2022年高中語(yǔ)文 7我與地壇說(shuō)課稿 人教版第一冊(cè)各位評(píng)委、同仁們： 下午好。今天我說(shuō)課的題目是感悟生命，品味生存，把我對(duì)史鐵生我與地壇這篇散文的教學(xué)設(shè)計(jì)理念及其教學(xué)設(shè)計(jì)給大家談?wù)?，稚嫩與不足之處懇請(qǐng)各位批評(píng)指正。 教學(xué)設(shè)計(jì)理念     高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：語(yǔ)文是人類(lèi)文化的重要組成部分。語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。于漪老師也說(shuō)：“沒(méi)有人文，就沒(méi)有語(yǔ)言這個(gè)工具；舍棄人文，就無(wú)法掌握語(yǔ)言這個(gè)工具。”高考話題作文的內(nèi)容已經(jīng)開(kāi)始涉及到心理學(xué)、哲學(xué)的內(nèi)容，這就必然要求我們教師培養(yǎng)的學(xué)生要有較高的語(yǔ)文素養(yǎng)，尤其要具有一定的思想內(nèi)涵和文化修養(yǎng)。基于這樣的教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)讓學(xué)生“感悟生命，品味生存”這一思想主題的同時(shí)，也落實(shí)把握文本“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法與語(yǔ)言的涵詠。解讀我與地壇     我與地壇是高中語(yǔ)文第一冊(cè)第二單元中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文、外國(guó)散文中的一篇，是一篇自讀課文。高中語(yǔ)文分別在第一冊(cè)和第三冊(cè)共安排了了三個(gè)單元的散文教學(xué)，其中第一冊(cè)的散文教學(xué)要求要使學(xué)生在初中散文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對(duì)散文的欣賞能力有所提高。這個(gè)單元的散文教學(xué)重點(diǎn)是在整體把握思想內(nèi)容和藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，品味散文的語(yǔ)言，賞析散文的表現(xiàn)手法。在二單元的前兩篇散文中我已經(jīng)教給了學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞散文的基本方法，針對(duì)我與地壇這篇自讀課文，我將著重培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀文體的能力。抓住核心內(nèi)容，了解文本特點(diǎn)。 我與地壇（節(jié)選）這篇散文第一部分寫(xiě)地壇，寫(xiě)自己在地壇對(duì)生命的思考和感悟；第二部分寫(xiě)母親，寫(xiě)自己感受母愛(ài)后對(duì)生存有了更深層的領(lǐng)悟。這篇課文最突出的藝術(shù)形式是借景抒情。思想內(nèi)容與藝術(shù)形式?jīng)Q定了這篇課文解讀的核心內(nèi)容是感悟生命，品味生存；學(xué)習(xí)并借鑒借景抒情的寫(xiě)作手法。 解讀學(xué)生：     初中階段學(xué)生已經(jīng)接觸到有關(guān)生命話題材的文章，如張曉風(fēng)的敬畏生命、蒙田的熱愛(ài)生命?，F(xiàn)實(shí)生活中也了解一些像張海迪、海倫凱特等勇敢挑戰(zhàn)生命的人物，所以對(duì)于史鐵生的人生經(jīng)歷敘述有一定的認(rèn)知基礎(chǔ)。結(jié)合高中學(xué)生對(duì)生命的意義與生存的價(jià)值開(kāi)始進(jìn)行深入思考這一現(xiàn)實(shí)，及其學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)生活中的態(tài)度與表現(xiàn)，我想通過(guò)史鐵生的人生經(jīng)歷讓學(xué)生明白：苦難增加了生命的厚度，賦予生命凝重悲壯的色彩，人，就應(yīng)當(dāng)在這冰冷而又燃燒著的有限世界中帶有傷痛地生活。痛苦，有時(shí)是證明我們活著的惟一方式。痛，并快樂(lè)地活著?？傊o學(xué)生一點(diǎn)關(guān)于痛苦的哲學(xué)觀點(diǎn)，給他們自以為痛苦的高中生活鋪墊一點(diǎn)理論基礎(chǔ)。 初中階段，學(xué)生已經(jīng)通過(guò)為數(shù)眾多的散文學(xué)習(xí)，熟練地把握了“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法，在這篇課文的學(xué)習(xí)中，“借景抒情，融情于景”的寫(xiě)作手法本身也不會(huì)構(gòu)成學(xué)習(xí)的難度。而關(guān)鍵在于“景為什么能成為情的依憑所在？”這個(gè)問(wèn)題。學(xué)生在解讀我與地壇時(shí)，可能會(huì)對(duì)地壇為什么能給予作者生命的啟示這里形成閱讀障礙，一方面是因?yàn)榈貕N(yùn)的歷史內(nèi)涵與人文精神本身的豐富性；一方面是因?yàn)閷W(xué)生的人生體驗(yàn)與經(jīng)歷具有一定的局限性。由此造就了學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程要視情況給予一定的關(guān)注。