第11課太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)測(cè)要求高考要求了解金田起義、定都天京、西征和北伐；了解天朝田畝制度資政新篇定都天京；天朝田畝制度；資政新篇；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗。一、從金田起義建國(guó)到定都天京1背景(1)內(nèi)部因素腐朽的封建統(tǒng)治和沉重的剝削，導(dǎo)致階級(jí)矛盾激化。連年不斷的自然災(zāi)害嚴(yán)重。洪秀全創(chuàng)立拜上帝教。(2)外部因素：資本主義的侵略導(dǎo)致民族矛盾激化。2過(guò)程(1)金田起義：1851年1月，洪秀全在廣西桂平縣金田村發(fā)動(dòng)起義，建號(hào)太平天國(guó)。(2)永安建制：太平軍攻克永安，整頓建制，分封諸王，初步建立政權(quán)。(3)定都天京：1853年太平軍攻克南京，改為天京，定為國(guó)都，與清廷對(duì)峙。(4)軍事全盛：通過(guò)北伐和西征，奪取了清朝的半壁江山，進(jìn)入全盛時(shí)期。圖解識(shí)記太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的原因易混易錯(cuò)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)非民族矛盾的產(chǎn)物鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民大眾和封建主義的矛盾、中華民族和外國(guó)資本主義的矛盾，其中中華民族和外國(guó)資本主義的民族矛盾是最主要的矛盾。但導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾的激化，民族矛盾只是進(jìn)一步激化了階級(jí)矛盾。二、天朝田畝制度的頒布1目的：滿足農(nóng)民得到土地的愿望。2內(nèi)容方面原則方法目標(biāo)土地分配“凡天下田，天下人同耕”和“無(wú)處不均勻”以戶為單位，不論男女，按人口和年齡平分土地建立“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢(qián)同使，無(wú)處不均勻，無(wú)人不飽暖”的理想社會(huì)產(chǎn)品分配“人人不受私，物物歸上主”每戶留足口糧，其余歸國(guó)庫(kù)3.評(píng)價(jià)(1)進(jìn)步性：它是太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件，它反映了農(nóng)民要求獲得土地的強(qiáng)烈愿望，是幾千年來(lái)農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶。(2)局限性：它體現(xiàn)的絕對(duì)平均主義思想，嚴(yán)重脫離實(shí)際，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。圖解歷史對(duì)天朝田畝制度的評(píng)價(jià)三、天國(guó)悲劇1天京變亂(1)原因：定都天京以后，領(lǐng)導(dǎo)者的進(jìn)取心逐漸衰退，領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部矛盾尖銳。(2)過(guò)程：1856年秋，韋昌輝殺掉楊秀清，后被處死；石達(dá)開(kāi)出走。(3)影響：清軍乘機(jī)反撲，再次圍困天京；太平天國(guó)由盛轉(zhuǎn)衰。2重振國(guó)威(1)軍事上：提拔陳玉成和李秀成指揮軍事，1858年，打垮清軍江北大營(yíng)。在三河鎮(zhèn)全殲湘軍精銳部隊(duì)，太平天國(guó)局勢(shì)暫時(shí)穩(wěn)定。(2)政治上：洪仁玕總理朝政，頒布改革內(nèi)政、建設(shè)國(guó)家的新方案資政新篇。內(nèi)容：在政治上，向西方學(xué)習(xí)，以法治國(guó)，官吏由公眾選舉；在經(jīng)濟(jì)上，發(fā)展工商業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明；在文教上，開(kāi)設(shè)新式學(xué)堂等。評(píng)價(jià)：是先進(jìn)的中國(guó)人首次提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的設(shè)想；但迫于當(dāng)時(shí)形勢(shì)，沒(méi)有實(shí)行。3后期防御戰(zhàn)(1)攻勢(shì)：1860年，陳玉成、李秀成合力攻破江南大營(yíng)。(2)受挫：李秀成率軍進(jìn)攻上海，遭受中外反動(dòng)勢(shì)力聯(lián)合絞殺。湘軍攻陷安慶，天京失去屏障。4失?。?864年，洪秀全病逝，天京陷落，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。深度點(diǎn)撥農(nóng)民階級(jí)的局限性(1)從經(jīng)濟(jì)上看，農(nóng)民是分散的個(gè)體小生產(chǎn)者，不是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。(2)從政治上看，農(nóng)民階級(jí)提不出切實(shí)可行的革命綱領(lǐng)。