹漁家傲) (8)古之立大事者,不惟有超世之才,。(蘇軾晁錯(cuò)論) 答案(1)匪我愆期(2)知恥近乎勇(3)所以動(dòng)心忍性(4)來吾道夫先路(5)閑來垂釣碧溪上(6)夫庸知其年之先后生于吾乎(7)濁酒一杯家萬里(8)亦必有堅(jiān)忍不拔之志三、文言文閱讀(20分)(2019蘇州陽光指標(biāo)調(diào)研)閱讀下面的文言文,完成問題。(20分)書姜次生印章前周亮工姜次生正學(xué),浙蘭溪人。性孤介,然于物無所忤。食餼于邑,甲申注后棄去,一縱于酒,酒外唯寄意圖章。得酒輒醉,醉輒嗚嗚歌元人會(huì)稽太守詞。又好于長橋上鼓腹歌,眾環(huán)聽,生目不見,向人聲乃益高。每醉輒歌,歌文必會(huì)稽太守詞,不屑他調(diào)也。方邵村侍御為麗水令,生來見,謂侍御曰:“公嗜圖章,我制固佳,愿為公制數(shù)章。正學(xué)生平不知干謁,但嗜飲耳。公醉我,我為公制印。公意得,正學(xué)意得矣。”侍御乃與飲,醉即歌會(huì)稽太守詞。于是侍御得生印最多,侍御署中釀亦為生罄矣。一夕,漏下數(shù)十刻,署中盡熟寐,忽剝啄甚。侍御驚起,以為寇且發(fā),不則御史臺(tái)霹靂符也。驚起詢,則報(bào)曰:“姜生見。”侍御遣人謝曰:“夜分矣,請以昧爽。”生砰訇曰:“事甚急?！笔逃陨盟麄髀勔馔庖?急趨迎之,執(zhí)手問故。曰:“我適為公成一印,殊自滿志,不及旦,急欲令公見也,事孰有急于此者乎?”遂出掌中握視之,侍御乃大笑。復(fù)曰:“如此印,不值一醉耶?”于是痛飲,辨明而去。去又于橋上歌會(huì)稽太守詞。橋側(cè)餅師腐家起獨(dú)早,競來聽之,謂此君起乃更早,遂已醉耶。生意乃快甚。生無妻,無子女,常自言曰:“曲蘗吾鄉(xiāng)里。吾印必傳,吾之嗣續(xù)也,吾何憂?”別侍御返里,年八十,卒。辛亥秋,侍御以生所為印示余,予入之譜,復(fù)括樓岡太史述生事,錄之于前。侍御曰:“每展玩生印,覺酒氣拂拂從石間出。生歌會(huì)稽太守詞聲,猶恍惚吾耳根目際也?！?選自虞初新志)注甲申:1644年。6.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.然于物無所忤忤:發(fā)怒B.侍御署中釀亦為生罄矣罄:完、盡C.急趨迎之,執(zhí)手問故趨:快步走D.別侍御返里里:故鄉(xiāng)7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.姜次生本是一個(gè)讀書人,朝代鼎革后,他放棄了讀書仕進(jìn)之途,刻章、喝酒、醉歌成了他生活的主要內(nèi)容。B.醉酒之后,姜次生喜歡在長橋上鼓腹而歌,人們圍著聽他歌唱。他眼睛不好,只能向著有人聲的地方高歌。C.姜次生自信刻章技藝高超,他以此要求跟方侍御換酒喝。方侍御答應(yīng)了他,從而成了得到姜次生圖章最多的人。D.姜次生“寄意圖章”,是將生命熔鑄其中,他認(rèn)為他的印章一定會(huì)傳之后世的;后來他的印章被周亮工收入印譜。8.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)正學(xué)生平不知干謁,但嗜飲耳。(3分) (2)我適為公成一印,殊自滿志,不及旦,急欲令公見也,事孰有急于此者乎?