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2019-2020學(xué)年高中語文 第四單元 第16課 項(xiàng)脊軒志學(xué)案 粵教版必修2

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1、第16課 項(xiàng)脊軒志 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1.把握“喜”、“悲”統(tǒng)攝全篇的寫作特點(diǎn)。2.抓住細(xì)節(jié)描寫,理解“事細(xì)而情深”的特點(diǎn)。 一、給下列加點(diǎn)的字注音 (1)項(xiàng)脊軒(  )       (2)滲漉(  ) (3)垣墻(  ) (4)欄楯(  ) (5)偃仰(  ) (6)逾庖(  ) (7)老嫗(  ) (8)先妣(  ) (9)闔門(  ) (10)象笏(  ) (11)扃牖(  ) (12)枇杷(  ) (13)呱呱而泣(  ) 答案 (1)jǐ (2)lù (3)yuán (4)shǔn (5)yǎn (6)páo (7)yù (8)bǐ (9)hé

2、 (10)hù (11)jiōnɡyǒu(12)pípɑ (13)ɡū 二、識(shí)記文中基礎(chǔ)知識(shí) 1.解釋下列詞語的含義 (1)雨澤:________________________________________________________________________ (2)欄楯:________________________________________________________________________ (3)珊珊:________________________________________________________________________

3、 (4)先妣:________________________________________________________________________ (5)束發(fā):________________________________________________________________________ (6)歸寧:________________________________________________________________________ (7)亭亭如蓋:__________________________________________________

4、_________________ 答案 (1)雨水 (2)欄桿。縱木為欄,橫木為楯 (3)優(yōu)美舒緩的樣子 (4)已逝世的母親 (5)古代男童15歲時(shí)束發(fā)為髻,表示成童 (6)古代已婚女子回娘家省親 (7)高高聳立,像傘一樣 2.寫出下列通假字及意義 (1)而母立于茲:____________________________________________________________ (2)比去,以手闔門:______________________________________________________________ 答案 (1)通“爾”,你 (2)通“合”,關(guān)閉

5、3.寫出下列加點(diǎn)詞的古義 (1)人至不去 古義:________________________________________________________________________ 今義:從所在地到別的地方(跟“來”相對)。 (2)吾妻來歸 古義:________________________________________________________________________ 今義:返回;還給,歸還。 (3)往往而是 古義:_________________________________________________________________

6、_______ 今義:表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。 (4)室僅方丈,可容一人居 古義:________________________________________________________________________ 今義:寺院的住持。 答案 (1)離開。(2)女子出嫁。(3)處處。(4)一丈見方。 古今異義詞 古今異義詞指古漢語中有一些與現(xiàn)代漢語字形相同而意義和用法不同的詞。如本課中“人至不去”的“去”,古義是“離開”,現(xiàn)在的意思則演變?yōu)椤暗侥车亍薄? 古今異義詞大致有四種表現(xiàn): (1)詞義擴(kuò)大。如,古漢語中的“江”“河”一般

7、指“長江”和“黃河”,現(xiàn)在擴(kuò)大為指所有河流了。 (2)詞義縮小。如,古漢語中的“金”泛指一切金屬,現(xiàn)在專指黃金。 (3)詞義轉(zhuǎn)移。如,古漢語中的“涕”指眼淚,現(xiàn)轉(zhuǎn)移為“鼻涕”了。 (4)感情色彩變化。如,古漢語中的“卑鄙”連用時(shí),“卑”指地位低下,“鄙”指知識(shí)淺陋,并沒有貶義;現(xiàn)在的“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣,已成為貶義詞。 4.解釋下列加點(diǎn)詞的意義 (1)始 (2)比 (3)過 (4)先 (5)當(dāng) (6)歸 (7)置 (8)于 (9)為 (10)而 (11)之 答案 (1)才/最初/開始 (2)等到/處處,到處/勾結(jié)/并列,挨著 (3)來訪/走過,經(jīng)過/勝過,超過/

8、錯(cuò)誤,過失 (4)先前,以前/逝世的 (5)應(yīng)當(dāng),應(yīng)該/擋 (6)女子出嫁/回來 (7)安放/設(shè)置 (8)介詞,在/介詞,和/介詞,比 (9)做過/成為 (10)連詞,表并列,可不譯/代詞,通“爾”,你/連詞,相當(dāng)于“地”,也可不譯 (11)用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性/助詞,放在時(shí)間詞后湊足音節(jié),不譯/結(jié)構(gòu)助詞,的 5.掌握下列加點(diǎn)詞語的活用類型,并寫出其含義 (1)乳二世:_____________________________________________________ (2)垣墻周庭:_____________________________________________

9、______ (3)執(zhí)此以朝:___________________________________________________ (4)客逾庖而宴:_________________________________________________ (5)雨澤下注:___________________________________________________ (6)使不上漏:___________________________________________________ (7)前辟四窗:_________________________________________

10、__________ (8)東犬西吠:___________________________________________________ (9)吾妻死之年所手植也:__________________________________________ (10)內(nèi)外多置小門墻:_____________________________________________ 答案 (1)名詞用作動(dòng)詞,喂奶,哺育 (2)名詞用作動(dòng)詞,筑起圍墻 (3)名詞用作動(dòng)詞,上朝 (4)名詞用作動(dòng)詞,吃飯 (5)名詞作狀語,向下 (6)名詞作狀語,從上面 (7)名詞作狀語,在前面 (8)名詞作狀語,向西 (

