《2018-2019版高中語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)歌 第6課 外國(guó)詩(shī)歌四首導(dǎo)學(xué)案 粵教版必修2》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018-2019版高中語(yǔ)文 第二單元 詩(shī)歌 第6課 外國(guó)詩(shī)歌四首導(dǎo)學(xué)案 粵教版必修2（18頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 第6課　外國(guó)詩(shī)歌四首 學(xué)習(xí)目標(biāo)　1.背誦普希金和泰戈?duì)柕拿洹?.正確理解外國(guó)詩(shī)歌的內(nèi)容及其表現(xiàn)形式，分析、把握作者的思想情感，鑒賞借景抒情、象征、對(duì)比等表現(xiàn)手法。 一、音正形準(zhǔn) 1．給下列加點(diǎn)的字注音 (1)單音字 ①迷惘(　　)　　　　　　　 ②喑啞(　　) ③縛住(　　) ④絮語(yǔ)(　　) ⑤釧鐲(　　) 答案?、賥ǎnɡ?、趛īn?、踗ù?、躼ù?、輈huàn zhuó (2)多音字 ①露　　　 　?、诠? ③薄 答案　①lù/lòu?、讪纔ān/ɡuàn?、踒áo/bó/bò 2．給下列形似字組詞 (1) (2) (3) 答案　(1)閃爍

2、/瓦礫/眾口鑠金　(2)喋喋不休/通牒/碗碟　(3)啜飲/輟學(xué)/點(diǎn)綴 二、詞語(yǔ)積累 1．理解運(yùn)用 (1)喑啞：______________________________________________________________ (2)喋喋：______________________________________________________________ (3)束手無(wú)策：__________________________________________________________ 答案　(1)嗓子干澀發(fā)不出聲音或發(fā)音低而不清楚。(2)言語(yǔ)煩瑣，說(shuō)話沒完沒了。(

3、3)形容一點(diǎn)兒辦法也沒有。 [對(duì)點(diǎn)小測(cè)]　判斷下面加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用是否正確。(正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”) 八國(guó)聯(lián)軍一侵入北京，慈禧和她的幕僚就束手無(wú)策了，只好狼狽出逃。(　　) 答案　√ 2．辨詞填空 (1)試圖·企圖 試圖：打算。 企圖：動(dòng)詞，圖謀，打算(多含貶義)；名詞，意圖(多含貶義)。 ①石頭壓住了他的腿，他掙扎著__________移開大石頭。 ②搞傳銷的人都懷著不良__________，坑騙他人錢財(cái)。 答案?、僭噲D?、谄髨D (2)寂靜·安靜 寂靜：沒有聲音，很靜。 安靜：沒有聲音，沒有吵鬧和喧嘩；安穩(wěn)平靜；沉靜穩(wěn)重。 ①四周__________無(wú)聲，

4、景色優(yōu)美。 ②他__________地躺在病床上，聽候醫(yī)生的安排。 答案?、偌澎o?、诎察o 三、名言警句 作者名句 1．天空沒有留下鳥的痕跡，但我已飛過(guò)?！└?duì)? 2．使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?！└?duì)? 3．如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)時(shí)你流了淚，那么你也要錯(cuò)過(guò)群星了。當(dāng)你把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外，真理也就被拒絕了?！└?duì)? 4．比海洋闊大的是天空，比天空闊大的是人的心靈。——普希金 一、作者簡(jiǎn)介 1．普希金(1799—1837)，俄國(guó)詩(shī)人，被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”“俄國(guó)詩(shī)歌的太陽(yáng)”，是俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基者，俄國(guó)文學(xué)語(yǔ)言的創(chuàng)建者。著有

5、政治抒情詩(shī)《致大海》、《致恰達(dá)耶夫》，詩(shī)體小說(shuō)《葉甫蓋尼·奧涅金》等。 2．泰戈?duì)?1861—1941)，印度著名作家、藝術(shù)家和社會(huì)活動(dòng)家，是具有巨大世界影響力的作家。以詩(shī)集《吉檀迦利》獲1913年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。著有《新月集》、《飛鳥集》、《園丁集》等。 3．希姆博爾斯卡(1925—2012)，當(dāng)今波蘭最受歡迎的女詩(shī)人，獲1996年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。著有《向生活提問(wèn)》、《橋上的人》、《呼喚雪人》、《一百種樂(lè)趣》等。 4．沃爾柯特(1930—2017)，圣盧西亞詩(shī)人，作品有《海葡萄》、《仲夏》等。獲1992年度諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)辭中評(píng)價(jià)他的詩(shī)“大量散發(fā)光和熱，并具有歷史眼光，是多元文化作用

6、下的產(chǎn)物”。 二、背景展示 1．1820年，普希金因創(chuàng)作了大量的政治詩(shī)而引起沙皇的驚恐，被沙皇政府放逐到南高加索。由于他熱愛自由，不愿阿諛?lè)暧降滤_總督，于1824年又被革職遣送回鄉(xiāng)(第二次流放)。臨別前夕，詩(shī)人登上高加索海邊的巖石，面對(duì)波濤洶涌的大海，想起與大海有關(guān)的英雄，不禁思緒起伏，寫下了《致大?！?。 2．《我一無(wú)所求》即《園丁集·13》，現(xiàn)題目為課文編者所加?！秷@丁集》收入的是泰戈?duì)?913年前后的詩(shī)作，誠(chéng)如詩(shī)人在自序中所言：這些詩(shī)是“關(guān)于愛情和人生的抒情詩(shī)”。 3．《底片》屬于詩(shī)人后期的作品。以1956年為界，希姆博爾斯卡的詩(shī)歌創(chuàng)作分為前后兩個(gè)時(shí)期。前期的詩(shī)歌主要揭露了法西斯

