琵琶行 一、了解有關(guān)文學(xué)常識(shí)1、作者 白居易，字 ，晚年號(hào) 。中唐時(shí)期 主義的偉大詩(shī)人。青年時(shí)期家境貧困，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。讀書(shū)時(shí)期特別刻苦以至于舌上生瘡。少年就以詩(shī)成，曾以賦得古原草送別到京城拜望大詩(shī)人顧況，深得贊賞。29歲中進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、左拾遺、刑部尚書(shū)。白居易是唐代 運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“ ， ”。寫(xiě)下了不少揭露現(xiàn)實(shí)黑暗，反映勞動(dòng)人民痛苦的詩(shī)篇，即被稱(chēng)為的“ ”。白居易的詩(shī)通俗好懂，傳說(shuō)“白傅作詩(shī)，老婦皆懂”。生活在由盛轉(zhuǎn)衰的中唐時(shí)期。青年時(shí)因戰(zhàn)亂曾四處漂泊，對(duì)社會(huì)生活及人民疾苦有較多的接觸和了解。有“兼濟(jì)天下”、“為民請(qǐng)命”的理想和信念，屢次上書(shū)針砭時(shí)弊。寫(xiě)下了新樂(lè)府、秦中吟為代表的“諷喻詩(shī)”，反映了勞動(dòng)人民的痛苦生活，揭露了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。 他曾將自己的詩(shī)分為四類(lèi)：諷喻、閑適、感傷、雜律。 他本人最得意，價(jià)值也最高的是他的諷喻詩(shī)。 他的諷喻詩(shī)主要包括了兩方面的內(nèi)容： 一、廣泛地反映人民的苦難。這其中有同情農(nóng)民的作品，如杜陵叟，也有哀嘆婦女命運(yùn)的悲歌，如上陽(yáng)白發(fā)人、后宮詞等。 二、深刻地揭露統(tǒng)治者的罪惡，如賣(mài)炭翁、紅絨毯等。時(shí)期 前期（從入仕到貶江州司馬以前）生活特點(diǎn) 仕途一帆風(fēng)順，始終抱著“為民請(qǐng)命”“兼濟(jì)天下”的宗旨。詩(shī)歌特點(diǎn) 以諷喻詩(shī)為主。代表作品為賣(mài)炭翁時(shí)期 后期（即自貶江州司馬到死）生活特點(diǎn) 是他“獨(dú)善其身”的時(shí)期，揉和儒家“樂(lè)天知命”道家“知足不辱”和佛家“四大皆空”來(lái)作“明哲保身”的法寶?；诤蕖叭畾馓珘?，胸中多是非”。詩(shī)歌特點(diǎn) 以閑適詩(shī)和感傷詩(shī)為主。感傷詩(shī)：長(zhǎng)恨歌琵琶行 閑適詩(shī)：賦得古原草送別2、寫(xiě)作背景 白居易任左拾遺官職后，由于得罪了官僚及皇帝，43歲被改職任太子左贊善大夫，次年由于上書(shū)皇帝，言辭急切，被加上越職奏事的罪名，先被貶為江州刺史，又被貶為江州司馬，琵琶行就寫(xiě)于第二年秋天。詩(shī)人正是借琵琶女的遭遇共鳴自身天涯淪落的不幸。3、本文屬于樂(lè)府詩(shī)，簡(jiǎn)介樂(lè)府： 樂(lè)府本是漢武帝劉徹開(kāi)始設(shè)立的掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，任務(wù)是制定樂(lè)譜、采集歌詞、訓(xùn)練樂(lè)工，以備朝廷舉行祭祀，召開(kāi)宴會(huì)或舉行其他儀式時(shí)演奏。另外，還有一項(xiàng)任務(wù)就是采集民歌，供統(tǒng)治階級(jí)“觀(guān)風(fēng)俗”。后來(lái)其含義有了變化，指一種合樂(lè)的詩(shī)歌，即“樂(lè)府詩(shī)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“樂(lè)府”。樂(lè)府詩(shī)有廣狹兩種意義：狹義的指漢以下入樂(lè)的詩(shī)，它包括文人創(chuàng)作的和采自民間的；廣義的包括詞曲和沒(méi)有入樂(lè)而襲用樂(lè)府舊題，或摹仿樂(lè)府詩(shī)體裁的作品。這首詩(shī)屬于后者。 新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)是貞元、元和年間特定時(shí)代條件下的產(chǎn)物。