自讀文本短文兩篇山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去在追求成功的過(guò)程當(dāng)中，我們十有八九不會(huì)一帆風(fēng)順，一定會(huì)遇到困難，一定會(huì)碰到瓶頸，也一定有“頭撞南墻”的時(shí)候。古蘭經(jīng)上有一個(gè)經(jīng)典故事，有一位大師，幾十年來(lái)練就一身“移山大法”，他先當(dāng)眾表演移山，然后故事的結(jié)局足可讓你回味三日不止世上本無(wú)什么移山之術(shù)，唯一能移山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。現(xiàn)實(shí)世界中有太多的事情就像“大山”一樣，是我們無(wú)法改變的，或至少是暫時(shí)無(wú)法改變的?！耙粕酱蠓ā眴⑹救藗儯喝绻虑闊o(wú)法改變，我們就改變自己。如果別人不喜歡自己，是因?yàn)樽约哼€不夠讓人喜歡；如果無(wú)法說(shuō)服他人，是因?yàn)樽约哼€不具備足夠的說(shuō)服能力；如果顧客不愿意購(gòu)買(mǎi)我們的產(chǎn)品，是因?yàn)槲覀冞€沒(méi)有生產(chǎn)出足以令顧客愿意購(gòu)買(mǎi)的產(chǎn)品；如果我們還無(wú)法成功，是因?yàn)樽约簳簳r(shí)沒(méi)有找到成功的方法；要想事情改變，首先得改變自己；只有借由改變自己，才會(huì)最終改變別人；只有借由改變自己，才可以最終改變屬于自己的世界。山，如果不過(guò)來(lái)，那就讓我們過(guò)去吧！微感言：_操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。劉勰文心雕龍·知音賞讀：練習(xí)一千支樂(lè)曲之后才能懂得音樂(lè)，觀察過(guò)一千柄劍之后才知道如何識(shí)別劍器。要學(xué)會(huì)一種技藝，不是容易的事；做個(gè)鑒賞家，也要多觀察實(shí)物，紙上談兵是不行的。讀書(shū)要破萬(wàn)卷，下筆才能如有神助。做任何事情，沒(méi)有一定的經(jīng)驗(yàn)積累，就不會(huì)有很高的造詣。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。陸游冬夜讀書(shū)示子聿賞讀：從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，做任何事都要持之以恒，最終要想認(rèn)識(shí)事物或事理的本質(zhì)，還必須依靠親身的實(shí)踐。臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。漢書(shū)·董仲舒?zhèn)髻p讀：站在河塘邊，與其急切地期盼著、幻想著魚(yú)兒到手，不如回去下功夫結(jié)好漁網(wǎng)，這樣就不愁得不到魚(yú)。在目的與手段之間，有明確的目的固然重要，但如果沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這一目的的必要手段，目的將是空幻而不切實(shí)際的。知之為知之，不知為不知，是知也。論語(yǔ)·為政賞讀：知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的明智啊。求學(xué)的人，只有秉持這樣的科學(xué)態(tài)度，才能不斷地“格物致知”，獲得新認(rèn)識(shí)，達(dá)到新境界。一、作者視窗沈致遠(yuǎn)，江蘇溧陽(yáng)人，1929年11月出生，1980年由中國(guó)科學(xué)院派赴美國(guó)，在紐約理工大學(xué)任訪問(wèn)科學(xué)家。1983年起在許多美國(guó)著名的大工業(yè)公司任高級(jí)工程師及研究科學(xué)家等職務(wù)，從事微波電子學(xué)方面的研究開(kāi)發(fā)工作。1990年受聘于杜邦公司中心研究院，先后擔(dān)任研究員、院士等職務(wù)。現(xiàn)任資深院士，負(fù)責(zé)高溫超導(dǎo)體應(yīng)用方面的研究工作。二、審美視窗妙趣橫生數(shù)字詩(shī)宋朝理學(xué)家邵康節(jié)有一首很著名的啟蒙詩(shī)：“一去二三里，煙村四五家，亭臺(tái)六七座，八九十枝花。”