讓每一個(gè)學(xué)生都能通過(guò)課堂得到不同程度的感悟與啟發(fā)。 教學(xué)課時(shí)與教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì) 基于對(duì)教材與學(xué)生的分析，我安排了兩課時(shí)完成這篇自讀課文。并設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)： 1、說(shuō)出作者對(duì)生命和生存的理解。 2、找出融情于景、借景抒情的句子若干，品味其中包蘊(yùn)的情感。 3、學(xué)習(xí)此文后，能產(chǎn)生勇敢面對(duì)生活的信心，有親近關(guān)心母親的沖動(dòng)。       教法與學(xué)法的設(shè)計(jì)：          教法：?jiǎn)?，拔，?dǎo)           學(xué)法：自讀感悟、交流討論，練筆強(qiáng)化。     下面，我重點(diǎn)給大家談一談我在第一課時(shí)的教學(xué)策略及實(shí)施過(guò)程。 教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)： 第一課時(shí)：感受生命，品味生存 教學(xué)設(shè)想：完成教學(xué)目標(biāo)1、3。分四個(gè)環(huán)節(jié)展開(kāi)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。 第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：導(dǎo)語(yǔ)引懸念，激發(fā)出興趣。學(xué)生在大目標(biāo)的指引下展開(kāi)與文本的第一次對(duì)話。（約11分鐘） 教學(xué)步驟如下： 1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“有一位青年在活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿，于是，退家靜思，努力讀書(shū)，苦練寫(xiě)作，終于從一個(gè)只有初中文化底子的工人成就了一名頗具哲學(xué)家氣質(zhì)的作家。你們想知道他是如何從痛苦中解脫，完成由工人到作家的蛻變過(guò)程嗎？”（教師板書(shū)課題：我與地壇）（1分鐘） 設(shè)計(jì)意圖 瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出“所有智力方面的工作都要依賴(lài)于興趣?！迸d趣對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)有促進(jìn)作用。因此，我設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)盡可能引起學(xué)生的閱讀文本的興趣。 2、教師要求學(xué)生在5到8分鐘內(nèi)快速閱讀全文，并且用幾個(gè)詞歸納出這篇散文的核心內(nèi)容。（約10分鐘） 設(shè)計(jì)意圖 高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能“根據(jù)不同的閱讀目的，針對(duì)不同的閱讀材料，靈活運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率?！?#160;“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情?！币虼?，我限定閱讀時(shí)間，并要求閱讀后歸納概括。通過(guò)課堂上反復(fù)訓(xùn)練，提高學(xué)生的閱讀能力。 第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生初步感知文本的基礎(chǔ)上，出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)后，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)與文本的第二次對(duì)話。（約7分鐘） 教學(xué)步驟如下：  3、教師出示具體學(xué)習(xí)目標(biāo)：（約1分鐘） （1）    在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？ （2）    在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？ 4、學(xué)生第二次深入文本閱讀。（約6分鐘） 設(shè)計(jì)意圖美國(guó)心理學(xué)家布魯納倡導(dǎo)問(wèn)題教學(xué)法，認(rèn)為這種方法可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，有利于學(xué)生遷移能力的形成，有利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。因此，我向?qū)W生出示了具體學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地深入地探究文本。     第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：在學(xué)生深入理解探索文本的基礎(chǔ)上，展開(kāi)生生對(duì)話、師生對(duì)話。（約20分鐘） 教學(xué)步驟如下： 4、              逐一落實(shí)具體學(xué)習(xí)目標(biāo)。 （1）落實(shí)具體目標(biāo)1，并給定學(xué)習(xí)方法：找，讀、議。（約10分鐘） 教師在第一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)上，深入引導(dǎo)學(xué)生談一談“你對(duì)生命的理解 與史鐵生有無(wú)相同之處？你對(duì)生命的理解是什么？” 設(shè)計(jì)意圖 由于學(xué)生個(gè)人經(jīng)歷與人生體驗(yàn)不同，決定了各自對(duì)文本的解讀，對(duì)生命的理解也不會(huì)相同。讓學(xué)生充分發(fā)表看法，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)，重在讓每一個(gè)學(xué)生有所領(lǐng)悟與體會(huì)。貫徹素質(zhì)教育課堂要面向全體的要求。 （2）落實(shí)具體目標(biāo)2，并給定學(xué)習(xí)方法：說(shuō)，議。（約10分鐘）     教師設(shè)計(jì)了兩個(gè)小問(wèn)題，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生。其問(wèn)題依次是：讀了文章的 第二部分，你最大的感受是什么？你從母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？重點(diǎn)放在第二個(gè)問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生發(fā)言情況，我適時(shí)補(bǔ)充三個(gè)素材引導(dǎo)學(xué)生感受、品味生存。第一個(gè)是“夸父追日”的故事，第二個(gè)是“西西弗的神話”，第三個(gè)是老子的名言“知其不可奈何而安之若命?！?設(shè)計(jì)意圖 讓學(xué)生品味到生存的凝重悲壯，明白生命只有在負(fù)重的時(shí)候，才能展示出其不凡與可貴，以此消融平時(shí)學(xué)習(xí)與生活中感受到的挫折與痛苦。通過(guò)師生對(duì)話，展開(kāi)心靈的交流，提升學(xué)生的精神與情感。同時(shí)也讓學(xué)生感受到“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不在”的悲哀，產(chǎn)生愛(ài)戴母親的情愫。實(shí)現(xiàn)情感熏陶和思想教育的目的。 第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：師生共同小結(jié)后，教師布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。（約2分鐘） 教學(xué)步驟如下： 1、根據(jù)板書(shū)，用簡(jiǎn)潔明了的話概括本課學(xué)習(xí)內(nèi)容及收獲。 2、教師布置作業(yè)：中國(guó)人有句俗語(yǔ)“好死不如賴(lài)活著”，當(dāng)代女作家池莉 有篇小說(shuō)題名冷也好熱也好活著就好，如今的社會(huì)有人喊生存日艱，有人說(shuō)要提升生活的質(zhì)量等等。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于六百字的作文展現(xiàn)你對(duì)目前高中生生存狀態(tài)的一點(diǎn)思考。   設(shè)計(jì)意圖 建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知 識(shí)與技能。為了深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，我特設(shè)計(jì)如上作文題，提升學(xué)生的思想層次。 解讀板書(shū)設(shè)計(jì)： 我與地壇 感悟生命   品味生存 學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法： （1）在文章的第一部分，作者對(duì)生命的理解是什么？（找，讀、議。） （2）在文章的第二部分，作者在母親的人生經(jīng)歷中得到的生存啟發(fā)是什么？（說(shuō)，議。）   設(shè)計(jì)意圖 追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)目標(biāo)及學(xué)習(xí)方法。 第二課時(shí)   品評(píng)融情于景   挖掘地壇內(nèi)涵      教學(xué)設(shè)想：完成學(xué)習(xí)目標(biāo)2。分四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。重點(diǎn)放在第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。 第一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：教師復(fù)習(xí)導(dǎo)入，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)。（約3分鐘） 教學(xué)步驟如下： 1、教師導(dǎo)語(yǔ)：“上節(jié)課，我們共同感受了生命，品味了生存。明白了真正的勇者，敢于面對(duì)社會(huì)的挑選，敢于正視競(jìng)爭(zhēng)的激烈。怎么樣？能夠接受今天這節(jié)課的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)嗎？” 