這時(shí)，安史之亂已經(jīng)過(guò)去，唐王朝正走向衰落。一方面，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官擅權(quán)，賦稅繁重，貧富懸殊，蕃族侵?jǐn)_，戰(zhàn)禍頻仍，社會(huì)生活各方面的矛盾進(jìn)一步顯露出來(lái)；另一方面，統(tǒng)治階級(jí)中一部分有識(shí)之士，對(duì)現(xiàn)實(shí)的弊病有了更清楚的認(rèn)識(shí)，他們希望通過(guò)改良政治，緩和社會(huì)矛盾，使得唐王朝中興。 這種情況反映在當(dāng)時(shí)的文壇和詩(shī)壇上，便分別出現(xiàn)了韓愈、柳宗元倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)和白居易、元稹倡導(dǎo)的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的基本宗旨是“文章合為時(shí)而著歌詩(shī)合為事而作” 反對(duì)“嘲風(fēng)雪，弄花草”而別無(wú)寄托的作品。白居易等人強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的社會(huì)功能和諷喻作用，主張?jiān)姼枰猩鐣?huì)內(nèi)容，要反映民生疾苦和社會(huì)弊??；要求詩(shī)歌的形式與內(nèi)容統(tǒng)一，為內(nèi)容服務(wù)，表達(dá)真切順暢，讓人容易接受。4關(guān)于歌、行、引: 琵琶行（原作琵琶引）、長(zhǎng)恨歌，歌、行、引是古代歌曲的三種形式，后成為古代詩(shī)歌的一種體裁。其音節(jié)、格律一般比較自由，形式都采用五言、七言、雜言的古體，行，又叫“歌行”，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一。篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。二、指導(dǎo)朗讀1、注意讀音錚（ ） 憫然（ ） 轉(zhuǎn)徙（ ） 潯陽(yáng)（ ）楓葉（ ） 瑟（ ） 聲聲思（ ） 捻（ ） 霓裳（ ）（ ） 衣裳（ ） 紅綃（ ） 鈿頭銀蓖（ ） （ ） 謫居（ ） 還獨(dú)傾（ ）間關(guān)（ ）紅闌干（ ）湓江（ ）嘲哳（ ）（ ）幽咽（ ）撥弦（ ）（ ）抹（ ）迸（ ）帛（ ）舫（ ）2、聽(tīng)配樂(lè)朗讀3、自由散讀三、疏通小序，積累字詞（看注解，查工具書(shū)，概括小序的內(nèi)容） 元和十年，予左遷（ ）九江郡司馬。明年（ ）秋，送客湓浦口 ，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然（ ）有京都聲（ ）。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女（ ），嘗學(xué)琵琶于曹穆二善才（ ） ，年長(zhǎng)（ ）色衰（ ），委身（ ）為賈人（ ）婦。 遂（ ）命酒（ ），使快（ ）數(shù)曲。曲罷（ ）憫然（ ）自敘少?。?）時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪（ ）憔悴，轉(zhuǎn)徙（ ）于江湖間（ ）。予出官（ ）二年，恬然（ ）自安，感斯人言（ ），是夕始（ ）覺(jué)有遷謫意（ ）。 因（ ）為（ ）長(zhǎng)句（ ），歌（ ）以贈(zèng)之，凡（ ）六百一十六言（ ），命（ ）曰（ ）琵琶行。四、小組賞析詩(shī)文，領(lǐng)悟詩(shī)歌意境1.在這首長(zhǎng)詩(shī)當(dāng)中，詩(shī)人是用哪一個(gè)詩(shī)句將這兩個(gè)形象連接在一起的？ 2.為什么白居易會(huì)發(fā)出這樣一聲哀嘆“同是天涯淪落人”。白居易和琵琶女之間有什么共同的命運(yùn)？（從樂(lè)妓與詩(shī)人的人生歷程中來(lái)尋找答案） 3.詩(shī)人被貶到此地后基本上做到了“恬然自安”， 是什么導(dǎo)致了他的情感波動(dòng)。（從小序中找） 4.為什么聽(tīng)到京都聲后，能激起白居易如此強(qiáng)烈的憤懣，憂(yōu)郁之情？ 5.請(qǐng)大家想一下，假如琵琶女在江中演奏的是一曲江南小調(diào)，能否激起詩(shī)人如此強(qiáng)烈的情感？ 