(3)從思想上看，農(nóng)民階級(jí)缺乏科學(xué)的指導(dǎo)思想，多是用宗教思想來(lái)宣傳和組織群眾。(4)從組織上看，農(nóng)民具有分散性，很難形成統(tǒng)一的、堅(jiān)強(qiáng)的革命領(lǐng)導(dǎo)核心。主題一太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)探究點(diǎn)1天朝田畝制度史料凡分田照人口，不論男婦，算其家口多寡，人多則分多，人寡則分寡，雜以九等。如一家六口，分三人好田，分三人丑田，好丑各一半凡天下，樹(shù)墻下以桑。凡婦，蠶績(jī)縫衣裳。天下，每家五母雞，二母彘，無(wú)失其時(shí)。凡當(dāng)收成時(shí)，兩司馬督伍長(zhǎng)，除足其二十五家每人所食可接新谷外，余則歸國(guó)庫(kù)。凡麥豆苧麻布帛雞犬各物及銀錢(qián)亦然凡二十五家中所有婚娶彌月喜事，俱用國(guó)庫(kù)如一家有婚娶彌月事，給錢(qián)一千，谷一百斤，通天下皆一式。天朝田畝制度思考(1)天朝田畝制度分配土地的標(biāo)準(zhǔn)有哪些？有何積極意義？(2)天朝田畝制度中關(guān)于產(chǎn)品的分配采取何種方式？它是否能夠調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性？為什么？(3)天朝田畝制度的核心思想是什么？答案(1)標(biāo)準(zhǔn)：按人口多少；男女平等；好田與壞田搭配。意義：否定了封建地主階級(jí)土地所有制，反映了農(nóng)民要求獲得土地的強(qiáng)烈愿望；有利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民階級(jí)參加革命的積極性。(2)方式：每戶留足口糧，其余產(chǎn)品歸國(guó)庫(kù)。不能。農(nóng)民要實(shí)現(xiàn)的理想是農(nóng)業(yè)與家庭手工業(yè)相結(jié)合的、自給自足的生活。平均一切社會(huì)財(cái)富，以求人人平等，超越了農(nóng)民作為小生產(chǎn)者的覺(jué)悟，無(wú)法調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。(3)廢除封建地主階級(jí)土地所有制；在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立一個(gè)理想社會(huì)。探究點(diǎn)2資政新篇史料經(jīng)濟(jì)方面：主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)，興銀行，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明，舉辦保險(xiǎn)事業(yè)等。外交方面：主張同外國(guó)自由通商，交流文化，平等往來(lái)，但不準(zhǔn)外國(guó)干涉中國(guó)內(nèi)政。政治方面：主張依法治國(guó)等。文教方面：反對(duì)迷信，提倡興辦新式學(xué)校等。思考(1)從時(shí)代的要求看，資政新篇具有怎樣鮮明的進(jìn)步性？(2)資政新篇為什么無(wú)法實(shí)施？答案(1)最早提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，集中反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人向西方尋找真理和探索救國(guó)救民道路的迫切愿望。(2)當(dāng)時(shí)農(nóng)民最迫切的要求是土地問(wèn)題，它沒(méi)有反映農(nóng)民最迫切的愿望和要求，得不到農(nóng)民的支持。中國(guó)當(dāng)時(shí)缺乏發(fā)展資本主義的社會(huì)基礎(chǔ)。太平天國(guó)處于防御狀態(tài)，戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境殘酷，社會(huì)不安定。天朝田畝制度和資政新篇的比較(1)產(chǎn)生背景天朝田畝制度頒布時(shí)，太平天國(guó)正處于強(qiáng)盛時(shí)期。資政新篇頒布時(shí)，經(jīng)過(guò)天京事變，太平天國(guó)已處于衰落時(shí)期。(2)經(jīng)濟(jì)主張?zhí)斐锂€制度是一個(gè)以改革土地制度為中心的全面系統(tǒng)性的綱領(lǐng)性文件。它要建立以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的，以絕對(duì)平均主義為分配原則的理想的地上天國(guó)，即企圖在小生產(chǎn)的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上消滅私有制，在生產(chǎn)力落后的情況下實(shí)行公有共享和絕對(duì)平均主義。資政新篇是作為太平天國(guó)政治綱領(lǐng)提出來(lái)的，主要分為“用人”和“設(shè)法”兩個(gè)方面。在經(jīng)濟(jì)方面，主張學(xué)習(xí)西方，發(fā)展工商業(yè)和資本主義經(jīng)濟(jì)，主張發(fā)展私有制。(3)作用天朝田畝制度的頒布直接推動(dòng)了太平天國(guó)革命斗爭(zhēng)的蓬勃發(fā)展。