11、9)名詞作狀語,親手 (10)名詞作狀語,內(nèi),在里面;外,在外面 6.寫出下列特殊句式的類型 (1)項(xiàng)脊軒,舊南閣子也:__________________________________________ (2)使不上漏:____________________________________________________ (3)家有老嫗,嘗居于此:__________________________________________ (4)室西連于中閨:________________________________________________ 答案 (1)判斷句 (2)省略

12、句,“使屋頂不上漏” (3)狀語后置句,“嘗于此居” (4)狀語后置句,“室西于中閨連” 7.翻譯下列文中的句子 (1)內(nèi)外多置小門墻,往往而是。 譯文:________________________________________________________________________ (2)余扃牖而居,久之能以足音辨人。 譯文:________________________________________________________________________ 答案 (1)庭院內(nèi)外設(shè)置了許多小門墻,到處都是。 (2)我關(guān)閉窗子住在里面,時(shí)間長了,能夠根據(jù)腳

13、步聲辨別經(jīng)過的人是誰。 三、名言警句 課內(nèi)名句 1.借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐。萬籟有聲。 2.三五之夜,明月半墻,桂影斑駁。風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。 3.瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。 一、作者簡介 歸有光(1506—1571),字熙甫,早年號項(xiàng)脊生,晚年號震川,世稱震川先生。明昆山(今江蘇昆山)人,明代散文家。散文風(fēng)格樸實(shí),感情真摯,被譽(yù)為“明文第一”。當(dāng)時(shí)人稱他為“今之歐陽修”,是“唐宋派”的代表人物。清“桐城派”代表人物之一的姚鼐視之為“唐宋八大家”和“桐城派”之間的一座橋梁。 著有《震川集》、《三吳水利錄》等。代表作品有《項(xiàng)脊軒志》、《先妣事略》、《寒花葬志》

14、。 二、背景展示 項(xiàng)脊軒,書齋名,是作者家中的一個(gè)只有一丈見方的斗室。為什么給書齋取這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說有雙重意思:一是說它窄小,如在項(xiàng)脊之間;二是因?yàn)樽髡叩倪h(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項(xiàng)脊涇住過,有懷宗追遠(yuǎn)之意。 三、文學(xué)知識(shí) 志 “志”是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種常見文體。如地方志、墓志、《三國志》等?!爸?、記、表、書”都屬于古代與韻文相對的“散文”的范疇,其共同特點(diǎn)是以記事為主,夾敘夾議。 四、文化常識(shí) 1.異爨:爨,起灶做飯?!爱愳唷敝复蠹彝シ旨?。 2.先妣:已逝世的母親。先,尊稱死去的人,父死后稱“考”,母死后稱“妣”。 3.束發(fā):古代男童15歲時(shí)束發(fā)為髻,表示成童

15、。 4.象笏:象牙制作的長方形薄板,大臣手持上朝,上面可以書寫有關(guān)內(nèi)容以備忘。 5.歸寧:古代已婚女子回娘家省親。 課堂導(dǎo)語 親情是潤物的細(xì)雨,醉人的春風(fēng);親情是厚重的撫摸,深情的凝望;親情是一縷陽光,一泓清泉——什么能見證親情?也許是一句深情的問候,也許是一個(gè)深情的眼神?!懊魑牡谝弧钡臍w有光先生借一間小屋,見證了家族百年的興衰史;一篇短文,記載了三代人的夢想。親情,使這篇散文不事雕飾卻自然動(dòng)人。 下面是《項(xiàng)脊軒志》一文的結(jié)構(gòu)思維導(dǎo)圖,請用簡潔的文字概括文章每部分的內(nèi)容,將其填寫在①~③處,然后概括第二部分所寫的與項(xiàng)脊軒有關(guān)的事件,將其填寫在④~⑦處。 答案 ①環(huán)境?、?/p>

16、人事變遷?、蹎势耷昂蟆、苤T父異爨 ⑤憶母親及祖母往事 ⑥閉門苦讀?、咴饣鹞捶? 1.文章前后兩部分雖寫于不同時(shí)期,時(shí)間跨度大,但形散神聚,前后格調(diào)一致,情感貫通,這是因?yàn)樽髡呱朴谟镁€索將生活瑣事串聯(lián)起來。本文有哪兩條線索? 答:________________________________________________________________________ 答案 本文的線索:一條是項(xiàng)脊軒的興廢變遷,一條是作者的思想感情變化。 線 索 線索就是作者組織材料的思路在文章中的反映,就是貫穿于全文的脈絡(luò)。作者為達(dá)到散文“散”與“不散”的統(tǒng)一,在組織結(jié)構(gòu)上,就要有明確的線