五、欣賞這千古絕唱的音樂(lè)描寫(xiě) （音樂(lè)有聲無(wú)形，歷代用詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的作品很少，堪稱(chēng)精品的就更罕見(jiàn)。白居易的琵琶行中對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)可以說(shuō)達(dá)到了出神入化的境界，可謂描寫(xiě)音樂(lè)的極品，自唐以來(lái)歷詠不衰，實(shí)乃千古絕唱，現(xiàn)在我們就來(lái)欣賞它。） 小組尋找音樂(lè)描寫(xiě)的語(yǔ)句， 整個(gè)曲調(diào)可以分為 個(gè)部分， 給每一部分起名，試分析其音樂(lè)中透露出的感情第一部分是 （概括）：語(yǔ)句是賞析第二部分是 ：語(yǔ)句是 賞析 第三部分 ： 語(yǔ)句是 賞析 第四部分 ： 語(yǔ)句是 賞析 六、拓展練習(xí)白居易繼承儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌在社會(huì)生活中應(yīng)發(fā)揮“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的積極作用。他認(rèn)為詩(shī)歌所以能發(fā)揮這樣的作用，是由詩(shī)歌的本質(zhì)決定的，即“詩(shī)言志”這個(gè)命題。所謂“詩(shī)者，根情、苗言、華聲、實(shí)義”，所謂“大凡人之感二事，則必動(dòng)于情，然后興于嗟嘆，發(fā)于吟詠，而形于歌詩(shī)”，概括起來(lái)，也還是“詩(shī)言志”這三個(gè)字。正是詩(shī)歌的這種本質(zhì)，決定了它還可以普遍地感動(dòng)人心，同時(shí)也決定了通過(guò)它可以見(jiàn)國(guó)風(fēng)之盛衰，聞王政之得失，知人情之哀樂(lè)，從而收到“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”、“上下交和”、“內(nèi)外胥悅”的社會(huì)效果。白居易這種思想的核心，顯然是以樂(lè)記和毛詩(shī)大序?yàn)榇淼娜寮覀鹘y(tǒng)觀(guān)點(diǎn)。但是，白居易終究生活在唐代，而不是生活在先秦和漢代。魏晉南北朝以來(lái)美學(xué)思想發(fā)展的新潮流不可能不對(duì)他發(fā)生影響。他在論證詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用時(shí)，和孔穎達(dá)一樣突出強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌抒情的特性，這就是時(shí)代在他身上打下的烙印。還有一點(diǎn)值得注意。白居易從詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”這個(gè)大前提出發(fā)，引出一個(gè)結(jié)論，就是統(tǒng)治者應(yīng)該允許并且鼓勵(lì)老百姓把心中的喜怒哀樂(lè)之情抒發(fā)出來(lái)。白居易認(rèn)為這樣做有利于封建統(tǒng)治的鞏固，就是他說(shuō)的“善防川者，決之使導(dǎo)；善理人者，宣之使言”。這是為他的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”提供理論論據(jù)，集中體現(xiàn)了他的詩(shī)歌美學(xué)的現(xiàn)實(shí)主義精神。根據(jù)詩(shī)歌“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”這個(gè)基本思想，白居易對(duì)梁、陳以來(lái)的詩(shī)歌提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。他說(shuō)“至于梁、陳間，率不過(guò)嘲風(fēng)雪、弄花草而已。于是六義盡去矣?！碧圃?shī)也一樣，李白被他砍得只剩下不到十分之一，杜甫的詩(shī)被他砍得只剩下三四十首。李杜尚且如此，更不要說(shuō)別的詩(shī)人了。