但資政新篇由于沒(méi)有反映農(nóng)民的迫切要求，也缺乏必要的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，未能付諸實(shí)行。主題二太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因史料城周圍十余里，墻高數(shù)丈，內(nèi)外兩重，外曰太陽(yáng)城，內(nèi)曰金龍城，殿曰金龍殿，苑曰后林苑，雕琢精巧，金碧輝煌初至江寧，楊逆日朝洪逆，近則洪楊諸賊深居不出，妄擬垂拱而治，必有大喜慶事，方設(shè)朝會(huì)。偽天王舁夫(轎夫)六十四人，偽東王舁夫四十八人，以次遞減，至兩司馬舁夫八人而止。洪逆從不出行，惟楊逆每出行必盛陣儀仗賊情匯纂思考(1)從史料中可判斷作者站在怎樣的立場(chǎng)？簡(jiǎn)述理由。(2)史料反映出太平天國(guó)在定都天京后存在什么問(wèn)題？會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？(3)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的主要原因，有人認(rèn)為是由于太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)犯了許多嚴(yán)重的錯(cuò)誤；有人則認(rèn)為是由于敵我力量懸殊所致。試談?wù)勀銓?duì)這一問(wèn)題的看法。答案(1)地主階級(jí)立場(chǎng)。理由：稱起義領(lǐng)袖為“逆”“賊”“偽”等。(2)問(wèn)題：生活腐??；脫離群眾；革命意志衰退；等級(jí)森嚴(yán)。影響：為日后領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的內(nèi)訌和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗埋下了隱患。(3)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗主要是由于其領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)農(nóng)民階級(jí)是小生產(chǎn)者的代表，缺乏科學(xué)理論作指導(dǎo)，承擔(dān)不起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命的重任。1(2018·江蘇常州學(xué)業(yè)水平一模)“挾千里席卷之勢(shì)，長(zhǎng)歌涌入金陵，開(kāi)始建造人間小天堂，曾是他們的喜??；天京陷落，天堂之夢(mèng)在煙焰和烈火中化為灰燼，則是他們的悲劇。”材料描述的是()A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)B太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C辛亥革命D國(guó)民政府覆滅答案B解析據(jù)材料“長(zhǎng)歌涌入金陵，開(kāi)始建造人間小天堂”“天京陷落，天堂之夢(mèng)”等信息可判斷為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，故正確答案為B。2(2017·江蘇連云港學(xué)業(yè)水平模擬)有學(xué)者認(rèn)為，由于本身的階級(jí)局限性，他們(太平天國(guó))的非理性探索終究沒(méi)有擺脫宿命的悲劇。能夠印證這一結(jié)論的史實(shí)是()A頒布天朝田畝制度B刊發(fā)資政新篇C定都天京并建立政權(quán)D反擊英法列強(qiáng)干涉答案A解析天朝田畝制度體現(xiàn)了農(nóng)民階級(jí)絕對(duì)平均的思想，有一定的空想性，故A項(xiàng)正確；資政新篇是中國(guó)最早提出學(xué)習(xí)資本主義的改革方案，具有進(jìn)步意義，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；定都和建立政權(quán)與農(nóng)民階級(jí)的局限性無(wú)關(guān)聯(lián)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；反擊英法列強(qiáng)干涉，具有反對(duì)外來(lái)侵略的進(jìn)步意義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3(2018·江蘇揚(yáng)州高一上學(xué)期期末考試題)史載：太平軍剛?cè)肽暇┏且粋€(gè)月，敵人威脅還未解除，就開(kāi)始大興土木，建造天王府。每天征用萬(wàn)余民工，宮中金碧輝煌，重殿疊宇，金龍殿飾以黃金，繪以五彩，光彩奪目。在外征戰(zhàn)的太平軍將領(lǐng)一直源源不斷將各種奇珍異寶運(yùn)到天王府。