7、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘暴和罪行，熱情歌頌了祖國(guó)波蘭的復(fù)興和建設(shè)；后期的詩(shī)歌無(wú)論是題材、主題，還是形式和風(fēng)格都發(fā)生了較大的變化，其詩(shī)歌主題大多涉及人的生存環(huán)境和人與歷史的關(guān)系、人在歷史上和自然環(huán)境中的位置等重要問(wèn)題。 4．《黑八月》寫于二十世紀(jì)九十年代，詩(shī)中的雨季真實(shí)地反映了詩(shī)人生活的環(huán)境。 課堂導(dǎo)語(yǔ) 人的一生，順逆交織，有誰(shuí)能真正預(yù)知下回的分解？順境，固然可喜；但逆境不會(huì)因我們的不喜歡而放棄它的熱情。面對(duì)逆境，要學(xué)會(huì)坦然，學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)。普希金曾告誡過(guò)我們：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急。憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨。” 1．下面的圖表是《致大?！芬辉?shī)的結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖，第

8、一部分內(nèi)容可概括為“向大海告別”，請(qǐng)照此形式概括第二、三部分的內(nèi)容，將其補(bǔ)充完整，填寫在圖中①②處。 答案　①傾訴?、诿魇? 2．《我一無(wú)所求》一詩(shī)中的主要人物是“我”和“你”，請(qǐng)把這兩個(gè)人物的主要特征填在下圖①②處。 我一無(wú)所求動(dòng)靜結(jié)合，愛與自然融合 答案　①提著空桶站立著?、谡跀D牛奶 3．《底片》一詩(shī)寫了底片上的哪些內(nèi)容？請(qǐng)將其填在下圖①②③處。 答案?、俦尘啊、诰拔铩、廴? 4．《黑八月》一詩(shī)圍繞著“我的姐妹——太陽(yáng)”寫出了自己怎樣的感情轉(zhuǎn)變？請(qǐng)將其填在下圖①②處。 黑八月 答案?、僦粣邸拔摇钡男腋：湍?太陽(yáng))　②學(xué)會(huì)愛黑暗的日子(黑的雨、白的山) (一)閱

9、讀《致大?！?，回答問(wèn)題： 1．這首詩(shī)中，大海有什么象征意義？詩(shī)歌開頭是如何體現(xiàn)這種象征意義的？ 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)大海是自由精神的象征。(2)詩(shī)歌第一句“再見吧，自由的原素”即揭示了這種象征意義。 2．詩(shī)人面對(duì)自由奔放的大海為什么又感到悲傷痛苦？ 答：________________________________________________________________________ 答案　自由奔放的大海，勾起了詩(shī)人對(duì)坎坷人生經(jīng)歷

10、的回憶，這實(shí)際上是詩(shī)人失去自由后的內(nèi)心表白。 3．詩(shī)人在8～13節(jié)中借大海來(lái)歌頌?zāi)闷苼?、拜倫，體現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的精神向往？ 答：________________________________________________________________________ 答案　詩(shī)人歌頌?zāi)闷苼?、拜倫，一方面說(shuō)明了他們與詩(shī)人的精神相通，表達(dá)了自己對(duì)大海般自由的理想境界的向往和追求；另一方面也反映了詩(shī)人深感前程渺茫，壯志難酬，哀嘆了人們的命運(yùn)。 (二)閱讀《我一無(wú)所求》，回答問(wèn)題： 4．詩(shī)歌的第1節(jié)描繪了什么樣的景象？有什么寓意？ 答：__________________________

11、______________________________________________ 答案　(1)景象：這一節(jié)描繪了熱帶黎明，空氣濕潤(rùn)，薄霧浮在空氣中，榕樹下一個(gè)勤勞的女子在擠牛奶的景象。(2)寓意：蘊(yùn)涵著詩(shī)人對(duì)生命的滿足，表達(dá)了超然的恬靜和淡定。 5．“倦意還逗留在黎明的眼上，露潤(rùn)在空氣里。濕草的懶味懸垂在地面的薄霧中?！边@幾句詩(shī)使用了什么修辭手法？效果如何？ 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)使用了擬人的修辭手法。(2)“倦意”、“黎明的眼”、“濕

12、草的懶味”等語(yǔ)匯，不僅真切地呈現(xiàn)出黎明時(shí)的情景，而且把無(wú)情的自然萬(wàn)物變得富有人情味，恰當(dāng)?shù)卣凵涑觥拔摇钡膬?nèi)在情感。 擬人手法 擬人，就是把事物人格化，將本來(lái)不具備人的動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣具有動(dòng)作和感情的樣子。 擬人手法又可分為以下三種情況： (1)把非生物擬人化。例如： ①波浪一邊歌唱，一邊沖向高空去迎接那雷聲。(高爾基《海燕》) ②每條嶺都是那么的溫柔，雖然下自山腳，上至嶺頂，長(zhǎng)滿了珍貴的林木，可是誰(shuí)也不孤峰突起，盛氣凌人。(老舍《大興安嶺》) 這兩個(gè)例句中，把“波浪”、“嶺”這樣的非生物當(dāng)作人來(lái)描寫，賦予它們一些人的動(dòng)作和思想感情。 (2)把有生物擬人化。例如：

13、 ①單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這兒低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。(魯迅《從百草園到三味書屋》) ②鳥兒將巢安放在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來(lái)了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，跟輕風(fēng)流水應(yīng)和著。(朱自清《春》) 這兩個(gè)例句中，把“油蛉”、“蟋蟀”、“鳥兒”等動(dòng)物當(dāng)作人來(lái)描寫，賦予它們一些人的動(dòng)作和思想感情。 (3)把抽象概念擬人化。例如： ①資本就是從頭到腳每個(gè)毛孔都滲透著血污來(lái)到世間的。(馬克思《資本論》) ②這里叫教條主義休息，有些同志卻叫它起來(lái)。(毛澤東《反對(duì)黨八股》) 這兩個(gè)例句中，把“資本”、“教條主義”這樣的抽象概念當(dāng)作人來(lái)描寫，賦予它們一些人的動(dòng)

