2022年高中政治總復(fù)習(xí) 課下作業(yè)4 新人教版必修4一、單項(xiàng)選擇題東漢初年，人們把地動(dòng)山搖之因歸咎于“竇太后攝政，兄竇憲專權(quán)，將以是受禍也”。但張衡不相信，他認(rèn)為地震是一種不受任何人旨意影響的自然現(xiàn)象。據(jù)此回答12題。1認(rèn)為地動(dòng)山搖是因?yàn)椤案]太后攝政，兄竇憲專權(quán)，將以是受禍也”的觀點(diǎn)屬于()A不可知論B客觀唯心主義C主觀唯心主義 D唯物主義解析：本題中把客觀存在的現(xiàn)象歸結(jié)為是由人為原因造成的，是典型的主觀唯心主義，所以C正確。答案：C2張衡的觀點(diǎn)屬于()A辯證唯物主義 B唯物辯證法C形而上學(xué) D唯物主義3“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”與“勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)的結(jié)果，在勞動(dòng)過程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著”。這兩種觀點(diǎn)分別屬于()A唯物主義和唯心主義觀點(diǎn)B辯證法和形而上學(xué)觀點(diǎn)C客觀唯心主義和主觀唯心主義D古代樸素唯物主義和辯證唯物主義解析：“所以立天地者，水也。成天地者，氣也。水土之氣，升而為天”體現(xiàn)出世界的本原是物質(zhì)的具體形態(tài)；“勞動(dòng)過程結(jié)束時(shí)的結(jié)果，在勞動(dòng)過程開始時(shí)就已經(jīng)在勞動(dòng)者的表象中存在著”體現(xiàn)出意識(shí)的能動(dòng)作用，是辯證唯物主義觀點(diǎn)。答案：D4下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是()A“生死有命，富貴在天”與“物是觀念的集合”B“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”C“氣者，理之依也”與“理生萬物”D“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”解析：“氣者，理之依也”是王夫之的觀點(diǎn)，是唯物主義；“理生萬物”是朱熹的觀點(diǎn)，是唯心主義。答案：C5下列關(guān)于辯證法和形而上學(xué)與唯物主義和唯心主義關(guān)系的論述，正確的是()A辯證法和形而上學(xué)是哲學(xué)上與唯物主義和唯心主義并列的兩大獨(dú)立的基本派別B唯物主義和唯心主義的斗爭總是從屬于辯證法和形而上學(xué)的斗爭C辯證法屬于唯物主義，形而上學(xué)屬于唯心主義D辯證法和形而上學(xué)要么與唯物主義結(jié)合，要么同唯心主義結(jié)合解析：本題主要考查對(duì)哲學(xué)中存在的“兩個(gè)對(duì)子”關(guān)系的理解。雖然從思想觀點(diǎn)上看，哲學(xué)中存在“兩個(gè)對(duì)子”，但從獨(dú)立的基本派別來看，則只有唯物主義和唯心主義兩大陣營，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)將“兩個(gè)對(duì)子”的關(guān)系顛倒。在哲學(xué)史上，既有辯證法與唯物主義的結(jié)合，也有辯證法與唯心主義的結(jié)合，既有形而上學(xué)與唯物主義的結(jié)合，也有形而上學(xué)與唯心主義的結(jié)合，D項(xiàng)正確。答案：D6有關(guān)專家經(jīng)過研究分析認(rèn)為：2050年中國將達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，油、氣供應(yīng)不足，需求不斷擴(kuò)大，進(jìn)口將成為中國石油和天然氣的主要供應(yīng)渠道。專家的觀點(diǎn)是()A唯心主義觀點(diǎn) B樸素唯物主義觀點(diǎn)C形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) D辯證唯物主義觀點(diǎn)解析：專家的分析符合客觀實(shí)際情況，應(yīng)選D。答案：D7原子是“宇宙之磚”的觀點(diǎn)屬于()A主觀唯心主義 B客觀唯心主義C庸俗唯物主義 D機(jī)械唯物主義解析：機(jī)械唯物主義的最重要的特點(diǎn)就是利用科學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)認(rèn)為最小的不可分割的微粒原子，并以之為世界本原。答案：D二、非選擇題8某校高三(8)班組織學(xué)生針對(duì)唯物主義和唯心主義的正確性進(jìn)行大討論：甲組認(rèn)為，唯物主義都是科學(xué)的，都是我們應(yīng)該提倡的；凡是唯心主義都是非科學(xué)的，我們應(yīng)徹底否定。乙組認(rèn)為，唯物主義與唯心主義各有得失，應(yīng)辯證地認(rèn)識(shí)。結(jié)合上述觀點(diǎn)回答下列問題：(1)唯物主義與唯心主義各自的根本觀點(diǎn)是什么？(2)對(duì)于上述兩組的觀點(diǎn)你是如何認(rèn)識(shí)的？