從中可以得出這樣的結(jié)論()A興建天王府直接導(dǎo)致太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗B農(nóng)民階級(jí)無(wú)法克服自身的局限性C太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)D成為太平天國(guó)推翻清朝統(tǒng)治的象征答案B解析1864年太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗，與材料中“太平軍剛?cè)肽暇┏且粋€(gè)月”不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)與材料中“敵人威脅還未解除，就開(kāi)始大興土木”相符，故B項(xiàng)正確；材料中“大興土木，建造天王府”反映了追求享樂(lè)，但沒(méi)有涉及缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；推翻清朝統(tǒng)治要依靠革命斗爭(zhēng)，與材料中“大興土木”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4(2018·江蘇普通高中學(xué)業(yè)水平必修科目測(cè)試題)據(jù)記載，有人曾向太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人建言：不要輕率與江南大營(yíng)的清軍作戰(zhàn)，而要環(huán)城固守，再分兵出略，以安慶作為天京的門(mén)戶，伺機(jī)奪取江西。從太平天國(guó)的軍事實(shí)踐看，與此相符的是()A首義金田B定都天京C出師北伐D進(jìn)行西征答案D解析金田起義在廣西，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；定都天京正式建立跟清王朝對(duì)峙的政權(quán)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；北伐的目的地是京師，即京津一帶，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；西征沿長(zhǎng)江而上經(jīng)過(guò)安徽、江西等處，故D項(xiàng)正確。5(2018·江蘇連云港學(xué)業(yè)水平模擬)洪仁玕所著資政新篇的目的是“條陳款列，善輔國(guó)政，以新民德”。下列最能體現(xiàn)出這一目的的內(nèi)容是()A定都天京，建立革命政權(quán)B天下人人不受私，物物歸上主C凡天下田，天下人同耕D準(zhǔn)許私人開(kāi)辦工業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)科技發(fā)明答案D解析據(jù)題目“資政新篇”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知答案為D項(xiàng)，B、C項(xiàng)皆為天朝田畝制度的內(nèi)容，A項(xiàng)在資政新篇頒布之前。6(2017·江蘇徐州高二必修第一學(xué)期期末)徐中約中國(guó)近代史記載：“占領(lǐng)南京后，太平軍應(yīng)一鼓作氣攻下北京，這樣就有可能推翻清朝?？墒橇著P祥率領(lǐng)的北伐軍并非太平軍主力，而是一支孤軍深入敵境、自取滅亡的偏師?！边@說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的原因是()A階級(jí)局限性B生活腐化C軍事失誤D內(nèi)外夾擊答案C解析階級(jí)局限性是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的根本原因，材料并未體現(xiàn)該信息，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；生活腐化也是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的重要原因，材料同樣未涉及該信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“可是林鳳祥率領(lǐng)的北伐軍是一支孤軍深入敵境、自取滅亡的偏師”，作者表達(dá)了太平天國(guó)北伐軍孤軍深入，軍事戰(zhàn)略失誤，錯(cuò)失推翻清政府的良機(jī)，故C項(xiàng)正確；材料敘述了太平天國(guó)自身原因?qū)е碌氖?，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。一、選擇題1(2017·江蘇如皋高二選修第二學(xué)期期中)史學(xué)家陳旭麓先生曾寫(xiě)道：“這是一場(chǎng)悲壯的斗爭(zhēng)。其悲劇意義不僅在于他們失敗的結(jié)局，更在于他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)卻不能借助宗教而掙脫傳統(tǒng)的六道輪回。反封建的人沒(méi)有辦法洗凈自己身上的封建東西。因此，他們悲壯的事業(yè)中又有著一種歷史的悲哀?！辈牧现羞@場(chǎng)“悲壯的斗爭(zhēng)”是指()A虎門(mén)銷煙B太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C反割臺(tái)斗爭(zhēng)D辛亥革命答案B解析題目中“他們借助宗教猛烈沖擊傳統(tǒng)”反映的是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)利用拜上帝教發(fā)動(dòng)起義，“反封建的人沒(méi)有辦法洗凈自己身上的封建東西”體現(xiàn)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)要求推翻清政府反封建的積極作用，同時(shí)由于農(nóng)民階級(jí)的局限性使他們無(wú)法提出符合時(shí)代潮流的政治綱領(lǐng)，故B項(xiàng)正確。