2022年高中政治 第六課第一框 人的認(rèn)識(shí)從何而來導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修4【學(xué)習(xí)目標(biāo)】識(shí)記實(shí)踐的含義，實(shí)踐的特點(diǎn)；理解實(shí)踐的基本形式，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)；列舉生活實(shí)例，根據(jù)有關(guān)原理，闡明實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】實(shí)踐的基本特點(diǎn)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源一、預(yù)習(xí)內(nèi)容1、實(shí)踐及其特點(diǎn)（1）實(shí)踐的含義實(shí)踐是 。它包括兩層基本含義：其一：凡是實(shí)踐都是 、 的 活動(dòng)其二：實(shí)踐是一種 活動(dòng) （觀念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)）實(shí)踐可以把人們頭腦中的 的存在變?yōu)?的存在，是人們把自己的思想、愿望、計(jì)劃變成現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)。（2）特點(diǎn)A a實(shí)踐的構(gòu)成要素是客觀的b實(shí)踐的過程、結(jié)果具有客觀性，受到 的制約B （不是消極、本能活動(dòng)）實(shí)踐活動(dòng)與其他動(dòng)物消極適應(yīng)自然的本能活動(dòng)有本質(zhì)的區(qū)別。實(shí)踐具有自主性和創(chuàng)造性。C （不是個(gè)人的孤立活動(dòng)）a社會(huì)性：實(shí)踐活動(dòng)不是 ，而是 b歷史性： 2、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（為什么）（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的 因?yàn)椋海?）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的 因?yàn)椋海?）實(shí)踐是檢驗(yàn) 因?yàn)椋海?）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的 因?yàn)椋憾?探究活動(dòng)活動(dòng)一：下列屬于實(shí)踐的有（ ） 張某對(duì)果樹進(jìn)行整枝修剪 修身養(yǎng)性 我國(guó)航天科研人員分步實(shí)施“探月工程” 鸚鵡學(xué)舌物權(quán)法頒布實(shí)施 全國(guó)人大代表對(duì)十二五規(guī)劃綱要（草案）發(fā)表意見 社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè) 某同學(xué)認(rèn)真思考數(shù)學(xué)題活動(dòng)二：把下面的俗語按照它體現(xiàn)的哲理歸類。 1. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源（ ）2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力（ ）3.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)（ ）4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿（ ）吃一塹，長(zhǎng)一智 是騾子是馬，拉出來遛遛 精通的目的全在于應(yīng)用近水知魚性，近山識(shí)鳥音。路遙知馬力，日久見人心欲知山中事，須問打樵人。書到用時(shí)方恨少造燭為求明，求知為運(yùn)用，學(xué)而不用如同耕地不播種，終無所獲。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行學(xué)以致用活動(dòng)三：【辨析】1盲目的實(shí)踐活動(dòng)說明有些實(shí)踐活動(dòng)不具有主觀能動(dòng)性。 （ ）2實(shí)踐是社會(huì)性的活動(dòng)，所以單個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是不存在的。（ ）3我們可以通過書本、互聯(lián)網(wǎng)等媒體獲得知識(shí)，說明實(shí)踐不是認(rèn)識(shí)的唯一來源。（ ）