(4分) (3)吾印必傳,吾之嗣續(xù)也,吾何憂?(3分) 9.結(jié)合文章內(nèi)容,概括姜次生形象的主要特點(diǎn)。(4分)  6.答案A忤:不順從,不和睦,指為難。不是發(fā)怒的意思。7.答案B“他眼睛不好,只能向著有人聲的地方高歌”分析有誤。文中說的是姜次生閉眼不看,(只是)聽到人聲后,唱得更加響亮。8.答案(1)我生平不知道為了自己來求見(官員),只是喜歡喝酒罷了。(2)我剛為您刻了一枚印章,自己很滿意,(我)等不到天亮,急著想讓您看看(印章),有什么事能比這更緊急的呢?(3)我的印章一定會(huì)傳之后世,那就是我的后代,我又有什么可擔(dān)憂的呢?解析(1)正學(xué),指說話者姜次生,此處應(yīng)用第一人稱,譯為“我”;干謁,求見(官員);但,只;耳,罷了。(2)適,剛才;成,刻好,刻;滿志,滿意;及,等到;旦,天亮;見,看見;孰有乎,哪有什么比呢。(3)印,印章;傳,留傳,傳到;之,的;嗣續(xù),后代。翻譯時(shí)還需注意句式和語氣。9.答案行為怪誕;癡迷于刻圖章;胸懷家國之痛。解析首先要仔細(xì)審題,明確題干概括的內(nèi)容方向,然后通讀原文,整體感知,確定答題區(qū)間,理解后加以歸納,分點(diǎn)概括。概括的時(shí)候注意用詞要準(zhǔn)確。第一段寫他喜歡在長橋上鼓腹閉目唱歌,行為怪誕;但這種怪誕的行為,是甲申之變后,指的是明末李自成攻入大明首都北京,明朝作為全國統(tǒng)一政權(quán)滅亡,隨后清軍入關(guān)的歷史事件。其中能體現(xiàn)他胸懷家國之痛。文章主體部分寫他癡迷于刻圖章,并且刻得很好。參考譯文姜次生,名正學(xué),浙江蘭溪人。他性格耿直方正,不隨流俗,但從不與人為難。在鄉(xiāng)里以廩膳生補(bǔ)貼為生。甲申之變后他放棄了廩生資格,聽?wèi){自己放縱于酒,此外只寄情于圖章。他喝酒就醉,醉后就嗚嗚地唱元人的會(huì)稽太守詞。他又喜歡在長橋上鼓腹而歌(拍擊腹部,以應(yīng)歌節(jié)),眾人圍繞著聽他唱歌。姜次生閉眼不看,(只是)聽到人聲后,唱得更加響亮。每每喝醉必定唱歌,每次唱歌必定唱會(huì)稽太守詞,認(rèn)為其他的歌都不值得唱。侍御方邵村任麗水知縣時(shí),姜次生前來求見,他對方侍御說:“您酷愛圖章,我刻制的印章很好,愿意為您刻幾枚章。我生平不知道為了自己來求見(官員),只是喜歡喝酒罷了。您給酒讓我喝醉,我為您制作印章。您滿意于我的印章,我也滿意于您的酒?！狈绞逃谑桥c姜次生喝酒,姜次生醉后就唱會(huì)稽太守詞。因此,方侍御得到姜次生的印章最多,而方侍御官署中的酒也被姜次生喝光了。一天晚上,漏壺中的水滴了幾十刻(指已夜深),官府中的人都睡熟了,忽然響起了很急促的敲門聲。方侍御被驚醒了,以為是強(qiáng)盜來犯,或者就是御史臺(tái)來送緊急文書。侍御驚起詢問,手下通報(bào)說:“是姜生求見?！狈绞逃扇酥x絕說:“已經(jīng)半夜了,請?zhí)炝習(xí)r來?！苯紊舐曊f:“事情很緊急?！狈绞逃詾榻紊鷱膭e人那兒獲得了意外的緊急消息,急忙快步上前迎接他,握著他的手問他原因。姜次生說:“我剛為您刻了一枚印章,自己很滿意,(我)等不到天亮,急著想讓您看看(印章),有什么事能比這更緊急的呢?”于是伸開手掌讓方侍御看印章,侍御于是放聲大笑。