2太平天國(guó)一開(kāi)始就把斗爭(zhēng)矛頭指向清政府，其決定因素是()A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)激化了中國(guó)社會(huì)的階級(jí)矛盾B上帝的指示C自然災(zāi)害嚴(yán)重D民主共和思想的推動(dòng)答案A解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根本原因是清政府與農(nóng)民階級(jí)的階級(jí)矛盾激化，因此，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)將斗爭(zhēng)矛頭直指清政府，故選A項(xiàng)。3(2017·江蘇南通學(xué)業(yè)水平模擬)醒睡錄記載：“咸豐三年(1853年)冬，粵逆由揚(yáng)州兩淮至大河南北，擾山東山西界，回竄天津衛(wèi)京師震動(dòng)，都中大員家眷，及官紳商民，無(wú)不各鳥(niǎo)獸散?！边@里記載的軍事行動(dòng)是()A英軍割占香港島B英法聯(lián)軍入侵北京C太平軍進(jìn)行北伐D八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻天津答案C解析英軍割占香港島是在1842年，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；英法聯(lián)軍入侵北京是在1860年，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；太平軍進(jìn)行北伐是在1853年，故C項(xiàng)正確；八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻天津是在1900年，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4(2017·江蘇宿遷高一第一學(xué)期期末)陳旭麓在近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝中寫(xiě)道：“這一文件的空想性質(zhì)和當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的殘酷程度都決定了其用心規(guī)劃的土地制度只能是一紙空文。它的價(jià)值為近代思想史提供了一種農(nóng)民的大同模式?！薄斑@一文件”指()A十二銅表法B天朝田畝制度C資政新篇D中華民國(guó)臨時(shí)約法答案B解析十二銅表法是古羅馬的法律，與近代中國(guó)社會(huì)無(wú)關(guān)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“這一文件的空想性質(zhì)和當(dāng)時(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)的殘酷程度都決定了其用心規(guī)劃的土地制度只能是一紙空文。它的價(jià)值為近代思想史提供了一種農(nóng)民的大同模式”可知該文件是太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件天朝田畝制度，故B項(xiàng)正確；資政新篇是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的方案，與材料的“空想”“大同模式”不符，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；中華民國(guó)臨時(shí)約法是中國(guó)的第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法，與材料的“空想”“大同模式”不符，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。5下圖反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中農(nóng)民階級(jí)的哪些要求()廢除封建土地私有制實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”取消一切私有財(cái)產(chǎn)絕對(duì)平均主義理想ABCD答案D解析從圖片中的“凡天下田，天下人同耕”這一關(guān)鍵信息可知，它反映了太平天國(guó)土地分配的原則，指的是“圣庫(kù)”制度帶來(lái)的影響，與這一要求不符，故選D。6(2017·江蘇如皋高一第一學(xué)期期末)“洪秀全和太平天國(guó)如果統(tǒng)一了中國(guó)，那就要使中國(guó)倒退幾個(gè)世紀(jì)！”