17、索,把所有材料連綴起來,組成一個(gè)藝術(shù)的整體。 線索有以下幾種: 感情線索、事物線索、人物線索、思緒線索(如面對某一事物、景物沉思遐想,“精騖八極,心游萬仞”)、景物線索、行動(dòng)線索。 2.文章寫老祖母看望和勉勵(lì)“我”,采用了怎樣的描寫手法?有何作用?請具體分析。 答:________________________________________________________________________ 答案 寫老祖母看望和勉勵(lì)“我”的場面時(shí),作者直接抓住了最有特征的三個(gè)細(xì)節(jié)來進(jìn)行描寫。 第一個(gè)細(xì)節(jié),祖母至軒,曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”語氣親切而風(fēng)趣

18、,又愛憐又夸譽(yù)。稱“束發(fā)童”為“若”,而又“大類女郎”,其愛憐歡喜之情、笑謔嬉戲之態(tài),躍然紙上。 第二個(gè)細(xì)節(jié),祖母以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”老人家的喃喃自語,分明是多年憂慮中透出的殷切希望。 第三個(gè)細(xì)節(jié),祖母持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”其囑咐之莊重,語氣之諄諄,情意之真誠,愛憐之情催人淚下,所以作者才會(huì)“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁”。 3.文章最后一段是后來補(bǔ)寫的,就全文而言,表達(dá)了作者怎樣的感情?這一段與前文是否有割裂之感? 答:__________________________________________

19、______________________________ 答案 (1)這一段補(bǔ)記婚后與項(xiàng)脊軒有關(guān)的一段生活,主要表現(xiàn)了作者喪妻前后歡樂和悲痛的感情。妻“時(shí)至軒中”“述諸小妹語”等寫得如在眼前,而枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”,感慨尤深,讓人動(dòng)容。 (2)這一段與前文并無割裂之感。這部分與前一部分雖然寫于不同時(shí)期,但都是圍繞著項(xiàng)脊軒寫家庭生活瑣事,抒發(fā)自己或喜或悲的感情,前后格調(diào)一致,情感貫通,是一個(gè)不可分割的整體。 4.文章以記敘庭中那棵枇杷樹作結(jié),這樣的寫法有什么好處? 答:________________________________________________________

20、________________ 答案 文章以枇杷樹作結(jié),可以說是“言有盡而意無窮”?!巴ビ需凌藰?,吾妻死之年所手植也。”看到樹,就似乎看到了妻子的笑貌,就似乎聽到了妻子的歡聲笑語??涩F(xiàn)在物雖在而人已去,占據(jù)著心頭的只是一片悵惘之情。文章末句托物寓情,同時(shí)又點(diǎn)到“庭”,與題目“項(xiàng)脊軒志”相照應(yīng)。言簡意豐情深,耐人尋味。 作者在回憶祖母時(shí),“瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁”,悲痛之情難以抑制;而在回憶妻子的部分,卻只有淡淡幾句——“其后六年,……吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣”,你如何看侍這兩種情感表達(dá)的不同呢? 答:________________________

21、________________________________________________ 答案 作者回憶祖母,確是悲痛至極,其中除了睹物思人、物在人亡的深切之痛以外,更多的悲傷恐怕來自內(nèi)心的愧疚與對命運(yùn)的無可奈何。祖母對他滿懷著光耀門庭的期望,可是天意弄人,歸有光在中舉后八次應(yīng)進(jìn)士第皆落第。作者憶起祖母的音容笑貌,想到自己未能完成祖母的殷切期望,而且前路茫茫,不知何時(shí)才能完成祖母的重托,悲從中來,自然難免。 妻子是他回憶的第三位親人,筆調(diào)看似平淡,但背后處處有“弦外之音”。“吾妻死,室壞不修”,為什么“不修”?其中的傷感不言而喻。為何“復(fù)葺南閣子”?正因?yàn)椤盁o聊”(精神無所寄托)想

22、睹物思人而修,后又“不常居”??此茖憳?,實(shí)則寫人,睹物思人,情何以堪! 無論是傷心哽咽還是“不自禁”的“長號”,無論是有聲之泣還是無聲之哭,都飽含著作者的泣血真情。 細(xì)節(jié)描寫 真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫是本文一個(gè)顯著的藝術(shù)特點(diǎn),敘述分家之事精選“內(nèi)外多置小門墻,往往而是”;描寫慈母之態(tài)精選“兒寒乎?欲食乎?”;回憶祖母則精選其自語;回憶妻子則抓其神態(tài)、動(dòng)作,尤其是庭中枇杷樹,大有“天長地久有時(shí)盡,此恨綿綿無絕期”之勢。 技巧點(diǎn)撥 細(xì)節(jié),指人物、景物、事件等表現(xiàn)對象的富有特色的細(xì)枝末節(jié)。它是記敘文情節(jié)的基本構(gòu)成單位。細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微而又具體的典型情節(jié),加以生動(dòng)細(xì)致的描繪。它

23、具體滲透在對人物、景物或場面的描寫之中。沒有細(xì)節(jié)就沒有藝術(shù)。同樣,沒有細(xì)節(jié)描寫,就沒有活生生的、有血有肉的、有個(gè)性的人物形象。 細(xì)節(jié)描寫是刻畫人物性格,揭示人物內(nèi)心世界,表現(xiàn)人物細(xì)微復(fù)雜感情,點(diǎn)化人物關(guān)系,暗示人物身份、處境等最重要的方法。它是最生動(dòng)、最有表現(xiàn)力的手法,往往用極精彩的筆墨將人物的真善美和假丑惡和盤托出,讓讀者欣賞評價(jià)。細(xì)節(jié)描寫在文章描寫中的地位看似閑筆或贅筆,信手拈來,無關(guān)緊要,可有可無,但都是作者精心設(shè)置和安排的,不能隨意取代。一篇文章,恰到好處地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,能起到烘托環(huán)境氣氛、刻畫人物性格和揭示主題思想的作用。 遷移運(yùn)用 請運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫,渲染一個(gè)場景,來表現(xiàn)人物的心