白居易批評(píng)的主旨是反對(duì)詩(shī)歌的創(chuàng)作脫離社會(huì)生活的傾向，這是正確的。但是他要求每一首詩(shī)都要有政教美刺的寄托，否則就一概加以排斥，就有點(diǎn)太偏激了。1從第一段看，白居易對(duì)詩(shī)歌的主張包括哪兩個(gè)方面？試分別寫(xiě)在下面：答：_（不超過(guò)30個(gè)字）_（不超過(guò)30個(gè)字）2第二段提到“白居易這種思想的核心”，其中“核心”指的是答：_（不超過(guò)8個(gè)字）3魏晉南北朝以來(lái)的美學(xué)思想新潮流對(duì)白居易詩(shī)歌理論的影響表現(xiàn)在哪三個(gè)方面？答：_4下列說(shuō)法不符合原文意思的兩項(xiàng)是A白居易認(rèn)為“詩(shī)言志”是詩(shī)歌的本質(zhì)。B白居易的美學(xué)思想合理因素多，但也有偏激之處。C李白、杜甫的詩(shī)與白居易的詩(shī)主旨完全不同。D白居易認(rèn)為沒(méi)有政教美刺的都不是現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)歌。E白居易對(duì)魏晉南北朝以來(lái)特別是梁、陳的詩(shī)歌理論持否定的態(tài)度。我國(guó)古代官員的升降任免等常用詞語(yǔ) 全國(guó)歷年高考語(yǔ)文試題中的文言文閱讀題多為人物傳記，其中往往涉及古代官職升降調(diào)動(dòng)的一些專(zhuān)用詞語(yǔ)。正確理解、掌握這些詞語(yǔ)，對(duì)于疏通文意，培養(yǎng)和提高文言文的閱讀能力當(dāng)不無(wú)裨益。文言文中涉及古代官職升貶的專(zhuān)用詞語(yǔ)有以下五種情況：（一）任命、授予、兼任官職1、立：登上帝王或諸侯的位置。 例如：當(dāng)立者乃公子扶蘇。史記陳涉世家2、起起用。任用例：起復(fù)授本官。舊唐書(shū)列傳一百二十五良史3、辟：指帝王召見(jiàn)并授予官職：召。書(shū)。4、征：征召。例：州三禮辟西主簿。宋書(shū)隱逸列傳5、拜：授予官職。例：乃拜恂河西太守，行大將軍事。后漢書(shū)鄧冠傳6、除：拜授官職。7、封：帝王授予臣子土地、封號(hào)或爵位。指官員生時(shí)8、贈(zèng)：用于追封已故者，指官員死后。9、授：授予官職，從授予印物而來(lái)。10、賞：從獎(jiǎng)勵(lì)而來(lái)，有賜予爵位、官職的意思。11、為：做，當(dāng)任某職。例：其父為長(zhǎng)安丞后漢書(shū)鄧冠傳12、以為。任命官職。史記李斯列傳 例如：以良為申徒，與韓王將千余人西略地。史記留侯世家13、守、知：任太守，任知縣14、簡(jiǎn)、簡(jiǎn)拔：挑選錄取 例：簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之。魏征諫太宗十思書(shū) 先帝簡(jiǎn)拔。三國(guó)蜀諸葛亮出師表15、引(薦舉)：舉薦，推舉，選拔。16、出仕：成為仕宦，出來(lái)做官。例：宋既平天下，公始出仕。宋史17、通籍：稱(chēng)初作官，意為在朝中已經(jīng)有了名籍。例：通籍恨多病，為郎忝薄游杜甫夜雨18、任：本義為信任，引申為委任之意。例：受任于敗軍之際。諸葛亮出師表19、用：任用，使用有才能的人。 例：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。燭之武退秦師20、補(bǔ)：補(bǔ)充缺職或由候補(bǔ)而正式任命。21、權(quán)：暫時(shí)代理官職。 例：戶(hù)部侍郎權(quán)尚書(shū)曹溫之女在掖庭。金史列傳第六十二22、兼：兼職。例：廷議以弼熟邊事，起大理寺丞。兼河南道御史明史23、領(lǐng)：本職之外兼較低它職 例：又領(lǐng)揚(yáng)州刺史。晉書(shū)謝安傳24、攝：代理、輔助。攝政 （二）表示調(diào)動(dòng)、改任1、徙：調(diào)任官職。 例：徙為江南西道觀(guān)察使。新唐書(shū)韋丹傳2、調(diào)、調(diào)授：調(diào)動(dòng)、遷調(diào)之意。有時(shí)也指升官。 例：調(diào)清河丞，尋知大谷縣。（班固漢書(shū)爰盎傳）3、出、出官：一般指被貶謫從京城調(diào)到地方，京官外調(diào)。 例：乃出溫為汝州防御史。金史列傳第六十二4、換：更改官職。 