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2020屆高三政治 精準(zhǔn)培優(yōu)專練十五 探究世界的本質(zhì)(含解析)

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1、探究世界的本質(zhì) 一、透析重難點(diǎn),精培優(yōu)等生 1.結(jié)合新的科學(xué)發(fā)明和科學(xué)發(fā)現(xiàn),考查一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是原理 【解題技法】把握物質(zhì)概念 典例1.(2019·江蘇卷)近幾年,徒步、登山和騎行等體育旅游項(xiàng)目越來越受到人們的歡迎,這些項(xiàng)目既充滿活力又新鮮刺激,既放松精神又鍛煉身體,但并不是人人都適合的。從材料中可以看出,對(duì)參與者而言最重要的是() A.充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,突破體能局限B.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),理性評(píng)估自身狀況 C.認(rèn)識(shí)潛在的優(yōu)勢(shì),抓住時(shí)機(jī)贏得勝利D.勞逸結(jié)合,做到運(yùn)動(dòng)與休息相互協(xié)調(diào) 2.結(jié)合某項(xiàng)政策的調(diào)整,考查物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一。 【解題技法】把握運(yùn)

2、動(dòng)與靜止的關(guān)系 運(yùn)動(dòng) 靜止 含義 指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程 是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),有兩種情形:①事物在它發(fā)展的一定階段和一定時(shí)期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化;②物體相對(duì)于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運(yùn)動(dòng),或者說物體在一定條件和范圍內(nèi)沒有進(jìn)行某種特殊的運(yùn)動(dòng) 特點(diǎn) 無條件的、永恒的和絕對(duì)的 有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的 錯(cuò)誤傾向 只承認(rèn)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否認(rèn)相對(duì)靜止則導(dǎo)致相對(duì)主義和詭辯論 只承認(rèn)靜止而否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)的不變論 典例2.(2018·廣東模擬卷)2017年中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議強(qiáng)調(diào),穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)是治國(guó)理政的重要原則,也是做好經(jīng)濟(jì)工作的方法論,貫徹好這個(gè)總基調(diào)具

3、有特別重要的意義?!胺€(wěn)中求進(jìn)”() A.體現(xiàn)了世界觀和方法論的關(guān)系B.體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系 C.說明認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性與上升性D.說明事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一 3.結(jié)合生活中的某一事例,考查尊重客觀規(guī)律的重要性 【解題技法】掌握規(guī)律的客觀性和普遍性 世界觀原理 ①規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它既不能被創(chuàng)造,也不能被消滅; ②規(guī)律是普遍的,自然界、人類社會(huì)和人的思維,在其運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律 方法論 ①必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律 ②人可以在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造

4、福人類 特別提醒 規(guī)律是客觀的,強(qiáng)調(diào)規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移,但并非意味著人在規(guī)律面前無能為力;規(guī)律是普遍的,但其存在和發(fā)生作用是有條件的 典例3.(2016全國(guó)Ⅱ·22)在長(zhǎng)征途中,毛澤東非常重視情報(bào)工作,及時(shí)掌握敵方的部署與動(dòng)向,根據(jù)敵我雙方力量的變化,尋找敵方薄弱環(huán)節(jié),靈活調(diào)動(dòng)軍隊(duì),四渡赤水,終于擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奧秘在于() ①重視調(diào)查研究,依據(jù)不斷變化的情況決定軍事部署 ②把對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的真理性認(rèn)識(shí)作為軍事行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)  ③善于在瞬息萬變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中掌握和利用戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律  ④認(rèn)識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在戰(zhàn)爭(zhēng)中起決定性作用 A.①②

5、B.①③ C.②④ D.③④ 二、對(duì)點(diǎn)增分集訓(xùn) (一)、選擇題 1.2019年5月15日,亞洲文明對(duì)話大會(huì)在北京召開。在人與自然的關(guān)系上,中華文明推崇親近自然、“天人合一”的觀念。這是基于( ) A.人的理性能為自然界立法 B.尊重自然界的客觀性就能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生 C.自然界是物質(zhì)的,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 D.規(guī)律是客觀的、亙古不變的,應(yīng)尊重自然界的客觀規(guī)律 2.近年來,由于天體物理學(xué)的發(fā)展,天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了宇宙間的許多新的物質(zhì)形態(tài),比如暗物質(zhì)、暗能量、黑洞等。這些發(fā)現(xiàn)() ①表明現(xiàn)實(shí)世界并沒有統(tǒng)一的本質(zhì)②體現(xiàn)了思維與存在沒有同一性 ③證明了客