24、理感受,不少于100字。 答:________________________________________________________________________ 答案 (示例)我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這時(shí)我看見他的背影,我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚,怕他看見,也怕別人看見。我再向外看時(shí),他已抱了朱紅的橘子往回走了。(朱自清《背影》) 一、課本素材 點(diǎn)擊文本 斯人已去,親情永在

25、《項(xiàng)脊軒志》是一篇借物以敘事抒情的散文名作。文章通過記敘項(xiàng)脊軒——作者當(dāng)年的一座書齋,生動(dòng)地追溯了青年時(shí)代刻苦好學(xué)的生活志趣,并由此引出自己同親人——祖母、母親、妻子的一段“多可喜,亦多可悲”的往事,表達(dá)了對親人的深切懷念。 運(yùn)用示例 那一口老屋是你志向的開始,那一聲呼喚是你溫暖的洋溢,那一次對話是你愛情的延續(xù)。可如今,只剩那如血的殘陽拉長你瘦長的影子,撕扯你孤獨(dú)的心靈,你的眼在流淚,你的心在滴血。到哪里去找尋往昔的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?寂寞凄涼里,歸有光,你將如何追憶那消逝的過往呢?雖然“百年老屋”幾經(jīng)興廢,三世變遷、人亡物在,但那濃濃的親情猶在。 二、課外素材 一道光年間古宅亟待保護(hù) 日前,

26、有市民向記者反映,位于南昌青山湖區(qū)京東鎮(zhèn)梁萬村,有一棟道光年間的老宅子。這座原本為九進(jìn)三開間的贛派建筑,如果再?zèng)]有人關(guān)注并加以保護(hù),恐怕也將面臨消失的危險(xiǎn)。接到市民反映后,記者來到梁萬村見到了這棟老宅,老宅主人之一的梁女士接待了記者。她告訴記者,這是一座原本為九進(jìn)三開間的贛派建筑,是目前南昌保存較為完整的贛派建筑,由于歷史原因,現(xiàn)在只剩下三進(jìn)了。 記者在老宅門外注意到,老宅坐北朝南,門頭上用紅磚和青磚雕刻的各式磚雕花鳥逼真,人物傳神,栩栩如生。門楣四周分別雕刻有喜鵲弄梅圖和鴛鴦戲荷圖,寓意和諧喜慶等。由于年代久遠(yuǎn),許多雕刻已經(jīng)殘缺不全了。 據(jù)梁女士介紹,這棟房子是清朝道光年間(1820年)

27、,她的祖上建的,距今已190多年,歷經(jīng)7代子孫,一直傳承到現(xiàn)在?!?0歲的老父親目前最大的愿望是將這棟老宅子保護(hù)下去,但是單憑自己家的力量對這棟老宅進(jìn)行修葺是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的?!绷号空f,希望有關(guān)部門能夠關(guān)注到這棟老宅子,不要讓它跟村里其他老宅一樣就此倒塌荒廢了。 選材感言 記錄歷史,展示文化,載托靈魂,提供認(rèn)同,增強(qiáng)自信,這就是古建筑的真正意義和價(jià)值。古建筑一旦損毀,它和它所承載的歷史文化都將不復(fù)存在。所以,只有把古建筑保護(hù)好、維修好,讓它們以其原有的面貌長久地保存下去,才能發(fā)揮“實(shí)物的史書”、“歷史的年鑒”、“文化的載體”等作用。保護(hù)古建筑,讓古建筑流芳千古、古為今用、為后人服務(wù),這是我們每一

28、個(gè)人應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任。 站在項(xiàng)脊軒的門口 我愛項(xiàng)脊軒,更愛站在項(xiàng)脊軒的門口。 愛她那明月下的半墻,愛她那三五之夜的靜謐,愛她的窄小且簡樸。 每每翻開那充滿書香的語文書,撲入眼簾的就是一座低矮但給人心靈以踏實(shí)的小軒。這里安居著追求安然、靜然的震川先生,這里綻放著一個(gè)泰然、悠然的靈魂。站在項(xiàng)脊軒的門口,我的心也已被這安謐的氣息陶冶,我的浮躁也儼然蕩然無存。所以我只敢站在項(xiàng)脊小軒的門口,仰望那不高但又很高的他,注視著這里的一切,聆聽著大自然為之演奏的音樂。 站在項(xiàng)脊軒的門口,想著那借書滿架的場景,聽著那偃仰嘯歌的狂狷,感受著那種被書擁擠著的幸福感,然后回憶著那充滿淡淡憂郁但又美好甜蜜的過