當(dāng)代學(xué)者馮友蘭得出這一結(jié)論的證據(jù)不包括()ABCD答案B解析題目中學(xué)者馮友蘭認(rèn)為如果太平天國(guó)成功了，“就要使中國(guó)倒退幾個(gè)世紀(jì)”，可知他認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)落后于歷史發(fā)展的潮流，天朝田畝制度幻想在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)絕對(duì)平均主義，具有落后性和空想性，故A項(xiàng)正確，不符合題意；資政新篇是洪仁玕最早提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的設(shè)想，符合歷史發(fā)展潮流，故B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；圣庫(kù)收據(jù)反映的也是絕對(duì)平均主義的思想，不符合歷史發(fā)展潮流，故C項(xiàng)正確，不符合題意；洪秀全玉璽反映的是領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全的皇權(quán)等級(jí)思想，同樣具有落后性，故D項(xiàng)正確，不符合題意。7(2017·江蘇鎮(zhèn)江學(xué)業(yè)水平模擬)洪仁玕在某個(gè)文件中指出：“倘有百萬(wàn)家財(cái)者，先將家資契式稟報(bào)入庫(kù)，然后準(zhǔn)頒一百五十萬(wàn)銀紙，刻以精細(xì)花草，蓋以國(guó)印圖章，或銀貨相易，或紙銀相易，皆準(zhǔn)每?jī)扇∠⑷濉４伺e大利于商賈士民，出入便于攜帶?！边@段材料反映了()A農(nóng)民階級(jí)對(duì)土地的渴望B太平天國(guó)領(lǐng)袖們共同的經(jīng)濟(jì)主張C農(nóng)民財(cái)富歸公的圣庫(kù)制D先進(jìn)中國(guó)人發(fā)展資本主義的愿望答案D解析材料中提及的是商業(yè)交易方面的問(wèn)題而并不涉及土地問(wèn)題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中所顯示的僅是洪仁玕而非太平天國(guó)領(lǐng)袖們共同的經(jīng)濟(jì)主張，這是犯了以偏概全的錯(cuò)誤，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中的準(zhǔn)許或者鼓勵(lì)經(jīng)商，這已與太平天國(guó)早期帶有濃厚公有制性質(zhì)的“圣庫(kù)”制度背道而馳，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；準(zhǔn)許國(guó)民經(jīng)商并承認(rèn)私人經(jīng)濟(jì)利益，這已帶有較為明顯的資本主義色彩，反映了先進(jìn)中國(guó)人要求在中國(guó)發(fā)展資本主義的強(qiáng)烈愿望，故D項(xiàng)正確。8孫中山認(rèn)為“洪氏之覆滅，知有民族而不知有民權(quán)，知有君主而不知有民主”。他認(rèn)為太平天國(guó)失敗的重要原因是()A沒(méi)有先進(jìn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)B不能充分依靠人民群眾C缺乏科學(xué)的理論作指導(dǎo)D沒(méi)有徹底的革命精神答案C解析材料中孫中山認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗的一個(gè)重要原因在于“不知有民權(quán)”“不知有民主”，即太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)缺乏民主、民權(quán)思想的指導(dǎo)，C項(xiàng)符合題意。9天京變亂后流傳著一首民謠：“天父殺天兄，江山打不通，長(zhǎng)毛非正主，依舊讓咸豐?！痹撁裰{反映出天京變亂的發(fā)生是由于()A宗教迷信思想的毒害B絕對(duì)平均主義思想的作祟C中外反動(dòng)勢(shì)力的剿殺D領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的自相殘殺答案D解析民謠中的“天父殺天兄”反映了太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的自相殘殺。10有人認(rèn)為太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)由農(nóng)民階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的“準(zhǔn)資產(chǎn)階級(jí)革命”，是中國(guó)近代民主革命的先聲。這一觀點(diǎn)提出的主要依據(jù)是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A發(fā)生在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的近代時(shí)期B建立起了與清政府對(duì)峙的政權(quán)C客觀上擔(dān)負(fù)起反封建反侵略任務(wù)D最早提出了發(fā)展資本主義的方案答案C解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在反對(duì)封建統(tǒng)治的同時(shí)，也反對(duì)西方列強(qiáng)侵略，客觀上承擔(dān)起了理應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行的民主革命任務(wù)，因此說(shuō)太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代民主革命的先聲。答案為C項(xiàng)。11(2018·江蘇常州高三期末考試題)某學(xué)者在研究中國(guó)近代人口的變化時(shí)，根據(jù)相關(guān)資料編制了下面的表格。