6、觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性④進(jìn)一步佐證了世界的物質(zhì)性 A.②④ B.②③ C.③④ D.①④ 3.新時(shí)代推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須堅(jiān)持好堅(jiān)持人與自然和諧共生,綠水青山就是金山銀山,山水湖泊是生命共同體的原則。這是因?yàn)椋ǎ? ①人類社會(huì)是客觀的物質(zhì)體系②自然界是物質(zhì)的 ③事物有其自身所固有規(guī)律④意識(shí)是客觀存在的主觀映像 A.①②B.①④C.②③D.③④ 4.2019年是決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)施“十三五”規(guī)劃的沖刺之年,我們必須認(rèn)真貫徹黨中央戰(zhàn)略決策和部署,準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)外發(fā)展環(huán)境和條件的深刻變化,積極適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)。這是因?yàn)椋ǎ? ①人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物②人類社會(huì)在本

7、質(zhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系 ③人類在社會(huì)發(fā)展規(guī)律面前是無能為力的④世界上一切事物都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中 A.①②B.③④C.①③D.②④ 5.2019年春節(jié)國(guó)產(chǎn)科幻電影《流浪地球》火了!影片幻想了由于人類破壞自然導(dǎo)致氣候惡化,地表已經(jīng)無法住人,為了人類的生存,全球科學(xué)家們共同努力為地球安裝了行星發(fā)動(dòng)機(jī),讓地球逃離太陽(yáng)系泊入比鄰星軌道。從哲學(xué)角度看,影片中的這個(gè)情節(jié)() ①展示了人類的偉大,人定勝天②表明人在規(guī)律面前能有所作為 ③啟示人類可趨利避害創(chuàng)造聯(lián)系④警示人類要敬畏世界的物質(zhì)性 A.①③B.①④C.②③D.②④ 6.“綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件,要引導(dǎo)規(guī)范和約束國(guó)土資源開發(fā)利用行為

8、,立足資源環(huán)境承載能力,有度有序利用資源,優(yōu)化資源開發(fā)利用結(jié)構(gòu),深入推進(jìn)國(guó)土綜合整治和地質(zhì)環(huán)境保護(hù),提高國(guó)土資源綜合利用能力和水平?!边@是基于( ) ①自然界的存在與發(fā)展是客觀的 ②尊重自然界的物質(zhì)性才能在改造自然的活動(dòng)中做出正確的選擇 ③人的主觀能動(dòng)性是有效利用自然界的可靠保證 ④自然界的存在與發(fā)展會(huì)隨人的意識(shí)而改變 A.①②B.①③C.②④D.③④ 7.2019北京世界園藝博覽會(huì)的辦會(huì)理念是“讓園藝融入自然,讓自然感動(dòng)心靈”。這理念( ) ①能夠使觀念中的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在②體現(xiàn)了人類渴望自然、返璞歸真的精神追求 ③能指導(dǎo)人們?cè)诟脑熳匀灰?guī)律的基礎(chǔ)上建立新聯(lián)系④是

9、人類尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的反映 A.①②B.①③C.②④D.③④ 8.2019年2月,國(guó)際期刊《自然·天文》發(fā)布一項(xiàng)重大研究成果,我國(guó)天文學(xué)家首次通過恒星的觀測(cè)向人類展示銀河系恒星盤驚人的翹曲結(jié)構(gòu)。該成果更新了人們對(duì)銀河系形狀的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)外盤起源提供了決定性觀測(cè)證據(jù),為我們最終理解像銀河系這樣的巨大盤星系如何形成和演化提供關(guān)鍵線索,該成果證明( ) ①自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的 ②物質(zhì)不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映 ③人的主觀能動(dòng)性能突破客規(guī)規(guī)律的制約 ④我們要尊重客觀規(guī)律,循規(guī)蹈矩 A.①②B.①③C.③④D.②④ 9.中國(guó)科學(xué)家宣布在“54噸·天”