詩(shī)人在二十字詩(shī)中，巧妙運(yùn)用了十個(gè)數(shù)字，描繪出了一幅旅途風(fēng)光，展示了一幅樸實(shí)自然的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫(huà)。明代作家吳承恩有一首詠夜景的詩(shī)，意境十分開(kāi)闊：“十里長(zhǎng)亭無(wú)客走，九重天上現(xiàn)星辰。八河船只皆收港，七千州縣盡關(guān)門(mén)。六宮五府回官宰，四海三江罷釣綸。兩座樓臺(tái)鐘鼓響，一輪明月滿乾坤?！痹?shī)中數(shù)字從大到小，把夜色寫(xiě)得靜美無(wú)比?！皳P(yáng)州八怪”之一的鄭板橋有首詠雪詩(shī)：“一片二片三四片，五片六片七八片，九片十片無(wú)數(shù)片，飛入蘆花皆不見(jiàn)?！比鹧┡c蘆花，大地真是一片白茫茫。鄭板橋在山東任知縣時(shí)，見(jiàn)一破舊的大門(mén)上貼了一副春聯(lián)，上聯(lián)：二三四五。下聯(lián)：六七八九。鄭板橋即派人送去衣服、食品。眾吏問(wèn)何故，鄭板橋笑答：“上聯(lián)缺一即缺衣；下聯(lián)少十即少糧食啊?！编嵃鍢蜻€在一幅畫(huà)上題聯(lián)語(yǔ)云：“一竹一蘭一石，有節(jié)有香有骨。”三個(gè)“一”字，將畫(huà)家的清高品格寓于物，令人敬佩。清代有位詩(shī)人寫(xiě)過(guò)一首詠麻雀的打油詩(shī)：“一個(gè)二個(gè)三四個(gè)，五六七八九十個(gè)，食盡皇家千鐘粟，鳳凰何少爾何多？”清代女詩(shī)人何佩玉寫(xiě)過(guò)一首“一”字詩(shī)，詩(shī)道：“一花一柳一魚(yú)磯，一抹斜陽(yáng)一鳥(niǎo)飛；一山一水中一寺，一林黃葉一僧歸?！泵枥L出了一幅山林晚景畫(huà)。三、基礎(chǔ)梳理1.給加點(diǎn)的字注音(1)單音字一粲()契機(jī)()數(shù)軸()發(fā)掘() 震撼() 六重()怡紅院() 左衽() 瑰寶()乍看() 糙米() 霍金()核對(duì)() 親家() 縝密()答案cànqìzhóujuéhànchónyírènuzhàcohuòhéqìnzhn(2)多音字藏惡空稱重調(diào)答案cánzànèwùknkònchènchnchónzhòndiàotiáo2.辨形組詞(1)(2)(3)(4)(5)(6)答案(1)撼憾(2)瑰槐(3)貸袋黛岱(4)貽怡眙飴(5)瓣辨辯辮(6)燥躁澡璪藻噪3.近義詞辨析(1)原形·原型原形：指原來(lái)的形狀，本來(lái)面目(貶義)。原型：指原來(lái)的類型或模型，特指敘事性文學(xué)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實(shí)生活中的人。例句：8月份上市的變形金剛鼠標(biāo)墊由東莞明昌橡膠外貿(mào)公司生產(chǎn)，圖案以擎天柱、大黃峰和威震天為_(kāi)。影片記者甘遠(yuǎn)志以甘遠(yuǎn)志同志為_(kāi)，以紀(jì)實(shí)的手法和大量真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)，藝術(shù)地再現(xiàn)了甘遠(yuǎn)志同志愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。(2)奧妙·奧秘奧妙：指(道理、內(nèi)容)深?yuàn)W微妙。奧秘：指深?yuàn)W的尚未被認(rèn)識(shí)的秘密。例句：由金都集團(tuán)主辦、搜房網(wǎng)承辦的“重走京杭大運(yùn)河”活動(dòng)將沿著歷史的足跡，探訪運(yùn)河的_，領(lǐng)略運(yùn)河的文明。8月22日首屆城市部落經(jīng)銷商品培訓(xùn)交流大會(huì)圓滿落幕。色彩形象大使葉文靜教會(huì)了與會(huì)人員如何去感受色彩的每一個(gè)_之處。(3)信奉·信守信奉：指信仰并崇奉；相信并奉行。信守：指忠誠(chéng)地遵守。例句：8月25日臺(tái)北_“國(guó)姓爺”鄭成功的延平宮，到澎湖辦法會(huì)，希望能把當(dāng)年“國(guó)姓爺”鄭成功的部屬英靈召回宮里。8月24日聯(lián)合國(guó)安理會(huì)通過(guò)決議，要求聯(lián)合國(guó)駐黎臨時(shí)部隊(duì)同黎武裝部隊(duì)_停止敵對(duì)行動(dòng)的承諾，并認(rèn)真履行重視聯(lián)合國(guó)駐黎部隊(duì)人員安全的義務(wù)。答案(1)原形原型(2)奧秘奧妙(3)信奉信守4.