29、去,回憶著父母、朋友、同學(xué)、老師甜甜的微笑,沉浸在那種人人有之但又逐漸遺忘的回憶的幸福之中!然后輕輕地哭泣,又輕輕地微笑! 站在項(xiàng)脊軒的門口,想著冥然兀坐的神情,在那寂寂的庭階前,學(xué)喂食的少女,捋起衣袖,揮手撒出谷子,引來那人至不去的小鳥。然后站在那里靜靜地看著,注視著,融入這片靜謐但又有著跳動(dòng)旋律的院色之中,等待那淡了、暗了的暮靄,等待夕陽西下,庭前花開花落的那一瞬。然后腦中浮現(xiàn)小鳥珊珊可愛的神情,學(xué)著小鳥在跳動(dòng)的旋律中享受這份來自大自然的和諧。 也怪不得震川先生獨(dú)自鐘愛這破落但亦可久居的小軒,也怪不得震川先生可以在庭前在明月下想起那綿綿的愛、那天長地久的感動(dòng),也怪不得震川先生有如此細(xì)膩

30、的心靈寫出如此細(xì)膩的文章。這份鐘愛、這份感動(dòng)、這份細(xì)膩來自那甜美的回憶,來自那大自然的和諧,來自心中的那份安然、悠然! 站在項(xiàng)脊軒的門口,看著那漸高的月兒,看著那在月色中朦朧依稀的小軒,想起李樂薇的空中樓閣,想起朱自清的荷塘月色,這又何嘗不是我的心靈深處所追求的空中之閣,又何嘗不是我冥冥之中享受的荷塘月色。這份靜謐,這份和諧! 站在項(xiàng)脊軒的門口,站在回憶的轉(zhuǎn)軸上,站在大自然的琴弦上,站在自我心靈的鐘磬旁! 讀后啟悟 文章從人人熟悉的內(nèi)容入手,在立意上獨(dú)辟蹊徑,在聯(lián)想與敘述中展示出自己對《項(xiàng)脊軒志》獨(dú)特的感悟與體味。青年學(xué)子品美文,心靈為之感動(dòng),情操為之陶冶,想象為之激發(fā),還被它成就了美文

31、一篇,這不正是閱讀所追求的理想境界嗎?對于抱怨缺乏直接生活經(jīng)歷的中學(xué)生來說,合理利用閱讀得來的間接生活為文,不也是路徑之一嗎? 《論語》經(jīng)典章節(jié)賞析之十六——季氏篇 《季氏》包括14章。其中著名的文句有“不患寡而患不均,不患貧而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得”;“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言”等。本章主要談?wù)摰膯栴}包括孔子及其學(xué)生的政治活動(dòng),與人相處和結(jié)交時(shí)應(yīng)注意的原則,君子的三戒、三畏和九思等。 1.[名句] 季氏將伐顓臾①。冉有、季路見于孔子,曰:“季氏將有事②于顓臾。”孔子曰

32、:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主③,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也?!笨鬃釉唬骸扒螅≈苋微苡醒栽唬骸惲土孝?,不能者止?!6怀郑嵍环?,則將焉用彼相⑥矣?且爾言過矣,虎兕⑦出于柙⑧,龜玉毀于櫝⑨中,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費(fèi)⑩。今不取,后世必為子孫憂?!笨鬃釉唬骸扒螅【蛹卜蛏嵩挥貫橹o。丘也聞?dòng)袊屑艺?,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫

33、之憂,不在顓臾,而在蕭墻?之內(nèi)也?!? [注]?、兕咊В捍呵飼r(shí)魯國的一個(gè)附庸國。在今山東費(fèi)縣西北。②有事:有軍事行動(dòng),用兵作戰(zhàn)。③東蒙主:祭祀東蒙的主持者。東蒙,即蒙山,在今山東蒙陰南。因在魯國東邊,故稱東蒙。④周任:古代的一個(gè)史官,有良史之稱。⑤陳力就列:貢獻(xiàn)力量,就任職位。⑥相:扶著盲人走路的人。這里是比喻。家宰對卿大夫有輔正之責(zé),所以孔子這樣說。⑦兕:犀牛一類的動(dòng)物,皮可制甲。⑧柙:關(guān)野獸的籠子。⑨櫝:匣子。⑩費(fèi):季氏的采邑。在今山東費(fèi)縣西南。?蕭墻:門屏,古代宮室中起掩蔽作用的當(dāng)門屏障。 [譯文] 季氏準(zhǔn)備攻打顓臾。冉有、子路進(jìn)見孔子,說:“季氏要對顓臾用兵。”孔子說:“冉求!這難

34、道不應(yīng)該責(zé)備你們嗎?這個(gè)顓臾,從前先代的君王讓它做東蒙山的主祭者,并且在魯國疆域之內(nèi),這是國家的臣屬,為什么要討伐它呢?”冉有說:“我們那先生要這么做,我們兩個(gè)臣下都不想這樣。”孔子說:“冉求!周任有過這樣的話:‘拿出自己的力量去就任職位,不能勝任就該辭去?!绻と擞龅轿kU(xiǎn)卻不護(hù)持,即將跌倒卻不攙扶,那么要那攙扶的人干什么用呢?并且你的話也是錯(cuò)誤的,老虎犀牛從籠子里跑出來,龜甲美玉在匣子中被毀壞,這是誰的過錯(cuò)呢?”冉有說:“那顓臾城郭堅(jiān)牢并且離費(fèi)邑很近。現(xiàn)在不攻取它,后世一定會(huì)成為子孫的憂患。”孔子說:“冉求!君子疾恨那種不直說想要做什么卻一定另編托辭的做法。我聽說有國的諸侯和有家的大夫,不