14、作和思想感情。 6．詩(shī)人開篇就吟出心曲“我一無(wú)所求”，結(jié)合全詩(shī)說(shuō)說(shuō)他為何說(shuō)“我一無(wú)所求”。 答：________________________________________________________________________ 答案　因?yàn)椤拔摇睋碛辛俗罘菜滓彩亲顚氋F、最幸福的生活，其他的名利皆可拋棄，不再為其所累。這是一種超然物外的思想意識(shí)。 (三)閱讀《底片》，回答問(wèn)題： 7．詩(shī)人在描寫底片中的景物和人時(shí)，特別注意到了底片和底片所反映的真實(shí)事物的對(duì)比，表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？ 答：______________________________________________

15、__________________________ 答案　(1)黑白色的對(duì)比。真實(shí)世界是五顏六色的，反映到底片中只有黑白兩色。(2)左右位置的互換。底片從正面看和反面看，左右剛好相反，而看底片的人很難知道哪一面是正確的。(3)鬼魂與活人的對(duì)比。真實(shí)世界中生動(dòng)的人物到了底片中，感覺就像鬼魂一樣。 8．既然“不能期望他的回答”，為什么還要問(wèn)候和提問(wèn)？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。 答：________________________________________________________________________ 答案　“我”感悟到底片上的像鬼魂一樣的影像實(shí)際上就是活人的另一種存在形式，

16、正是這種感悟引發(fā)了“我”的問(wèn)候和提問(wèn)。實(shí)際上這完全可以看作是自己和自己的對(duì)話，自言自語(yǔ)是不需要回答的。 (四)閱讀《黑八月》，回答問(wèn)題： 9．“黑八月”象征什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　象征晦暗的生活，充滿痛苦、矛盾的生活。 10．第二節(jié)中的“地獄”“她”分別象征什么？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情？ 答：________________________________________________________________________ 答案　(

17、1)“地獄”象征當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，“她”象征當(dāng)時(shí)的政府。(2)表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)局勢(shì)的焦急心情和對(duì)政府的譴責(zé)。 11．詩(shī)中的“雨水”和“太陽(yáng)”象征什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　“雨水”和“太陽(yáng)”是對(duì)立的意象，可理解為：①人生的灰暗和人生的陽(yáng)光，②生活中的挫折和轉(zhuǎn)機(jī)，③社會(huì)的黑暗和光明，④內(nèi)心情緒的憂郁和開朗等。 有人認(rèn)為《我一無(wú)所有》是一首愛情詩(shī)，在表現(xiàn)形式上采用了“我”向“你”傾訴的對(duì)話形式，抒發(fā)了對(duì)心愛人的深情。你對(duì)這種觀點(diǎn)持怎樣的態(tài)度？請(qǐng)陳述理由。

18、答：________________________________________________________________________ 答案　(示例)這決不僅僅是在向親密的愛人傾訴，同時(shí)也是在向大自然傾訴，向他的人民傾訴，向他心中最高的神祇傾訴。詩(shī)中的“你”絕非只是一個(gè)人，它是一類形象的具體呈現(xiàn)。詩(shī)人采用的是虛實(shí)結(jié)合的表現(xiàn)手法。正因?yàn)槿绱?，這首愛的牧歌才如此動(dòng)聽，如此撼動(dòng)人心。 直抒胸臆 胸臆：心里的話或想法，引申為心意。直抒胸臆：坦誠(chéng)地抒發(fā)自己的思想感情。文學(xué)作品中的直抒胸臆，就是作者或作品中的人物，不借助任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，引起

19、共鳴。 技巧點(diǎn)撥 直抒胸臆具有以下特點(diǎn)： (1)它不用“附著物”，而是思想感情的直接宣泄。直抒胸臆往往用在行文中感情發(fā)展的高潮部分，作者激越奔放的感情難以抑制的時(shí)候，它常常與間接抒情結(jié)合運(yùn)用。 (2)它不講含蓄委婉，而是思想感情的袒露。作者在文章中，無(wú)所假借地直接抒發(fā)不可遏制的激動(dòng)感情(直抒胸臆)，多用一些帶有感嘆詞語(yǔ)的句式(如：啊、呀、嗚呼等)來(lái)表示。 (3)它直陳肺腑，發(fā)自內(nèi)心，讓讀者感受到“情”之真摯、強(qiáng)烈。切忌虛情假意，無(wú)病呻吟。 (4)它的抒情語(yǔ)句往往句式短促，節(jié)奏緊迫，有不可遏止之勢(shì)?；蛳窀呱酱蠛?，波瀾壯闊，氣勢(shì)酣暢；或像火山噴發(fā)，宣泄奔騰，撼人心魄；或像潺潺溪水，默默

20、流淌，沁人心田。 遷移運(yùn)用 請(qǐng)從“雨”、“路”、“橋”、“門”、“鑰匙”中選取一個(gè)意象進(jìn)行描寫。要求：運(yùn)用“直抒胸臆”的寫法，題目自擬，不少于300字。 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例) 聽　雨 夜。雨。我一個(gè)人坐在黑暗中，靜靜地、一心一意地聽雨。 雨不是很大，淅淅瀝瀝的。在屋里能聽到的，不是一片聲音，只是這邊一串，那邊一串，輕輕巧巧地落在地上，落在積水中，給暗夜平添一份幽靜。偶爾地，也會(huì)有幾滴滴落在樓下不知什么地方的一個(gè)鐵皮罐子上。“咚咚”的聲音傳