設(shè)計(jì)意圖 作為學(xué)習(xí)活動(dòng)推動(dòng)力的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生掌握知識(shí)、技能和發(fā)展 智力的重要組成因素。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性應(yīng)從培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)著手?；谶@樣的考慮，我設(shè)計(jì)了如上的導(dǎo)語(yǔ)，激起學(xué)生挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的興趣。 2、教師布置學(xué)習(xí)任務(wù)：仔細(xì)閱讀文本第一部分，用幾個(gè)詞語(yǔ)概括這一部 分的寫(xiě)作手法。 設(shè)計(jì)意圖 高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確要求學(xué)生在閱讀鑒賞中，要了解散文這種文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。因此，在閱讀教學(xué)中，我努力落實(shí)這個(gè)要求。 第二個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：學(xué)生深入文本，把握表現(xiàn)手法。（約8分鐘） 教學(xué)步驟如下：   1、學(xué)生用5至6分鐘再次閱讀文本第一部分。     2、學(xué)生用幾個(gè)詞概括第一部分的表現(xiàn)手法。    設(shè)計(jì)意圖 孔子曰溫故知新。既為建構(gòu)新知作準(zhǔn)備，又訓(xùn)練學(xué)生閱讀文本與歸納概括文本特點(diǎn)能力。     第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：以問(wèn)題為鏈條，突破難點(diǎn)，落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練。約25分鐘） 教學(xué)步驟如下： 1、教師提出第一個(gè)問(wèn)題：“作者在第一部分中抓住地壇的特點(diǎn)進(jìn)行了大量的景物描寫(xiě)，請(qǐng)找出描寫(xiě)地壇特點(diǎn)的句子。”（這個(gè)問(wèn)題難度系數(shù)不大，學(xué)生大多都能找出來(lái)。） 2、教師提出第二個(gè)問(wèn)題：“如何理解地壇荒蕪但并不衰??？這個(gè)句子”要求學(xué)生結(jié)合地壇景物描寫(xiě)討論品評(píng) “荒蕪”“衰敗”這兩個(gè)詞的內(nèi)涵。 （1）學(xué)生通過(guò)課文43頁(yè)“九壇”的簡(jiǎn)介，了解地壇的歷史淵源。對(duì)地壇有一個(gè)大的感性認(rèn)識(shí)。（最好的辦法是借助多媒體展示地壇的歷史變遷，幫助學(xué)生形象直觀地了解地壇。） （2）學(xué)生通過(guò)查字典明確：“荒蕪，是指因無(wú)人管理而滿野草?！薄八。此ヂ?，由興盛轉(zhuǎn)向沒(méi)落?！?（3）學(xué)生分別找出體現(xiàn)“地壇荒蕪”與“地壇并不衰敗”的句子，品味作者在其中包蘊(yùn)的情感。此處不求讓學(xué)生能深能透地理解史鐵生的生命哲學(xué)，而重在啟發(fā)學(xué)生有所悟、有所感。 （4）教師提供帶個(gè)人色彩的感悟：時(shí)間可以消融人的痛苦與不幸，歷史可以包蘊(yùn)個(gè)人的榮辱得失，人在自然的永恒的和諧里找到生命的真諦。 （5）討論寫(xiě)景句子里的語(yǔ)言創(chuàng)新。 設(shè)計(jì)意圖突破難點(diǎn)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)地壇的歷史內(nèi)涵和人文精神。體現(xiàn)重點(diǎn)，落實(shí)了語(yǔ)言訓(xùn)練。     第四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：歸納小結(jié)，布置作業(yè)，擴(kuò)展練習(xí)。 1、教師歸納小結(jié)本課學(xué)習(xí)要點(diǎn)：寫(xiě)景要抓住景物的特征來(lái)寫(xiě)，并且適當(dāng) 運(yùn)用借景抒情、融情于景的寫(xiě)作手法，注意語(yǔ)言的創(chuàng)新。 2、教師布置作業(yè)：談一談你母親的人生追求和生存方式給予你的影響， 運(yùn)用情景交融的寫(xiě)作手法寫(xiě)一篇有關(guān)“我與母親”的六百字左右的抒情小文。 設(shè)計(jì)意圖建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)生通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)積極地建構(gòu)其知識(shí) 與技能。我設(shè)計(jì)如上作文題，既深化學(xué)生在課堂上獲取的精神體驗(yàn)，達(dá)到思想教育的目的，又訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用借景抒情的表現(xiàn)手法進(jìn)行寫(xiě)作。 解讀板書(shū)設(shè)計(jì)： 我與地壇 借景抒情   融情于景 地壇：荒蕪但并不衰敗。 設(shè)計(jì)意圖 追求簡(jiǎn)潔，突出學(xué)習(xí)內(nèi)容。