例：商衡，字平叔，曹州人。授予鹿州洛陽(yáng)主簿。以廉能換郿縣，尋辟威戎令。金史列傳第六十二5、改：改任。改太后府衛(wèi)尉。金史列傳第六十二6、轉(zhuǎn)：調(diào)任官職。例：（鄭渾）轉(zhuǎn)為上黨太守。三國(guó)志魏書(shū)鄭渾傳7、遷：調(diào)動(dòng)官職，一般指升職。例：公車(chē)特征拜郎中。再遷為太史令張衡傳 也指貶官。例：感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。（三）官員提拔、升職1、加：升職。兼職。例：賜金帛。加秩二等。宋書(shū)隱逸列傳2、升（晉）：升官。加官晉爵。3、超：破格提拔。例：帝深遇之，超拜御史中丞金史列傳第六十二4、擢、超擢：提拔、破格提拔5、提：提拔 6、甄拔：甄別選拔、提升沒(méi)有官職的人。 例：山濤作冀州，甄拔三十余人。李白與韓荊州書(shū)7、陟：提拔。陟罰臧否，不宜異同。出師表（四）官員被貶、流放1、左遷：貶職。例：予左遷九江郡司馬。琵琶行2、降（貶）：降職。 3、謫（遷謫）：官員被降官遠(yuǎn)調(diào)或被流放。例：感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。琵琶行4、逐（放逐）：京官流放到遠(yuǎn)地。例：屈原放逐乃賦離騷。報(bào)任安書(shū)5、流：流配或流放罪人于遠(yuǎn)地。 例：泰芝竟以贓敗流死。舊唐書(shū)卷八十七列傳第三十七（五）免職、辭職1、罷：免職。2、黜：廢除，免職。例：王黜狄后。國(guó)語(yǔ)3、免：免職。例（呂諲）知門(mén)下省事，七月，丁母憂(yōu)免。金史列傳第六十二4、革、褫（ch）：革除，指撤職查辦。 例：張勃進(jìn)陳湯而坐以褫爵?！保◤埐蛲扑]陳湯而被革除爵位）謝莊上搜才表5、廢：廢除。 例：炎懼，乃廢中宗為盧陵王。舊唐書(shū)卷八十七列傳第三十七6、乞骸骨：年老請(qǐng)求辭職退休。 例：視事三年，上書(shū)乞骸骨，征拜尚書(shū)范曄后漢書(shū)張衡傳答案; 第一學(xué)時(shí)一、1樂(lè)天 香山居士 新樂(lè)府 “文章合為時(shí)而作，歌詩(shī)合為事而作” 諷喻詩(shī)二、注意讀音 錚（zhng） 憫然（mng） 轉(zhuǎn)徙（x） 潯陽(yáng)（xún） 楓葉（fng） 瑟（sè） 聲聲思（sì） 捻（nin） 霓裳（nícháng） 衣裳（cháng） 紅綃（xio） 鈿頭銀蓖（diàn bì） 謫居（zhé） 還獨(dú)傾（huán） 間關(guān)（jin）三、分析小序部分1.詩(shī)前的小序有什么作用？ 明確：交代了時(shí)間、地點(diǎn)、人物和故事概況，概述歌女的悲涼身世，說(shuō)明了寫(xiě)作的背景動(dòng)因，并為全詩(shī)定下了凄切的感情基調(diào)。 2.小序已經(jīng)簡(jiǎn)明清楚地?cái)⑹隽伺门墓适潞妥约旱母惺?，為什么還要寫(xiě)成一首詩(shī)呢？ 明確：寫(xiě)成了詩(shī)，人物和故事更加形象感人，更好地抒情達(dá)意，給人以更深的感情共鳴。 3.在這首敘事詩(shī)中，詩(shī)人一共塑造了幾個(gè)形象？ 明確：兩個(gè)：琵琶女、詩(shī)人 第二學(xué)時(shí)一、1. 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。 2.樂(lè)妓：早年境況是“藝壓京城、艷蓋群芳”（色藝雙絕）； 現(xiàn)在境況是“年老色衰、漂泊憔悴”（委身商人）。 詩(shī)人：早年的境況是“身居高位、名動(dòng)京師”（高官厚祿）；現(xiàn)在的境況是“謫居臥病、飄零天涯”（淪落凄涼）。他們有著相似的經(jīng)歷：都是由“盛”（風(fēng)光無(wú)限、春風(fēng)得意）而“衰”（淪落天涯、境況凄涼）。琵琶女用一支琵琶曲向人們傾述了她坎坷曲折的人生，白居易用文學(xué)藝術(shù)形象的再現(xiàn)了琵琶女精湛的演技，又盡情地傾述了自己的悲憤之情。是“音樂(lè)”將他們聯(lián)系在一起。 3.錚錚然有京都聲。 4.詩(shī)人有著偉大抱負(fù)和理想，長(zhǎng)安城是他施展抱負(fù)的地方，他被貶之后，表面上安于現(xiàn)狀，可是不能施展抱負(fù)一直是他心頭的一件憾事，而琵琶女表演的樂(lè)曲“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。”