10、的國(guó)際最大曝光量下,得到了暗物質(zhì)與核子的碰撞截面應(yīng)小于“6×10-47平方厘米”限制,再次刷新了對(duì)暗物質(zhì)粒子性質(zhì)限制的世界紀(jì)錄。由此可見( ) ①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性   ?、谏鐣?huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 ③客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本屬性    ④人類能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界 A.①②B.③④C.①④D.②③ 10.現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,月亮的圓缺變化影響著我們的身體:人在月缺時(shí)氣血較虛,月圓時(shí)氣血比較旺盛,月亮的盈虧變化與人體臟腑功能、氣血盛衰息息相關(guān)。因此養(yǎng)生時(shí)一定要利用好這種變化,及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)。這一研究結(jié)論佐證了() ①世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性②主觀能動(dòng)性是養(yǎng)生質(zhì)量的

11、依據(jù) ③思維和存在具有同一性④客觀實(shí)在性是物質(zhì)的根本屬性 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 11.習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議某省代表團(tuán)審議時(shí),就如何實(shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出“五個(gè)振興”,指出要從產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興5個(gè)方面系統(tǒng)推進(jìn)。這一論斷體現(xiàn)的哲學(xué)道理是() A.社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的物質(zhì)的B.運(yùn)動(dòng)是有條件的、暫時(shí)的和相對(duì)的 C.構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的因素是主觀的D.事物是相對(duì)運(yùn)動(dòng)和絕對(duì)靜止的統(tǒng)一 12.2019年春節(jié)國(guó)產(chǎn)科幻電影《流浪地球》火了!影片幻想了由于人類破壞自然導(dǎo)致氣候惡化。地表已經(jīng)無法住人,為了人

12、類的生存,全球科學(xué)家們共同努力為地球安裝了行星發(fā)動(dòng)機(jī),讓地球逃離太陽(yáng)系進(jìn)入相鄰星系軌道。從哲學(xué)角度看,影片中的這個(gè)情節(jié)() ①展示了人類的偉大,人定勝天②表明人在規(guī)律面前能有所作為 ③啟示人類可趨利避害創(chuàng)造聯(lián)系④警示人類要敬畏世界的物質(zhì)性 A.①③B.①④C.②③D.②④ 13.美國(guó)的旅行者2號(hào)四十年前拜訪了木星,它發(fā)回的照片顯示:木星表面主要由氫及氦組成,及小量的甲烷、氨、水蒸氣和其他合成物。而中央則是一個(gè)由硅酸鹽巖石和鐵組成的核。木星上顏色多姿多彩的云層,顯示了木星大氣層里變幻莫測(cè)的天氣。這有力地證明了() ①人類社會(huì)是物質(zhì)的②不同的事物具有相同的物質(zhì)結(jié)構(gòu) ③自然界的物質(zhì)性④世

13、界的真正統(tǒng)一在于它的物質(zhì)性 A.①② B.②③ C.②④ D.③④ 14.美國(guó)國(guó)家航空航天局宣布,科學(xué)家利用NASA火星勘測(cè)軌道飛行器上搭載的成像光譜儀,在火星表面的神秘條痕中找到了在水中沉淀形成的水合鹽物質(zhì)。它證實(shí)了火星表面曾經(jīng)存在過水。材料表明() ①世界的物質(zhì)性不斷地得到科學(xué)發(fā)展的證明②物質(zhì)世界是一個(gè)永恒運(yùn)動(dòng)變化的世界 ③物質(zhì)世界的變化源自于人類認(rèn)識(shí)的變遷④物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng)一 A.①④ B.①② C.②③ D.③④ 15.在新發(fā)展理念指引下,“環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍(lán)天也是幸福,要堅(jiān)持人與自然和諧共生”已經(jīng)成為新時(shí)代堅(jiān)

14、持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。這一基本方略的哲學(xué)依據(jù)是( ) ①自然界的形成和發(fā)展是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的②人的需要和意志規(guī)定了自然界存在和發(fā)展方向 ③尊重自然規(guī)律是人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)④人的正確理念是自然規(guī)律發(fā)揮作用的前提條件 A.①④ B.②④ C.②③ D.①③ (二)、非選擇題 16.閱讀材料,完成下列要求。 2019年“兩會(huì)”期間,習(xí)近平在參加內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)指出,“保持加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力,探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子,加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度,打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),守護(hù)祖國(guó)北疆這道亮麗風(fēng)景線”,“不能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展遇