姜次生又說:“有了像這樣好的印章,難道不值得一醉嗎?”于是痛快淋漓地喝酒,天亮才離開。離開官署后又在橋上唱會(huì)稽太守詞。橋邊只有做面餅、豆腐的人家起得早,爭相來聽,說這個(gè)人居然起得(比我們)更早,就已醉了。姜次生(聽后)心情更加暢快。姜次生沒有妻子,沒有子女,常自言自語:“酒鄉(xiāng)就是我的家鄉(xiāng)。我的印章一定會(huì)傳之后世,那就是我的后代,我又有什么可擔(dān)憂的呢?”(后來)他辭別方侍御回到家鄉(xiāng),年屆八十去世。辛亥年秋天,方侍御把姜次生所刻的印章給我看,我把它們收入印譜,又依照樓岡太史講述的姜次生的事跡,將它們記錄在印譜之前。方侍御說:“每次賞玩姜次生的印章,覺得酒氣從印石中滿滿地散布出來。姜次生所唱的會(huì)稽太守詞的歌聲,還仿佛在我耳畔響起,(當(dāng)時(shí)的情形)仿佛在我眼前出現(xiàn)?！彼?、古詩詞鑒賞(11分)(2018常州一模)閱讀下面這首宋詩,完成問題。(11分)十二月十四日夜微雪,明日早往南溪小酌,至晚蘇 軾南溪得雪真無價(jià),走馬來看及未消。獨(dú)自披榛尋履跡,最先犯曉過朱橋。誰憐破屋眠無處?坐覺村饑語不囂。惟有暮鴉知客意,驚飛千片落寒條。10.請簡要分析詩人情緒的變化過程。(6分)    11.首聯(lián)和頷聯(lián)中的哪些描寫表現(xiàn)了詩人賞雪的興致之濃?(3分)    12.“誰憐破屋眠無處”一句化用了哪位詩人的詩句?(2分)    10.答案十二月十四日夜雪,詩人雅興勃發(fā),然而,“破屋”“村饑”的蕭索荒涼景象,使詩人游興大減。暮鴉驚飛,雪花飄落,才使得詩人稍許擺脫掃興的情緒。解析既為“情緒的變化過程”,考生就應(yīng)抓住全詩分析,可以借助景物、活動(dòng)和直接的情感詞分析體會(huì)。前四句點(diǎn)題,點(diǎn)明“十二月十四日夜微雪”,詩人于明日早往南溪小酌,“真無價(jià)”“走馬來看”“犯曉過朱橋”體現(xiàn)其興致之盎然;“誰憐破屋眠無處?坐覺村饑語不囂”,這兩句是寫景,眼前所見的是“破屋”“村饑”,到處是一片蕭索荒涼的景象,讓詩人游興大減;“惟有暮鴉知客意,驚飛千片落寒條”,最后兩句寫暮鴉驚飛、雪花飄落,好似知曉人的意思,這讓詩人稍稍擺脫剛剛的掃興的情緒。11.答案趕在雪沒有消融之前大清早騎馬來賞雪;因?yàn)樽约鹤钕鹊竭_(dá)(雪地上沒有其他人的“履跡”)而高興。解析從題干來看,“首聯(lián)”和“頷聯(lián)”即設(shè)題所在,“哪些”說明答案不止一點(diǎn),“描寫”指定表達(dá)方式,“賞雪的興致之濃”是尋找答案的重點(diǎn)。首聯(lián)中,先說“得雪真無價(jià)”,肯定夜雪之意義,“走馬來看”,趁著雪還沒有消融就在大清早騎馬來賞雪,寫出心情之急切;頷聯(lián)中,詩人因?yàn)樽约鹤钕鹊竭_(dá)(雪地上沒有其他人的“履跡”)而高興。12.答案杜甫(茅屋為秋風(fēng)所破歌)。解析本題考查學(xué)生對文學(xué)常識以及詩句內(nèi)容的識記情況。杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌:“床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!”- 8 -