2022年高中語(yǔ)文 敬鬼神而遠(yuǎn)之教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版選修之論語(yǔ) 一導(dǎo)語(yǔ)：祝福中祥林嫂，雷雨中魯侍萍，她們都用一個(gè)字總結(jié)了她們的一生-命?！懊痹谧诮讨械捏w現(xiàn)，或主宰者的稱(chēng)法就是“鬼神”。千百年來(lái)，所有的百姓在鬼神的敬畏下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生存著，千年前的孔子對(duì)鬼神的態(tài)度是什么呢？-題目二、分析課文1、題目中的可見(jiàn)孔子的態(tài)度重要落在那個(gè)字上？敬、遠(yuǎn)-解釋?zhuān)ǔ鲎?1.12，朗讀）2、鬼神解釋?zhuān)窟@兩種相對(duì)我們來(lái)說(shuō)親近的是什么？“敬”是如何體現(xiàn)？11.12注釋朗讀；鬼；祭-虔誠(chéng)-道德與心理功能體現(xiàn)而非宗教-教化功能-孝道的繼續(xù)、深化3、對(duì)宗教的信仰與道德的培養(yǎng)是什么關(guān)系？祭-孝-民德歸厚（民風(fēng)淳厚）慎終-孝道的最后表現(xiàn)追遠(yuǎn)-孝道的延伸4、祭祀在古代占有非常重要的地位，比如重陽(yáng)節(jié)祭祀黃帝陵，是中華民族的共同愿望祈禱，是中華民族的凝聚力的體現(xiàn)。對(duì)先祖的尊敬流淌的我們的骨髓里，孔子為什么還要遠(yuǎn)離“鬼神”？孔子究竟是怎樣的態(tài)度？“先事人”，“先知生”-直面人生：重視今生今世，教育如何做人，如何成為高尚的人“不語(yǔ)-”：無(wú)益于教，提倡仁德，禮治文章：詩(shī)書(shū)禮樂(lè)等知識(shí)（7.21和5.13）5、用課文一個(gè)字來(lái)表述“先事人”，“先知生”該具有的品德素養(yǎng)？義-人倫十義6、看示例14.36，朗讀，理解。7、總結(jié)：命與義的關(guān)系。-盡人事而聽(tīng)天命，謀事在人、成事在天8、在孔子看來(lái)，當(dāng)時(shí)代，塵世中神天的代表者是誰(shuí)？當(dāng)時(shí)代人有沒(méi)有聽(tīng)天命？周天子諸侯紛爭(zhēng)，家臣、內(nèi)臣奪權(quán)不息，大部分不聽(tīng)周天子，不聽(tīng)天命-孔子的使命：周游列國(guó)，恢復(fù)周禮。9、鬼神為虛無(wú)，不可知，塵世的中“義”是具體的，可知的，“義”又是從何而來(lái)？大人、圣人之言10、塵世中的人啊，該如何面對(duì)？天命-信仰皈依大人-社會(huì)規(guī)范圣人-思想引導(dǎo)11、朗讀12.5，孔子教導(dǎo)我們還有什么？敬、恭-修德12、總結(jié)：敬德保民，以德配天三、全文總結(jié)P74最后一段四、布置作業(yè)（略）五、板書(shū)：（略）