21、得格外遠(yuǎn)。走到窗前，把窗簾撩起一角，可以看到外面黑沉沉的夜，夜色中路燈的一小片白光剛好照出了那片空間中綿綿而下的雨絲。 遠(yuǎn)望靜靜佇立的樓房，再也沒有亮燈的窗口了。忙碌了一天的大人和孩子們，大概正在夢(mèng)鄉(xiāng)中漫游?！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！泵髟缙饋?lái)，空氣清新，那樹上的綠葉或許會(huì)更綠了吧！再閉上眼睛，聽著……聽著……那雨仿佛下到思緒里來(lái)了。淅淅瀝瀝……抑或是我又到了雨中？ 人的心境會(huì)被這雨影響，而雨并不受人的影響。也許這場(chǎng)雨從千百年前就已是這樣不緊不慢、悠悠閑閑地開始下了；也許蘇軾正是在這場(chǎng)雨中長(zhǎng)吟“一蓑煙雨任平生……” 夜更深了，更靜了，雨仍在下著，小小的、輕輕的聲音，淅瀝連綿。 一、

22、課本素材 點(diǎn)擊文本 普希金，給人以力量 大海是普希金的精神之父，普希金在第二次被流放前來(lái)向大海告別。他從黑海岸邊的敖德薩，即將再次被流放 到內(nèi)地的荒原。面對(duì)大海，他大聲疾呼：“再見吧，自由的原素！/最后一次了，在我眼前/你的藍(lán)色的浪頭翻滾起伏，/你的驕傲的美閃爍壯觀。”他控制不住自己內(nèi)心急切的吶喊，也無(wú)處不透露出他對(duì)大海的無(wú)限眷戀。 “他去了，使自由在悲泣中！/他把自己的桂冠留給世上。/喧騰吧，為險(xiǎn)惡的天時(shí)而洶涌，/噢，大海！他曾經(jīng)為你歌唱。”這里的“他”指拜倫。拜倫不僅是一位偉大的詩(shī)人，同時(shí)也是一位為自由而戰(zhàn)的革命者，因而詩(shī)人對(duì)他十分崇敬，認(rèn)為他雖已離開人世，但他的作品與精神卻永遠(yuǎn)

23、留在人們的心中。詩(shī)人充滿激情地呼告大?！靶v吧，為險(xiǎn)惡的天時(shí)而洶涌”，為偉大的詩(shī)人而歌唱！詩(shī)人在這里緬懷拜倫，贊美拜倫，正是贊美為自由而獻(xiàn)身的崇高精神。 運(yùn)用示例　我愛普希金，因?yàn)樵谖冶瘋麜r(shí)，他可以使我振奮。有時(shí)因成長(zhǎng)的煩惱，我?guī)缀蹩煲艞?。那種悲傷的感覺就像被狂風(fēng)暴雨摧殘了一般。腦中閃現(xiàn)的全是失望，甚至還有絕望?？僧?dāng)我想起了普希金，想起了“假如生活欺騙了你”，就如看到暴雨后那若隱若現(xiàn)的彩虹，心情慢慢平靜，最后依舊陽(yáng)光燦爛?！安灰瘋灰募?，憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?！辈诲e(cuò)，普希金那迷人的文字不正詮釋著陽(yáng)光總在風(fēng)雨后的真諦嗎？ 我愛普希金，因?yàn)樵谖沂軅麜r(shí)，他可以

24、使我振作。受傷時(shí)痛苦遍布全身，連心也是痛的?？粗鴤ξ业娜藲埧犭x去的背影，那種感覺除了痛還能有什么呢？不，已經(jīng)不痛了，早已麻木了不是嗎？帶著傷痕累累的心走回家，看到了桌上那本《普希金詩(shī)集》：“一切都是瞬息，一切都會(huì)過(guò)去；而那過(guò)去了的，就會(huì)成為親切的懷戀?！笔堑模磺薪K將會(huì)過(guò)去的，我還在沉淪什么呢？明天的太陽(yáng)總是新的，又將是燦爛的一天。傷口終將好起來(lái)，就讓那些傷痛成為永遠(yuǎn)的過(guò)去吧，一覺醒來(lái)，我依舊是我，什么都沒有發(fā)生。 二、課外素材 身殘志堅(jiān)樂(lè)觀向上的杰出青年毛衛(wèi)平 毛衛(wèi)平，湖南平江人。1984年，20歲的他在一次工傷事故中，被和面機(jī)絞得右手只剩下了大拇指和半截手掌，一下子成了殘疾人。生性

25、樂(lè)觀的他，并沒有向命運(yùn)屈服。出院不久，他的左手就能像右手一樣自如地寫字了，并打得一手好算盤。凡是正常人能做的事，毛衛(wèi)平都嘗試著去做。比如說(shuō)不能用雙手搓洗衣服，他就把要洗的衣服鋪在水泥地上，用刷子刷，洗得更加干凈。 1992年夏天，不甘悠閑于國(guó)企生活的毛衛(wèi)平只身來(lái)到深圳，第二年便開始了他自己的創(chuàng)業(yè)：生產(chǎn)石膏天花板。創(chuàng)業(yè)初期的艱難，是一般人難以想象的。為了加班加點(diǎn)地趕貨，毛衛(wèi)平的手被石膏粉腐蝕得脫了一層又一層的皮；為了把生產(chǎn)出來(lái)的天花板推銷出去，他每天清晨4點(diǎn)鐘就起床，從寶安關(guān)外騎自行車到市區(qū)里，一天就吃兩個(gè)饅頭和一碗稀飯。 憑著勤奮和誠(chéng)信，毛衛(wèi)平建起了自己的工廠。在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，他依靠科