35、憂慮國家貧窮而憂慮財(cái)富不均,不憂慮人口稀少而憂慮動(dòng)亂不安。如果能平均就無所謂貧窮,如果能和睦就無所謂人少,如果能安定就不會(huì)傾覆。正因?yàn)檫@樣,所以如果遠(yuǎn)方的人不歸服,就整頓禮樂教化來招引他們。把他們招來之后,就要好好安頓他們?,F(xiàn)在仲由和冉求你們兩個(gè)人輔佐季氏,遠(yuǎn)方的人不歸服卻不能招引他們,國家分崩離析卻不能守護(hù),反而策劃在國內(nèi)用兵。我恐怕季孫所應(yīng)憂慮的不在顓臾,而在自家內(nèi)部?!? [賞析] 這一章反映出孔子的反戰(zhàn)思想。他不主張通過軍事手段解決國際、國內(nèi)的問題,而希望采用禮、義、仁、樂的方式解決問題,這是孔子的一貫思想。此外,這一章里孔子還提出了“不患寡而患不均,不患貧而患不安”。朱熹對此句的解釋

36、是:“均,謂各得其分;安,謂上下相安?!边@種思想對后代人的影響很大,甚至成為人們的社會(huì)心理。就今天而言,這種思想有消極的一面,基本不適宜現(xiàn)代社會(huì),這是應(yīng)該指出的。 2.[名句] 孔子曰:“生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣。” [譯文] 孔子說:“生來就知道的人,是上等人;經(jīng)過學(xué)習(xí)以后才知道的,是次一等的人;遇到困難再去學(xué)習(xí)的,是又次一等的人;遇到困難還不學(xué)習(xí)的人,這種人就是下等的人了。” [賞析] 孔子雖說認(rèn)為有“生而知之者”,但他不承認(rèn)自己是這種人,也沒有見到這種人。他說自己是經(jīng)過學(xué)習(xí) 之后才知道的。他希望人們勤奮好學(xué),不要等遇到困難再去學(xué)

37、習(xí)。俗話說“書到用時(shí)方恨少”,就是講的這個(gè)道理。至于遇到困難還不去學(xué)習(xí),就不足為訓(xùn)了。 一、基礎(chǔ)知識(shí)檢測 1.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,正確的一項(xiàng)是(  ) A.每移案,顧視無可置者 顧:只是 B.嫗,先大母婢也 先:先前 C.乳二世,先妣撫之甚厚 撫:撫養(yǎng) D.吾妻歸寧,述諸小妹語曰 歸寧:古代已婚女子回娘家省親 答案 D 解析 A項(xiàng)顧:四下看。B項(xiàng)先:逝世的。C項(xiàng)撫:對待,照顧。 2.下列各句中,加點(diǎn)詞的用法不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是(  ) A.百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注 B.嫗,先大母婢也。乳二世 C.東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳 D.庭有枇杷樹,

38、吾妻死之年所手植也 答案 B 解析 B項(xiàng)是名詞用作動(dòng)詞。A、C、D三項(xiàng)都是名詞作狀語。 3.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(  ) A. B. C. D. 答案 D 解析 D項(xiàng)均為副詞,總共。A項(xiàng)介詞,根據(jù)/連詞,相當(dāng)于“來”。B項(xiàng)代詞,她/結(jié)構(gòu)助詞,相當(dāng)于“的”。C項(xiàng)指示代詞,這/代詞,它的。 4.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。 (1)《項(xiàng)脊軒志》中,“______________________,________________________”兩句點(diǎn)出了項(xiàng)脊軒的狹小。 (2)《項(xiàng)脊軒志》中,“__________________,__________

39、________,________________”三句寫出了項(xiàng)脊軒的年久陳舊。 答案 (1)室僅方丈 可容一人居 (2)百年老屋 塵泥滲漉 雨澤下注 5.學(xué)了《項(xiàng)脊軒志》后,老師寫了兩副對聯(lián)的上聯(lián),要求學(xué)生對出下聯(lián)。你能寫出來嗎? (1)書海嘯歌、庭階寂靜、桂影斑駁,幾多憧憬幾春秋 答: (2)方丈小屋,寄人心頭悲喜 答: 答案 (示例)(1)老嫗追懷、祖母殷望、妻子相敬,一度思親一愴然 (2)八尺枇杷,寓人身后憂愁 6.某班舉辦古詩文朗誦比賽,請你以主持人的身份在《赤壁賦》和《項(xiàng)脊軒志》之間寫一段串聯(lián)詞。要求關(guān)涉作品內(nèi)容,銜接連貫自然,有文采,100字左右。 答: 答案