15、到一點(diǎn)困難,就開始動(dòng)鋪攤子、上項(xiàng)目、以犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的念頭,甚至想方設(shè)法突破生態(tài)保護(hù)紅線。”有牧民在新聞中看到習(xí)近平的講話時(shí)感嘆道:“我的家 鄉(xiāng)在騰格里沙漠邊緣,原來向大自然要資源結(jié)果環(huán)境差了、地也荒了,后來開始種梭梭,不僅治住了流沙,還成了致富的‘綠色銀行’?!? 結(jié)合材料,運(yùn)用“探究世界的本質(zhì)”的知識(shí)簡(jiǎn)要說明加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的影響。 答案與解析 一、透析重難點(diǎn),精培優(yōu)等生 典例1.【解析】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。“充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,突破體能局限”違背

16、了客觀規(guī)律,A錯(cuò)誤;“認(rèn)識(shí)潛在的優(yōu)勢(shì),抓住時(shí)機(jī)贏得勝利”說明要堅(jiān)持矛盾觀點(diǎn)、全面認(rèn)識(shí)自身缺點(diǎn)與長(zhǎng)處,遵循量變質(zhì)變關(guān)系原理、抓住時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)變,材料未體現(xiàn),C不符合題意;徒步、登山和騎行等體育旅游項(xiàng)目“并不是人人都適合”,說明要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),既要從體育旅游項(xiàng)目的特點(diǎn)出發(fā),又要從自身的身體特點(diǎn)出發(fā),使主觀符合客觀,B符合題意;“勞逸結(jié)合,做到運(yùn)動(dòng)與休息相互協(xié)調(diào)”說明規(guī)律是客觀的,參與者按規(guī)律辦事才能成功,D有一定道理;比較BD,設(shè)問要求對(duì)參與者而言“最重要”的,B項(xiàng)“理性評(píng)估自身狀況”與“體育旅游項(xiàng)目并不是人人都適合”直接關(guān)聯(lián),是最佳選項(xiàng)。故選B。 【答案】B 典例2.【解析】“穩(wěn)中求進(jìn)”

17、表明世界上的一切事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng),體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系,B項(xiàng)正確且符合題意;其他選項(xiàng)都與題意不符,均應(yīng)排除。 【答案】B 典例3.【解析】本題考查一切從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律的知識(shí),旨在考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)分析問題的能力。毛澤東用兵如神的奧妙在于調(diào)查研究,在尊重戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的基礎(chǔ)上,把握全面的、變化的客觀實(shí)際,故選①③。尊重客觀實(shí)際是人們行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),故舍去②。④夸大人的主觀能動(dòng)性,故不選。 【答案】B 二、對(duì)點(diǎn)增分集訓(xùn) 1.【解析】在人與自然的關(guān)系上,中華文明推崇親近自然、“天人合一”的觀念,這是基于自然界是物質(zhì)的,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物

18、質(zhì)性,C符合題意。人的理性能為自然界立法違背了自然界的客觀性,A錯(cuò)誤?!白鹬刈匀唤绲目陀^性就能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生”的說法太絕對(duì),B說法錯(cuò)誤。規(guī)律是客觀的、但不是亙古不變的,D錯(cuò)誤。故選C。 【答案】C 2.【解析】天文學(xué)家的這些發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了世界的物質(zhì)性,證明了客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,③④項(xiàng)符合題意;這些發(fā)現(xiàn)表明現(xiàn)實(shí)世界統(tǒng)一于物質(zhì),思維與存在具有同一性,①②項(xiàng)說法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為C。 【答案】C 3.【解析】人類社會(huì)是客觀的物質(zhì)體系不是題目的原因,排除①。本題考查世界是物質(zhì)的。新時(shí)代推進(jìn)生態(tài) 文明建設(shè),必須堅(jiān)持好堅(jiān)持人與自然和諧共生,綠水青山就是金山銀山,山水湖泊是生命