“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。”這都是非常激越雄壯的曲子，正好能釋放自己隱藏在心頭的深深的抑郁。也將白居易心頭的不快之情一泄而出，表達(dá)了心頭激烈的情感。 5.江南小調(diào)是歡快的、流暢的感情，不能表達(dá)白居易的心情。而這首琵琶曲所表達(dá)的是琵琶女晚年落泊的情感，這種心情正符合白居易當(dāng)時(shí)的心情，二者產(chǎn)生了共鳴。才激起了詩(shī)人內(nèi)心如此強(qiáng)烈的感傷情感。二、欣賞這千古絕唱的音樂(lè)描寫(xiě) 整個(gè)曲調(diào)可以分為四個(gè)部分， 第一部分是“前奏曲”：“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志?！?這是詩(shī)人描寫(xiě)音樂(lè)的開(kāi)始，音樂(lè)的魅力在其能抒發(fā)感情，琵琶女是一個(gè)演奏的高手，她通過(guò)自己的演奏訴說(shuō)自己悲慘的遭遇和內(nèi)心的哀愁：潯陽(yáng)江邊，風(fēng)寒月冷，琵琶女獨(dú)守空船，孤單凄涼。所以其出場(chǎng)彈奏時(shí)旋律低沉抑郁。而白居易則是一個(gè)聽(tīng)曲的高手，他通過(guò)聽(tīng)琵琶女的演奏，由琵琶女的遭遇聯(lián)想到自己遭貶，心情十分低落，因而最后發(fā)出了“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨，所以這兩句寫(xiě)出了漂泊流浪之恨，寫(xiě)得特別入神。 第二部分是“歡樂(lè)曲”：“輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)?！边@時(shí)歡快明朗、清脆悅耳的琵琶聲，忽高忽低，交織起起伏生動(dòng)的樂(lè)章，唱出了琵琶女春風(fēng)得意的青年時(shí)代。那時(shí)的她，可謂色藝超群，名噪京華，“五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”，成功的榮譽(yù)與醉酒歡歌構(gòu)成她生活的全部。這一切怎不令她留念，故而旋律一轉(zhuǎn)為清脆圓潤(rùn)、輕快舒徐，形象生動(dòng)?！按笾樾≈槁溆癖P(pán)”更使人覺(jué)得在這里落下的哪里是珠子，分明是她往日的盈盈笑語(yǔ)，和歡快時(shí)滾燙的淚水，讓人過(guò)耳不忘。接著用“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”寫(xiě)弦音像黃鶯（在）花下唱著輕快婉轉(zhuǎn)的歌曲，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。這更進(jìn)一步寫(xiě)出了琵琶女內(nèi)心的歡快。 第三部分“沉思曲”：“幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有生?！?漸漸地，弦聲緩慢，仿佛眼前的小溪被寒冰阻塞著，發(fā)出冷澀的低泣，訴說(shuō)著琵琶女心中難以言表的苦楚。旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂(lè)之聲“暫歇”，在間歇中琵琶女心中深深的愁和怨在壓抑著，命運(yùn)的變化使此時(shí)的琵琶女陷入了深深的思考當(dāng)中。此時(shí)此刻真是無(wú)聲勝有聲呀。是呀，琵琶女好景不長(zhǎng)，“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故”，她“年長(zhǎng)色衰”，生活變故，門(mén)庭冷落。迫于生計(jì)，她“老大嫁作商人婦”?；貞浀竭@兒，怎不肝腸寸斷？ 第四部分是“悲憤曲”：“銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛?！边@段音樂(lè)情緒高漲起來(lái)，絕非柳暗花明，重見(jiàn)天日，而是以剛勁急促、震撼人心的節(jié)奏，表達(dá)琵琶女對(duì)命運(yùn)的不平之感與憤懣之情。2.