40、 (示例)古往今來,每當(dāng)月圓之夜,文人騷客面對良辰美景,引詩情,發(fā)感慨。東坡先生面對江風(fēng)秋月,借主客問答,抒發(fā)人生感慨,忘懷得失,超然物外;震川先生于三五之夜讀書項(xiàng)脊軒中,“風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛”。項(xiàng)脊軒是歸有光一生深情的寄托,下面請××同學(xué)為大家朗誦《項(xiàng)脊軒志》。 二、課內(nèi)閱讀強(qiáng)化 閱讀下面的文言文,完成文后題目。 先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也。乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至,嫗每謂予曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣。娘以

41、指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”語未畢,余泣,嫗亦泣。 余自束發(fā)讀書軒中。一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。 7.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.迨諸父異爨     迨:及,等待 B.往往而是 往往:處處 C.先妣撫之甚厚 厚:親切 D.何竟日默默在此 竟日:整天 答案 C 解析 厚:深厚。 8.對下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法的判斷,正確

42、的一項(xiàng)是(  ) A.①②相同,③④也相同 B.①②相同,③④不同 C.①②不同,③④相同 D.①②不同,③④也不同 答案 D 解析?、俦沓薪樱虎诒硇揎棧虎凼侨—?dú),不譯;④是代詞。 9.下列對文段內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.先前,院子的南北是一個(gè)整體,后來分了家,院子內(nèi)外開了許多小門。 B.老嫗是祖母的婢女,給兩代人喂過奶,常與作者一起回憶往事。 C.作者和老嫗對祖母的感情深厚,回憶祖母的話時(shí),都落下了眼淚。 D.祖母希望作者將來能考取功名,走上仕途,把祖上留下的象笏交給了他。 答案 C 解析 C項(xiàng)中的“祖母”都應(yīng)是“母親”。 10.把文中畫橫線的句子翻

43、譯成現(xiàn)代漢語。 (1)庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。 譯文: (2)瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。 譯文: 答案 (1)庭中開始用籬笆隔開,后來又用墻隔開,總共改變了兩次。 (2)回憶往日的這些事,好像昨天剛發(fā)生的,真叫人忍不住要大哭一場。 三、課外閱讀拓展 閱讀下面的文言文,完成文后題目。 杏花書屋記 歸有光 杏花書屋,余友周孺允所構(gòu)讀書之室也。孺允自言其先大夫玉巖公為御史,謫沅、湘時(shí),嘗夢居一室,室旁杏花爛漫,諸子讀書其間,聲瑯然出戶外。嘉靖初,起官陟憲使,乃從故居遷縣之東門,今所居宅是也。公指其后隙地謂孺允曰:“他日當(dāng)建一室,名之為杏花書屋,以志吾夢云?!?

44、公后遷南京刑部右侍郎,不及歸而沒于金陵。孺允兄弟數(shù)見侵侮,不免有風(fēng)雨飄搖之患。如是數(shù)年,始獲安居。至嘉靖二十年,孺公葺公所居堂,因于園中構(gòu)屋五楹,貯書萬卷,以公所命名,揭之楣間,周環(huán)藝以花果竹木。方春時(shí),杏花粲發(fā),恍如公昔年夢中矣。而回思洞庭木葉①、芳洲杜若②之間,可謂覺之所見者妄而夢之所為者實(shí)矣。登其室,思其人,能不慨然矣乎! 昔唐人重進(jìn)士科,士方登第時(shí),則長安杏花盛開,故杏園之宴,以為盛事。今世試進(jìn)士,亦當(dāng)杏花時(shí),而士之得第,多以夢見此花為前兆。此世俗不忘于榮名者為然。公以言事忤天子,間關(guān)嶺海十余年,所謂鐵石心腸,于富貴之念灰滅盡矣;乃復(fù)以科名望其子孫。蓋古昔君子愛其國家不獨(dú)盡瘁其躬而已

45、至于其后猶冀其世世享德而宣力于無窮也夫公之所以為心者如此。 今去公之歿,曾幾何時(shí),向之所與同進(jìn)者,一時(shí)富貴翕赫,其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時(shí),而人方望其大用;而諸孫皆秀發(fā),可以知《詩》《書》之澤也?!对姟吩唬骸白越褚允?,歲其有,君子有谷,貽孫子。于胥樂兮!”吾于周氏見之矣! 注?、俣赐ツ救~:語出屈原《九歌·湘夫人》“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”。②芳洲杜若:語出屈原《九歌·湘君》“采芳洲兮杜若”。 11.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(  ) A.蓋古昔君子/愛其國家不獨(dú)/盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德/而宣力于無窮也/ B.蓋古昔君子/愛其國家/不獨(dú)盡瘁

46、其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德/而宣力于無窮也/ C.蓋古昔君子/愛其國家不獨(dú)/盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德而宣力于無窮也/ D.蓋古昔君子/愛其國家/不獨(dú)盡瘁其躬而已/至于其后/猶冀其世世享德而宣力于無窮也/ 答案 D 解析 原文標(biāo)點(diǎn)為:蓋古昔君子,愛其國家,不獨(dú)盡瘁其躬而已;至于其后,猶冀其世世享德而宣力于無窮也。 12.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.“先”指時(shí)間或次序在前的,跟“后”相對?!跋却蠓颉敝敢讶ナ赖拇蠓?。如先王、先父。 B.“謫”在封建時(shí)代特指官吏降職,調(diào)往邊外地方;“遷”指職務(wù)變動(dòng),“左遷”指官員升官。 C.“登