26、研不斷跨越，研制出了能與進(jìn)口天花板相媲美的自己的品牌，徹底解決了天花板長(zhǎng)期以來(lái)存在的變形、發(fā)霉、變黃等難題。如今，毛衛(wèi)平的天花板不僅遠(yuǎn)銷外地，而且用在了深圳一些標(biāo)志性建筑，如高交會(huì)展館、市民中心的建造上。 選材感言　與毛衛(wèi)平相比，我們大部分人是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀冇兄∪能|體與強(qiáng)健的體魄。但與毛衛(wèi)平的樂(lè)觀向上相比，我們與他又是有差距的。我們往往會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折而灰心氣餒、喪失斗志，殊不知只要付出了汗水，上天是不會(huì)虧待你的。所以，讓我們笑對(duì)生活，樂(lè)觀看待生活中的每一次挫折吧。也許，風(fēng)雨之后，我們就能看到那靚麗的彩虹。 致大海 舒　婷 　大海的日出 引起多少英雄由衷的贊嘆 大

27、海的夕陽(yáng) 招惹多少詩(shī)人溫柔的懷想 多少支在峭壁上唱出的歌曲 還由海風(fēng)日夜 日夜地呢喃 多少行在沙灘上留下的足跡 多少次向天邊揚(yáng)起的風(fēng)帆 都被海濤秘密 秘密地埋葬 有過(guò)咒罵，有過(guò)悲傷 有過(guò)贊美，有過(guò)榮光 大?！兓玫纳? 生活——洶涌的海洋 也許漩渦眨著危險(xiǎn)的眼 也許暴風(fēng)張開貪婪的口 呵，生活 固然你已斷送 無(wú)數(shù)純潔的夢(mèng) 也還有些勇敢的人 如暴風(fēng)雨中 疾飛的海燕 “自由的原素”呵 任你是佯裝的咆哮 任你是虛偽的平靜 任你掠走過(guò)去的一切

28、 一切的過(guò)去—— 這個(gè)世界 有沉淪的痛苦 也有蘇醒的歡欣 (有刪節(jié)) 讀后啟悟　舒婷所表達(dá)的是對(duì)生活的感悟，“大?！兓玫纳?生活——洶涌的海洋”。她的“大?！辈皇峭昝赖幕恚亲兓玫纳?。大海有潮漲潮落，有風(fēng)平浪靜；它多變，并不完美，但它真實(shí)。望著大海起起伏伏，就像在觀望生活的大戲——有悲有喜，包羅萬(wàn)象。感受著大海的寬廣與靜寂，就像在感受自己。舒婷自己則像海燕一樣，堅(jiān)強(qiáng)地在生活的風(fēng)浪中自由飛翔，對(duì)生活充滿了自信，對(duì)人生充滿了樂(lè)觀向上的精神。 《論語(yǔ)》經(jīng)典章節(jié)賞析之六——雍也篇 《雍也》包括30章。其中著名文句有“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷”；“

29、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”；“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”；“敬鬼神而遠(yuǎn)之”；“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等。本篇中有數(shù)章談到顏回，孔子對(duì)他的評(píng)價(jià)甚高。此外，本篇還涉及到“中庸之道”、“恕”的學(xué)說(shuō)、“文質(zhì)”思想，同時(shí)，還包括如何培養(yǎng)“仁德”的一些主張。 1．[名句]　子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！” [譯文]　孔子說(shuō)：“顏回多么有道德?。∫豢痫?，一瓢水，住在狹窄的小巷里，別人受不了那種憂愁，顏回卻不改變他自有的快樂(lè)。顏回多么有道德??！” [賞析]　本章中，孔子又一次稱贊顏回，對(duì)他作了高度評(píng)價(jià)。這里講顏回“不改

30、其樂(lè)”，也就是講貧賤不能移的精神，這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理，即人總是要有一點(diǎn)精神的，為了自己的理想，就要不斷追求，即使生活清苦困頓也自得其樂(lè)。 2．[名句]　子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。” [譯文]　孔子說(shuō)：“質(zhì)樸多于文采，就像個(gè)鄉(xiāng)下人，流于粗俗；文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng)，才是個(gè)君子。” [賞析]　這段話言簡(jiǎn)意賅，確切地說(shuō)明了文與質(zhì)的正確關(guān)系和君子的人格模式，高度概括了孔子的文質(zhì)思想。文與質(zhì)是對(duì)立的統(tǒng)一，互相依存，不可分離。質(zhì)樸與文采是同樣重要的?？鬃拥奈馁|(zhì)思想經(jīng)過(guò)兩千多年的實(shí)踐，不斷得到豐富和發(fā)展，極大地影響了人們的思想和行

31、為，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 3．[名句]　子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。” [譯文]　孔子說(shuō)：“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂(lè)的人。” [賞析]　孔子在這里沒有具體指懂得什么，看來(lái)是泛指，包括學(xué)問(wèn)、技藝等。有句話說(shuō)：興趣是最好的老師。大概說(shuō)的就是這個(gè)意思。 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用 1．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是(　　) ①財(cái)富稅在任何地方都讓人束手無(wú)策，不是因?yàn)閷?duì)財(cái)富征稅不對(duì)，而是因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)，財(cái)富的定義和辨別有著巨大的實(shí)際困難。 ②張海迪在兩會(huì)上指出，《中華人民共和國(guó)慈善法》審議通過(guò)后，既能讓人們認(rèn)識(shí)到捐贈(zèng)的意義，又能使全國(guó)上

