《八年級(jí)語文上冊(cè) 第9課觀蛇舞教案 冀教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語文上冊(cè) 第9課觀蛇舞教案 冀教版（4頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、八年級(jí)語文上冊(cè) 第9課觀蛇舞教案 冀教版 教學(xué)目標(biāo)： 1.整體感知課文,理解作者帶有諷刺意味的的議論。 2.反復(fù)讀課文,學(xué)習(xí)本文白描的手法。 3.通讀課文,賞析本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。 4.了解印第安人,了解印第安人的習(xí)俗,學(xué)習(xí)他們和自然友好相處。 教學(xué)重點(diǎn): 1.掌握字詞。 2.學(xué)習(xí)白描的手法。 3.了解印第安人的生活狀態(tài)。 教學(xué)難點(diǎn): 1.深刻認(rèn)識(shí)20世紀(jì)20年代美洲土著印第安人在移民國(guó)家美國(guó)的生活及地位。 2.如何使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。 教學(xué)設(shè)計(jì)思路 本篇課文為自讀課文,教師布置學(xué)生提前搜集與課文有關(guān)的材料,反復(fù)朗讀課文,從而把握課文內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上,教師對(duì)難

2、點(diǎn)問題加以引導(dǎo),達(dá)到深入理解課文的目的 課時(shí)安排:一課時(shí) 教學(xué)過程 一、 導(dǎo)入(投影顯示) 通過音樂,圖片導(dǎo)入課文，達(dá)到初步感知課文的目的。 二、基礎(chǔ)知識(shí) 1.作者簡(jiǎn)介(投影顯示) 戴維·赫伯特·勞倫斯(1885—1930),20世紀(jì)初英國(guó)著名的小說家,詩人。他一生共有10部長(zhǎng)篇小說,40多個(gè)中短篇小說,近千首詩和四部劇本。本文寫于1924年5月,發(fā)表在同年9月的《可笑的惡作劇》上。此時(shí)作者已經(jīng)離開英國(guó)開始了四處漂泊的生活。 2.字詞(投影顯示) ①垠(yín):界限,邊際。 ②廣袤(mào):廣闊,寬廣。 ③孑(jié)遺:遭受兵災(zāi)等大變故多數(shù)人死亡后遺留下

3、來的少數(shù)人。 ④攢(cuán)動(dòng):擁擠在一起晃動(dòng)。 ⑤嫻(xián)靜:文雅安詳。 ⑥嘁嘁喳喳(qī qī chā chā):象聲詞,形容細(xì)碎的說話聲音。 二.整體感知(投影顯示) (設(shè)題意圖:這道題是為了幫助,也是檢查學(xué)生對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí)。由于是譯作,加上文化背景的差異,學(xué)生理解這篇文章可能有一定困難。設(shè)立這樣一個(gè)基礎(chǔ)性的問題有利于將學(xué)生的理解引向深入。) 1.在寫觀看蛇舞之前,作者先描寫霍比人的土地,小屋和村落,用意是什么？ 明確:作者開篇沒有直接寫蛇舞表演,而是不惜筆墨細(xì)致地描繪了霍比人的土地,小屋和村落。這是蛇舞表演的地方,也是印第安人生存的空間,生活的環(huán)境。目的在

4、于表現(xiàn)印第安人生活環(huán)境的惡劣,貧瘠,窘困。 2.在星期天的下午人們趕到霍比來,僅僅是為了觀看那場(chǎng)“規(guī)模實(shí)在太小”的表演嗎？ 明確:莢國(guó)人到西南部的印第安人村落來不僅僅是觀看蛇舞,也是為了觀看印第安人及其充斥著原始味道的生活狀態(tài)。在那些美國(guó)人看來,這里是一座天然的游樂場(chǎng),這里有趣的東西太多了。(可以從課文倒數(shù)第三段總結(jié)歸納出來) 三、深入分析 1.作者是怎樣描寫這里的環(huán)境的？ (投影顯示) 明確：文章從印第安霍比人的土地寫起。作者用“可怕”一詞總寫這里環(huán)境的惡劣。然后寫了四周“一望無垠,黏土般,灰撲撲的沙漠”,以及“沙漠里一座座色似死灰”,“像一片片破碎的陳年灰色面包干”的臺(tái)

5、地。就是在這荒涼灰暗缺少生氣的地方,每到星期天的下午,“汽車竟一輛接著一輛顛顛簸簸地開到這里來?！彼晕恼碌牡谝痪湓捑吞岢隽诉@樣的疑問，“你來究竟是為了什么——這些人都跑到這里來究竟是為了什么？”而且這一問題貫穿文章的始終,既表現(xiàn)了作者的困惑,也向讀者提出了一個(gè)值得深思的問題。 接著,作者由遠(yuǎn)及近地介紹了舞會(huì)地點(diǎn)的環(huán)境。先用長(zhǎng)鏡頭大面積掃描,四十英里的廣袤沙漠上有三座臺(tái)地,坐落著霍比人的村落,一座座村落“像一塊塊撕碎的面包皮”,顏色都是灰不溜秋的。作者詳細(xì)介紹了三個(gè)村落的名稱,最后將鏡頭推到地勢(shì)更高,坐落在亂石巖上的,在臺(tái)地西部邊緣的霍特維拉村落,也就是表演蛇舞的地方。 (板書)環(huán)境(