47、第”猶登科、及第?!凹暗凇敝缚婆e考試應(yīng)試中選,因榜上題名有甲乙次第,故名。 D.“歿”指死。古代人對死的稱呼不同:天子曰“崩”,諸侯曰“薨”,大夫曰“卒”,庶人稱“死”。 答案 B 解析 漢代貴右賤左,故將貶官稱為左遷。后世沿用之。 13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.作者認(rèn)為,富貴顯赫的人,他們的子孫也跟著富貴顯赫;而貧窮之人,其子孫依然貧窮。 B.友人的父親是一個(gè)非常正直的知識(shí)分子,他敢于大膽向皇上進(jìn)言,不怕觸怒皇上。 C.本文先介紹杏花書屋的由來及其布置,然后用“登其室,思其人,能不慨然矣乎”引出議論。 D.全文圍繞書屋的建造和命名,展示友人

48、的父親的崇高人格,使得本來極為普通的書屋具有了不平凡的意義。 答案 A 解析 與原文表達(dá)的意思相反。由“一時(shí)富貴翕赫,其后有不知所在者。孺允兄弟雖蠖屈于時(shí),而人方望其大用;而諸孫皆秀發(fā)”幾句可知。 14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (1)今世試進(jìn)士,亦當(dāng)杏花時(shí),而士之得第,多以夢見此花為前兆。 譯文: (2)向之所與同進(jìn)者,一時(shí)富貴翕赫,其后有不知所在者。 譯文: 答案 (1)如今科考進(jìn)士,也是在杏花盛開之時(shí),讀書人中第,常常把夢見杏花作為考中的前兆。 (2)但以前和他同時(shí)中進(jìn)士做官的人,一時(shí)富貴興盛顯赫,可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落到何地的。 參考譯文 杏花書屋

49、,是我的朋友周孺允建造的讀書室。孺允自己曾說他的先父玉巖公擔(dān)任御史,在玉巖公謫戍到沅、湘一帶時(shí),曾夢到自己居住在一間房子里,室外杏花爛漫,自己的幾個(gè)兒子在房子里讀書,瑯瑯的讀書聲傳到戶外。嘉靖初年,玉巖公被朝廷起用后升任御史,于是他的家從原先住的地方遷到縣的東門,也就是他現(xiàn)在居住的房子。玉巖公曾經(jīng)指著房子后面的一塊空地對孺允說:“他日應(yīng)當(dāng)在那里建造一棟房子,命名為杏花書屋,以此來記錄我昔日的夢?!? 玉巖公后來升官至南京刑部右侍郎,還沒有來得及榮歸故里就死在了南京。玉巖公死后,孺允兄弟多次被侵害欺侮,免不了有動(dòng)蕩不安、很不穩(wěn)定的禍患。像這樣好幾年,才得以安定地生活。到了嘉靖二十年,孺允修葺玉巖

50、公的居室,趁此機(jī)會(huì)在園中建造了五間房屋,藏書達(dá)萬卷,用玉巖公昔日命的名,懸掛在門楣之上,在院落的四周,種植花果竹木。當(dāng)春天到來時(shí),杏花爛漫,整個(gè)院落如玉巖公當(dāng)年的夢中之境。再回想玉巖公昔日謫戍在沅、湘一帶的情景,真可謂是醒來所見的現(xiàn)實(shí)是虛妄的,而夢中所想做的才是真實(shí)的。走上這個(gè)廳堂,追思玉巖公,怎能不感慨萬千! 以前唐代人重視進(jìn)士科,讀書人將要登第的時(shí)候,正是長安杏花盛開之時(shí),所以人們都把新進(jìn)士的杏園宴當(dāng)作一件美事。如今科考進(jìn)士,也是在杏花盛開之時(shí),讀書人中第,常常把夢見杏花作為考中的前兆。這是世俗對榮華不能忘記成為這樣的。玉巖公因?yàn)橄蚧实圻M(jìn)諫而觸犯了皇帝,(被貶謫)在嶺南地區(qū)輾轉(zhuǎn)了十幾年的

51、時(shí)間,所以他的心腸像鐵石般剛強(qiáng),對于追求富貴的念頭已經(jīng)灰飛煙滅了;但玉巖公仍希望自己的子孫考取功名。大約古代的君子,愛自己的國和自己的家,不僅鞠躬盡瘁,竟至對他們的后代子孫,仍然希望他們代代享受恩德并且永無止境地為國效力。玉巖公的良苦用心大約就在上述這些吧。 如今距離玉巖公去世,還沒有多長時(shí)間,但以前和他同時(shí)中進(jìn)士做官的人,一時(shí)富貴興盛顯赫,可他們的后代就有現(xiàn)在不知淪落到何地的。孺允兄弟雖目前還不得志,但人們正期望他們能被重用;并且玉巖公的本家孫輩都才華出眾,散發(fā)秀美的神采,可以憑著這知道受到了《詩》《書》傳家的影響啊。《詩經(jīng)》中說:“打如今開了頭,年年都有好收成,君子有了厚祿就留給子孫。大家都?xì)g樂無比?。 蔽以谥苁霞易蹇吹搅恕对娊?jīng)》所說的情形?。? 17

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