19、共同體的原則。這是因?yàn)樽匀唤缡强陀^的,有其自身所固有規(guī)律,②③正確。④選項(xiàng)的表述不是題目的原因,故排除。故本題選C。 【答案】C 4.【解析】本題考查的是人類社會(huì)的客觀性、運(yùn)動(dòng)的知識(shí)。選項(xiàng)①?gòu)?qiáng)調(diào)的是人類社會(huì)是怎樣產(chǎn)生的,與題意無關(guān),故排除。選項(xiàng)②強(qiáng)調(diào)的是人類社會(huì)的客觀性,與題意符合,入選。選項(xiàng)③說法錯(cuò)誤,規(guī)律是客觀的,不等于說人們?cè)谝?guī)律面前是無能為力的,故排除。故本題答案選D。 【答案】D 5.【解析】從哲學(xué)角度看,影片中的這個(gè)情節(jié)警示人類要敬畏世界的物質(zhì)性,保護(hù)自然環(huán)境。同時(shí)表明規(guī)律是客觀的,但人在規(guī)律面前并不是無能為力的,人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,建立有利于自身發(fā)展的具體聯(lián)系,②④項(xiàng)

20、符合題意;自然規(guī)律是客觀的,“人定勝天”夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,①項(xiàng)說法錯(cuò)誤;讓地球逃離太陽(yáng)系進(jìn)入相鄰星系軌道,啟示人類可趨利避害建立聯(lián)系的具體形式,但不能創(chuàng)造聯(lián)系本身,因?yàn)槁?lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,③項(xiàng)說法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為D。 【答案】D 6.【解析】自然界的存在與發(fā)展是客觀的、尊重自然界的物質(zhì)性才能在改造自然的活動(dòng)中做出正確的選擇,所以我們?cè)趪?guó)土資源的開發(fā)利用中要“立足資源環(huán)境承載能力,有度有序利用資源,優(yōu)化資源開發(fā)利用結(jié)構(gòu)”,①②正確;人的主觀能動(dòng)性并不是有效利用自然界的可靠保證,③錯(cuò)誤;自然界的存在與發(fā)展是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,“自然界的存在與發(fā)展會(huì)隨人的意識(shí)而改變”

21、觀點(diǎn)錯(cuò)誤,④不選,故本題答案應(yīng)為A。 【答案】A 7.【解析】此題考查自然界的物質(zhì)性的相關(guān)知識(shí)。①表述錯(cuò)誤,材料中的辦公理念屬于意識(shí)范疇,意識(shí)不具有直接現(xiàn)實(shí)性,不能夠直接使觀念中的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在;②④符合題意,材料中“讓園藝融入自然,讓自然感動(dòng)心靈”的理念,體現(xiàn)了人類渴望自然、返璞歸真的精神追求,是人類尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的反映;③表述錯(cuò)誤,規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,人不能改造自然規(guī)律。故本題選C。 【答案】C 8.【解析】此題考查自然界的物質(zhì)性的相關(guān)知識(shí)。我國(guó)天文學(xué)家首次通過恒星的觀測(cè)向人類展示銀河系恒星盤驚人的翹曲結(jié)構(gòu),更新了人們對(duì)銀河系形狀的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)外

22、盤起源提供了決定性觀測(cè)證據(jù),為我們最終理解像銀河系這樣的巨大盤星系如何形成和演化提供關(guān)鍵線索。這表明自然界的存在和發(fā)展是有規(guī)律的,物質(zhì)不依賴于人的意識(shí),并能為人的意識(shí)所反映,①②正確;③中的“突破客規(guī)規(guī)律的制約”說法錯(cuò)誤,排除;我們應(yīng)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,④中的“循規(guī)蹈矩”說法錯(cuò)誤,排除。故本題選A。 【答案】A 9.【解析】從材料可以看出,世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,思維和存在具有同一性,人類能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,①④項(xiàng)符合題意;材料強(qiáng)調(diào)人類能夠正確地認(rèn)識(shí)世界,認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中不斷深化,不體現(xiàn)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,②項(xiàng)與題意不符;客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,

23、運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性,③項(xiàng)說法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為C。 【答案】C 10.【解析】現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,月亮的圓缺變化影響著我們的身體。養(yǎng)生時(shí)一定要利用好這種變化,及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)。這一研究結(jié)論佐證了世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,我們的思維能夠正確的認(rèn)識(shí)存在,即思維和存在具有同一性,①③適合題意;主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要以尊重客觀規(guī)律為前提,②錯(cuò)誤;客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性,根本屬性是運(yùn)動(dòng),④是錯(cuò)誤的;故本題答案選B。 【答案】B 11.【解析】實(shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,需要從產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興、組織振興5個(gè)方面系統(tǒng)推進(jìn)。這一論斷體現(xiàn)了社會(huì)的存在和發(fā)展是客觀的、物質(zhì)的,要求我