6、霍比人的土地,小屋,村落) 2.那些人來到這樣小的廣場(chǎng)上,怎樣觀看蛇舞呢 ？ 明確：作者用“登”,“爬”,“擠”,“站”幾個(gè)動(dòng)詞寫了觀眾的姿態(tài)與人員擁擠的場(chǎng)面。 3.來這里的都是些什么樣的人呢 ？ 明確：作者說“有各種各樣的美國(guó)人”:粗野的,溫順的,男的,女的,穿女褲的,穿女裙的,納瓦霍的,霍比的,純種的,混血的等等。 (板書)觀看的人(各種各樣的美國(guó)人) 4.第6自然段的描寫有何作用 ？ 明確：這段描寫再次渲染了蛇舞的吸引人,有閑階層與有錢階層對(duì)印第安人的獵奇心理。 5.蛇舞表演是怎樣的 ？ 明確：表演是樸實(shí)的,是原始的:“沒有鼓,沒有壯麗的行列”。一位

7、咬著蛇的蛇祭司跳躍,另六位年長(zhǎng)的蛇祭司給年輕的蛇祭司撒塵土,“也像小孩兒玩耍似的跳躍”。幾場(chǎng)舞蹈之后,把蛇放在沙上,蛇祭司再把蛇挑起來,遞給羚羊祭司。六位年輕而充滿活力的蛇祭司再讓蛇蘇醒過來。男孩子從嘴中吐蛇,有響尾蛇,黑蛇,牛蛇。牛蛇把尾巴盤在男孩的膝頭,男孩把蛇解下來。蛇越來越多,祭司們每個(gè)人都手執(zhí)一小把。作者將祭司手中的蛇比喻為長(zhǎng)統(tǒng)絲襪,表現(xiàn)了蛇的柔軟,細(xì)長(zhǎng)以及隨心所欲?！耙粭l條蛇都在一個(gè)人的嘴里停留片刻,都朝人群爬行一小會(huì)兒”,“在玉米楂子里蠕動(dòng)”。緊接著兩個(gè)祭司飛快地提起這些蛇,“飛身朝臺(tái)地下面跑去”,在蛇的神地,將它們放掉,讓它們獲得自由。 (板書)蛇舞表演(沒有鼓,沒有壯麗

8、的行列,但不失精彩) 6.作者對(duì)蛇舞的精彩描繪說明了什么 ？(投影顯示) 明確：通過作者的精彩描繪,我們看到了印第安人充滿野性的自然活力,看到了人與蛇和諧交融的生動(dòng)情景。作者在這種描述中流露出對(duì)回歸自然生活的向往,同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑。 (板書)回歸自然生活的向往，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑。 7.閱讀下列句子,回答后面的問題。 ①讓每個(gè)人都有他自己的宗教。 “每個(gè)人”指哪些人 此處的“宗教”是什么意思 ？ ②假如沒有蛇舞,我們就不會(huì)來。這就會(huì)失去許多樂趣。 “我們”包括哪些人 “樂趣”指什么 ？ ③如果不來看看,那才真是損失不小喲。 “損失”指什么？ 為什

9、么說“損失不小”？ 明確: ①“每個(gè)人”主要指美國(guó)西南部的印第安人?！白诮獭敝赣〉诎踩藢?duì)蛇的崇拜。 ②“我們”指遠(yuǎn)道而來觀看蛇舞表演的美國(guó)人。“樂趣”指觀看蛇舞表演以及觀看遠(yuǎn)離工業(yè)文明的印第安人的生存環(huán)境和生存狀態(tài)。 ③“損失”指失去樂趣?！皳p失不小”指現(xiàn)代文明人失去了欣賞處于原始落后狀態(tài)的印第安人富有野性的生活及活力。 四.特色探究(投影顯示) 1.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) 開篇提出的問題是貫穿全文的線索,引導(dǎo)讀者思考:人們不顧長(zhǎng)途跋涉,來到那樣荒涼的地方究竟是為了什么 為了觀看蛇舞嗎 規(guī)模又太小了。到文章的最后,答案才完全交待出來。 2.白描手法和對(duì)比手法 文章用白描的手法

10、,極寫霍比人的沙漠,臺(tái)地,村落,小屋,突出色彩的單調(diào)灰暗,突出物質(zhì)生活的匱乏貧困。 文章還采用了對(duì)比的寫法,霍比人的一切都是灰撲撲的,可是來觀看蛇舞的人的穿著卻是鮮艷的,豐富多彩的。作者的語言樸實(shí)而不失生動(dòng),特別是對(duì)蛇的比喻非常貼切,給讀者留下深刻印象。 五、小結(jié) 通過作者的精彩描繪,我們看到了印第安人充滿野性的自然活力,看到了人與蛇和諧交融的生動(dòng)情景。作者在這種描述中流露出對(duì)回歸自然生活的向往,同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑。 板書設(shè)計(jì) 觀　蛇　舞 環(huán)　　境　(霍比人的土地,小屋,村落) 觀看的人　(各種各樣的美國(guó)人) 蛇舞表演　(沒有鼓,沒有壯麗的行列,但不失精彩) 回歸自然生活的向往 對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