32、下出現(xiàn)激濁揚(yáng)清的清明景象。 ③對(duì)張伯苓這樣一個(gè)政治上有些糊涂又有些聲望的人，周恩來(lái)并沒有把我們的政治態(tài)度和思想認(rèn)識(shí)強(qiáng)加于他，讓他接受，而是逐漸地循循善誘，啟發(fā)自覺。 ④“女當(dāng)家”在選房一事上大都會(huì)眼觀六路、耳聽八方，即便銷售顧問(wèn)再如何地巧舌如簧，她們?nèi)詴?huì)堅(jiān)守自己的選房法則。 ⑤晉文公為表達(dá)對(duì)介子推的哀思，下令禁火寒食，自此，習(xí)以為常，有了寒食一節(jié)。 ⑥在這個(gè)城市疏離大自然、對(duì)農(nóng)作物極其陌生的年代，重過(guò)谷日節(jié)，感受農(nóng)業(yè)的重要、糧食的意義，對(duì)于四體不勤，五谷不分的當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，特別是對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，還是很有價(jià)值的。 A．①②④ B．②③⑤ C．①④⑥ D．③⑤⑥ 答案　B 解析　

33、①束手無(wú)策：形容一點(diǎn)兒辦法也沒有。使用正確。②激濁揚(yáng)清：沖去污水，讓清水上來(lái)，比喻抨擊壞人壞事，褒揚(yáng)好人好事。不合語(yǔ)境。③循循善誘：善于有步驟地引導(dǎo)別人學(xué)習(xí)。與前面的“逐漸地”在語(yǔ)意上重復(fù)。④巧舌如簧：舌頭靈巧得就像樂(lè)器里的簧片一樣，形容能說(shuō)會(huì)道，善于狡辯。使用正確。⑤習(xí)以為常：常做某種事情或常見某種現(xiàn)象，成了習(xí)慣，就覺得很平常了。不合語(yǔ)境。⑥四體不勤，五谷不分：不參加生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)常識(shí)的人，形容脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，缺乏生產(chǎn)常識(shí)的人。使用正確。 2．下列各句中，沒有語(yǔ)病的一句是(　　) A．中國(guó)詩(shī)歌和外國(guó)詩(shī)歌在抒情方式上有著許多相同之處，坦率直白是其抒情的主要特點(diǎn)。 B．普希金一生歷盡磨難

34、，他追求真善美的自由天性，他所處的沙皇統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)和他產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾。 C．中國(guó)新詩(shī)在其發(fā)展過(guò)程中，廣泛吸收了外國(guó)詩(shī)歌和中國(guó)古典詩(shī)歌的營(yíng)養(yǎng)，形成了獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格。 D．外國(guó)經(jīng)典詩(shī)歌不容易翻譯好，它要求翻譯人員具有很高的文學(xué)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平才能勝任。 答案　C 解析　A項(xiàng)“其”指代不明。B項(xiàng)主客顛倒，應(yīng)改為“他和他所處的沙皇統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾”。D項(xiàng)句式雜糅，應(yīng)去掉“才能勝任”。 3．依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(　　) 新詩(shī)在建立和發(fā)展過(guò)程中，受到外國(guó)詩(shī)歌較大的影響，_________。_________，_________，_

35、________。_________。從“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，新詩(shī)一直成為中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的主體。 ①許多詩(shī)人在吸取中國(guó)古典詩(shī)歌、民歌和外國(guó)詩(shī)歌有益營(yíng)養(yǎng)的基礎(chǔ)上，對(duì)新詩(shī)的表現(xiàn)方法和藝術(shù)形式，進(jìn)行了多方面的探索 ②眾多詩(shī)人的探索和一些杰出詩(shī)人的創(chuàng)造，使新詩(shī)逐漸走向成熟和多樣化 ③出現(xiàn)了自由體、新格律體、十四行詩(shī)、階梯式詩(shī)、散文詩(shī)等多種形式 ④這對(duì)新詩(shī)藝術(shù)方法的形成起了積極的作用 ⑤產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義、象征主義等多種藝術(shù)潮流 A．⑤②④③① B．④①⑤③② C．⑤③②④① D．①⑤③②④ 答案　B 解析　本段文字是談外國(guó)詩(shī)歌對(duì)新詩(shī)在表現(xiàn)方法、藝術(shù)形式方面的影響。④句中的“這

36、”指代的是“新詩(shī)在建立和發(fā)展過(guò)程中，受到外國(guó)詩(shī)歌較大的影響”，應(yīng)緊跟開頭文字，排在第一個(gè)橫線處，①⑤③談的是新詩(shī)受外國(guó)詩(shī)歌的具體影響，②是總結(jié)句。 4．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。 命運(yùn)總是與人一同存在的。①________________________________________，雖然有時(shí)它深不可測(cè)；不要懼怕命運(yùn)的無(wú)常，雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤。因?yàn)槊\(yùn)有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。在你絕望的時(shí)候，②________________________________________；在你得意忘形的時(shí)候，別忘

37、了上帝手里還有另一半的命運(yùn)。你的恐懼越放大，你手中掌握的那一半越小，你失去的也就越多；你的努力越超常，你手中掌握的那一半越大，你獲得的也就越豐碩。因此，人的一生的全部意義就在于：③_______________________________。 答案?、俨灰獞峙旅\(yùn)的神秘?、趧e忘了自己擁有一半的命運(yùn)　③用你手中擁有的去獲取上帝掌握的(或：用你自己的一半去獲取上帝手中的另一半) 解析　第①句注意后面的對(duì)稱句“不要懼怕命運(yùn)的無(wú)常，雖然有時(shí)它來(lái)去無(wú)蹤”，前面也應(yīng)是“不要懼怕命運(yùn)的……”，再結(jié)合“深不可測(cè)”，可推斷是“神秘”等詞語(yǔ)；第②句注意后面的對(duì)稱句“在你得意忘形的時(shí)候，別忘了上帝手里還有另一