描寫(xiě)無(wú)形的音樂(lè)所運(yùn)用的方法： 明確：第一，就是運(yùn)用比喻（修辭方面）：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)”，把音樂(lè)的音高、節(jié)奏、旋律用畫(huà)面形象地寫(xiě)出來(lái)，給人以無(wú)限的聯(lián)想。第二，就是用雙聲疊韻詞（用字方面）：“嘈嘈切切”，“幽咽”，能把音樂(lè)的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)出來(lái)。第三，就是運(yùn)用的對(duì)比（有聲和無(wú)聲）、動(dòng)靜結(jié)合的方法；第四，就是運(yùn)用心情來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)：如“弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志”,表現(xiàn)了心情的壓抑，就可以體會(huì)到弦聲的低沉。第五就是把無(wú)形的音樂(lè)化為有形，有了畫(huà)面感：比如說(shuō)“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)”“幽咽泉流冰下難”“銀瓶乍破水漿迸”“鐵騎突出刀槍鳴”，詩(shī)人把抽象的東西具體化、形象化的表達(dá)了出來(lái)，并能區(qū)別音調(diào)音色的變化。3、運(yùn)用比喻寫(xiě)音樂(lè)的藝術(shù)效果。 明確：一連串精妙的比喻，寫(xiě)出音樂(lè)的變化，用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到過(guò)的聲音和形象比擬描繪樂(lè)聲，把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻劃成有形可感的實(shí)體。讀者不僅仿佛聽(tīng)到了那或輕或重，或快或慢，或高亢激揚(yáng)，或低回鳴咽的應(yīng)接不暇的樂(lè)音，而且仔細(xì)欣賞起來(lái)，還可以聽(tīng)出這一聲和那一聲又有明顯的音色、音調(diào)上的區(qū)別，熱鬧而不紊亂，復(fù)雜而有層次。聽(tīng)了這一系列巧妙的比喻，就像聽(tīng)完一支完整的樂(lè)曲：先從輕徐悠長(zhǎng)開(kāi)始，仿佛從沉思中喚起記憶；接著眾音繁會(huì)，像波濤起伏；馬上又轉(zhuǎn)到幽細(xì)甚至聽(tīng)不見(jiàn)，宛似悲慟抽泣；最后以短促剛勁的音響終曲，猶如急雷破山，崩巖走石。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中還能體會(huì)出彈奏者的“有情”、“不得意”以至難以明白的“無(wú)限事”，從而出色地完成了對(duì)主題的表達(dá)。4.分析主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”一句內(nèi)涵。 明確：這兩句詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歌女不幸遭遇的同情，又抒發(fā)了自己謫居江洲后的郁悶的心情，隱含當(dāng)時(shí)社會(huì)變亂，政治衰落給人們?cè)斐傻耐纯啵饬x深刻?！疤煅臏S落”有著豐富的內(nèi)涵，它寫(xiě)出了人們對(duì)苦難生活的共同的情感體驗(yàn)，引起了一代代人的共鳴。由于詩(shī)句簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，情意合一，成了千古名句。拓展延伸答案：二、1詩(shī)歌在社會(huì)生活中應(yīng)發(fā)揮“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用。這種“補(bǔ)察時(shí)政”、“泄導(dǎo)人情”的作用是由詩(shī)歌的本質(zhì)“詩(shī)言志”決定的。2儒家傳統(tǒng)美學(xué)思想3突出強(qiáng)調(diào)詩(shī)歇的抒情作用統(tǒng)治者應(yīng)允許并鼓勵(lì)老百姓抒發(fā)喜怒哀樂(lè)之情批評(píng)梁陳以來(lái)詩(shī)歌脫離社會(huì)生活的傾向4C、E 8