24、們搞好鄉(xiāng)村振興,必須堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,A項(xiàng)符合題意;運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的、永恒的,B項(xiàng)說法錯(cuò)誤;構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的因素是客觀的,C項(xiàng)說法錯(cuò)誤;事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為A。 【答案】A 12.【解析】從哲學(xué)角度看,影片中的這個(gè)情節(jié)警示人類要敬畏世界的物質(zhì)性,保護(hù)自然環(huán)境。同時(shí)表明規(guī)律是客觀的,但人在規(guī)律面前并不是無能為力的,人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,建立有利于自身發(fā)展的具體聯(lián)系,②④項(xiàng)符合題意;自然規(guī)律是客觀的,“人定勝天”夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,①項(xiàng)說法錯(cuò)誤;讓地球逃離太陽(yáng)系進(jìn)入相鄰星系軌道,啟示人類可趨利避害建立聯(lián)系的具體形式,但不能創(chuàng)造聯(lián)系本身

25、,因?yàn)槁?lián)系具有客觀性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,③項(xiàng)說法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為D。 【答案】D 13.【解析】材料體現(xiàn)的是自然界是物質(zhì)的,沒體現(xiàn)人類社會(huì)是物質(zhì)的,故①不符合題意;不同的事物的物質(zhì)結(jié)構(gòu)會(huì)有所不同,故②錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào),通過探測(cè)器發(fā)現(xiàn),木星表面主要由氫及氦組成,及小量的甲烷、氨、水蒸氣和其他合成物,而其中央則是一個(gè)由硅酸鹽巖石和鐵組成的核,其大氣層里有變幻莫測(cè)的天氣,這有力地證明了自然界是物質(zhì)的,世界的真正統(tǒng)一在于它的物質(zhì)性,故③④正確。故選D。 【答案】D 14.【解析】科學(xué)家利用NASA火星勘測(cè)軌道飛行器證實(shí)了火星表面曾經(jīng)存在過水,表明物質(zhì)世界是一個(gè)永恒運(yùn)動(dòng)變化的世界,世界的物質(zhì)性不

26、斷地得到科學(xué)發(fā)展的證明,①②項(xiàng)符合題意;物質(zhì)世界的變化源自于自身的發(fā)展規(guī)律,而不是人類認(rèn)識(shí)的變遷,③項(xiàng)說法錯(cuò)誤;材料不體現(xiàn)物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的統(tǒng) 一,④項(xiàng)說法錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為B。 【答案】B 15.【解析】這一基本方略說明了自然界的形成和發(fā)展是不依人的意志不轉(zhuǎn)移的,尊重自然規(guī)律是人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ),①③項(xiàng)符合題意;②④項(xiàng)夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用,犯了唯意志論的錯(cuò)誤;正確選項(xiàng)為D。 【答案】D 16.【解析】本題以加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度,打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),守護(hù)祖國(guó)北疆這道亮麗風(fēng)景線為話題設(shè)置相關(guān)情境,從《生活與哲學(xué)》角度設(shè)置相關(guān)問題,考查考生對(duì)探究世界的本質(zhì)等知識(shí)的把

27、握,考查學(xué)生調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí),描述和闡釋事物,論證和探究問題的能力。 本題考查“探究世界的本質(zhì)”的知識(shí),設(shè)問指向簡(jiǎn)要說明加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的影響。解答時(shí)首先明確考查的知識(shí)范圍和設(shè)問指向,自然界的事物都是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的,都有自己的起源和發(fā)展史,它們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。然后結(jié)合材料分析意義,加強(qiáng)使生態(tài)文明建設(shè)我們?cè)谧鹬刈匀?、順?yīng)自然中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。有利于我們正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系;有利于我們按規(guī)律辦事,加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度,造福人類。 【答案】有利于正確處理好人與自然的關(guān)系,使我們?cè)谧鹬刈匀?、順?yīng)自然中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。有利于我們正確處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間的關(guān)系,不能以犧牲環(huán)境來?yè)Q取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,要正確看待生態(tài)環(huán)境資源,使環(huán)境資源成為人民致富的“綠色銀行”。有利于我們按規(guī)律辦事,加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度,造福人類。 11

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