38、半的命運(yùn)”，可推斷是“別忘了自己擁有一半的命運(yùn)”；第③句是總結(jié)句，可推斷是“用你手中擁有的去獲取上帝掌握的”等句子。 5．仿照下面的示例，另選事物進(jìn)行仿寫。要求符合該事物的特征，并寄寓一定的感情，字?jǐn)?shù)可以適當(dāng)增減。 小　草 　沒有花朵的艷麗， 沒有身軀的偉岸， 卻以破土的力量昭示 ——什么是頑強(qiáng) 答：________________________________________________________________________ 答案　(示例一)水滴　沒有大海的浩瀚，/沒有江河的奔騰，/卻以穿石的不懈告白/——什么是執(zhí)著 (示例二)垂柳　沒有松柏的挺

39、拔，/沒有梅花的孤傲，/卻以柔枝的依依顯示/——什么是多情 二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化 閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。 再見吧，自由的原素！ 最后一次了，在我眼前 你的藍(lán)色的浪頭翻滾起伏， 你的驕傲的美閃爍壯觀。 仿佛友人的憂郁的絮語(yǔ)， 仿佛他別離一刻的招呼， 最后一次了，我聽著你的 喧聲呼喚，你的沉郁的吐訴。 我全心渴望的國(guó)度呀，大海！ 多么常常的，在你的岸上 我靜靜地，迷惘地徘徊， 苦思著我那珍愛的愿望。 啊，我多么愛聽你的回聲， 那喑啞的聲音，那深淵之歌， 我愛聽你黃昏時(shí)分的幽靜， 和你任性

40、的脾氣的發(fā)作！ 漁人的渺小的帆憑著 你的喜怒無(wú)常的保護(hù) 在兩齒之間大膽地滑過(guò)， 但你若洶涌起來(lái)，無(wú)法克服， 成群的漁船就會(huì)覆沒。 6．前兩節(jié)對(duì)大海的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的情感？ 答：________________________________________________________________________ 答案　大海美麗壯觀而又含情脈脈，但是詩(shī)人卻與大海即將分別。大海發(fā)出悲哀的喧響、召喚的喧響，是詩(shī)人的一種感覺，是詩(shī)人憂郁之情的寫照，也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大海所召喚的自由之神的向往。 7．這首詩(shī)刻畫大海運(yùn)用了擬人手法，請(qǐng)舉例說(shuō)明哪

41、些地方運(yùn)用了擬人手法。在詩(shī)中，大海具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)予以概括。詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)這首詩(shī)中把大海比作自己的老朋友，他有“沉郁的吐訴”，有“任性的脾氣”，這些地方都運(yùn)用了擬人的修辭手法。 (2)大海有廣闊的胸懷、驚人的威力、壯麗的景色，是自由精神的象征。 (3)詩(shī)人對(duì)大海的禮贊反映了詩(shī)人對(duì)自由的熱愛與追求。 擬人手法有什么好處？ 擬人化的寫法可以使文章更加生動(dòng)、形象、具體，既能生動(dòng)形象地寫出某事物的某個(gè)特點(diǎn)，又

42、有了擬人化之后特有的具象效果。 8．第5節(jié)描寫大海中的漁船。詩(shī)人從大?！氨Ｗo(hù)”和“洶涌”正反兩個(gè)方面表現(xiàn)了漁船迥然不同的際遇，只寫其中一個(gè)方面可以嗎？為什么？ 答：________________________________________________________________________ 答案　只寫正面或反面都不好。因?yàn)檫@一節(jié)仍然在表現(xiàn)大海的“自由奔放”。只寫一個(gè)方面，不足以表現(xiàn)大海獨(dú)有的性格。 三、課外閱讀拓展 閱讀下面的文字，完成文后題目。 中國(guó)之行的泰戈?duì)柡退耐杲恍熘灸? 1924年4月12日，泰戈?duì)枒?yīng)邀來(lái)到他向往已久的中國(guó)，游歷講學(xué)。在這個(gè)他認(rèn)為是他

43、前世生活過(guò)的地方，他與他的忘年交徐志摩完成了他們的人生約會(huì)。 1861年，泰戈?duì)柍錾谟《燃訝柛鞔鹨粋€(gè)富裕之家，他從小天資聰穎，十四歲開始寫詩(shī)，1913年成為亞洲第一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。他集文學(xué)家、詩(shī)人、哲學(xué)家、教育家、畫家和社會(huì)活動(dòng)家于一身。他的詩(shī)在印度享有史詩(shī)的地位，在世界范圍內(nèi)也是令人矚目的。對(duì)于當(dāng)時(shí)年輕的徐志摩來(lái)說(shuō)，大他二十六歲的泰戈?duì)柺撬簧绨莸呐枷?。他與泰戈?duì)柨梢哉f(shuō)是性靈相通的朋友，這樣的一種緣分也許與他們對(duì)“愛”的追求的一致和相同的性格分不開?！皭邸笔切熘灸?chuàng)作的源泉，也是泰戈?duì)柕娜松軐W(xué)，這個(gè)“愛”是“博愛”，是愛別人、愛生命。此外，他們的性格與氣質(zhì)也極其相似：他們?cè)诙?/p>

44、歲前對(duì)于詩(shī)的興味并不濃，相反，卻都做著政治家的夢(mèng)。兩個(gè)人仿佛都能夠從對(duì)方身上看到自己的影子，彼此相互吸引，相見恨晚。而他們的交往，也成為中印文化交流史上的一段佳話。 徐志摩得知泰戈?duì)栆獊?lái)華訪問(wèn)之后，欣喜若狂，熱情似火。他一方面頻繁地與泰戈?duì)柾ㄐ?，商榷?lái)華事宜；一方面在報(bào)刊上造勢(shì)宣傳泰戈?duì)?，先后發(fā)表了《泰戈?duì)杹?lái)華》、《泰山日出》等四篇文章，宣揚(yáng)他“偉大的人格、熱烈的愛情、超越的思想和小孩子一般的純潔精神”，努力營(yíng)造出一種熱烈的歡迎氣氛。在寫給泰戈?duì)柕男胖兴€就即將伴隨泰戈?duì)柌?dān)任他的翻譯一事表達(dá)了自己的喜悅之情：“我已答應(yīng)了講學(xué)社在你逗留中國(guó)期間充任你的旅伴和翻譯。我認(rèn)為這是一個(gè)莫大的殊榮。雖