據(jù)表格信息，推斷導(dǎo)致此時(shí)期三省人口銳減的最主要因素是()18511874年安徽、江蘇、浙江三省人口變化表省份1851年1874年安徽約3760萬(wàn)不足1460萬(wàn)江蘇約4430萬(wàn)不足2000萬(wàn)浙江約3000萬(wàn)不足1100萬(wàn)A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的沖擊B通商口岸開(kāi)放后對(duì)人口的吸引C列強(qiáng)發(fā)動(dòng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的惡果D近代工業(yè)興起對(duì)勞動(dòng)力的吸納答案A解析太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的時(shí)間是18511864年，從表格看出，安徽、江蘇、浙江人口都大量銳減，故A項(xiàng)正確。12(2018·江蘇南京、鹽城一模題)洪仁玕資政新篇記述：“懇自今而后，可斷則斷，不宜斷者付小弟掌率六部等議定再獻(xiàn)，不致自負(fù)其咎，皆所以重尊嚴(yán)之圣體也?；蚋⒁粺o(wú)情面之諫議在側(cè)，以輔圣聰不逮?！睂?duì)此理解正確的是()A是太平天國(guó)早期的施政綱領(lǐng)B帶有明顯的空想色彩C嚴(yán)厲批評(píng)天王獨(dú)斷專行D包含一定的民主意識(shí)答案D解析太平天國(guó)早期的施政綱領(lǐng)是天朝田畝制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；帶有明顯的空想色彩的是天朝田畝制度，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“不宜斷者付小弟掌率六部等議定再獻(xiàn)，不致自負(fù)其咎，皆所以重尊嚴(yán)之圣體也”表明對(duì)天王的尊重，不是嚴(yán)厲批評(píng)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“不宜斷者付小弟掌率六部等議定再獻(xiàn)，不致自負(fù)其咎”體現(xiàn)了一定的民主性，故D項(xiàng)正確。13(2018·江蘇無(wú)錫高三期中基礎(chǔ)檢測(cè)題)國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆說(shuō)太平軍“他們太不懂政治國(guó)號(hào)太平天國(guó)，早可預(yù)示他們的失敗”。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中最能反映該論斷的是()A永安封王失去民心B天朝田畝制度脫離實(shí)際C天京事變自相殘殺D資政新篇束之高閣答案B解析永安建制初步建立太平天國(guó)的政權(quán)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；天朝田畝制度實(shí)行平均主義脫離實(shí)際，不能有效調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，故B項(xiàng)正確；天京事變是統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部動(dòng)亂，在地主階級(jí)政權(quán)當(dāng)中也可能出現(xiàn)，不能作為農(nóng)民階級(jí)不懂政治的有效依據(jù)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；資政新篇是當(dāng)時(shí)中國(guó)具有進(jìn)步意義的學(xué)習(xí)西方的綱領(lǐng)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14(2018·江蘇揚(yáng)州高三第一學(xué)期期中)當(dāng)代著名史學(xué)家秦暉認(rèn)為：“太平天國(guó)是傳統(tǒng)民變的特殊標(biāo)本，也是中西碰撞的旁生枝節(jié)。無(wú)論作為民變還是作為西化，它都顯得十分另類?！边@反映出太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)()A仍是一場(chǎng)舊式的農(nóng)民起義B旨在化解外來(lái)的民族危機(jī)C阻礙了中國(guó)的近代化進(jìn)程D是近代文明轉(zhuǎn)型初期的產(chǎn)物答案D解析材料中秦暉認(rèn)為“太平天國(guó)也是中西碰撞的旁生枝節(jié)”說(shuō)明太平天國(guó)受到了西方文明的影響，并不僅僅是舊式的農(nóng)民起義，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)以推翻清政府為主要目標(biāo)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“太平天國(guó)是傳統(tǒng)民變的特殊標(biāo)本，也是中西碰撞的旁生枝節(jié)”反映了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在半殖民地半封建社會(huì)時(shí)代背景之下爆發(fā)的特殊性，并沒(méi)有提到對(duì)于近代化的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“無(wú)論作為民變還是作為西化，它都顯得十分另類”體現(xiàn)了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是近代文明轉(zhuǎn)型初期的產(chǎn)物，呈現(xiàn)出新舊交融的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確。