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2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)(A版)第4部分 生活與哲學(xué) 專(zhuān)題十六 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 考點(diǎn)57 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)(過(guò)模擬)新人教版

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2019版高考政治一輪復(fù)習(xí)(A版)第4部分 生活與哲學(xué) 專(zhuān)題十六 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 考點(diǎn)57 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)(過(guò)模擬)新人教版_第1頁(yè)
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1、 第4部分 生活與哲學(xué) 專(zhuān)題十六 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇 考點(diǎn)57 社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 1.(2018·浙江省杭州地區(qū)期中,30,2分)新的《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》彰顯時(shí)代性,浙江省根據(jù)學(xué)生實(shí)際,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代生活能力、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)要求有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)未來(lái)“浙江人”。這符合歷史唯物主義的 ( B ) A.社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性 B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) C.價(jià)值觀決定人生道路的選擇 D.運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止是相對(duì)的 【解析】根據(jù)學(xué)生實(shí)際,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與現(xiàn)代生活能力、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)要求有機(jī)結(jié)合,培養(yǎng)未來(lái)“浙江人”,從歷史唯物主義角度看,體現(xiàn)了社會(huì)存在決定社

2、會(huì)意識(shí),B入選;A材料沒(méi)有體現(xiàn);價(jià)值觀不能起決定作用,C錯(cuò)誤;D不屬于歷史唯物主義。 2.(2017·河北百校聯(lián)考,22,4分)黨政干部收受紅包禮金后,如無(wú)法退還或收了之后又想上繳,可匿名繳到一個(gè)專(zhuān)用賬戶(hù),憑繳款憑證,日后可減輕或免于處罰,這就是“廉政賬戶(hù)”制度。如今,存在了近十六年的廉政賬戶(hù)正逐步退出歷史舞臺(tái),多個(gè)省份作出撤銷(xiāo)廉政賬戶(hù)的決定。漫畫(huà)和材料共同表明 ( A ) ①要堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 ②社會(huì)意識(shí)隨著社會(huì)存在的變化而變化?、蹌?chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革 ④社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的和上升的 A.①②     B.③④     C.①③     D

3、.②④ 【解析】“存在了近十六年的廉政賬戶(hù)正逐步退出歷史舞臺(tái)”表明隨著社會(huì)存在的變化,人們的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化,同時(shí)也表明要堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,①②符合題意;③④表述正確,但與漫畫(huà)及題干主旨無(wú)關(guān)。 3.(2017·湖北省武漢市重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考,24,2分)習(xí)近平指出,要教育引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)和把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史必然性,認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性,不斷樹(shù)立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心。習(xí)近平之所以提出這樣的要求,是因?yàn)? ( A ) ①事物發(fā)展是有規(guī)律的,遵循規(guī)律就

4、能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值追求 ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,只有在實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)歷史必然性 ③理想信念是人生奮斗目標(biāo),樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念才能走上正確的人生道路 ④社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,樹(shù)立正確的理想信念才能沿著歷史的發(fā)展方向前進(jìn) A.②④ B.②③ C.①④ D.①③ 【解析】①中“遵循規(guī)律就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值追求”表述錯(cuò)誤,排除;③表述與題意無(wú)關(guān),排除;材料“從我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和偉大實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)和把握人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史必然性”體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,只有在實(shí)踐中才能認(rèn)識(shí)歷史必然性,②入選;只有樹(shù)立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心,才能更好地指

5、引我們前進(jìn),這表明了社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,樹(shù)立正確的理想信念才能沿著歷史的發(fā)展方向前進(jìn),④入選。 4.(改編題)年味,是不能抑制的鄉(xiāng)愁,是記憶中家的味道。每一個(gè)人都有一個(gè)關(guān)于年的味道、年的記憶,南北不一,味道各異,但都蘊(yùn)含著深深的愛(ài)。無(wú)論歲月如何更替,年俗怎樣演變,洋溢著的歡喜是一成不變的。小時(shí)候總覺(jué)得有好吃的東西才叫過(guò)年,長(zhǎng)大后明白有家人的地方就是過(guò)年……從年味獲得的哲學(xué)感悟是 ( B ) ①年的記憶源于每個(gè)人對(duì)年的心理感受?、诓煌彝サ哪晡对⒂谙嗤募彝ブ異?ài)中 ③人們對(duì)年的情感來(lái)自于長(zhǎng)期的生活體驗(yàn)?、苡洃浿械哪晡妒菍?duì)不同時(shí)期社會(huì)存在的反映 A.①②

6、 B.③④ C.②④ D.①③ 【解析】年的記憶源于每個(gè)人過(guò)年的實(shí)踐活動(dòng),不是源于人的心理感受,①錯(cuò)誤;矛盾普遍性寓于矛盾特殊性之中,相同的家庭之愛(ài)寓于不同家庭的年味之中,②錯(cuò)誤;人們對(duì)年的情感來(lái)自于長(zhǎng)期的生活體驗(yàn),③正確;記憶中的年味是對(duì)不同時(shí)期社會(huì)存在的反映,④正確。 5.(2017·湖南省益陽(yáng)市、湘潭市調(diào)研考,20,2分)有分析人士認(rèn)為“對(duì)于一個(gè)有著住房長(zhǎng)期偏好的國(guó)家而言,租購(gòu)?fù)瑱?quán)正在調(diào)整的,不僅僅是住房制度、居住權(quán)利,更有全社會(huì)的理念?!弊罘线@一論述的唯物史觀道理是 ( C ) A.上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 B.創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革和人類(lèi)思維的