詞語(yǔ)解釋(1)孜孜以求： _(2)不足為奇： _(3)迎刃而解： _(4)拭目以待： _(5)滄海一粟： _(6)浩如煙海： _(7)非同小可： _答案(1)勤勉地追求。(2)不值得奇怪，指事物、現(xiàn)象等很平常。(3)比喻主要的問(wèn)題解決了，其他有關(guān)的問(wèn)題就可以很容易地得到解決。(4)擦亮眼睛等待著，形容殷切期望或等待某件事情的實(shí)現(xiàn)。(5)大海里的一顆谷粒，比喻非常渺小。(6)形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。(7)形容事情重要或情況嚴(yán)重，不能輕視。一、文本助讀【內(nèi)容概覽】說(shuō)數(shù)以數(shù)的發(fā)展史作為切入點(diǎn)向我們生動(dòng)地展示了數(shù)學(xué)王國(guó)的無(wú)窮信息，揭示了科學(xué)與生活的內(nèi)在聯(lián)系，從而宣揚(yáng)了科學(xué)王國(guó)并不枯燥、探究無(wú)止境的科學(xué)觀，反映了作者敏銳、機(jī)智及孜孜不倦的探索精神，并讓人們體驗(yàn)到科學(xué)之美，激發(fā)了我們探索科學(xué)奧秘的興趣。對(duì)稱趣談通過(guò)介紹對(duì)稱及相關(guān)科學(xué)知識(shí)，揭示了對(duì)稱性與美學(xué)的密切關(guān)系，指出了科學(xué)也有美學(xué)原理。啟示我們：科學(xué)家既要求真，也要求美。反映了作者將科學(xué)與藝術(shù)相融合的思想，表現(xiàn)了作者作為一名科學(xué)家的科學(xué)睿智和人文關(guān)懷?！窘Y(jié)構(gòu)圖示】二、小組合作1.通讀全文，在序號(hào)處補(bǔ)充完整說(shuō)數(shù)的結(jié)構(gòu)圖。答：_答案負(fù)數(shù)分?jǐn)?shù)無(wú)理數(shù)虛數(shù)2.通讀全文，在序號(hào)處補(bǔ)充完整對(duì)稱趣談的結(jié)構(gòu)圖。對(duì)稱性質(zhì)對(duì)稱與美學(xué)科學(xué)與美學(xué)答：_答案旋轉(zhuǎn)對(duì)稱諾特定理對(duì)稱是美破缺是美3.說(shuō)數(shù)一文引用兩首詩(shī)的作用是什么？答：_答案本文為科學(xué)散文，在傳授科學(xué)知識(shí)(數(shù))的同時(shí)，應(yīng)充分體現(xiàn)文學(xué)性，即散文的筆法。本文化用詩(shī)文，巧妙入題，非常成功。把詩(shī)文與科學(xué)知識(shí)相聯(lián)系，然后再為自己的文章服務(wù)，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。具體說(shuō)明：像一篇讀不完的長(zhǎng)詩(shī)既不循環(huán)也不枯竭無(wú)窮無(wú)盡永葆常新數(shù)學(xué)家稱之為無(wú)理數(shù)詩(shī)人贊之為有情人道是無(wú)理卻有情天長(zhǎng)地久有時(shí)盡此率綿綿無(wú)絕期這一首詠圓周率的詩(shī)化用了劉禹錫的“道是無(wú)晴卻有晴”和白居易的“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期”等詩(shī)句，既貼切恰當(dāng)，又文采斐然。零贊你自己一無(wú)所有卻成十倍地賜予別人難怪你這樣美像中秋夜的一輪明月前兩句極妙，運(yùn)用擬人的手法，既突出了零的特點(diǎn)，又贊揚(yáng)了如零一樣自己雖然清貧，卻樂(lè)于助人的人；后兩句運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象。上述第一首詩(shī)用到文中是為了介紹圓周率的奧妙神奇，第二首詩(shī)是為了說(shuō)明零的特殊地位。兩首詩(shī)都做到了化腐朽為神奇的表達(dá)效果，都是為說(shuō)數(shù)傳授科學(xué)知識(shí)服務(wù)的，同時(shí)也給讀者帶來(lái)了藝術(shù)享受。三、師生探究1.對(duì)稱趣談是如何體現(xiàn)科學(xué)性和文學(xué)性的？答：_答案對(duì)稱趣談是一篇科學(xué)散文，作者借用紅樓夢(mèng)中劉姥姥照鏡子這個(gè)有趣的故事引出對(duì)稱問(wèn)題，介紹了對(duì)稱的類型、性質(zhì)和對(duì)稱性質(zhì)的發(fā)現(xiàn)過(guò)程以及與之有關(guān)的重要的科學(xué)知識(shí)，如群論、諾特定理、宇稱守恒定律和宇稱不守恒定律等。