15(2018·江蘇無(wú)錫高三期終調(diào)研考試題)潘旭瀾在太平雜說(shuō)中說(shuō)：(洪秀全)造反之初就砸孔子牌位，將中國(guó)文化一律稱之為“妖”。占領(lǐng)南京后，毀夫子廟。燒寺院古跡，廢除私塾院，嚴(yán)禁古書(shū)流傳。下詔“凡一切孔孟諸子百家妖書(shū)邪說(shuō)者盡行焚除，皆不準(zhǔn)買(mǎi)賣(mài)藏讀”。洪秀全此舉()A體現(xiàn)其自身的階級(jí)局限性B表明其主張“全盤(pán)西化”C目的是傳播資產(chǎn)階級(jí)文化D結(jié)果實(shí)現(xiàn)區(qū)域的思想統(tǒng)一答案A解析作為農(nóng)民階級(jí)的領(lǐng)袖對(duì)傳統(tǒng)文化一概否定，反映這個(gè)階級(jí)的不成熟，故A項(xiàng)正確；洪秀全一概否定儒學(xué)但是并沒(méi)有全盤(pán)西化，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；洪秀全對(duì)儒學(xué)的否定是為了傳播拜上帝教思想，并不是為了傳播資產(chǎn)階級(jí)文化，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)期間也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)區(qū)域的思想統(tǒng)一，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、判斷題(正確的填A(yù)，錯(cuò)誤的填B)16(2017·江蘇宿遷高一第一學(xué)期期末)資政新篇是資產(chǎn)階級(jí)首次提出的在中國(guó)發(fā)展資本主義的設(shè)想。()答案B解析資政新篇是先進(jìn)的中國(guó)人最早提出在中國(guó)發(fā)展資本主義的設(shè)想，但洪仁玕并不是資產(chǎn)階級(jí)的代表，而是農(nóng)民階級(jí)。17(2017·江蘇泰州高一第一學(xué)期期末)1853年，太平天國(guó)定都天津后，先后進(jìn)行北伐和西征，太平天國(guó)逐漸達(dá)到全盛時(shí)期。()答案B解析太平天國(guó)定都的地點(diǎn)是南京，改名為天京，故題目說(shuō)法錯(cuò)誤。三、材料題18閱讀材料，完成下列要求。材料一小弟楊秀清奏為征辦米糧以裕國(guó)庫(kù)事弟等細(xì)思安徽、江西米糧廣有，宜令鎮(zhèn)守佐將在彼曉諭良民，照舊交糧納稅。御照：胞等所論是也，即遣佐將施行。欽此。材料二1856年是太平軍勝利與危機(jī)紛呈的一年材料三1856年發(fā)生的震撼太平天國(guó)的那場(chǎng)災(zāi)難要?dú)w咎于他們自己中央領(lǐng)導(dǎo)方面的動(dòng)蕩不定這種動(dòng)蕩性在運(yùn)動(dòng)最初年代中就已經(jīng)孕育于太平軍的制度之中。政權(quán)要繼續(xù)下去，就需要一種在共同事業(yè)中形成的兄弟情誼，以剎住諸王之間的不和。但是兄弟情誼不久都被東王楊秀清的無(wú)情野心所毀。材料四楊秀清是不是邪惡的陰謀家暫且不論，有一點(diǎn)是很清楚的，如果沒(méi)有楊秀清的卓越行政才干和集權(quán)才能，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)決不會(huì)取得那么大的成就。(1)材料一反映太平天國(guó)的土地租稅政策發(fā)生了怎樣的變化？從所有制方面來(lái)看，其實(shí)質(zhì)是什么？(2)材料二中的“勝利”和“危機(jī)”主要指什么？(3)歸納材料三中“那場(chǎng)災(zāi)難”發(fā)生的主要原因。你認(rèn)為材料三的說(shuō)法是否全面？為什么？答案(1)變化：由倡導(dǎo)有田同耕，平均分配土地到規(guī)定照舊交糧納稅。實(shí)質(zhì)：由廢除封建土地所有制改變?yōu)槌姓J(rèn)地主占有土地的合法性。(2)“勝利”指太平軍軍事上達(dá)到全盛時(shí)期?！拔C(jī)”是指天京變亂后太平天國(guó)出現(xiàn)“國(guó)中無(wú)人”“朝中無(wú)將”的局面。(3)材料認(rèn)為天京變亂的發(fā)生，是由于太平軍制度的缺陷造成維護(hù)中央領(lǐng)導(dǎo)的兄弟情誼被破壞，從而發(fā)生動(dòng)蕩。這種觀點(diǎn)是片面的。材料只看到了領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)內(nèi)部的矛盾尖銳是天京變亂的重要原因，但沒(méi)有看到其發(fā)生具有必然性；太平天國(guó)定都天京后領(lǐng)導(dǎo)者不思進(jìn)取，腐朽思想日益滋長(zhǎng)，為爭(zhēng)奪權(quán)力而自相殘殺；農(nóng)民階級(jí)的局限性是造成這種現(xiàn)象發(fā)生的根本原因。13