7、發(fā)展 C.社會(huì)意識(shí)會(huì)隨著社會(huì)存在的變化而變化 D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量 【解析】“上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展”說(shuō)法太絕對(duì),A不選;“租購(gòu)?fù)瑱?quán)正在調(diào)整的,不僅僅是住房制度、居住權(quán)利,更有全社會(huì)的理念”強(qiáng)調(diào)調(diào)整了全社會(huì)的理念,即調(diào)整了人的思維,創(chuàng)新推動(dòng)了社會(huì)制度的變革不是材料強(qiáng)調(diào)的,B不符合題意;租購(gòu)?fù)瑱?quán)調(diào)整了“全社會(huì)的理念”說(shuō)明人的理念(社會(huì)意識(shí))會(huì)隨著社會(huì)存在的變化而變化,C正確;人民群眾是社會(huì)變革的決定力量在材料中沒(méi)有體現(xiàn),D不選。 6.(2018·江西南昌摸底調(diào)研考,23,2分)“照騙”“我可能是××了假×”“皮皮蝦我們走”“厲害了我的哥”……各種網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)充斥

8、著我們的生活,給我們?cè)鎏砹瞬簧贅?lè)趣。每一個(gè)流行語(yǔ)背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的故事。這反映的哲學(xué)道理是 ( B ) ①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映?、谖镔|(zhì)和意識(shí)相互依賴(lài),不可分離?、凵鐣?huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化?、芤庾R(shí)是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一 A.①④ B.①③ C.②④ D.③④ 【解析】流行語(yǔ)背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的故事,這說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,同時(shí)也表明主觀認(rèn)識(shí)隨著客觀實(shí)際的變化而變化,①③與題意相符;物質(zhì)不依賴(lài)于意識(shí),但意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì),②錯(cuò)誤;正確認(rèn)識(shí)是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,④錯(cuò)誤。 7.(2017

9、·安徽省十校摸底考試,23,2分)漢武帝時(shí)的廷尉翟公當(dāng)官時(shí)賓客盈門(mén),他罷官后門(mén)可羅雀,后來(lái)官?gòu)?fù)原職了,賓客又紛至沓來(lái)。翟公于是有感而發(fā):“一死一生,乃知交情;一貧一富,乃知交態(tài);一貴一賤,交情乃見(jiàn)?!边@體現(xiàn)了 ( C ) A.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)在發(fā)展變化上不完全同步 B.社會(huì)意識(shí)來(lái)源于人們對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的反思和總結(jié) C.有什么樣的社會(huì)存在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí) D.相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)意識(shí)決定人們的社會(huì)交往活動(dòng) 【解析】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。有什么樣的社會(huì)存在,就有什么樣的社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展。人們

10、對(duì)廷尉翟公是否當(dāng)官態(tài)度的變化說(shuō)明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),有什么樣的社會(huì)存在就會(huì)有什么樣的社會(huì)意識(shí),C符合題意;其他選項(xiàng)均是對(duì)二者關(guān)系的錯(cuò)誤理解。 8.[2017·河北衡水金卷,39(1),9分]閱讀材料,完成下列要求。 2016年10月21日,紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。 在漫漫征途中,紅軍將士用頑強(qiáng)意志征服了人類(lèi)生存極限,他們表現(xiàn)出來(lái)的理想、信念、情操、氣概、風(fēng)格和作風(fēng),鑄就了偉大的不朽的長(zhǎng)征精神。人無(wú)精神則不立,國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。在歷史與現(xiàn)實(shí)的交互印證中,長(zhǎng)征精神歷久彌新,更加凸顯出它充滿(mǎn)生機(jī)和活力的時(shí)代價(jià)值。 值得注意的是,在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年之際,社

11、會(huì)上一些隨意詆毀長(zhǎng)征和長(zhǎng)征精神的聲音沉渣泛起,質(zhì)疑長(zhǎng)征行程“二萬(wàn)五千里”距離不夠,渲染歪曲長(zhǎng)征就是“逃跑”,故意混淆是非,否定主要史實(shí)的真實(shí)性,動(dòng)搖人們的信仰根基。于是,有人拋出“長(zhǎng)征精神過(guò)時(shí)論”,認(rèn)為長(zhǎng)征發(fā)生在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,長(zhǎng)征精神也只是適用于革命戰(zhàn)爭(zhēng),現(xiàn)在和平年代再談長(zhǎng)征精神未免“過(guò)時(shí)”了。 我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年,就是要繼承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,使其煥發(fā)蓬勃向上的生機(jī)與活力,走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,堅(jiān)持不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),走好新的長(zhǎng)征路。 結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的知識(shí),談?wù)剬?duì)“長(zhǎng)征精神過(guò)時(shí)論”的認(rèn)識(shí)。(9分) 【解析】 解答本題首先要明確社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性知識(shí)的具體內(nèi)容,其次結(jié)合解決認(rèn)識(shí)類(lèi)問(wèn)題的三個(gè)步驟作答。分析時(shí)首先表明態(tài)度,然后具體分析,最后總結(jié)概括。 【答案】?、偕鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,雖然紅軍長(zhǎng)征的年代過(guò)去了,但長(zhǎng)征精神對(duì)個(gè)人發(fā)展和國(guó)家強(qiáng)盛仍具有促進(jìn)作用。②社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,隨著社會(huì)存在的發(fā)展而發(fā)展,長(zhǎng)征精神是紅軍在長(zhǎng)征這一偉大革命實(shí)踐中形成的,隨著時(shí)代發(fā)展不斷被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,對(duì)于今天中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有積極意義。③“長(zhǎng)征精神過(guò)時(shí)論”是對(duì)歷史事實(shí)的否定,是對(duì)社會(huì)存在的歪曲反映,會(huì)動(dòng)搖個(gè)人和國(guó)家的精神根基,我們必須堅(jiān)決反對(duì)。(每點(diǎn)3分,共9分) 4

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