45、然自知力薄能渺，但我卻因有幸獲此良機(jī)，得以隨世上一位偉大無(wú)比的人物而難禁內(nèi)心的歡欣雀躍?！? 泰戈?duì)柦K于如期蒞臨。他在上海入境，經(jīng)南京、濟(jì)南來(lái)到北京。在北京，泰戈?duì)柖冗^(guò)了他六十三歲的生日，還接受了梁?jiǎn)⒊馁?zèng)名——竺震旦。竺即天竺，是古印度的別稱；震旦是中國(guó)的別稱。這也恰好可以表達(dá)泰戈?duì)枱釔壑袊?guó)、希望中印友誼長(zhǎng)存的真實(shí)感情。4月26日，泰戈?duì)栐诰┑淖詈髱滋?，徐志摩陪他游覽了法源寺。法源寺是北京名剎之一，以滿園丁香負(fù)有盛名。自清代開始，常有詩(shī)人相聚于此舉行“丁香大會(huì)”。徐志摩此次陪同泰戈?duì)柷皝?lái)觀賞丁香花，繼續(xù)了這個(gè)傳統(tǒng)的雅事。徐志摩詩(shī)興大發(fā)，在樹下通宵作詩(shī)。 泰戈?duì)栠€在上海、北京等地發(fā)表了精彩的

46、演講。他以其獨(dú)特的詩(shī)的語(yǔ)言、詩(shī)的意象，表達(dá)了他深?yuàn)W的政治、哲學(xué)觀點(diǎn)。泰戈?duì)柕难葜v內(nèi)容豐富且詩(shī)意縱橫，要翻譯精確是相當(dāng)困難的。然而，對(duì)精通英語(yǔ)且文學(xué)功力深厚的徐志摩來(lái)說(shuō)，翻譯起來(lái)游刃有余。他用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)，從容不迫、聲情并茂地把泰戈?duì)柕乃枷雮鬟f給眾多聽眾。 在泰戈?duì)栐L華的三個(gè)月時(shí)間里，他和徐志摩形影不離，常以詩(shī)畫互贈(zèng)，結(jié)下了深厚的友誼。泰戈?duì)栠€為徐志摩起了個(gè)印度名字“蘇薩瑪”，意為“月亮寶石”，徐志摩則稱泰戈?duì)枮椤袄细甑薄? 泰戈?duì)栐L華結(jié)束后，徐志摩又陪他訪問(wèn)日本，并把他送到香港，才依依惜別。泰戈?duì)柣氐接《?，將他在中?guó)的演講匯編成《在中國(guó)的講話》，書的扉頁(yè)上寫著：獻(xiàn)給我的朋友蘇薩瑪，由于他

47、的周到照料，我得以結(jié)識(shí)偉大的中國(guó)人民。 9．下列對(duì)徐志摩和泰戈?duì)柍蔀橥杲坏脑虻谋硎?，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．他們彼此都能夠從對(duì)方身上看到自己的影子，相互吸引。 B．他們?cè)趯?duì)“愛”的追求上是一致的，“愛”既是徐志摩的人生哲學(xué)，也是泰戈?duì)柕膭?chuàng)作源泉。 C．他們具有極為相似的性格和氣質(zhì)。 D．他們?cè)诙臍q以前對(duì)于詩(shī)的興味并不濃，而是都做著政治家的夢(mèng)。 答案　B 解析　B項(xiàng)應(yīng)為“‘愛’既是徐志摩的創(chuàng)作源泉，也是泰戈?duì)柕娜松軐W(xué)”。 10．下列對(duì)本文的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．泰戈?duì)?861年出生于印度加爾各答，他的偉大的人格，熱烈的愛情，超越的思想和純潔的精神

48、，深深地吸引著徐志摩。 B．泰戈?duì)枏男√熨Y聰穎，他十四歲就開始寫詩(shī)，1913年成為亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人。 C．泰戈?duì)栐谖膶W(xué)、哲學(xué)、教育等多個(gè)領(lǐng)域均有不凡建樹，詩(shī)歌創(chuàng)作成就更是世界矚目，這與他從小就熱愛詩(shī)歌是分不開的。 D．泰戈?duì)栐谥袊?guó)講學(xué)期間，不僅游覽了北京名剎法源寺，還在上海等地用英語(yǔ)發(fā)表了內(nèi)容豐富、詩(shī)意盎然的演講。 答案　C 解析　C項(xiàng)“他從小就熱愛詩(shī)歌”錯(cuò)，泰戈?duì)栐诙臍q以前對(duì)詩(shī)的興味并不濃。 11．泰戈?duì)柕摹爸袊?guó)之行”，受到徐志摩的哪些周到照料？請(qǐng)依據(jù)文意分條概括。 答：________________________________________________________________________ 答案　(1)在泰戈?duì)栐L華前與之頻繁通信，商榷來(lái)華事宜，并在報(bào)刊上為其造勢(shì)宣傳。 (2)在泰戈?duì)栐L華期間全程陪同，照料周到，并為他的演講做了出色的翻譯。 (3)在泰戈?duì)栐L華期間常以詩(shī)畫互贈(zèng)，進(jìn)行文學(xué)交流，結(jié)下深厚情誼，并使泰戈?duì)枌?duì)中國(guó)人民有了更深的認(rèn)識(shí)(或?qū)χ袊?guó)產(chǎn)生了更深厚的情感)。 18