文章進(jìn)而揭示對(duì)稱性與美學(xué)的密切關(guān)系。列舉人的外貌和中外古建筑、工藝品之例說(shuō)明對(duì)稱是美。對(duì)稱美在于在雜亂中形成規(guī)律，在無(wú)序中引入秩序。又列舉穿著打扮和蒙娜麗莎、馬踏飛燕之例說(shuō)明對(duì)稱破缺是美。對(duì)稱破缺美在于在規(guī)則有序中引入不對(duì)稱?？偠灾?，對(duì)稱減少信息，破缺增加信息，巧妙地搭配兩者，恰到好處就是美。在文章的最后，作者進(jìn)一步指出科學(xué)也有美學(xué)原理，告訴我們科學(xué)家不只求真，也在求美。這反映了作者科學(xué)與藝術(shù)相融合的思想。本文充滿理趣地介紹了對(duì)稱原理及相關(guān)信息，明白曉暢、通俗易懂，具有很強(qiáng)的科學(xué)性；同時(shí)，文章文學(xué)色彩突出，語(yǔ)言生動(dòng)活潑、幽默風(fēng)趣，體現(xiàn)出散文的筆法和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，更使文章清新脫俗，令人賞心悅目，回味無(wú)窮。2.結(jié)合實(shí)例，品味對(duì)稱趣談一文語(yǔ)言的嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確性。答：_答案本文語(yǔ)言在風(fēng)趣幽默的同時(shí)，沒(méi)有脫離嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)，值得玩味之處比比皆是。如“稍微留意，就可以在生活中發(fā)現(xiàn)許多對(duì)稱性”，“稍微”與“許多”一致，表明對(duì)稱性在生活中很普遍，不需要挖空心思去尋找，符合實(shí)際。再如“至今沒(méi)人能回答這個(gè)問(wèn)題，可見(jiàn)諾特定理威力之巨大”，“至今”限制了時(shí)間，說(shuō)明到目前為止沒(méi)人能回答，但不等于以后不能回答，體現(xiàn)了語(yǔ)言的嚴(yán)密性；另外也有突出諾特定理威力巨大之意。再如“經(jīng)過(guò)仔細(xì)核對(duì)與縝密思考”，“仔細(xì)”“縝密”用詞謹(jǐn)嚴(yán)，既反映了科學(xué)探索需要的程序及求證的必要步驟，又體現(xiàn)了科學(xué)家的敬業(yè)精神。一、文本審美(1)科學(xué)性?？茖W(xué)散文的首要任務(wù)是傳授科學(xué)知識(shí)。本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟榻B了數(shù)的發(fā)展史、對(duì)稱及其相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，明白曉暢，通俗易懂，具有很強(qiáng)的科學(xué)性。(2)文學(xué)性。本文在一般科普作品的基礎(chǔ)上，突出其文學(xué)色彩。語(yǔ)言生動(dòng)活潑，幽默風(fēng)趣，又常用比喻、擬人等手法，更使文章清新脫俗。二、寫(xiě)法遷移【角度】本文在一般科普作品的基礎(chǔ)上，突出其文學(xué)色彩，比喻、擬人等手法的運(yùn)用使說(shuō)理形象而生動(dòng)。【我來(lái)練筆】請(qǐng)你運(yùn)用比喻或擬人手法，寫(xiě)300字左右的文字。答：_【答案示例】社會(huì)好比一個(gè)人的身體，而我們每個(gè)人就好比它的一個(gè)細(xì)胞，只有每個(gè)細(xì)胞都發(fā)揮了作用，整個(gè)身體才會(huì)健康，生命才會(huì)存在。一個(gè)人比之社會(huì)是小的，但一個(gè)人的作用卻是不能忽視的，個(gè)人力量是小的，但個(gè)人的精神卻往往能在社會(huì)中折射出奪目的光彩。廣大的人民群眾、工人、農(nóng)民、戰(zhàn)士也許歷史上并沒(méi)有留下他們的名字，更沒(méi)有記下他們的功勛，但他們貢獻(xiàn)了全部的光和熱。正如無(wú)數(shù)無(wú)名的小星才聚成了浩瀚燦爛的星空，沒(méi)有他們，夜空將是何等暗淡。我們每個(gè)人都是社會(huì)的一顆無(wú)名小星，如果大家都存在那種個(gè)人力量太小的思想，而不愿奉獻(xiàn)光熱，我們偉大的祖國(guó)能屹立在世界的東方嗎？7